Author: azba

아부 바크르 빈 압둘라 빈 ABI 알 – Jahm의 권위에, 그의 할아버지의 권위에 그의 아버지의 권위에, 그는 말했다 : 나는 아부 탈 리브 말했다 압드 알 – Muttalib의 권위에 말하기 들었 : 나는 잠 들어있는 동안 돌, 나는 나를 치는 환상을 보았고 나는 그것을 무서워했습니다. 그래서 나는 찌르기 끝에서 Quraish 사제에게 왔고 내 소켓이 내 어깨를 쳤습니다. 그래서 나는 내 얼굴에서 변화를 알았습니다. , 그리고 나는 그 당시에 우리 나라 의 주인 이고 그녀는 말했다 : 우리의 주인 마발이 색깔 의 변화 를 가지고 우리에게 왔습니다 . 당대의 두 사건에서 본 적이 있습니까? 그래서 말했다 내가 : 예 , 아무도 그가 그녀의 오른손 키스를 할 때까지 그녀에게 말하지 않았다 다음 그녀의 머리의 어머니에 손을두고 그의 필요성을 언급하고, 내가 큰 민족 이었기 때문에 나는 그것을하지 않았다 , 그래서 I 앉아서 말했다 : 나는 오늘 밤 내가 돌 속에서 자고있는 동안 마치 나무가 하늘에 닿아 밝은 나뭇 가지에 닿은 것처럼 돌 속에서 자고있는 것을 보았다. 그리고 Maghrib과 나는 그것에서 꽃이 피지 않는 빛이 그 빛보다 70 배 더 큰 것을 보지 못했다. 이 강도 매 시간 증가로 태양이, 나는 그것에 경배 아랍인과 비 아랍인을보고 , 빛과 높이 , 시간의 HID와 시간의 꽃이 만발한를, 나는 그 가지에이 Quraysh 집착의 밴드를보고, 나는 사람들을 보았다 잘라 내고 싶어하는 Quraysh에서. 얼굴이 그보다 낫고 바람이 그보다 낫지 않아서 갈비뼈를 부러 뜨리고 눈을 뽑아서 내가 손을 들어 그 일부를 취하자 청년이 나를 멈춰서 이렇게 말했다 . 몫은 누구입니까? 그는 말했다 : 몫은 그녀에게 집착하고 그녀에게 당신을 선행하는 사람들을위한 것입니다. 나는 공포에 휩싸이고 당황했습니다 . 그리고 나는 여사 제의 얼굴이 바뀌는 것을 보았고, 그녀는 말했습니다 : 당신이 당신의 비전을 믿으면 그들은 밖으로 나올 것입니다 당신의 마음, 동서양을 소유하고 그에게 사람들을 빚진 사람 , 그리고 그는 Abu Talib에게 말했습니다 : 아마도 당신은이 갓난 아이가 될 것 입니다. 그는 말했다 : 그래서 그것은 아부 탈 리브이의의 hadith가 발생했다 예언자는 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 , 밖으로 갔다 말한다 ~ 나무가 있었다. ” 그리고 하나님은 아부 알 카심 알 아민을 가장 잘 아십니다 . 그래서 그에게 이렇게 말합니다 . 당신은 그것을 믿지 않습니까? 그는 말한다 : ( 모욕과 수치심 ).                                                           

꿈에서 그의 나이가없는 그의 장수를 나타냅니다 . 이빨이 모두 빠진 것을 보면 장수 할 것 입니다. 그리고 그가 모든 이빨이 빠진 것을보고 더 이상 보지 못한다면 그의 집안은 그보다 먼저 죽거나 아플 것 입니다. 그리고 그의 윗니가 그의 손에 떨어 졌다는 것을 본 사람은 그의 것이되는 것이 돈이고, 그것이 그의 무릎에 떨어지면 그는 남자 소년이고, 그것이 땅에 떨어지면 그것은 불행입니다. 죽음 . 그리고 그의 아랫니가 빠진 것을 본 사람은 누구나 고통과 고통, 환상과 괴로움을 겪을 것 입니다. 그리고 꿈에서 치아가 빠지면 ​​빚을지고있는 사람은 그가 빚을 다하고 있음을 나타냅니다 . 그리고 이빨 중 하나가 빠진 것을 본다면 그는 모든 빚을 한꺼번에 갚을 것 입니다. 그리고 그의 이빨이 모두 떨어지면 그 집에있는 모든 사람과 그의 친구들은 죽을 것입니다 . 그리고 그의 이빨을 손에 잡는 동안 그의 이빨이 빠지는 것을 본 사람은 아이들의 죽음을 나타냅니다 . 그리고는 말했다 : 그의 친구의 일부에 표시된 해가 떨어지는 그의 이빨을 보았다 누구든지 . 자신의 폴드가 떨어 졌다는 것을 알게되면 아들이나 형제 또는 자매에게 혜택을줍니다 . 그리고 치료를받지 않고 손으로 치면 하나의 치아를 잃고, 임신했다면 아들이 그에게 왔고, 그렇지 않으면 그는 그것을 자른 형제 나 친척에게 유리할 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 이가 떨어지는 것은 그가 원하는 것을 방해하는 장애물을 나타냅니다 . 그것은 말했다 : 그것은 부채 제거의 증거입니다 . 그리고 그가 그의 이빨에서 떨어진 것을 취했다면, 그는 실수를 말하고 후회하고 그것을 비밀로 유지했을 것 입니다. 그리고 아마도 치아의 손실은 무의 필요성에 대해 지하드 주의자들에게 지적했을 것이다 . 그리고 그의 이가 빠졌고 그가 먹을 수없는 것을 보는 사람은 누구든지 부족할 것 입니다.                                        

그리고 그가 치킨 로스트를 먹는 것을 본 사람은 그가 여성의 속임수와 속임수를 통해 약간의 돈을 받았다는 것을 나타냅니다 . 

그리고 그가 거울을 치고 얼굴을 보지 않는 것을 보는 사람은 사람의 얼굴에서 그가 싫어하는 것을 얻을 것입니다. 그가 그것을 보면, 그 안에 좋은 것이없고, 그가 권위를 가지고 있다면 그는 곧 그와 같은 자신의 자리를 보게 될 것입니다. 그러나 거울이 다시 또는 0 또는 그런 것이라면 그는 소년을 때릴 것입니다 , 그가 아들을 기다리지 않고 술탄이나 일꾼이 아니라면 그는 고립되어 자신의 자리에있는 다른 사람을 본다. 그렇지 않다면 그는 아내를 떠난다. 손을 들여다 보면 걱정이 사라지고, 여자가 은색없는 거울을보고있는 것을보고, 임신하면 그녀와 같은 노예 소녀를 낳고, 그가 거울을 보는 것을 보는 사람은 누구든지 인도 여성이 남자 아이 때문에 사망하고, 임신 한 여성이 있으면 자궁에있는 것은 죽은 것입니다

** 하나님의 사자가 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바라는 환상이 죽었다 . Al-Abbas bin Abdul-Muttalib의 권위에 대해 그는 말했다 : 나는 꿈에서 마치 Ashtant Shaddad에 의해 지구상의 shmiya 또는 달이 하늘로 올라간 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 예언자에게 신의 축복을 빕니다 그에게 평화를 부여하고 그는 말했다 : ( 그것은 당신의 조카입니다 ) 하나님의 메신저, 평화와 축복이 그 자신에게 있음을 의미합니다 . 그리고 내레이션에서 : 나는 마치 지구가 하늘을 향해 아주 길게 움직이는 것처럼 꿈에서 보았다 .              

흙만 있으면 그 돈만큼을 벌었 다 . 

그리고 배가 비어 있고 그 안에있는 것이 부족하다는 것을 보는 사람은 예배, 돈 부족, 금식의 세 가지 측면으로 해석되며, 복통은 친척과 가족의 사랑을 나타낸다고합니다 . 

빛 : 어둠이 지나면 대중에게 그것을 본 자들에게 시련이나 혼란에 빠지면 인도를 받고 원정이 그들을 낳고 불의가 사라지면 그리고 그들이 꼽추라면, 그들을 대신하여 기뻐하고 마시고 비옥하게하십시오 . 이슬람을 믿지 않는 사람 은 회개하는 죄인, 가난한 사람은 부유 한 사람, 아내를 금욕하는 사람, 소년을 낳는 임산부는 그가 천막에 갇혀 있거나 옷을 입지 않는 한, 또는 그를 그녀의 주머니에 넣으면 그는 그녀에게 아름다운 가려진 노예 소녀를 낳았습니다 . 밤낮으로 그들은 서로를 찾는 두 개의 힘 입니다. 그리고 밤은 이교도이고 낮은 무슬림입니다. 왜냐하면 그것은 어둠 속에 들어가기 때문입니다. 그리고 전능하신 하나님은 그의 책에서 어둠에 대한 불신과 빛으로 그의 종교에 대해 표현하셨습니다. 그들은 두 명의 반대자와 두 집단을 나타낼 수 있습니다 , 그리고 아마도 밤은 휴식을 나타내고 낮은 피로와 사기를 나타냅니다 . 아마도 밤은 결혼을 나타내고 낮은 이혼을 나타내었고 밤은 장인과 여행자의 우울증과 휴일을 나타내 었으며 낮은 시장과 가격의 위선을 나타내 었으며 밤은 어둠 속에서 행동하는 것을 막기 때문에 투옥을 나타 냈을 것입니다. 낮은 등불, 구원, 구원을, 밤은 바다를, 낮은의를 나타냅니다 .           

후추 독을 뿌린 상태에서 후추를 먹는 것을 본 사람이나 기분이 좋지 않은 사람 . 그것은 말했다 : 오히려, 그는 피로 존경 돈을 달성한다 . 그리고 후추를 많이 먹지 않으면 돈이되고, 어떤 것에서 먹으면 인후가 맞아서 그런 것 입니다.       

반지 꿈에서 목에 목걸이를 보는 사람은 비참 합니다. 그리고 반지는 남편에게 좋은 여자이고 그의 돈에서 무언가가 그녀의 손에 떨어집니다 . 그리고 남편의 여자를위한 반지 . 은색이고 넓다면 남편은 관대하고 haleem이며 부자이며, 얇 으면 컨디션이 좋지 않다는 것이고, 철이면 강하고, 나무가 있으면 그렇다면 그 남자는 위선자 입니다. 사람이 포위되어 있고 상인이라면 그는 유익하고 가치가 있으며 반지가 약하고 학자이면 지식을 숨 깁니다 . 그리고 목에 은색 목걸이가 달린 노예 소녀를 사면 수익성있는 사업을하고있는 것입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 옷깃은 종교의 타락이며 그것을 입는 것은 비참함, 왕, 자녀 및 신뢰를 나타냅니다 .               

흰 나비 흰 나비를 꿈꾸면 피할 수없는 질병을 예고합니다. 자신을 비난하거나 다른 사람이 악을 행한다고 비난하고 싶은 유혹이 들지만 이것이 질병의 원인이라고 생각합니다 . 여자가 밤에 방에서 맴도는 흰 나비를 본다면, 이것은 성취되지 않을 욕망과 행동이 다른 사람들의 즐거움에 영향을 미칠 것이라는 욕망을 나타 냅니다. 날아 다니는 흰 나비를보고 마침내 무언가에 떨어지거나 사라지는 것은 친구 나 친척의 죽음을 완전히 예측합니다 .     

그리고 처녀의 샌드위치 메이드 . 

쇠사슬 쇠사슬에 묶인 꿈을 꾸면 불공평 한 부담이 가해 지지만,이를 쫓아 내면 불쾌한 사회적 애착이나 일에서 벗어날 수 있습니다 . 사슬을 보는 것은 부러워하는 사람들의 비방과 배신적인 계획을 수반합니다 . 다른 사람들이 묶여있는 것을 보는 것은 그들에게 불운을 의미합니다 .     

피클을 보는 꿈을 꾸었다면 허무한 상상의 프로젝트에 빠지게 될 것임을 예고합니다 . 현명하고 신중하게 생각하고 적극적으로 사업을 추구해야합니다 . 소녀가 피클을 먹었다 고 꿈꾸면, 그녀는 그녀의 일에 게으르고 야심이 없을 것이라고 예언합니다 . 그녀가 피클을 본다는 꿈을 꾸면, 이것은 승리와 행복이 뒤 따르는 사랑의 어려움과 장애물을 예고합니다. 그녀가 피클을 먹고 싶어하는 꿈을 꾸었다면, 이것은 그녀가 사적인 일에주의하지 않으면 그녀를 할 수있는 많은 부러워하는 경쟁의 존재를 예측합니다 . 꿈에서 피클을 보는 것은 약혼 실패와 사랑의 문제를 예측합니다 .         

누구든지 좋은 모습으로 보는 사람은 종교와이 세상에서의 롭습니다 . 

그리고 자신이 땅을 떠났다는 사실을 알게되거나 땅에서 빠져 나가고 자하는 사람은 동물이나 집을 팔거나 아내와 이혼하거나 어머니를 떠납니다 . 

금식하는 동안 구토를했다고 생각하는 사람은 누구든지 그것에 탐닉하고 빚을지고 있으면 빚을 갚을 수 있고 갚지 않으면 죄를 짓는 것입니다 . 

새의 병은 새들 중 비열한 것이며, 그것을 꿈에서 보는 것은 생물이없고 쓸모없는 사람들을 나타냅니다 . 그리고이 고통을 보는 것은 적에 대한 재미, 놀이, 기쁨, 기쁨 및 승리를 나타냅니다 . 꿈에서 새들에게서 술탄의 통치자를 보는 것은 사악하고 고통 스럽고 어리 석습니다 . 사람이 편하게 느끼는 것을 보는 것은 남편과 자녀의 증거이며, 인간에게 애정이없는 것을 보는 것은 타인과 비 아랍인과의 성관계의 증거입니다 . 그리고 괴물과 공기의 알카 시르 증거를 보는 것 . 그리고 지연, 영광과 힘, 혜택과 생계를 보는 것 . 먹은 고기를 보는 것은 쉬운 이점 입니다. 그리고 새의 남성적인 모습을 보는 것은 남성이고 여성적인 것은 여성 입니다. 그리고 알려지지 않은 사람들은 낯선 사람이고, 고난 후에는 안도감이 좋고 나쁜 것이 무엇인지, 고난 후에는 쉬운 지 봅니다. 밤낮으로 나타나는 것을 보는 것은 요청의 대담함과 강도의 증거입니다 . 밤에 나타나고 낮에 머무르는 것을 보는 것은 보호를 의미합니다 . 악과 선이없는 것을 보는 것은 적을 나타냅니다 . 그리고 악이없는 선이란 그의 비전은 두려움과 합법적 인 생계로부터의 안전을 나타냅니다 . 불 속에 무엇이 나타나고 밤에 머무르는지를 보는 것은 다양한 직업의 은퇴와 뉴스에 대한 감시를 의미합니다 . 꿈에서 가치가 있다면 깨어날 가치가없는 것을 보는 것은 위선과 불법적으로 돈을 소비하는 것을 나타내며 그 반대의 경우도 마찬가지 입니다. 꿈속에서 날아갈 때 날지 않는 것을 보는 것은 언약과 부도덕을 어 기고 그 반대의 경우도 마찬가지이며 시간없이 한 번에 나타나는 것을 보며, 때가 맞지 않으면 물건을 제자리에 놓거나 다른 증거였습니다. 적과 이상한 소식으로부터, 그리고 사람들과 관련이없는 것을 탐구 합니다. 물속에 사는 사람을 본다는 것은 돈을 버는 사람이나 경건하고 순결한 사람입니다. 이것은 새에 대한 일반적인 말입니다 – 언급되지 않은 것의 척도 -.                                   

그녀의 아버지의 보물에 대한 환상 81-그는 말했다 : 한 남자가 내가 그것을 거짓말이라고 생각하지 않는다고 말했다. 그는 말했다 : 이 세상 사람들의 한 여성이 저를 고용하여 그녀의 집을 철거하고 알려진 돈으로 집을지었습니다. 그래서 내가 철거를 맡았을 때 그녀와 그녀와 함께 있던 사람은 모두 그렇게 할 의무가 있었기 때문에 나는 말했습니다 . 하나님 이이 집에 돈을 가지고 있는데 아버지가 돌아 가셔서 남겨졌습니다 우리는 그를 위해 많은 것을 찾지 못했습니다. 그의 돈이 묻힐 까봐 두려워서 뭔가를 찾기 위해 집을 철거했다. 참석 한 일부 사람들은 그녀에게 이렇게 말했습니다 . 당신은 이것보다 쉬운 것을 놓쳤습니다 . 그녀는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 그래서 만약 당신이 기계에 가서 오늘 밤 당신의 이야기를 가져다 줄 것인지 물어 보면 그는 아마도 당신의 아버지를 만나 피로 나 비용없이 그의 돈이 어디 있는지 말해 줄 것입니다. 그래서 나는 그에게 갔다가 돌아 왔습니다. 그는 그녀의 이름과 아버지의 이름을 함께 썼다고 주장했습니다. 그는 작업에 다음날부터 와서 여자가 남자에서 와서 말했을 때 : 남자는 내가 귀하의보고 나에게 말했다 아버지 에 돈을 말하는 세스 , 그는 말했다 : 우리가 균열 될 때까지 홈에서 파고의 측면 만든 그래서 나에게 와서 돈이 그 안에 있었다면 , 그는 말했다 : 우리는 경악했다와 여자가 내가 발견 한 것은 과소 평가했다 : 아버지의 돈이 더이 이상했지만, 내가 가서 그에게 다시 , 그녀는 너무 가서 내가 말한 그 다음 나는 그 에게 돌아 오라고 요청했다 . 그것은 내일이었고 말했다 : 그는 당신의 아버지가 Jabiya 사각형 아래에서 Ahfra에게 석유 상점 에서 말했다 : 그녀가 가게 를 열었다 고 그녀에게 말했다 . Bjabah가 Vazlnaha 구석을 정사각형으로 파고 그 아래를 파고 Cozza Great Vokzth를 찾았다면 재범에 대한 탐욕과 내가 그렇게 한 한 그녀는 그에게서 돌아 갔고 우울함은 말했다 : 그는 그가 그에게 말하면서 그를 보았다고 주장했다. ~나는 그녀를 위해 예정된 것을 가져 갔다.~ 남은 것은 진의 고블린이 그를 지켜주고 있었다.                                                          

소금에 관해서 : 그는 그것에 동의하지 않았고 그들 중 일부는 백인이이 세상에서 금욕주의, 선함과 은혜라고 말했습니다 . Ibn Sirin은 그것을 싫어했다 . 그리고 그것에서 눈에 띄는 사람들, 그들, 일, 폭동, 질병 및 그들의 디람과 피로 . 그리고 빵과 함께 먹는 사람은 누구나 간단한 것으로 세상을 확신합니다 . 그리고 소금에 절인 도살장은 소금기가있어 소금을 발견 한 사람이 중병이나 중증에 빠졌다고합니다 .           

Abdullah bin Al-Zubayr가 61 명 을 죽인다는 비전 -Amr bin Habib bin Qula’a의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 . 언젠가 Saeed bin Al- Musayyib 과 함께 앉아 있었는데 상황이 너무 좁아 져서 지쳤습니다. 빚이있어서 Ibn al-Musayyib에 앉았고 어디로 가야할지 모르겠습니다. 한 남자가 그에게 와서 말했다 : 오 아부 무하마드, 나는 환상을 보았다. : 뭐? 그는 말했다 : 나는 카니는 압둘 말리크 빈 마르 완했다 보았다 받는 Voddjath을 지상과 에 다음 Btahth Vootdt을 다시 Orah Awtad 말했다 : 당신이 그녀를 본 것은, 그가 말했다 : 나는 그녀가 착용 보았다 말했다 : 나를 당신에게 또는 말하지 않는다, 그는 말했다 : Ibn al- Zubayr는 나를 당신 에게 보낸 것을 보았다 , 그는 말했다 : 그의 환상이 사실이라면, Abd al-Malik ibn Marwan은 죽임을 당하고 그들 중 네 개는 Abd al-Malik의 시체에서 나왔습니다. 칼리프. 그는 말했다 : 나는 Levant의 Abd al-Malik에 갔고, Saeed bin Al-Musayyib의 권위에 대해 그에게 말했다. 그는 그를 통역하고 Saeed와 그의 상태에 대해 물었 기 때문에 나는 그에게 말했고 그는 나에게 빚을 갚으라고 명령했고 나는 그것으로 고통 받았습니다 . 그리고 그가 본 것은 Abd al-Malik bin Marawan al-Hajjaj bin Yusuf al-Thaqafi가 bin al-Zubayr를 보내어 죽이고 그를 십자가에 못 박았을 때, Abd al-Malik bin Marwan, 그의 아들들 .                                

자유로운 사람은 꿈에서 자유 로워지며 겨울에 대한 그의 비전은 혜택, 생계 및 귀중한 부를 나타냅니다 . 여름에 덥다면 그 반대를 나타냈다 . 그리고 음식이나 음료에서 매운 것을 본 사람은 마지 못해 생계를 나타내며 많은 피로감을 느끼고 불법 수입을 의미하고 축복을 쫓아 낼 수 있습니다 . 그리고 죽은 사람이 뜨거운 물로 씻거나 뜨거운 물을 마시는 것을 보는 사람은 지옥에 있습니다.       

** 그의 아이샤의 권위에 이슬람 Ikrimah의 비전은 – 하나님이 그녀를 기쁘게 할 수있다 – 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있음을 말했다 : ~나는 한 아부 Jahl가 온 것처럼 꿈에 표시 나에게 충성을 맹세하십시오. Khaled bin Al-Walid가 무슬림이되었을 때, 그것은 하나님의 메신저에게 말했습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 하나님은 당신의 비전을 믿었습니다. 하나님의 메신저, 이것은 Ikrimah까지 그와는 다르다고 말한 이슬람교였습니다. bin Abi Jahl은 이슬람을 받아 들였고 그것이 그의 비전에 대한 믿음이었습니다 .         

그리고 희생의 육체를 백성들 사이에서 나누는 것처럼 보는 사람은 걱정에서 해방되고 영광과 명예를 얻을 것 입니다. 그리고 그것을 본 사람은 성찬에서 무언가를 훔친 것처럼 보였습니다 . 그는 하나님 께 거짓말을하고 있습니다.     

해석의 나무에 관해서는 보석과 혜택만큼이나 남성입니다. 나무는 주인, 그 백성, 그의 자녀, 친척 및 조수에게 빚을지고 잎은 디르함이고 가지는 그의 돈에 대한 호기심이며 많은 야자수는 명예로운 장소에 자리 잡고 있지 않습니다. 복잡한 곳에서 야자수를 보는 사람은 누구나 명예로운 사람이 될 것입니다.

** 신자의 어머니 인 아이샤의 권위로 진을 죽였다는 아이샤 의 환상 – 신이 그녀를 기뻐 하시길 – 그녀가 야나를 죽여서 잠자는 사람을 보러 들어 와서 그녀 : 어머니는 신에 의해 무슬림을 죽였습니다. 그녀는 말했다 : 그는 왜 예언자의 아내에게 들어갔습니까? 그녀에게 말했다 : 당신의 옷을 제외하고 당신에게 오는 것, 그래서 그녀는 공황 상태가되어 하나님을 위해 1 만 2 천을 주문했습니다            

한 사람이 이븐 시린에게 와서 전능하신 하나님 께서 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다. 그는 이렇게 말했습니다. 마치 내가 선지자의 뼈를 파는 것처럼 잠에서 봤습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그는 말했다 : 당신은 하나님의 메신저의 Sunnah를 부활시키고, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 이것은 우리가 꿈의 해석과 함께“이해의 경고”책에서 언급 한 마지막 것입니다. 가장 먼저 내면과 외면으로 하나님 께 찬양하라. 우리의 주인 무함마드, 그의 가족과 동료들, 그리고 평화가 하나님 께 있습니다

Niswan의 측면에서 혜택과 혜택을 얻으려는 Nisa의 비전 . 

집에서 술탄을보고 모스크 나 국가에 들어가는 사람은 그 지역 사람들에게 재난이 발생했다는 증거이며, 그가 술탄과 싸우고 있거나 술탄이 그와 다투고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 술탄이 오른손을 자르는 것을 보는 사람은 누구든지 그에게 맹세하고 술탄이 높은 곳에서 떨어 졌거나 짐승이 그를 자르거나 모자, 칼 또는 머리를 깎았다는 것을 보는 사람은 누구든지 , 그것은 그의 제거 또는 죽음이며, 그가 술탄이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그에 합당하다면 영광과 국가가되고, 그가 합당하지 않다면 그것은 구도자에게 불행입니다. 술탄이 간단한 방법으로 그를 확장시키는 것을 보는 사람은 누구나 생계와 축복을 얻고 그가 이혼하는 것을 보면 그는 얼굴에 좋은 유창함으로 괴로워 할 것입니다. 그를 설치하면 그는 그로부터 술탄국을 갖게 될 것이며, 그가 자격이 있다면 직업을 가지면 그는 그 일을 이어 받아야합니다. 그가 그와 함께 먹거나 음식을 먹이는 것을 본다면, 그는 그를 먹인만큼 슬픔에 시달릴 것입니다. 장소와 그의 일이 아닙니다. 그것은 굴욕과 불명예입니다. 술탄이 의롭다면 그곳에서 공의를 보여 주었다고합니다. 술탄이 그의 옷에서 무언가를 가져간 것을 본 사람은 누구든지 그의 돈을 가져갈 것입니다. 그리고 그가 고립 된 직업이나 연금 수급자라면, 그의 연금은 우울하고 굴욕적이었습니다. 술탄이 높은 곳으로 올라 갔고 그보다 더 높지 않은 것을 본 사람은 그의 명령의 끝이며 그의 죽음입니다. 권위와 A에서 본 사람 . 술탄은 그의 화려 함이 부족하기 때문에 불명예스러운 것을 가지고 있으며, 그가 그를 장식하는 것을 본다면 그는 그것에 반대합니다. 그리고 술탄이 사람들의 일에 봉사하기 위해 앉았다는 것을 본 사람은 그가 그들의 관심사에주의를 기울이고 있다는 증거이며 그가 잠 들어있는 것을 본다면 그는 그것에 반대하는 것입니다. 그리고 대표자 중 한 명을 보는 사람은 영광과 국가입니다. 아마도 대표자의 비전은 술탄과 대표자가 술탄이 된 것을 본 사람을 나타냅니다. 그는 술탄이 대리인이 된 것을 본 것과 달리 그에게 확고하고 화려 함을 증가시키기 때문에 그의 표현은 그를 반대합니다 

그는 메카 인 Samer에 못을 박았다되지 않은 (112) – Thamamah 빈 Ashars의 권위에, 그는 말했다 : 그는 자아 파르 빈 야야 빈 칼리드와 함께 밤을 보냈다 , 내가 말한 그래서 그는 거짓으로 우는 잠에서 본 있도록 : 당신의 사업은 무엇입니까? 그는 말했다 : 나는 노인이 와서이 문에 Bedadta에 가서 말했다 : 그가 Safa Anis 순례 중이 아니었다면 Mecca Samer 에 못 박 혔고 나는 대답했다 : 그러나 우리는 그녀의 가족 Votanjun Sarruf 밤과 조부모 Alawair Thamama 말했다 : 때 밤은 조산사에 의해 살해 된 라시드 및 설정 온 그의 머리를 다리와 후 알 – 라시드는 그를 쳐다 보면서 그것을보고 나갔다, 그는 말을 시작 : 귀하의 소송은 과거를 통해, 그리고 당신의 생활 행 후에 방해가되므로 반죽하지 마십시오. 시간은 천을 분산시키는 데 달려 있기 때문입니다.