Author: azba

금식하는 동안 구토를했다고 생각하는 사람은 누구든지 그것에 탐닉하고 빚을지고 있으면 빚을 갚을 수 있고 갚지 않으면 죄를 짓는 것입니다 . 

그녀의 아버지의 보물에 대한 환상 81-그는 말했다 : 한 남자가 내가 그것을 거짓말이라고 생각하지 않는다고 말했다. 그는 말했다 : 이 세상 사람들의 한 여성이 저를 고용하여 그녀의 집을 철거하고 알려진 돈으로 집을지었습니다. 그래서 내가 철거를 맡았을 때 그녀와 그녀와 함께 있던 사람은 모두 그렇게 할 의무가 있었기 때문에 나는 말했습니다 . 하나님 이이 집에 돈을 가지고 있는데 아버지가 돌아 가셔서 남겨졌습니다 우리는 그를 위해 많은 것을 찾지 못했습니다. 그의 돈이 묻힐 까봐 두려워서 뭔가를 찾기 위해 집을 철거했다. 참석 한 일부 사람들은 그녀에게 이렇게 말했습니다 . 당신은 이것보다 쉬운 것을 놓쳤습니다 . 그녀는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 그래서 만약 당신이 기계에 가서 오늘 밤 당신의 이야기를 가져다 줄 것인지 물어 보면 그는 아마도 당신의 아버지를 만나 피로 나 비용없이 그의 돈이 어디 있는지 말해 줄 것입니다. 그래서 나는 그에게 갔다가 돌아 왔습니다. 그는 그녀의 이름과 아버지의 이름을 함께 썼다고 주장했습니다. 그는 작업에 다음날부터 와서 여자가 남자에서 와서 말했을 때 : 남자는 내가 귀하의보고 나에게 말했다 아버지 에 돈을 말하는 세스 , 그는 말했다 : 우리가 균열 될 때까지 홈에서 파고의 측면 만든 그래서 나에게 와서 돈이 그 안에 있었다면 , 그는 말했다 : 우리는 경악했다와 여자가 내가 발견 한 것은 과소 평가했다 : 아버지의 돈이 더이 이상했지만, 내가 가서 그에게 다시 , 그녀는 너무 가서 내가 말한 그 다음 나는 그 에게 돌아 오라고 요청했다 . 그것은 내일이었고 말했다 : 그는 당신의 아버지가 Jabiya 사각형 아래에서 Ahfra에게 석유 상점 에서 말했다 : 그녀가 가게 를 열었다 고 그녀에게 말했다 . Bjabah가 Vazlnaha 구석을 정사각형으로 파고 그 아래를 파고 Cozza Great Vokzth를 찾았다면 재범에 대한 탐욕과 내가 그렇게 한 한 그녀는 그에게서 돌아 갔고 우울함은 말했다 : 그는 그가 그에게 말하면서 그를 보았다고 주장했다. ~나는 그녀를 위해 예정된 것을 가져 갔다.~ 남은 것은 진의 고블린이 그를 지켜주고 있었다.                                                          

반지 꿈에서 목에 목걸이를 보는 사람은 비참 합니다. 그리고 반지는 남편에게 좋은 여자이고 그의 돈에서 무언가가 그녀의 손에 떨어집니다 . 그리고 남편의 여자를위한 반지 . 은색이고 넓다면 남편은 관대하고 haleem이며 부자이며, 얇 으면 컨디션이 좋지 않다는 것이고, 철이면 강하고, 나무가 있으면 그렇다면 그 남자는 위선자 입니다. 사람이 포위되어 있고 상인이라면 그는 유익하고 가치가 있으며 반지가 약하고 학자이면 지식을 숨 깁니다 . 그리고 목에 은색 목걸이가 달린 노예 소녀를 사면 수익성있는 사업을하고있는 것입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 옷깃은 종교의 타락이며 그것을 입는 것은 비참함, 왕, 자녀 및 신뢰를 나타냅니다 .               

흰 나비 흰 나비를 꿈꾸면 피할 수없는 질병을 예고합니다. 자신을 비난하거나 다른 사람이 악을 행한다고 비난하고 싶은 유혹이 들지만 이것이 질병의 원인이라고 생각합니다 . 여자가 밤에 방에서 맴도는 흰 나비를 본다면, 이것은 성취되지 않을 욕망과 행동이 다른 사람들의 즐거움에 영향을 미칠 것이라는 욕망을 나타 냅니다. 날아 다니는 흰 나비를보고 마침내 무언가에 떨어지거나 사라지는 것은 친구 나 친척의 죽음을 완전히 예측합니다 .     

그리고 처녀의 샌드위치 메이드 . 

쇠사슬 쇠사슬에 묶인 꿈을 꾸면 불공평 한 부담이 가해 지지만,이를 쫓아 내면 불쾌한 사회적 애착이나 일에서 벗어날 수 있습니다 . 사슬을 보는 것은 부러워하는 사람들의 비방과 배신적인 계획을 수반합니다 . 다른 사람들이 묶여있는 것을 보는 것은 그들에게 불운을 의미합니다 .     

피클을 보는 꿈을 꾸었다면 허무한 상상의 프로젝트에 빠지게 될 것임을 예고합니다 . 현명하고 신중하게 생각하고 적극적으로 사업을 추구해야합니다 . 소녀가 피클을 먹었다 고 꿈꾸면, 그녀는 그녀의 일에 게으르고 야심이 없을 것이라고 예언합니다 . 그녀가 피클을 본다는 꿈을 꾸면, 이것은 승리와 행복이 뒤 따르는 사랑의 어려움과 장애물을 예고합니다. 그녀가 피클을 먹고 싶어하는 꿈을 꾸었다면, 이것은 그녀가 사적인 일에주의하지 않으면 그녀를 할 수있는 많은 부러워하는 경쟁의 존재를 예측합니다 . 꿈에서 피클을 보는 것은 약혼 실패와 사랑의 문제를 예측합니다 .         

누구든지 좋은 모습으로 보는 사람은 종교와이 세상에서의 롭습니다 . 

그리고 자신이 땅을 떠났다는 사실을 알게되거나 땅에서 빠져 나가고 자하는 사람은 동물이나 집을 팔거나 아내와 이혼하거나 어머니를 떠납니다 . 

그리고 그가 돈을 나누는 것을 본 사람은 누구든지 선의에 대한 증거가 있으면 아들이나 그의 가족과 결혼하여의와 선함으로 돈을 나누고 그렇지 않으면 그의 문제와 상태 삶과 죽음에 의해 분리되어 있고 그가 부와 능력을 가진 사람 중 한 사람이라는 것을 보는 사람이라면, 그의 문제 나 그의 타락은 그의 돈이나 그를 서두르는 죽음으로 인해 바뀔 것입니다. 가난하고 생명이 부족한 사람들은 종교가 좋고 자신의 상태 나 그 후에도 안정된 사람입니다.

수랏 알틴을 암송하는 사람은 서둘러 그의 필요를 충족시키고 그가 쉽게 생계를 유지할 수 있도록하십시오 . 

당신은 환상을 통해 죽은 자의 계명을 수행합니까? 이것은 사이트를 호출하는 사람이나 방문자가 자주 묻는 질문이며, 아마도 여기서 가장 간단한 말은 다음과 같습니다. 나는 말한다 : Thabit bin Qais bin Shammas의 이야기를 바탕으로 비전을 통한 계명 실행이 입증되었으며, 그것은 동반자의 선택 중 하나였으며, 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바라며, 거룩한 예언자가 , 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . 오 타빗, 당신은 자비 롭게 살면서 순교자를 죽이고 천국에 들어가는 것을 받아들이지 않습니까? . hadith의 화자 중 한 명인 Malik은 다음과 같이 말했습니다 : Thabit bin Qais는 Yamama의 날에 순교자로 살해되었습니다 . 그리고 성령의 책에서 Ibn al-Qayyim이 언급 한 Thabit bin Qais의 이야기는 이렇게 말했습니다 : al-Yamamah의 날이 배 교자들과의 전쟁이었을 때 Thabit은 Khalid bin Al-Walid와 함께 Musaylimah와 싸우기 위해 나갔습니다. 그리고 그들이 만나 폭로되었을 때, Abu Hudhayfah의 주인 인 Thabit과 Salim 은 말했다 : 이것이 우리가 하나님의 메신저와 싸우는 방법입니다. 그때 각자가 구덩이를 파서 죽을 때까지 서서 죽였고, 그날 Thabit에서는 그를위한 방패가 소중했고, 무슬림 남자가 그 옆을지나 그녀를 데려 갔고, 무슬림 남자가 잠자는 동안 그가 다가올 때까지 그의 잠에서-즉, 고정 된-그리고 그는 그에게 말했다 : 나는 당신에게 계명을 줄 것입니다, 그래서 당신은 이것이 당신이 잃는 꿈이라고 말해서는 안됩니다, 나는 내가 죽었을 때, 무슬림 남자가 나를 지나쳤습니다 그리고 내 방패를 가져 갔고 그의 집은 사람들의 맨 끝에 있었고 그 은신처에는 종마 말-기쁨과 활동으로 달릴 것입니다-그는 끈으로 방패에 충분했습니다. 돌로 만든-그리고 그가 떠난 꼬기 위에-타는 동물의 뒤쪽에 놓았습니다-그래서 나는 불멸의 존재가되었습니다. 그래서 그는 데리로 보내져 가져 가야합니다. 메디나가 하나님의 메신저의 후계자보다 먼저왔다면 , 의미 Abu Bakr Al-Siddiq, 그리고 그에게 말하십시오 : 나는 종교에서 그런 것과 같은 것을 가지고 있고, 나의 반은 거의 늙었습니다 . 그래서 그 남자는 불멸이되었고, 그는 그에게 말했고, 그는 방패로 보냈고, 그는 그것을 가져 와서 꼬기 아래의 환상에서 그들에게 말한대로 그것을 발견했습니다. 그리고 나서 페르시아 사람들이 그를 승인했습니다. 그의 의지의 나머지 . Ibn Abd al-Barr와 다른 고대인, 그리고 hadiths 출신의 Sheikh Muhammad bin Uthaymeen은 하나님 께서 그에게 자비를 베푸실 수 있다고 말했습니다 . Abu Bakr는 그 진실성을 나타내는 단서의 존재에 대한 그의 의지를 승인했습니다 . Ibn Abd al- Barr는 다음과 같이 말했습니다 : 그의 죽음 후에 의지가 승인 된 사람, 고정 된 bin Qais가 아니라, 하나님 께서 그에게 자비를 베푸시기를 바랍니다 . 고귀한 독자가 지적했듯이 Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr 및 동료들은이 비전을 구현하고 그 안에 명시된 내용을 구현하는 데 동의했습니다 . 그러나 거룩한 예언자 인 Abu Bakr는 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바랍니다. 그에 대해 말했습니다 . 내 세월과 올바른 인도를받은 칼리프의 Sunnah가 당신 에게 있어야합니다 … 등 Hadith, 그는 특히 동료들과 일반적으로 무슬림들 사이에서 공로, 지위 및 지식 중 하나이며, 그의 부지런함은 우리가 다른 사람들, 특히 그들의 환상을 통해 죽은 자의 계명을 실행하는 것을 인정하게하지 않습니다. 숭배 행위와 관련이 있으며 많은 이단과 신화가 우리에게 들어온 가장 큰 문 중 하나입니다. 실제로, 많은 무고한 사람들과 아마도 수피 족 중 일부를 죽이게 한 분쟁은 그들의 고귀한 선지자가 그들에게 와서 실제로 그를 허락했거나 그를 축복했다고 주장함으로써이 위험한 비탈에 빠졌습니다. 증서. 지구력, 거부 소설 입니다. 이 문제의 남은 부분은 죽은 사람 중 한 명이 와서 상속인 중 한 사람에게 종교와 관련이없는 문제가 아니라 공적 생활이나 그와 관련된 이해 문제 또는 Sharia의 텍스트. Sunnah, 자선 단체, Hajj, Umrah, 친족 관계, 그가 신이나 인간에게 빚진 빚의 이행 및 이러한 이미지 이외의 것. 이것을 살펴보고 자신의 지식으로 신뢰받는 사람들에게 비전을 제시 한 후,이 고인은 해고되어야하며 당황하지 않아야합니다 . 그리고 하나님은 가장 잘 아십니다 .                                             

비전은 항상 미래를 가리 킵니까? 대부분은 미래의 신호이지만 비전은 소유자가 현재 살고있는 문제에있을 수 있습니다. 이것은 권력의 밤의 일부 동료와 그들의 비전에 대해 말하는 메신저를 보는 것과 같습니다. , 그는 그들에게 표현과 표현은 그들이 그 시대의 근대성을 살고 있었던 것과 관련이 있다고 말했습니다. 그것은 권력의 밤과 그것이 언제인지에 대한 질문이며 귀를위한 노예 알라 빈 자이드의 비전으로 . 예를 들어 메신저의 비전과 같은 과거 문제에 관한 것일 수 있습니다. 그가 우유를 마시고 있음을보고 오마르에게 은혜를 베풀면서 주어진 지식의 양에 대해 이야기했을 때 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그에게 그리고 이것은 비전 전에 그에게 일어났습니다. 마찬가지로, 우마르가 그에게 주어졌고, 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다 . 이것이 바로이 예술 학자들이 결정한 것 입니다. Ibn Hajar는 과거, 상황 및 미래의 비전에서 증거가 있다고 말했습니다 . 미래를 나타내는 환상의 가장 두드러진 예 중 하나는 요셉의 환상이었습니다. 축복과 평화가 그에게 있기를 바랍니다 .         

가끔은 꿈에서 좋은 비전을보고 나는 그것으로 행복하다 , 그러나 깨어있는 동안 나는 그것을 위해 어떤 증거를 가지고 있지 않습니다. 그래서 그것은 무엇을 의미합니까? 학자들은 사람이 때때로 보는 것을 깨어있는 동안 찾지 못하고 그것을 나타내는 것을 찾지 못하면 파이프 드림 섹션에 포함되며 이는 대부분 이전의 마음의 행동 때문이라고 언급했습니다. 그것으로 자면 사람이 자면 그것을 나타내는 무언가를 볼 수 있으며 이것은 해를 끼치거나 유익하지 않습니다 (3).     

과식과 악몽 사이에 관계가 있습니까? 예, 음식은 어떤 종류의 악몽을 유발할 수 있습니다. 그래서 예언자, 평화와 축복이 그에게 임하고 과도한 식사에 대해 경고하며 다음과 같이 말했습니다 . [ 아담의 아들은 결코 고양이 그릇을 채우지 않았습니다. , Ibn Adam에 따르면 그의 십자가에 못 박히고 필요한 경우 3 분의 1은 음식으로, 3 분의 1은 음료로, 3 분의 1은 자기 자신을 위해 ] 라고 말했습니다 . [ 위병 집 ] , 하는 과는 수면과 무엇을하는 것은하는 경계 할 . 그러나 음식을 먹음으로써 발생하는 악몽의 습관은 예를 들어 마법이나 눈의 영향으로 인한 것, 또는 음란 한 파티 나 노래에서 금지 된 것을 지켜 보는 것과 같이 두렵거나 해로운 성격이 아닙니다. 메신저, 평화와 하나님의 축복이 저녁기도 후에 그에게 임하고, 그 후에 말하기를 싫어하며, 그 후에 만남이 있고, 하나님이 금하신 것을 금지하면 그 소유자는 불안정 함을 겪을 수 있습니다. 늦게까지 자고 하나님과 메신저가 금한 것을 위반하고 금하는 등 많은 일의 결과이며, 결론은 포만감과 악몽 사이에 연관성이 있다는 것이지만 그로 인한 악몽은 만족은 마술, 눈, 죄에서 오는 악몽의 크기가 아닙니다.               

어떻게 내 주위에 악을 기대의 문제를 제거합니까 , 내가 그들의 가슴 아픈 꿈을 보면? 이것은 많은 질문의 예입니다 , 난 항상 보았다 , 나는이 문제를 살았던 사람들의 하나라고 나는 당신을 숨기지 않는 , 나는 내 주위 일부에 무슨 일이 일어날 지 보는 바와 같이 , 다음 나는 불안과 await를 살고 어떤 일이 일어날 수 있으며,이 문제는 깨어있는 상태에서 일부 사람들에게도 존재합니다 !! 내 관점에서, 어떤 것이 발생하기 전의 감각은 영감의 유형일 수 있습니다 . 그것은 사람이 무언가에 대해 이야기하고 하나님이 그의 혀로 진리를 되살리는 것입니다 . 꾸란은 여섯 곳에서 승인되었습니다 . Omar bin Al-Khattab은 영감을주는 사람이었습니다. 진실은 그의 혀로 행해지고 코란은 여섯 곳에서 그와 동의했다. 그것은 Abdullah bin Omar를 통해 Sahih 무슬림으로 왔습니다. 하나님 께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다. 그는 말했다, Umar는 말했다 : [ 나의 주님 은 이브라힘 의 신전, 베일, 그리고 아사라 바드르 ] 에서 동의했다 . 또한 예언자의 여인들이 질투심으로 그에게 항의했을 때 그는 이렇게 말했습니다 . 그가 당신과 이혼했다면 그의 주님이 그를 당신에게서 더 나은 남편으로 바꾸시고 그 구절이 계시되기를 바랍니다 . 에서 정통 무슬림에 따라 hadith에, 그는 위선자 위해기도의 금지에 동의 [ Sahih 무슬림에 Sharh 야햐 이븐 샤 라브 알 나와 위 참조 그는 1백67분의 15]가 또한 동의 관련하여 알코올의 금지합니다. Al-Nawawi는 다음 과 같이 말했습니다 : 이것은 6이며, Umar에 대한 이전 hadith의 문구에 증가하는 승인을 부정하는 것은 없으며 하나님은 가장 잘 아십니다. 이전 주제로 돌아가서 이렇게 말합니다 . 다른 이유 때문일 수 있습니다. 다른 이유 때문일 수 있습니다. 다른 이유 때문일 수 있습니다. 다른 이유 때문일 수 있습니다. 예를 들어 일부 어머니 나 아버지가 자녀를 둔 것처럼 다른 사람에 대한 민감한 느낌과 문제를 안고 살아가는 것입니다. 아버지 나 어머니는 자녀 중 한 사람이 소원 해 지거나 괴로워하는 동안 고통을 느낄 수 있습니다 . 그는 예를 들어 다음 과 같이 말할 수 있습니다 . 나는 내 가슴이 그렇게 많이 수축하고 있다고 느낍니다 . 이 문제는 보안 요원, 의사, 교사 또는 일부 그룹과 같은 일부 그룹에서 이러한 특성으로 구별되는 다른 사람들에게 발생할 수 있습니다. 남성과 여성 간호사, 그리고 그가 누구에게 책임이 있는지에 대해 느끼는 다른 사람들 . 이 문제는 두 가지 방법으로 추진 될 수 있습니다 . 1 / 만약이 직감이 꿈을 통해왔다면, 그는 증오 된 비전에 대해 명시된 예방 조치로 그것을 밀어 붙 였습니다. 그리고 그것은 그가 두려워하는 일이 일어날 것입니다 . 그리고이 특성에 시달린 사람은 자신을 대신하여이 문제를 막기 위해 하나님 께 기도해달라고 주장해야하며, 하나님 께서 원하시는이 모든 것을 보지 못할 것 입니다. 2 / 만약이 직관이 영감을 통해 나온다면, 그는 하나님 께서이 특성을 그에게서 제거해달라고 간구를 통해 밀어 붙였고, 하나님은 특히 간구를 주장하는 사람들에게 종의 질문에 응답하실 수 있었고, 하나님은 가장 잘 아십니다 .                                                         

의 일부 악몽의 원인 : 1 / 화학 이론 중요 : 이 이론은에 초점을 맞춘 작품 신경 전달 물질과 많은 규제에서의 역할 의 작업 두뇌를 . . . 신경 전달 물질의 불균형은 꿈꾸는 수면 장애로 이어지고, 이는 결국 일부 수면 장애 ( 악몽 등 )로 이어집니다. ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용                   

Q : Sunnah는 우리에게 아픈 남자와 여자를위한 독서의 정당성을 가져 왔습니까? C는 : 예언자 평화 매력 그를 따라가 , 그가 풀어 갔다되어 매혹적인 매력을? 여성을위한 Sunnah 독서에 언급되어 있습니까? 진실 – 내 지식 – 년 어느 반대 것 입니다 오늘날 유행 . 메신저 평화 그를 치료를 주문하고 그는 말했다에 수 ~ 있습니다 만 질병이 알라가있다 계시 치유 그를 ~, (1) 자신의 지식과 무지의 자신의 무지에 대한 지식 , 그리고 계시 로부터 그 되어 코란 치료 그리고 신자들을 위한 자비 , 가브리엘 이 알라 평화 의 메신저 에게 읽었습니다. 하나님 께서 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 그가 치료를 위해 컵을 썼다는 것이 증명되었는데, 이것은이 ummah에 대해 합법적입니다. 그가 아픈 환자 중 한 명에게 책을 읽었나요? 그것은 그의 통치 기간 동안 여성의 하나가 친구들과 대답의 일부가 그녀에게 읽은보고이었다 : 없음 ; 이것은이 작업이 오늘날 새로운 것이라는 증거이며, Sunnah는 사람이 자신에게 책을 읽고, 예를 들어 작은 또는 장애로 인해 아버지 나 어머니가 자녀에게 책을 읽는다는 것을 나타냅니다. 메신저가 하나님의 일을 할 수 있다는 것이 입증되었습니다. 기도와 평화가 그에게 있기를, 아이샤는 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시고 눈으로부터 보호를 구하시기를 바랍니다 (2). 평화 때 그를 따라가 . 수면은 그의 손에서 읽고 그 안에 두 개의 레버와 의자를 뿌린 다음 몸을 닦습니다. 이것은 Sunnah입니다 (3), 아무도 당신에게서 치유를 열망 하지 않을 것입니다 . 그러므로 당신이 대답을 확신하면서 (4) 자신을 읽고 하나님 께 치유를 구하십시오 . 그리고 무지가 잘못된 것은 없습니다. 일부의 독서 ‘ 아버지 또는 어머니 또는 아내를 물어, 이 독서가 인 프로젝트 ‘ 여성이 졸업 차등화 A를 mahram 그녀의 가슴에 침을 수 읽을 다음 외국 남자는, 이 불법과 원인 수 있습니다 처벌을 그에게 소유자 및 모든 그는 인간을 보는 것이 비전의이 원형 또는 소용돌이 내에있는 환자와 그들이 매일 자비와 친절을 듣고 그에게 주변 사람들은 Kcolhm는 문구 : 가난한이 , 멋진 사실은 이렇게 같은 , Mndol , 그의 눈을 . . . 기타 . 이 문구는 좋은 만들기 와 좋은 , 병자를 . . . 그리고이 구절은 하나님에 의해 그의 가난한 상태에 기여합니다 . 나는 그런 상황에서 모든 비전 파이프 꿈이 될 수있다라고 , 그는 치료 또는 아인 또는 마법사 검색의 통제하에있는 동안 그가 자고 있다는 것을 의미 , 그는 누구인가? 오히려 그들 중 일부는 그가 잠들기 전에 눈을보기 위해 하나님 께 구합니다. !! 잠, 그 누가 아나 생각 , 그리고 자신의 마법을? 그리고 다음 자고 자신의에보고 꿈을 사람들이 취침 전에 생각했을 수도 , 아니면 그것을 의심 할 수있다 , 왜 Vitohm , 이되어 에 규정 으로부터 촬영 단계 의 유적 자신의 옷이나 임신 , 따라서이되었다 치유 요청을 기반 에 A의 꿈 의 시간 과학 , 이것이다 권리는? 나는 여기에 반복 내가 하나에 아닙니다 , 그리고 나는 반대하지 오전 코란 치료 와 입원 , 하지만 난 무지에 대한 과학과 오전 , 한 치명적인 질환이 시간 확산으로 우리를 사망 , 심리적 상태 , 질병 만성 질환이와 질병 – 그들이 말했듯이 . 강요 놀이기구 어려운 – 대중이 스스로 해결할 수 있습니다 , 당신이 그들에게 말 그렇다면 : 왜? 그는 그들을 놀라게 할 것이고, 그들은 코란이나 수나에서가 아니라 잠언에서 증거를 추론 할 것입니다 : … (아무도 불을 느끼지 않고 열등한 사람 ) … 그 에게 한숨을 전하십시오 카 NH는 당신이 그것을 지원하고자 이 가이드에 , 의 I는 그에게 말했다 : 이것이 하람 , 그는 말했다 : ( 불이 당신과 벤 사이에 착륙 단련 !) DID의 가난한는 것을 알고 불 Stoklh 및 무타 먹고 레프티와 주장 하나님에 대한 지식이나 지침 또는 무 니르 책없이 ~ – 두 번째 갈 친절 으로부터 타락 의 경로 이 알라 세계 치욕과 Nazigah 의 날 심판 의 고통 불 ~( 메카 : 9 ). 나는 올바른 치료 방법을 따르기 위해 여기에 전화하고 있습니다 . 꿈을 초대 하기 때문에 귀하를 대신하여 질병에 대한 처방이없고, 의사 나 병원과 테이크 치료로 이동 , 치유하는 하나님 께 간구 하고, 자신에게 코란을 읽고 치유하는 하나님 께 간구 , 그러나 혼자 이러한 환상을 보자 확산 : ( 나는 내레이터 , 나 Maaon , 나도 똑같습니다 ). . . 등 , 그리고 하나님은 기꺼이 당신을 치유 할 것이다 , 오직 하나님을 신뢰하고 두려워 치워 버리고, 당신에게서 공포와 환상, 그리고 하나님은 기꺼이, 치유 할 것이다 , 시도하고 당신이 잃을 아무것도하지 않습니다 . 여섯째 : 일부 횡단 비전 기여 에 의 확산 이 현상 – 내 말은 – 의 현상 환상을 통해 치료에 대한 검색 – Mndhirat 때문에 질병 얻기 위해 자주 어떤 비전을 해석 의 확산 죄를 . . , 그리고 그 비전을 통해 개체를 알 수 있다는 그들 중 일부의 말을하고, 그가 시도하고 일을했다고 환상을 통해 유익한 및 치료 치료에 도달 한 몇 가지 말을 통해 , 그리고 등등을 . . . 체인은 계속 , 그리고 내가 말할 여기 전파가 이주하지 , 그리고 Arvqgua 사람들 , 하지 말라 두려워 그들 , 당신을하고 때 의 표현 , 비전을 가 하였다으로 의 악 주님이 인간의 무엇을보고 무엇을 물어 선견자 그는 싫어 난에서 언급 한 것들 의 시작 책 (5), 자신의 비전에 불쾌한 무언가의 증거는 어디 불구하고 , 당신은 내 동생 에 부착 그를 무섭게 , 이븐하자 르 (438 \ 12 ) 때 의 현대적인 단어 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ 나는 몇 가지를했고 몇 가지를 놓쳤다 ~(6) ,이 표현으로, 세계가 은폐가 더 가능성이있을 때 비전의 발현 또는 그 일부에 대해 묵비권을 행사할 권리가 있다고 기억보다 . 하나님은 당신의 지식으로 축원합니다, 우리는 아이샤가 교차 할 때 때 다시 서 여자 의 죽음 그녀의 남편과 그녀는 출생 제공 하여 소년 쥬라을 말하는 : ~ 시큰둥 O 아이샤를 Abernhm A의 경우 이슬람의 비전 Vaabroha 알리 좋아, 비전은 소유자를 가로 지르는 것입니다. ~ , 내레이션 요약 (7). Ibn al- Arabi는 Abdullah bin Abbas 의 hadeeth 에 대한 그의 논평에서, Allah가 알라 평화 의 메신저가 그에게있는 것을 기쁘게 생각한다고 말했다 : ~ 내가 잠자는 동안 , 나는 그가 내 손에 스와 란이 Vqtathma에 갔음을 보았다. Lthma, Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban이 나가도록 허락 해주었습니다 . ~ Ubaid Allah는 다음과 같이 말했습니다 : 그들 중 하나는 예멘에서 Fayrouz에 의해 살해 된 Al-Ansi이고 다른 하나는 Musaylimah 입니다. 내레이션 : Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi 는 다음과 같이 말했습니다 : 알라 평화 의 메신저는 무사 일 리마가 Ansi에게 명령 한 무효를 예상했습니다. 그들의 첫 번째 비전은 Lain에게 지시하고 온전한 대가를 지불했습니다. 그 비전은 줄을 긋고 영감을받을 것입니다. 제 강한 (9) , 및이다 가능한 우리 펼 때문에 질문자이나 눈이나 터치를 나타내는 질문 한 시각에있을 수 있도록 표현은 정확한 형태를 갖는 경우에 한해, 상기대로 그래서 그것을 표현하지 않는 것이 낫습니다. 그리고 그것이 그러한 환상의 악을 물리 칠 것이라고 말한 것을 경계하는 것이 낫습니다. 그리고 당신이 그것에 서명하지 않는 한, 문제는 다릅니다. Vijbrh 여기서 인내하는 것이 좋습니다 그리고 그 혜택 은 과학자들이 남성의 비밀 보호를 압도한다고 말하면서 일반 대중 의 Bshiy 현실을 경고 하는 비전 일 수 있습니다 (10). ________________ (1 ) Bukhari는 Abu Hurayrah와 억양에서 나레이션 : ~ 알라가 질병 을 드러낸 것은 단지 치료법을 보냈다 ~ 참조 : Fath al- Bari (134 \ 10 ) -op- . (2 ) 눈 의 문 Astrqy 에서 약 의 책 Sunan Ibn Majah의 이야기를 참조하십시오 . (3 ) Aisha에 의해 Al- Bukhari에 의해 내레이션 , 알라가 말할 수 있습니다 : 알라 평화 의 메신저가 그의 손바닥에 퍼프에 갔을 때 그의 손바닥 콩과는 하나의 신과 팔 마오 틴 모두 , 그리고 그녀의 얼굴을 닦고 그의 몸에서 그의 손을 쳤습니다 . 아이샤는 말했다 : 그는 내가 그것을 할 것을 나에게 말하고 있었다 불평하면 ~ . 정복 ((10) / (209) ) – 영업 이익 .. (4 ) 참조 : ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah (168 \ 4 ) 예언자의를 인식 에서 처리 세부 , 하고 하나님을 의지하는 예언 Altaomat 인식 이븐으로 리드 좋은 결과 값을 말했다 ( 그리고 Alaoz 이러한 호출 시도 의 양을 자신의 이익과 의 심각성 필요 로 알려져 을 의 도착을 방지하는 의 영향 아인 그리고 임금은 그의 도착 후, 받는 사람에 따라 의 신앙 의 힘 Qailha과 의 강도 자체와 준비와 강도 의 안정성 그의 마음과 작업 그것을 무기와 무기 Darabh 위탁 ) . 의 . 그의 이전 참조 . (5 ) 쪽 참조. (24) 동부 서열을 . (6 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. (37) (7 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. 39 . (8 ) 동의 서술을함으로써 카리에서 의 책 표현식 경우 문이 일을 날아 A의 꿈 (12 / 42 0 ) – OP – 및 이슬람교에서 예약 계 (15 / 34 ) – 참조 전 -. (9 ) 이븐하자 르 참조 – 정복 – 이전의 기준 (12 / 421 ). (10) Adapted : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** 인용 Dr. Fahad Al- Osaimi                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

시 와 연기 분야에서 꿈에 대한 거짓말에 대한 판결은 무엇입니까 ? 거짓말하는 것은 큰 죄 중 하나이며 , 그것은 이다 : 그것이이고 반영 진실성,보다 다른 무언가에 대해보고 : 현실과 진실성에 일치하는 선 (善) 좋은 품질의 가장 큰 중 하나이며 , 그것은 의 명예 중 하나입니다 샤리아가 확인하고 명령하기 위해 온 도덕 . 그것은 사람들의 덕을 모방 숭고한의 창조 , 그리고 굴욕적인 것들을 방지 하고, 그러므로 그들에 우리의 선지자,기도와 평화시 선지자에 내재이었다 설명했다 , 그리고 위선자와 연관이 있었는지에 대한 자신의 형상 , 우리가 말했듯이, 거짓말하는 , 그리고 샤리아의 텍스트 거짓말에 대한 진실의 증오 및 경고와 함께 온 , 다음과 같은 : 전능하신 하나님은 말했다 : ~ 믿는 자 O 사람들은 하나님을 두려워하고 진실성 함께 (119). 이븐 마수드의 권세에서 하나님은 하나님의기도와 평화 그를 따라 수있는 선지자의 권위에, 그와 함께 기쁘게 할 수있다, 그는 말했다 : ~ 진실함이 정의이고 , 의로움 리드 낙원에 , 그리고 종이 진실성을 추구한다 그는이 기록 될 때까지 하나님은 친구입니다 , 그리고 거짓말은 부도덕이고 , 부도덕이 화재로 안내 , 그리고 종 거짓말을 작성하기 위해 거짓말을 조사하는 것입니다 . ” 내레이션 : al-Bukhari (5743)와 Muslim (2607). 거리는 거짓말이 허용되는 문제에 대해 승인되었으므로 Asma bint Yazid는 다음과 같이 말했습니다 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화가 그와 그의 가족에게 있기를 바랍니다 .“ 오 사람들, 계속 거짓말을 할 필요는 없습니다 , 불 속에 잠자리에 드는 것과 같습니다. 아담의 아들에 대해 거짓말은 모두 세 가지 특징을 제외하고 금지되어 있습니다 : 그의 아내에 대한 거짓말이 그녀를 기쁘게하는 사람, 전쟁에서 거짓말, 전쟁을기만하는 사람과 사이에 사람이 거짓말 사이에 맞게 무슬림 . ~ 해설 : al- Tirmidhi, no (1939). talk : ~ Sahih Al-Jami ~(7723)의 hasan Sheikh Al-Albani . 그리고 Umm Kulthum bint Uqbah의 권위에 따라 그녀는 하나님의 메신저를 들었습니다. 그와 그의 가족에게기도와 평화가 있기를, 그는 사람들 사이에서 화해하는 거짓말 쟁이가 아니기 때문에 선을 발전 시키거나 선을 말한다 . Al-Bukhari (2546) 와 무슬림 (2605)의 해설. 거짓말은 허용되지 않는다 . 진지함이나 유머지만 모두 비난 할만한 창조물이며, 예를 들어 만우절과 같은 유효한 거짓말은 없습니다. 단, 우리가 말했듯이 hadith에 규정 된대로 필요를 배제하거나 요구하고 살인자로부터 무오 한 피를 구하거나 강탈자의 돈을 강화하기 위해. 등등 . 이븐 마수드, 하나님이 그를 기뻐하시기를 바랍니다 .“ 거짓말은 농담이나 진지함에 적합하지 않습니다 .” ( 알 – Adab 알 – Mufrad의 책에서 알 – Bukhari의 나레이션, 번호 387) .이 상해 나 손상을 초래하고, 습관적인 거짓말이 큰 죄를 생각하면 거짓말을이 크다 . 시에 거짓말의 일부 있지만, 비평가들은. 나는 그들과 함께하지 오전 혼동 영원한시를 .. 에 대한 불멸 의 성실 그녀의 감정과 성실한 그녀의 감정과 의 성실 의 표정,하지만 난 할 수 찾을 정당화 에 거짓말을하는 사람들 머리 와 내에 자신이 본 꿈 거짓말 . 표현에 관해서를가 조롱을 위해 사용하는 경우, 그것은 신성이 증가하므로, 많은 결함과 악을 변경하거나 혼합하거나, 거짓말, 누드 포함, 거짓말의 범죄는 확인 당신이 거짓말을하는 동안 꿈 사람에 대한 이야기를 사랑하고,이 그것이 발생으로 예술적인 플롯을 증가에만 사용 또는 상기 할 때 또는, 비평가에 의해 주장으로 . 결론적으로,시 또는 행동에 누워있는 것은 무언가이다 신자 나 무슬림의 입장에서 할 수있는 것도 아니고 좋은 것도 아닙니다. 그는 시인과 배우가 허용되는 텍스트를 찾아야합니다. 이것은 그의 순수함과 그의 죄책감입니다. 이것은 금지 된 사람들 사이에 퍼지는 것으로부터 금지 된 것입니다. 그래서 그것은 스포일러이자 부패에 대한 소문입니다. 그리고 내 형제를 생각하는 많은 시인이나 배우들, 자신을 위해 공정한 대사를 만들었고 내일 후회할만한 것을 제시하지 않았으며 자신의 분야에서 그를 모방하려고 노력했으며 훌륭하고 아름다운 시가 있으며 의미 있고 정직한 표현이 있습니다.                                                                                                           

hadith의 진실성과 비전의 진실성 사이에 관계가 있습니까? 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 .“ 시간이 다가 오면 무슬림의 비전은 거의 거짓말을하지 않을 것이며 그는 당신에게 가장 진실한 현대 비전을 믿게 될 것입니다 . …) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) 그의 말에서 그의 대답 : ((그리고 나는 당신이 가장 진실한 당신의 비전이라고 믿습니다 )) 강한 관계가 있습니다. 왜냐하면 진실한 사람이 많은 사람은 그의 마음이 깨달았고 그의 인식은 강하기 때문에 그 의미는 진실의 의미에서 확고하게 자리 잡고 있습니다. 이것이 이유이자 두 번째 이유입니다 . 깨어있는 상태에서 가장 정직한 사람은 잠에서 이것을 동반했고, 그는 진실 외에는 아무것도 보지 못하며, 이것은 거짓말 쟁이 또는 혼합하는 사람과 같은 다른 사람들과 다릅니다. 거짓말에 대한 진실성, 이것이 영향을 미친다. 그의 마음에 대한 거짓말은 타락하고 잘못 되었기 때문에 그는 혼란과 좌절 밖에 볼 수 없으며 이것은 비록 드물지만 진실한 사람은 진실이 아닌 것을 보지만 때로는 모순 될 수 있습니다. 거짓말 쟁이는 우리가 왕과 그의 머리가 잘린 것을 본 동반자의 환상에서 설명했듯이 진실을 본다 그러나 내가 여기서 언급 한 것은 가장 널리 퍼져 있고, 하나님은 가장 잘 아시고 그러므로 하나님은 가장 잘 아십니다. 그래서 그는이 나라의 상태와 말을 더 잘 발표했기 때문에 그들의 비전은 거짓말이 아니었고, 그들을 따르는 사람들은 종교가 덜했습니다 그리고 미덕과 t에 대한 고수 hese는 가장 진실한 사람들이고, 하나님은 가장 잘 아십니다 . 우리는 이전에 다음과 같이 말했습니다 . 시간의 근접성, 즉 부활의 날과의 근접성을 의미하며, 시간의 끝에서 그것에 관한 지혜는 : 그 당시의 신자는 에서처럼 이상 할 것입니다. 의 hadith는 (( 이슬람 이상한 시작하고 이상한 돌아갑니다 _)) 무슬림, 그것을보고 ( 의 설명 참조 이슬람 핵을 _2 / 176) 및에 있는 적어도 아니스 시간, 비 크람 비전 진심에서 보험 및 특정 ( 이븐하자 르 _12 / 206) A를 그의 엔터테인먼트한다 Anisa 의 우세 부정 무지 및 소수 신자 .                                          

왜 때때로 시력의 시간에 대해 질문합니까? 이 질문은 나에게 끊임없이 요구되며, 그가 모든 질문에 숨겨 놓은 것을 명확히하는 것은 매우 중요합니다. 그 모두가 우리가 확고하고 단단한 시작 지점에서 시작하는 것이, 우리가 얘기하는 것을 알고 그래서 – 하나님은 기꺼이 – 지식, 거기에이 과학은 합법적 인 신분을 가지고 의심의 여지가 있으며, 그것은에서 비전이나 꿈을 해석하는 사람들과 다른 순전히 심리적 용어이며, 특히 치료사들 사이에서 풍부하게 존재하는 방법입니다. 심리학자 여러분, 하나님 께서 그들을 도와 주시고 유익을 주시기를 바랍니다 . 그리고 저는 여기에서 말합니다 : 첫 번째 불은 탓할 만하고 두 번째 불은 칭찬받을 만하 기 때문에 더위의 강도에서 본 것은 추위의 강도에서 본 것과 다릅니다. 겨울에는 칭찬받을 만하고 여름에는 대부분 비난받을 만합니다 . 그리고 겨울이 되면 주변 사람들을 모아서 기분 좋게 해주고 더위에 빠지면서 과일도 익었을 때 먹는 모습을 칭찬 할 만하고 표정이 상서 롭습니다. 그러나 숙성이 아닌 시간에 비전을 먹으면 그 비전은 시커에게 나쁜 의미를 가질 수 있으며 과일을 익힐 때 맛있고 유용한 과일을 먹는 것이 관례 였지만 그는 알아야합니다. 예를 들어 선견자의 상황이나 직업, 성별, 나이 등에 따라 여기에서 표현이 완전히 다를 수 있다는 사실을 알 수 있습니다. 겨울철에 겨울 옷을 입는 것을 보는 사람이 가장 좋은 표현은 그것을 보는 사람입니다. 그는 무더위에 그것을 입는데, 예를 들어, Hajj 당시에 Hajj를하는 것을 보는 사람은 자신의 시간이 아닌 다른 시간에 Hajj를하는 것을 보는 사람과 다릅니다 . 따라서 당신은 횡단에 대한 비전의 시간에 대해 묻는 이유를 알지만 때로는 비전에 시간에 대해 묻는 이유가 없으므로 묻지 않거나 비전의 말에 있습니다. 질문에서 나를 풍요롭게하는 표시이므로이 문제를              

비 무슬림도 가능합니까? 유대인이나 기독교처럼, 비전을 표현하거나 설명을, 또는 단지 무슬림이 지식의 특정은 할 수 … ? 이 질문에 대한 우리의 대답은 우리가 중요한 것을 알아야한다는 것입니다. 즉, 메신저가 알-샤히에서 다음 과 같이 말했을 때 메신저가 하나님의기도와 평화가 있기를 바랍니다 . { 전령을 제외하고는 예언자로서 남은 것은 없습니다 . 그들은 말했습니다, 오 하나님의 메신저는 무엇입니까? 그는 의로운 비전이 무슬림에게 보이거나 그에게 보인다고 말했다 . } , 비전의 기원이 놓여 있으며 주로 종교적입니다. 이 말을 한 사람은 누구나 고귀한 코란의 도움으로 비전을 가로 지르는 것을 증명했으며 코란은 모든 시간과 장소에서 하나님의 기적적인 말씀이기 때문에 종종 일부 비전에서 우리가 그것들을 해독하는데 코란의 도움을 구한다면, 우리는 진실성을보고 그것들을 검증합니다 . 또한 그가 두 번째 계시를 통해 비전을 가로 지르는 것도 증명되었습니다. 그것은 예언 적 잠언에 포함 된 것을 표현하는 사람들을위한 참조가 된 정화 된 순나이며, 그 주인은 그것을 하나님 께서 다음과 같이 묘사하셨습니다 . [ 그것은 계시 된 계시 일뿐 입니다. 그의 지식은 매우 강합니다 .]. 그리고 그의 표현에서이 두 가지 출처 중 하나를 언급하는 사람은 어떤 기술에도 뛰어납니다. 그러나 다른 것을 사용하거나 다른 것들을 사용하는 표현이 있습니다. 예를 들면, 지리학을 사용하거나 선견자의 상황을 아는 것입니다. 밀접하게 또는 사회 상황에 대한 지식으로부터 도움을 구하는 것입니다. 이것은 무슬림이 아닌 사람이 할 수 있지만 비전의 표현이라고 부르는 것이 아니라 사회 또는 성격에 대한 분석 또는 연구라고 부르고 싶습니다. 그것은 표현이 fatwa이고 그 이름이 꾸란 또는 종교적 전제를 가지고 있고, 비 무슬림이 감히 그렇게하는 것이 허용되지 않는 것처럼 비 무슬림은 그것으로부터 자유롭기 때문입니다. 이름 . 또한 표현의 주요 도구, 즉 코란과 수나를 아는 것도 필요합니다. 무슬림이 아닌 사람에게는 이러한 정보가 제공되지 않을 수 있으며 무슬림이 아닌 사람은이를 언급하지 않습니다 . 일부 참조는 언급과 일부 비 무슬림 식의 존재를 증명 포함, 부서로 분할했다 : 1 /는 표현은 다음과 같은 철학자입니다 : 플라톤과 프톨레마이오스 . 2 / 의사 표현 : Galen 및 Hippocrates . 3 / 같은 유대인에서 표현하는 사람들, : Hayy 빈 Akhtab 및 Kaab 빈 알 – 라프 . 4 / 표현은 다음과 같은 기독교인입니다 : Hunayn ibn Ishaq 및 Abu Mukhaled . 5 / 같은 동방 지나가는 사람 : Khusra, 아누 샤, WAN Kashmur 및 무즈 . 6 /는 교차 같은 아랍 다신교, 중입니다 : 아부 Jahl, 아부 탈 리브, 그리고 압둘라 빈 ABI . 7 /는 교차 같은 제사장들이다 : Sateh, 아부 자라, 그리고 Awsajah . 8 / 같은 마술사들이다 표현 자 : 압둘라 빈 히랄 및 Qurt 빈 자이드 알 – Abli . 그러나 이러한 표현을 따르는 사람들은 표현 에서 코란이나 수 나와는 관련이없는 문제에 의존하는 것을 알아 차리지 만, 오히려 운세, 진 또는 모든 종류의 마술 및 기타 방법에 의존하는 것을 볼 수 있습니다. 보이지 않는 것을 알고 자하는 것은 금지되어 있습니다. 이전의 지루함을 겪었던 사람들이 꿈에 관심이 있습니까? 네, 증거가 왔습니다. 그리고 그것 으로부터 : 그것은 창세기에 나왔습니다 : Chapter 8:40 , p. : 66 다음 : 조셉이 감옥 주인에게 말했다 : [ 하나님의 표현이 나보다 부족하지 않습니까? ]. 왕에 대한 요셉의 표현에서 그는 이렇게 말했습니다 . [ 두 꿈은 하나 입니다. 그리고 그것은 하나님이 그 문제를 결정 하셨기 때문에 반복되었고, 하나님은 그것을 만들기 위해 서두르 셨습니다. ] 창세기 : 장 32 : 41 , 페이지 : 69. 다른 많은 해설이 있지만 이것들은 예이며 하나님은 가장 잘 아십니다 .                                                                                                   

죽은자를 보는 것이 단기적인 것을 의미합니까? 일반적으로 죽은 사람을 보거나, 특히 찾는 사람을 위해 죽은 사람을 본다고해서 마감일이 임박했음을 의미하는 것은 아니며, 누구도 이것을 말하거나 믿을 수 없으며 사람들을 겁주는 사람들에게 놀랐습니다. 그리고 일부 비전이 마감일과 관련이 있다고 주장하십시오 ! 죽음은 옳고 모든 사람이 그 문에 들어올 것이지만, 이것에 대해 하나님 외에는 아무도 알지 못합니다. 그리고 가까운 왕도 선지자도 없습니다. 이것은 하나님 께서 그의 지식으로 불렀던 문제 중 하나입니다. 전능하신 분의 말씀으로 : [ 하나님은 시간을 아시고 비를 내리시고 자궁에 무엇이 있는지 아시고 영혼은 내일 얻을 것이 무엇인지 알고 어떤 땅에서 죽을지 아무도 모릅니다. 하나님이 가장 잘 아시기 때문입니다 . ] Luqman : 34 는 오마르가 그를 기뻐할지도 모른다고 말할 수 있습니다. 세 번의 클릭을 보았습니다. Decca는 그것을 클릭하고, Fbrha는 세 번 후에 죽거나, 외국인에 의해 그를 죽이고 , 사실이라면이 소설에 대해 Omar는 영감을 받았습니다. 진실은 그의 입술에 기반을두고 있으며 꾸란은 여섯 군데에서 그와 동의했습니다. 우리 중 누가 오마르로 표현합니까? 환상의 왕이 죽음의 날짜를 알지 못한다면 누군가가 당신에게 와서 당신이보고, 안심하고, 숨을 쉬면서 당신의 죽음의 시간에 대한 소식으로 당신을 두려워한다고 믿지 마십시오 .                

환상은 마법과 관련이 있습니까? 그리고 당신에게 주제를 설명하기 위해 , 우리는 마법을 추론하고 누가 그것을 넣을 수 있습니다? 그리고 언제? 어디? 치료 방법은 무엇입니까? 비전을 통해? 많은 사람들이 시력 에 대해 물었을 때 그녀를 보았을 때 , 당신 은 시력 을 자른 후 알려줍니다 . . 내가 매혹되었다는 것을 알기 . 또는 : 나는 Mnamat의 꿈을보고 내 작품 의 매력과 작품 이 있다고 설명했다 . 마법에 걸린 사람은 어떤 꿈을 동반하는 것으로 알려져 있습니다 . 또는 : 나는 나는 A로부터 감염된 눈을 오랜 시간 , 나는 찾지 못했습니다 치료 . 또는 : 나는 그에게 내가 Maaon 또는 Maaonh을 , 그리고 저에게 사람들이 신뢰할 수있는 ! ! 또는 : 나는 그렇게 읽을 때 알 의 지속 시간 때문에 이런 저런 , 내가하기 시작했다 기분이 좋아 . 그리고 다른 사람 . . . . , 이 , 형제 자매, 예제 및 일부 통신 또는 수시로받은 일부 기록 된 메시지의 예입니다 , 그리고 여기 내 일시 중지됩니다 . . 나는 당신이 흥미를 가지고 그것을 읽고 당신의 판단이 정확할 수 있기를 바랍니다 . 첫째 : 마법의 존재 , 그것이 인간에 영향을 미치는 실제 영향을 , 뿐만 아니라 오른쪽 눈과 선물을 , 할 수있는 권리 와서 말하는 평화 그를 따라 단어를 ~ 이 경우 뭔가 이전 카디 르가 앞에 있었다 눈 (1)~ 과 단어 뿐만 아니라 ~ 오른쪽 눈 ~(2). 둘째 : 하나님 을 언급하지 않는 부주의 가 존재하고 많은 이유로 사람들 사이에 증가하고 있으며 , 세상에 대한 잘 알려진 사랑과 그들의 매력과 죄 의 확산과 방종 , 무슬림을 먹는 방종으로 인해 사람들 사이에서 증가 하고 있습니다 . 셋째 다음 의 포기 코란과 상의 코너 에서 선반 이슬람 사원 , 또는 집 , 그리고이 가 많은 우리가 읽을하지 않습니다 만 몇 번 , 일부는 그것을 읽을 라마단에, 금요일에 일부 , 하지 이 사실 . . . 그리고 무슨 사실 ! ! 일부는 심지어 그것을 읽지 않고 벽에 매달려 있습니다 . 넷째 : 아이들에게 더 많은 부모는 오염 물질이없는 dhikr과 아침, 저녁, 취침 시간과 집에 들어가고, 화장실에 들어가고 , 먹고, 새 옷을 입을 때 말하는 정통성에 대해 말한다 . . . 그리고 다른 사람 . 우리 각자에게 매일 일어나는 일들 . 다섯째 : 무지, 예를 들어 과학을 퍼 뜨리 십시오. 여기에서 합법적이고 많은 과학은 지식이없고 커리큘럼이나 장교가없는 Lifton 사람들이 과학이라고 부릅니다. Hola는 그들이 Ahdaah 의 변태 작업을 하고 있음을 발견 하고 Ocefathm은 준비가되어 있습니다. 수 소비 에 그들을 방문하는 사람들, 때로는 말 : 당신이 매력, 기타가 있습니다 : 거기 당신은 눈을 가지고, 당신은 치료의 참석 및 블라인드 세션에 있고, 당신과 당신, 그리고이 사람들이 공개 주저하지 말고 환자의 몸이 여성이라도 몸속을 불고있어이 작업이 합법적인지 묻고 있습니다. 우리가합시다 전과 신중하게 생각 대답, 우리는 샤 분류 제공합니다 . 이것이 필요한 것 입니다. ___________________________________ (1 ) 나레이션 같이 이맘 무슬림 핵은 설명 의 책 평화의 문 의학, 질병 및 고도화 (16 \ 171 ) 0 속편의 이야기 ~ Astgseltm Vagsilwa 경우 ~- 연산 – 및 Tirmidhi가에 서술 의 책 의학 문 에 온 것을 눈에 잘 세척 그녀 인 것을 알 아인과 밥 엄마 여호와에서 맞춤법 – 이전 참조 – 그것은 한 Musnad 알 – Qabail 그의 Musnad에서 아마드 나레이션 있습니다 .. 아스마의 빈트의 hadith을을 Umais, 하나님이 그녀를 기뻐하길 바랍니다 – 이전 참조 -. (2 ) 으로부터 합의 의 hadeeth에 아부 Hurayrah는 알라가 만족 할 수있다 그, 파스 등을 참조 – 바리 책 의학 문 오른쪽 눈을 (203 \ 10 ) – 연산 • 원자력 및 설명하기 에서 무슬림 의 책 의학, 질병 및 Alrqi (14 \ 170 ) – 이전 참고 자료 -. ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용                                                                                                                                                                                                                                         

원, 사각형과 직선의 모양에 대해 무엇을 , 그들이 특정 일을 표시합니까? 직선, 정사각형 또는 직사각형 원은 길이, 길거나 길다   

그는 라마단에서 느긋하게 잠자는 사람에게 오나요? 지난 기사와 토론에서 우리는 사탄의 꿈이 은유가 아니라 현실이라는 확고한 사실을 결정했고, 당시 우리는 Sahih에서 올바른 hadith를 언급했습니다 . 비전은 Beneficent와 꿈은 악마에게서 온 것 입니다. 그러나 또한 축복받은 라마단의 달에 아부 후라이 라의 하디스가보고되었다. 그는 하나님의 메신저 인 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바란다고 말했다 . : 라마단이 들어 오면 천국의 문이 열리고 문이 열린다. 지옥의 문은 닫히고 악마는 사슬로 묶여 있습니다. Bukhari에 의해 내레이션 . 그렇다면 일련의 악마는이 거룩한 달에 꿈, 악몽, 스쿼트가 없다는 것을 의미합니까? 처음부터 대답 : 아니요, 악몽을 볼 수 있으며, 그 사람은 라마단에서 잠을 잘 수 있습니다 . 여기에 자세한 설명이 있습니다. 혼란의 이유는 다음과 같은 문구입니다 . 악마는 사슬로 묶여 있으며 그 의미는 다음과 같은 여러 가지 방법으로 나타납니다 . 1 / 사슬은 청문회를 찾는 사람들에게 특정한 것이고 그들의 순서는 라마단이 아닌 밤 동안 발생합니다. 코란의 계시 당시에는 도청을 막았 기 때문에 순서를 늘려 암기에서 과장했습니다 . 2 / 마귀가 무슬림의 ‘다른 사람에게서 찾은 것에 대한 유혹, 자신의 욕망을 억 누르는 금식에 참여하기 때문에, 코란을 읽고 바쁘기 때문에 기억과 의로운 행위 . 3 / 그 사슬은 어떤 사람들에게 특정한 것이고, 그들은 마라다이고 증거가 있고, 그것은 말로 아부 후라이 라의 하디스입니다 : 라마단의 첫날 밤이 악마들에 의해 사슬로 묶여 낙원의 귀환 . 그리고 문구에서 : 그리고 악마가 그것에서 우세합니다 . 결론적으로, 악마의 사슬은 그 모습과 진실에있을 수 있으며,이 모든 것이 천사들이 달에 들어가 신성을 극대화하고 악마가 신자들에게 해를 끼치는 것을 막는 신호이며 이것은 표시 일 수 있습니다 풍부한 보상과 용서, 악마가 덜 유혹 당하고 사슬에 묶인 자들처럼된다는 사실에 대해 나는 꿈이나 악몽의 출현을 막는 것이 무엇인지 모르겠습니다 . Al-Qurtubi는 외적으로했다고 제안한 후 말했다 . 만약 그렇게된다면 라마단에서 악과 죄가 많이 발생하는 것을 어떻게 볼 수 있고, 마귀가 묶여 있다면 그것은 일어나지 않을 것입니다. 그 대답은 그것이 조건이 보존되고 그 에티켓이 지켜지는 금식하는 사람들의 금식보다 적거나, 일부 마귀들이 쇠약 해졌고 그들은 배 교자이며 그들 모두가 아니거나, 악을 줄이는 것보다 적다는 것입니다. 그것은 유형의 문제입니다. 왜냐하면 그것의 발생이 다른 것보다 적기 때문입니다. 왜냐하면 그들 모두가 악이 발생하지 않도록 묶일 필요가 없기 때문입니다. 죄 가 없습니다 . 왜냐하면 다른 원인이 있기 때문입니다. 악한 영혼, 추악한 습관, 인간 악마와 같은 악마보다 하나님은 가장 잘 알고 있습니다 .                                         

표현 추구 자 또는 비전 추구 자의 특성은 무엇입니까? 첫째 : 비전이 전달 되었다면 전달자 또는 비전 전달자는 전달에 충실해야하며, 그 전달자가되어야하고, 그 내용을 알고, 보는 시간을 완전히 소유자 인 것처럼 알고 있어야합니다. 소유자의 상태에서 시작 하여 알려주 거나 About을 물었을 때 소유자의 상태를 알고 있어야합니다 . 둘째 : 비전이 소유자의 것이라면 비전 시점부터 알려주는 것이 좋습니다. 하루 또는 일주일, 여름 또는 겨울 … 등, 꿈에서 본 사람들의 이름을 알리고 결혼 상태를 명확히합니다. 나에게 필요한 도구 인 비전의 시간과 기능적 상태는 하나님이 가장 잘 아십니다 . 각하 셰이크 박사 사드 알 – 샤리 수석 학자의위원회의 일원 , 나에게 확인 내가 알 라야 내 프로그램의 방송 중에 나온하는 에피소드 중 하나에 내 TV 프로그램에 나와 함께 대화 채널 , 자신의 비전에 대해 묻는 사람들에게 그들의 의도는 그저 그렇다. , A의와 같이하면 꿈을 위해 예를 들어 , 자신의 미덕을했다 : 그는 내가 그렇게 보았다 말을 찾을 수 있도록, 정도 및 뿐만 아니라, 그것은 잘 작동하므로 , 상의 의 문제 복수와 Alamaaib 노출 , 이는 뭔가 그 표시되지 않을 수 있습니다 , 하지만되는 데 필요한 덮 의 결함 무슬림과 무슬림 여성을 , 이 멋진 장점은 기호에 개인적으로 우리 버크 예하의를 선언했다 .                                             

이중 언어를 사용하는 시각 언어는 무엇입니까? 비전과 꿈의 언어는 소유자의 언어에 따라 다르므로 아랍어를 사용하는 사람은 잠에서 본 것을 아랍어로 말하고 다른 언어를 사용하는 사람은 누구에게나 말할 것입니다. 영어, 프랑스어 또는 독일어처럼 보도록 알려줍니다 . 그러나 여기서 질문은 / 누가 두 개 이상의 언어를 사용합니까? 그리고 그가 본 것을 어떤 언어로 말할 것입니까? 내 관점에서 볼 때 한 개 이상의 언어를 사용하는이 그룹에서 보는 사람은 비전 당시에 가장 많이 사용하는 언어로 비전을 설명하거나 해당 시점에 커뮤니티에 살 것입니다. 전망. 비전 자체는 비전의 왕을 통해 이미지와 상징을보고 그를 위해 시각화 한 후, 선견자는 그것을 잘라낼 때 그것을 꺼내어 잘라내는 언어에 따라 그는 그것을 말하고 사용하고 있었다 . 그러나 그는 꿈에서 누군가가 이해할 수없는 언어로 이야기하는 것을 본 사람들을 찾았습니다. 내 생각 에이 해석은 외국어를 소유 한 사람을 만나거나 마스터 할 것이라는 것을 포함하여 여러 가지 설명이나 해석 때문입니다. 이 언어를 사용하지 않으면이 언어 국가로 여행 할 예정이거나 외국 국가로 여행 할 생각입니다 . 결론적으로, 우리가 보는 것은 여러 의미를 가지고 있으며, 통역사 입장에서 꿈의 소유자에게서 그것을 제거하는 과정은 스타일, 정직, 과장 및 숭배 측면에서 사람마다 다르며 용어도 다릅니다. 꿈이나 비전의 소유자가 말한 언어의            

합니까 Ma’youn 혜택 – 그가 눈을 강타 하나에서 – 그가 환상이나 꿈에서 보는 것을, 자신의 발견에 원인이 그 때, 또는 그의 눈을 – 사람이 눈으로 그 원인 – ? 이것은 저에게 끊임없이 제기되는 문제이며, Mbc 화면 의 드림 프로그램에서 제가 논의한 것에서 나온 것입니다. 그 에피소드는 한 번에 좋고 큰 반응을 얻었고, 하나님을 찬양하고, 어떤 눈이 내 관점에서 보는 것은 두 가지 측면이없는 것이 아닙니다 . 1 / 하나님을 주장한 후에 비전을 보는 것, 간구로, 눈으로 생각하거나 과장하지 않고, 아무도 의심하지 않고 치유하고 회복하는 것 . 여기에서 그리고이 경우 비전은 소유자에게 이익이 될 수 있으며 아마도 표현 에서 소유자의 탈출 이유 또는 원인의 표시 . 2 / 비전을보기 위해; 그는 사람, 가족 또는 친구를 의심하거나 파티 나 시험 후에 그에게 온 사람과 같은 상황을 의심하므로 예를 들어 이러한 행사에 누가 참석했는지 의심하고이 사람은 마음을 움직이기 시작합니다. , 그리고 생각과 속삭임이 그와 함께 좌우로 놀기 시작하고 숨겨지지 않았습니다 이것이 악마의 행동 중 하나였습니다. 그러면이 사람은 주님을 초대하여 꿈에서 그를 가리키는 환상을 보여줄 수 있습니다. 눈, 그리고 그는 잠을 자고 한 명 이상의 사람이나 가족에 대해 꿈을 꾸고 동료 또는 친척 일 수 있으며 심지어 그를 가장 사랑하는 사람들의 연인 일 수도 있습니다 !!!! 그는 그를 그의 불행과 연결시킵니다. 왜냐하면 저는 이것이 실수라고 말하고 있습니다. 그리고 그것은 악마의 행동 중 하나이며 인간을위한 그의 여주인이 그를 영구적 인 슬픔과 그가 빠져 나갈 수없는 순환으로 만드는 것입니다. 그리고 여기에서 어떤 사람들에게는 표현 자와 함께 끝없는 여행이 시작 되고, 독자와 의사와 함께 …… 등등이 시작됩니다.이 여행은 회복으로 끝날 수도 있고 끝나지 않을 수도 있습니다. 그리고 그가 우세하고,이 경우의 이유는 : 꿈이 누가 고통을 당했거나 눈을 일으켰는지 나타낼 수 있다는 사실에서 기인하는 이러한 착각 입니다. 여기에 나는 그가 내 말에서 절대 일반화 이해하지 않도록 진실을 말하고 : 하지만 방법 점에서, 눈이 수의 꿈을 통해 눈의 인식, 그리고이 방법에서 혜택을 많은 사람들이있다 그것은 오늘날 존재하며, 치료사가 책을 읽은 후 또는 치료 세션에서 그에게 말해달라고 도움을 요청하는 곳에서 누구든지 잠에서보고 자신이 ‘아인’이라고 주장하며 마운이 그런 잘못된 상황에서 본 것은 무효이며, 허위로 세워진 것은 타당하지 않다 …. 이 환자가 깨어나서 자기를 읽은 후 그에게 잠을 청하면 그는 잠에서 그의 눈을 보게 될 것이다. 그것은 무언가에 대해 생각하는 산물 인 파이프와 같다. 주인이 잠이 들면 잠이들 때 그것을 본다. 이것은 아무 표현도없고 그것에 대한 관심도없고 하나님은 가장 잘 알고있다 .                                     

우리는에서 볼 무엇입니까 비전의 꿈 , 꿈 , 또는 Alodgat는 , 에서 수 색 , 또는 검은 색과 흰색? 여러분 중 한 명이이 질문을 숙고하고 그에 대한 답을 찾는다면 그는 다음을 통해 답을 찾기 시작할 수 있습니다 : 그가 이전에 잠에서 본 것을 되 찾으려고 …. 그리고 일부는 기억하는 데 성공할 수 있습니다 . 다른 것들은 실패 할 수 있습니다. 그러나 가장 확실하게 우리는 우리가 색깔로 보는 것이 흑백인지 흑백인지 모른다고 말할 것입니다 . 나는 여기에서 연구와 질문을 통해 내 자신의 견해를 말합니다. 우리가 보는 대부분은 흑백이며, 색의 비전은 거의 없으며, 그 당시 꿈에 들어온 색은 그 의미가 강하고 꿈의 프로그램을 발표하는 동안이나 On Mondays 또는 Fridays에서 표현하는 동안 나에게 온 예는 비전의 색상에 대한 참조가 있지만 Qur’an 또는 Sunnah에서 발견되는 것은 꿈속에 색의 존재에 대한 증거가 있습니다. Al-Tirmidhi가 요한 계시록, 예언자의 시현에 나온 장, 균형과 물병 자리에서 그에게 주어진 평화와 축복, Aisha의 권위에 대해 다음 과 같이 말했습니다 : 신의 메신저, 신의 축복과 평화를 주시고, 종이에 대한 질문을 받았으며, Khadija는 그에게 말했습니다 : 그는 당신을 믿었고 당신이 나타나기 전에 죽었다고 말했습니다 . 하나님은 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 말했다 : ( 나는 그를 보여 주었다 그가 Hellfire의 사람들이더라도 그에게 흰 옷을 입고 꿈을 꾸십시오. 그는 다르게 옷을 입었을 것입니다 .) Al-Bukhari가 그의 Sahih에서 해설 한 Abdullah bin Salam의 hadith로도 색의 존재를 알 수 있으며, 심지어 그에게 다음과 같은 제목을 붙 였습니다. 꿈속의 녹색 의 문과 녹색 정원 그리고 hadith의이 그것을 제시하고, 그 안에 : 압둘라 빈 살람 사드 빈 말리크와 이븐 오마르하고있는 원으로 통과 가 말했다 : 이것은이다 의 사람 의 사람들 파라다이스, 내가 말한 : 더 해설자는 말했다 그들은 그렇게 말했다, 그는 말했다 : 할렐루야 ! 그들이 알지 못하는 것을 말하지 말았어야했지만 나는 마치 푸른 초원에 기둥이 있고 그 안에 허리가 세워져 있고 그 머리에는 허리가 있고 그 바닥에는 더 공정하고 그는 하인, 즉 하인이었고, 그가 들었으므로 화살을 잡을 때까지 헤어 졌습니다. 그녀는 그것을 하나님의 메신저에게 말했다. 그리고 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바란다고 말했다 : [ 압둘라는 가장 신뢰할 수있는 화살을 취하면서 죽을 것이다 ]. 이 증거는 당신이 언급 한 것을 증명하며, 하나님은 가장 잘 아십니다 .