죽은 사람이 그녀에게 음식을 요구하는 꿈 에 대한 꿈

…냄새 나는 음식에 관해서는 그가 썩은 음식을 먹고 좋은 음식을 손에 넣는 것을 보는 사람은 누구나 금지되고 여성을 허용하고 추악한 칭찬이 될 수 있습니다 ….

…al-Ma’idah에 관해서 : 그들 중 일부는 전화가 그의 목소리를 듣고 그의 사람 이이 구절을 낭송하는 것을 보지 못하는 것처럼 보았다고 설명되었습니다 .“ 오 하나님, 우리 주님, 하늘에서 우리 위에 테이블을 내려 .” 그는 교차로에 대한 그의 비전을 이야기했고, 그는 이렇게 말했습니다 .“ 당신은 어려움에 처해 있으며 전능하신 하느님 께 안도와 평안을 위해기도하십시오 . 그가 말한대로였다 . 표현자는 표의 해석이 달랐습니다. 그들 중 일부는 그 식탁이 존경스럽고 관대 한 사람이라고 말했고, 그 위에 앉은 것은 그의 회사였으며, 그 식탁에서 먹는 것이 유익 할 것이라고 말했습니다 . 그 테이블에 그와 함께있는 남자가 있다면 그는 기쁨으로 사람들을 좌절시키고 그와 그들 사이에는 그를위한 삶의 문제에 대한 논쟁이 있으며 테이블에있는 많은 순수한 보풀과 좋은 음식은 그들의 증거입니다. 큰 애정과 그들 중 일부는 테이블이 종교라고 말했습니다 . 어떤 사람이 예언자에게 와서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를기도하며 이렇게 말했습니다 . 오 하나님의 사자, 어제 나는 탁자가있는 푸른 잔디밭과 일곱 계단이있는 강단을 보았고 당신을 보았다. , 오 하나님의 사자여, 당신은 일곱째로 일어나 그것을 부르고 사람들을 식탁으로 부르 셨습니다 . 그는 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 말했다 : 테이블에 관해서는, 이슬람, 그리고 녹색 잔디는 하늘, 그리고 세계가 육천년 통과있는 칠천년을 유지하도록 강단은 칠도하고, 나는 7 살이되었다 . 그리고 호소는 창조물을 천국과 이슬람에 초대 합니다. 그리고 그들 중 일부는 말했다 : Al-Ma’idah는 마을 건물이나 마을 건물의 도움이 필요한 조언입니다 . 그리고 그들 중 일부는 테이블이 남자의 여자라고 말했습니다 . 그리고 그는 그들 중 일부는 테이블에서 먹는 것처럼 보았다고 말했다 . 손을 뻗을 때마다 테이블 아래에서 금발 개 한 마리의 손이 나와 함께 먹었습니다 . 그는 교차로에 대한 자신의 비전을 이야기하면서 다음과 같이 말했습니다 . 당신의 비전이 사실이라면 젊은 Saqlabah 소년이 당신의 아내와 함께 나눌 것 입니다. 그는 그 문제를 찾고 그가 말한대로 그것을 발견했습니다 . 그리고 그가 탁자 위에 빵이 퍼지는 것을 보면 적이 그에게 나타납니다 . 그리고 그가 그것을 먹는 것을 본다면 일부 표현 자들의 말에 따르면 그와 그의 적 사이에 분쟁이 발생할 것 입니다. 그리고 식탁에서 밥을 먹었다 고하던 습관보다 많이 먹었다 고하는데, 이것은 그가 먹은만큼의 수명을 나타냅니다 . 그리고 그가 그 테이블이 세워진 것을 보았다면 그는 생명이 다했을 것입니다 . 그리고 그가 식탁에서 한두 가지 색깔의 음식을 본다면 그가 도달 할 수있는 공급이라고 합니다. 그리고 전능하신 분 께서 말씀 하신 ~ 하늘에서 우리에게 식탁을 가져 오십시오 .~ 그리고 그 식탁은 위험에 처한 전리품이고 그 전리품은 사라 졌다고 합니다. 그것을 먹고 먹은 사람들의 음식과 생계라고합니다 . 그것이 그녀에게만 있다면, 그것은 이의를 제기하지 않습니다 . 그리고 그녀에게 다른 사람이 있다면 그것은 관련된 형제였습니다 . 그리고 그들의 애정의 잦은 설레임과 애정의 부족 . 사랑의 덩어리는 Sunnah입니다. 그가 음식을 퍼뜨리는 것을 본다면 그것은 전능하신 하나님 의 은혜를 무시한 것입니다 . 그리고 Mamlouk은 주인의 식탁이 나간 것처럼보고 동물이 달아나 자 도망 쳤습니다. 그녀가 문에 왔을 때 그녀는 부서졌습니다. 그래서 그는 주인의 아내가 그날부터 죽고 그녀가 가진 모든 것을 파괴했다고 그에게 제안 했습니다. 그가 봉사하는 식탁을 보았 기 때문에 그는 의무였습니다. 깨진 . 여행에 관해서는 하십시오 큰 것을 여행 거기에가 도달 용량, 그리고 그것은이 음식과 먹는 미네랄이 있기 때문에, 큰 의미의 왕 여행, 그리고 그것을 발견하는 사람들을 위해 용량과 편안함을 얻고 있다고 말했다 ….

…식탁은 꿈속의 축복, 초대에 대한 응답, 살고 싶은 소망 입니다. 그리고 적에 대한 승리를 나타냅니다 . 그리고 그 식탁은 누구든지 그의 삶입니다 . 그리고 그 식탁은 관대 한 크고 의로운 사람입니다. 그가 빵 한 덩어리와 좋은 음식을 많이 본다면 그것은 형제애의 풍성한 애정 입니다. 그가 음식을 많이 먹는 것을 본다면 그의 장수를 나타냅니다 . 테이블이 올라 갔다면 그는 수명이 다했을 것입니다 . 그리고 테이블에있는 많은 수의 고삐는 많은 수의 아이들을 나타냅니다 . 두 명의 상대가 테이블에 모이면 전쟁을 나타냅니다. 특히 음식이 구워 지거나 뭉개진 경우에는 더욱 그렇습니다 . 테이블은 만남의 장이며 식사는 손에 찌르는 것입니다 . 그리고 표는 종교를 나타냅니다 . 그리고 그와 함께 식탁에 사람이있는 사람은 누구든지 기쁨으로 사람들을 사교 할 것입니다 ….

…그리고 그의 언급이 위장에 들어간 것처럼 보는 사람은 그가 간증을 숨기고 있음을 나타냅니다 . 그리고 그가 요도를 받아들이는 것처럼 보는 사람은 아들이 없으면 아들을 낳을 것이고 여행하는 자녀가 있으면 그에게 돌아와 받아들 입니다. 그녀가 횡단에 잘라 있도록 머리, 그녀의 아들의 요도에 있던 것을 여자 톱 그래서 그는 그녀에게 말했다 : 그의 삶을 통과했다 . 그는 죽을 때까지 머물렀다 . 또 다른 사람은 요도 끝에 털이 많은 것처럼 보였기 때문에 교차점에서 시력을 자르고 말했습니다 . 그것은 당신의 부도덕을 나타냅니다 . 그리고 부패에 대한 당신의 집착 . 또 다른 의견은 마치 요도에 음식을 먹인 것 같았 기 때문에 얼굴이나 입이없는 것처럼 음식을 입으로 인도해야하기 때문에 그가 심하게 죽었다고 제안했습니다 ….

…그것은 미지의 맛을 느꼈고, 결코 수입이없는 무언가에 들어간다 . : 그가 접시에서 먹는 것을보고 그것을 섭취하거나 음식에서 무엇을 먹어야 하는지 그 음식 에서 무엇을 먹어야 하는지 그것은 효력이 발생 하는 것을 해석하고 그가 접시에서든 아니든간에 음식을 먹는 것을 보았다. 다른 사람 은 자신의 삶에서 늦게까지 그 음식을 고려하고 그것에 대해 측정하게하십시오 ….

…성관계에 관해서는 자기 습관대로 아내와 성관계를하는 것을 본 사람은 그녀를의와 선함으로 연결하고, 그녀와의 성관계가 뒷문에 있었다면 이단을 수반하는 명령을 요구하는 것입니다. , 그리고 그 결과 그의 요구에서 그에게 일어나지 않습니다. 그는 그의 마람 중 하나와 성관계를 가졌고, 그녀와 저지른 사람에 대한 사랑이 거의 없으며, 그녀가 죽었다면 그들은 고통과 슬픔을 나타냅니다. 그것을하는 사람과 그 효과를 보는 것이 좋다고하여 하즈를 나타낼 수 있습니다. 그리고 그가 그의 아내와 성관계를 가졌고 그녀가 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 그에게 좋은 것이 없습니다. 그는 칼리프와 결혼을 대신하는 사람이 그에게서 후견인을 얻었고, 그가 처녀를 탔다는 것을 본 사람은 누구나 그 해에 하녀를 소유하거나 좋은 여자와 결혼하고, 누구든지 그가 결혼하고 있다고 보는 사람을 보았다. 그런 다음 죽은 여자가 그를 간구에 연결하고, 그가 노예 여자와 결혼하고 그녀가 죽었다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 생명이 만료되었으며 그가 동물과 결혼하는 것을 보는 사람은 누구든지 그를 믿지 않는 사람들에게 호의를 베풀고 그가 사정하지 않고 부모 중 한 명과 결혼하는 것을 본 사람은 누구든지 그들과 함께기도했고 사정하면 자비를 중단했습니다. 그리고 그가 원래 선한 사람들 출신 이라면 B. 지식과 축복이 있고 결혼은 종교 또는 세계가 의미하는 바를 깨닫는 것을 나타내며 상대방이 그와 결혼했다고 보는 사람은 누구든지 그를 얻을 것입니다. 그가 술탄과 결혼하거나 그의 자리를 차지하는 것을 본다면 그의 돈은 사라지고 그가 그와 함께하면 큰 이익을 얻을 것입니다. 그리고 뒷편의 결혼은 어려운 일을 요구하는 것을 의미하며 이웃의 아내와 성관계를 갖는다 고 생각하는 사람은 아무 소용이 없다고합니다…

…자신의기도가 기한이 지났거나기도하는 장소에 영향을 미치지 않는 사람은 누구든지 종교 나 세계의 관점에서 요구하는 문제에 어려움이 있습니다 . 그가기도를 놓치고 재계를 완료하지 않았거나 그렇게 할 수 없다는 것을 알게된다면, 그는 그가 이전에 재계를 완료 한 것을 보지 않는 한 그가 요구하는 명령을 이행하지 않습니다 . 그리고 그가 재계를 수행 할 수있는 권한없이 재계를 완료 한 것을 본다면, 그것은 그의 재계를 수행하지 않은 사람과 같습니다 . 마찬가지로 불순물을 씻는 의식은 그를 위해 이루어지며, 씻지 않으면 그의 명령이 성취되지 않습니다 . 그가 tayammum을보고 그가 물에 도달 할 수 없다면, 그것은 허용 될 수 있고 우리가 언급 한 과정이 따를 것 입니다….

…산 : 무자비하고 정복 한 왕 또는 통치자 또는 산만큼이나 큰 사람, 길이, 짧음, 높이 . 그리고 그는 세상과 은둔자를 가르치고, 높은 지위, 명예로운 장소, 좋은 배를 나타내며, 전능하신 하나님은 학자와 왕과 같이 땅이 어지럽 혀 졌을 때 땅의 못으로 산을 만드셨습니다. 수직 산은 유지되지 않으며 목표와 요구를 나타낼 수 있습니다. 왜냐하면 그에게 올라가는 사람은 자신을 제외하고는 올라가지 않기 때문입니다. 산에서 자신을 보거나, 받침을 받거나, 그림자에 앉아있는 사람은 누구든지 족장에게 다가가 그를 유명해지면서 술탄이나 법학자, 은둔자를 숭배 한 학자로서 그와 함께 피난처를 찾았습니다. 그가 그 위에 있었다면 qiblah의 미래인 Sunnah에게 부름을 부르거나 그의 손에 활에서 던져 졌다면 사람들에 대한 그의 명성은 그의 목소리까지 확장되고 그의 책과 명령은 그의 화살이 닿은 곳 . 그는 자신이 그에게 사람을 두려워 본다면 그리고 깨어 보안 동안, 그는 배에 있다면, 그는 자신의 고난에 의해 바다와 그가 매수 될 수있는 장애물에 충돌, 그를 통해 자신의 상승이이었다 완벽한 하나님 때문에, 전능하신 분은 “ 물로부터 나를 지켜주는 산으로 가겠습니다 ” 라고 말했습니다 . Ibn Sirin은 다음 과 같이 말했습니다 . Ibn Noah의 이야기에 따르면 그 당시의 산은 마치 배에서 산으로 도망친 것처럼 꿈에서 보이지 않는 한 오류가 없습니다 . 이것은 배나 바다에서 깨어 있지 않은 사람, 집단의 의견과 배타성과 이단의 역설에 대한 것일 수 있으므로, 그가 산과 그들의 일곱 괴물의 괴물을 가졌는지 아니면 그가 출발 한 배를 가졌는지 산으로 도망친 것은 판사, 지식의 대장, 또는 그냥 이맘이 있었다 . 산을 오르는 것은 그가 요구하는 요구이고 그가 원하는 것이므로 깨어있는 동안 그들이 무엇에 있는지, 술탄이나 과학자의 회사로부터 그의 희망에 대해 묻거나 그들에게 서서 필요 또는 육지 여행 등 . 그리고 그의 등반이 산, 계단 또는 안전한 길을 오르는 것과 같았다면 그의 모든 가족은 그를 위해 쉬울 것이고 그의 주변의 모든 것이 그를 두려워했습니다 . 그리고 그가 그에게 불리한 영향을 받거나 계단, 평화 또는 이성없이 그에게 올라 갔다면 그는 두려워 할 것이며 그의 문제는 모두 기만적 이었습니다. 위에서 결론을 내렸다면 그 후 탈출했습니다 . 그리고 그가 손에 닿지 않고 잠을 자거나 꿈에 빠지면 그는 원하는 것에서 멸망하고 그와 원하는 것 사이에서 금지되거나 그의 빚이 그의 일에서 타락한 다음 손상과 부상에서 내려옵니다. 해, 재난, 슬픔, 회원들로부터 깨지는 것 . 오버 가을 산 Alkuada 및 힐록 천장은 0 위의 벽과 야자수와 나무, 그것의 역설을 보여줍니다 쇼를 그에서 떨어진 것은 에서 그 해석 으로부터, 그것은 술탄, 또는 세계, 또는 남편이나 아내 또는 슬레이브 또는 왕 또는 조치 또는 이벤트는 질문 그는 희망 그에게서 그의 분리에 그와 선물 및 지연 그를 두려워하는 것을 그가 각성에 있는지 가장 중요한 것은에 선견자, 그리고 그의 지속성을 그에 대한 요구와 조건의 풍요 로움이나 희망의 변화로 인해 깨어남이 형성된다면, 그는 해석의 증거에 따라 꿈에서 그에게서 떨어진 그를 역설적으로 판단한다 . 그의 일 사이의 구별은 그의 증거의 범위에 의해 입증되며, 자신에게 있었던 일의 완성에 대한 그의 지식과 그의 강점, 약점 및 난기류로 인해 건조 함, 다산, 울퉁불퉁 함에서 타락했을 수 있습니다. , 평야, 돌, 모래, 육지 또는 바다, 아마도 그는 그의 타락 동안 그의 몸으로 돌아 왔고, 그가 짐승에게 떨어지는 것과 같은 증거로 그의 타락이 증거에 있다면, 죄, 진정 및 타락에 빠졌음을 나타냅니다. 까마귀, 뱀, 쥐, 또는 더러움과 슬러지, 그리고 이것은 그가 그러한 것에서 도망 쳤다면 죄를 포기하고 이단을 자제하는 것을 나타낼 수 있습니다. 또는 그의 타락은 모스크 나 유치원, 선지자 나 유치원, 선지자 나 코란, 또는 집단기도에 대한 것이었다 . 무너짐, 철거, 전문성 측면에서 산으로 돌아온 것은 그가 창조의 머리 위로 공중에 떠오르지 않는 한 산을 몰아 온 자의 멸망 또는 그의 멸망 또는 살인을 나타냅니다. 왜냐하면 이스라엘 자손이 산을 올렸기 때문에 왕의 편에서 백성들에게 남아있는 큰 두려움이기 때문입니다. 그들 위에있는 이스라엘 자손들은 마치 천개와 같고, 그들을 위해 하나님을 두려워하고, 불순종에 대한 위협 입니다. 산을 달리는 것에 관해서는, 이것은 왕들이 서로 대항하여 움직이는 전쟁이나 시련과 고통 속에서 지구의 과학자들 사이에서 일어나는 차이와 혼란과 같은 지속적인 부활의 증거입니다 , 평민이 멸망하고 이것은 죽음과 전염병을 나타낼 수 있습니다. 그것은 부활의 징조 중 하나이기 때문에 산의 귀환은 버터 또는 재 또는 흙이기 때문에 지적한 사람에게 좋은 것이 없습니다 그에게 산은 그의 삶에서나 종교에서나 그의 굴욕 후에 영광을 받고 그의 불신 후에 안전하고 그가 그의 폭정 후에 하나님을 두려워하는 그에게 추가 되었다면 그는 자신의 모습으로 돌아 왔고 전능하신 하나님이 그의 첫 번째 상태로 돌아 왔습니다. 그들이 주장하는 것처럼 의복의 창조는 물거품이고 거품은 유효하지 않습니다 . 그리고 물과 식물과 녹지가있는 산은 채무자의 재산입니다 . 그리고 그 안에 식물이나 물이 없다면 그것은 믿지 않는 지배적 인 왕입니다. 왜냐하면 죽은 자와 같이 전능하신 하나님은 그를 찬양하거나 거룩하게하시지 않기 때문 입니다. 쓰러지지 않은 서있는 산은 살아 있고 타락한 사람보다 낫고, 바위가 된 타락한 사람은 하나님을 언급하거나 찬양하지 않기 때문에 죽었다 . 그리고 산에 올라가서 백 잔을 마시고 후견을받을 자격이있는 사람은 마음이 완고한 왕의 사람에게서 얻었습니다 . 그가 마신 것은 그가 감사하지 않는 것 입니다. 장애물은 처벌과 가혹한 것인데, 떨어지면 살아남을 것이고, 올라가면 피로와 함께 일어나 흔들릴 것입니다 . 그리고 산 주변의 바위와 나무는 그곳을 포주합니다 . 그리고 모든 상승은 상승이고 모든 하락은 위치이며 모든 상승은 문제를 나타내므로 하강은 완화를 나타내고 모든 상승은 상태를 나타내므로 하강은 고립을 나타냅니다 . 그리고 그가 산을 짊어지고 그에게 무거워지는 것을 본다면 그는 거대한 사람이나 그에게 무게를 실은 상인의 ​​물품을 운반하고 있으며 두려워하면 그를 두려워합니다 . 그가 산 동굴에 들어갔다는 것을 알게되면, 그는 자신의 종교와 일에서 합리성을 얻고 술탄의 일을 이어받을 수 있습니다 . 그가 동굴에있는 산의 동굴에 들어가면 그는 왕이나 난공불락의 남자를 계획하고 있고, 산이 그를 만나면 그들은 여행이나 뚫을 수없는 남자 나 어려운 일이나 어렵고 잔인한 여자를 만날 것이다 그리고 그가 산을 올라 갔다는 것을 알게된다면, 산은 그 위로 평평해질 때까지 그가 올라간만큼 그의 수요의 목표입니다 . 사람이 볼 수있는 모든 오르막이나 장애물, 언덕, 지붕 등은 그가 원하는 필요를 제거하여 요구되는 것을 얻는 것이며 오르막은 동등하고 고난이며 그 안에서 좋지 않습니다 . 그가 언덕, 궁전 또는 산에서 내려온 것을 본다면, 그가 요구하는 문제는 줄어들고 성취되지 않았으며, 그가 산을 허물고 있다는 것을 보는 사람은 사람을 멸망시키고, 산을 오르거나 연습하는데 관심이 있다면 그 산은 그것이 올라가는 목표 였고, 그가 그 위에 있으면 희망을 얻습니다. 그가 그에게서 떨어지면 그의 상태는 추방 될 것 입니다. 그리고 칭찬할만한 산의 오르막은 산을 오르는 사람이하는 것처럼 절뚝 거리는 것입니다 . 전능하신 하나님이 말한다 있기 때문에 레벨이 경우를 제외하고 모든 고도 칭찬은있다 : ~나는 것이다 부담이 그에게 상승을 .~…

…Mishkat 당신이 어둠 속에서 당신 앞에서 문제를 보는 꿈을 꾸었다면 이것은 예기치 않은 사랑을 상징합니다 . 랜턴이 갑자기 시야에서 사라지면 성공은 부적절한 방향으로 전환 됩니다. 꿈에서 문제를 꿈꾸면 자비로운 경향이 많은 친구를 사귈 수 있음을 나타냅니다 . 스위치를 끄면 원하는 명성에 도달하지 못합니다 . 비틀 거리고 깨 뜨리면 다른 사람을 돕고 자하지만 이렇게하면 지위를 잃거나 사업에 실망하게됩니다 . 랜턴을 치우면 큰 가능성이 열릴 것임을 상징합니다 . 램프를 잃어 버리면 직장에서의 우울증과 집에서의 성가심을 의미합니다 . 램프를 사면 행운의 거래를 상징 합니다. 소녀가 연인의 램프를 켜는 꿈을 꾸면, 이것은 그녀에게 합당한 남자와 편안한 집을 예고합니다 . 당신이 그녀에게 바람을 피우고 그녀의 마음을 끄면 그녀는 결혼 할 기회를 잃을 것 입니다. Al- Mishkat : 램프가 놓인 유리 상자 ….

…여자가 남자들 사이에서 얼굴이 드러나지 않은 채로 머리를 깎는 모습을보고 그녀가 교차로에 와서 그녀의 환상을 자르고 그녀에게 말했다 : 당신에게 사랑하는 남자는 죽을 것이고 당신은 죽을 것입니다. 스캔들이있는 사람들에게 노출되고 그 문구는 그녀에게 좋습니다. 그녀는 얼마 지나지 않아 남편이 죽고 그 때문에 노출 된 문제에 빠졌습니다 ….

…역할 : 역할, 그것은 기능을 이끌고, 철거 에서 내려온 것 또는 좁은 것 또는 능력 또는 선악, 그래서 그는 그녀의 가족으로 돌아가서 그 주민들과 그 주민들을 이끌었습니다 . 벽은 남자이고 천장은 여자입니다. 남자는 여자의 수호자이기 때문입니다. 남자들은 그들 위에 있기 때문입니다. 그리고 그들을 최악의 상태로 밀어 붙입니다. 그래서 그들은 힘과 같습니다. 그래서 그 중요성이 확인 된 것은 그와 일했습니다 . 남자의 집은 자신을 알고 알고 있기 때문에 자신의 몸과 분열, 자신을 나타냅니다. 그것은 그의 영광, 그의 기억, 그의 이름 및 그의 가족의 재킷이며, 그의 모양이 그의 돈을 나타낼 수 있으며, 아마도 그의 입국을위한 그의 드레스를 나타낼 수 있습니다. 그의 얼굴이었고 그의 아내라면 그녀의 문이었고 그의 세계와 그의 돈이라면 그녀의 문은 그가 만든 문과 그의 생계 였고, 그것이 그의 옷이라면 그의 문이었다. 문은 그의 옷깃 이었다. 문이 혼자라면 집주인과 문을 열고 닫는 개인을 지칭 할 수 있고, 다른 개인은 밤에 그녀를 안고 들어오고 나갈 때 외면하는 아내를 지칭 할 수있다. 낮에는 수컷과 암컷이 형태와 마개로 추론되고 마개는 수컷이고 그 안에있는 것은 암컷, 그의 아내입니다. 러그는 수컷이고, 쪼개지면 전체 모양은 부부와 같으며, 집주인의 두 아들, 남자와 여자, 집을 소유 한 두 형제와 파트너를 나타낼 수 있습니다 . 문과 그 둥근의 상인방과 혀로 들어가는 모든 것은 아내와 종을위한 것이고 그 목록은 남자 자녀 나 노예, 형제와 종을 가리킬 수 있습니다 . 그의 다리와 도어 링은 소유자, 눈썹, 하인의 허가를 나타내며, 그 어떤 것을 보는 사람은 감소, 발생, 증가 또는 참신함을 나타냅니다. 이것은 부록에 사용됩니다. 에 의해 증거와 경계의 증거를 증가 . 전능하신 하나님 께서 집이라고 부르시고 “ 그 집은 내세 ” 라고 말씀 하셨기 때문에 알려진 집 외에 미지의 집은 내세의 거처입니다 . 마찬가지로 Uqba의 거처 나 평화의 거처와 같이 내세를 나타내는 이름이있는 것으로 알려지면 그 안에서 자신을보고 병든 사람은 누구나 평화롭게 인도하고 유혹과 악에서 자유 롭습니다 그가 아프지 않다면 그의 일의 범위에 따라 Hajj 또는 지하드 또는 금욕주의, 숭배, 지식, 자선, 연결 또는 재난에 대한 인내심에 따라 그에게 좋은 소식입니다. 그는 그녀를 이끌었고 누구를 위해 더 많은 비전과 경계하는 증거를 설교했으며 그가 배운 꿈의 책에서 그와 함께 본다면 그의 지식이 그를 이끌었습니다 . 그리고 그 안에 숭배자가 있으면 그는기도를 얻었고 말과 칼을 가지고 있다면 그의 투쟁에 도달했고 의미와 각성에 관해서는 가장 유명한 행동을 본다. 그 자신과 그의 잠에서 가장 가까운 사람들과 그의 순종의 나머지 부분이 많으면 좋은 소식이 꿈에 있었습니다. 자신의 집이 아닌 곳을 알려 지거나 알려지지 않은 곳에 지은 사람은 자신의 상태를 살펴보고 아프거나 아픈 사람이 있으면 그것이 그의 무덤이고, 그 중 아무것도 없으면 알려진 장소에 있으면 유익한 세계이고, 우유와 점토로 지었다면 허용되고 벽돌, 회 반죽, 석회로 만들었 으면 불 때문에 금지 된 것입니다. 그의 작품에 불을 붙였다 . 그리고 그가 알 수없는 곳에 집을 지었고 아프지 않았다면, 그것이 우유와 함께 있었다면 그가 미래를 위해하는 것이 선한 일이거나 그가 그것을 한 것 입니다. 그리고 그들이 보수를 받고 있다면 그것은 그가 꿈에서 그들을 철거하지 않는 한 그가 후회하는 비난할만한 행위이며, 그가 꿈에서 그들을 철거하지 않는 한, 그는 그들로부터 회개하고, 구조, 토양, 위치 및 개인이 알려지지 않은 집에 대해서는 그 역할에 대해 가족들, 특히 그가 그들을 아는 죽은 사람들을 본다면 그것은 내세의 거처입니다. 그의 수입은 그가 나오지 않으면 죽고, 들어갔다가 나가면 그는 죽음 직전에있다가 탈출하고, 그가 완전한 시설을 갖춘 새 집에 들어간 것을 본 사람은 누구든지 알려진 위치에있는 집들, 그가 가난하면 부자가되고, 그가 부자면 더 부자가되고, 그가 불안하면 그를 풀어주고, 그가 불순종하면 회개하고, 그녀의 선함과 능력에 따라 , 그가 그녀의 동반자를 모른다면, 그녀에게 동반자가 있다면 그것은 그녀의 주인을위한 것이고, 그녀가 단단하다면 그것은 허용되고, 그녀가 회 반죽을했다면 그것은 금지 된 것 입니다. 그리고 그 집의 능력은 그의 세계의 넓고 관대함, 그 좁은 것, 그의 세계의 좁음과 그의 비참함이며, 그의 일을 갱신하고 그의 종교를 정착시키는 것이 발견되며, 그것의 강화에 관해서는 그의 관리의 정확성과 그 목적은 그의 행복이며, 집은 소유자와 국가의 장수를 위해 철로 만들어졌습니다 . 그리고 집에서 화를내는 사람은 누구든지 투옥 될 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 그는 화를 내며 집 에서 나갔다 .~ 이웃집에 들어갔다는 것을 알게되면 그의 비밀을 입력 합니다. 부도덕 한 사람이라면 아내와 생계에 배 신당합니다 . 독신자를위한 집을 짓는 것은 그가 결혼하는 고상한 여성이고, 멀리서 집을 보는 사람은 먼 세계에 도달하고, 그가 건물과 진흙에서 들어와 집과 집과 분리되지 않은 경우 그것은 세계입니다 그녀에게 닥친다 . 그리고 억압되거나 변형 된 건물을 떠나는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 출애굽의 얼굴에 표시된 범위에 따라 자신의 세계 또는 소유물을 떠나는 것입니다 . 예멘 사람들의 한 남자가 교차로에 와서 말했다 : 나는 마치 내가 내 오래된 집에있는 것처럼 보았고 그것은 나를 파괴했다 . 그는 말했다 : 당신은 상속 재산을 찾았고 곧 친척이 죽어 6 천 디르함을 물려 받았습니다 . 그리고 또 다른 톱 그는 플라스크의 집의 지붕에 앉아 것처럼, 그가 횡단에 자신의 비전을 회상 말했다 그래서 그는 그에게서 알몸 떨어진 : 왕의 집에서 여자는 아름답다, 그러나 그녀는 빨리 죽는다 그리고 너무 . 집의 집은 주인의 여성이고, 스타일과 넝마는 남자이며, 집의 발코니는 세계와 지도부의 명예이며, 재무부는 집 사람들의 돈을 관리하는 사람입니다. , 그것의 건강은 세상적인 국가의 한가운데에 있고, 그 표면은 그의 이름, 높이이며, 이맘 알-아들의 집은 무슬림의 구멍과 틈새이며 강화 된 왕의 집의 철거는 그의 권위의 부족 . 그 남자가 알려지지 않은 지붕에 있다는 사실이 승강기를 얻어 고위급 남자의 도움을 구했고 그는 도움을 요청했습니다 . 기독교인들은 이렇게 말했습니다.“누구든지 집을 청소하는 것처럼 보아 슬픔에 시달 리거나 갑자기 죽었고, 집을 청소하면 사라질 것이라는 말을 듣고 하나님은 옳은 일을 아십니다 ….

…우물 : 집의 우물은 그가 그 가치이기 때문에 주님을 나타낼 수 있습니다 . 아마도 그녀는 그의 아내를 가리킬 것입니다. 왜냐하면 그가 그녀에게 양동이를 가리키고 그의 밧줄이 그녀에게 내려와 물을 추출하고 그녀가 여성 일 때 그녀의 위장에 물을 운반하기 때문입니다 . 그리고 그 해석이 사람이라면 그 물은 그의 가족이 제공하는 돈과 생계이며, 집에 붓지 않은 것이 더 좋은 것이고, 넘치면 이것이 그의 비밀이자 그의 말입니다. 그의 물이 적을수록 그의 수입과 생계의 약점이 줄어 듭니다 . 그의 물이 손에 가까울 때마다 이것은 그의 선함, 관대함, 그가 가진 것과의 근접성, 그의 돈에 대한 그의 돈을 나타냅니다. 우물이 여자라면 그 물도 그녀의 돈과 태아이므로 더 가깝습니다. 그것은 손에 달려 있고, 그녀의 탄생이 가까웠고, 땅에 넘치면 그를 낳거나 쓰러 뜨릴 것이며, 아마도 우물은 종, 노예 및 짐승을 나타낼 것입니다. 알 수없는 우물은 여행을 나타낼 수 있기 때문에 물과 그 원인을 판매하거나 여행 등을 통해 가족에게 이익을주는 사람은 양동이가 통과하여 들어오고 다가오는 것과 같은 방식으로 이동하고 돌아 오기 때문입니다. 여행자 . 아마도 계곡에있는 도로에서 잘 알려지지 않은 것은 그것을 얻는 모든 사람이 자신이 원하는 것을 얻는 시장을 나타냅니다 . 그리고 그의 물통은 그에 매달린 그를 운반 했습니다 . 아마도 그것은 바다를 나타내었고 아마도 예배자들의 흙이 씻겨 진 화장실과 모스크를 나타내었을 것입니다. 아마도 그것은 걱정을 드러내는 그로부터 지식을 이끌어내는 과학자를 나타 냈을 것 입니다. 아마도 그녀는 지나가고 그녀를 원했던 간음 한 여자를 가리 켰을 것 입니다. 아마도 그것은 굴에서 요셉에게 일어난 일에 대한 감옥과 무덤을 가리 켰을 것 입니다. 미지의 우물에 빠진 것처럼 보는 사람은 아프면 죽을 것이고, 배가 부러져 물에 빠졌을 때, 육지로 여행 할 때는 길을 끊고 속이고 자신을 배신하고 다툼이라면 투옥되고, 그렇지 않으면 강압적 인 화장실에 들어가거나 집에 들어갔다 . 그리고 그가 알려지지 않은 우물에서 양동이를 뽑으면, 어린 양이 있으면 소년을 대신하여 설교했습니다. 왜냐하면 그는 영광스럽게 말했기 때문입니다 .“ 그런 다음 그는 양동이를 만들었고 오 좋은 소식입니다. 이것은 소년 입니다. ” 그리고 그가 바다 나 육지에서 물건을 가지고 있었다면 그 물건은 그에게 가져 왔거나 그에게 닿았습니다 . 그리고 그가 아픈 사람이 있다면 그는 깨어나 탈출하여 결론을 내 렸습니다 . 죄수가 있으면 감옥에서 탈출했습니다 . 그리고 그가 여행자가 있다면, 그는 그의 여행에서 왔습니다 . 그렇지 않고 그는 독신 이었다면 그는 결혼했습니다 . 그렇지 않으면 그는 자신이 필요로하는 술탄이나 통치자에게 간청했고 그를 위해 성취되었습니다 . 그리고 양동이가 온전하고 가득 찬 것처럼 보이면 그 모든 것 . 그리고 아랍인들은 이렇게 말합니다 . 이것으로 우리를 인도 해주십시오 . 그리고 그 중 어느 것도 지식이 필요하지 않고 그가 그것을 던지지 않으면 우물이 그것을 몰고 끌어서 유발할 것입니다. 그래서 물에서 유용한 것이 그것만큼이나 유용하며 그가 그것을 흘리거나 흘리면 , 그것은 그것을 파괴하고 그것을 소비합니다 . 시인은 말했다 : 그는 희망적인 생각으로 사는 것을 추구 하지 않습니다 … 그러나 나는 양동이에 양동이를 던져 단계와 단계로 채우십시오 … 당신은 슬러지와 약간의 물을 가져오고 그들 중 일부는 말했다 : 남자가 글쎄, 그녀는 웃고 쾌활한 여자이고 여자 를 보면 그는 예의 바른 남자입니다 . 그리고 그가 물이 담긴 우물을 파는 것을 본 사람은 누구나 부유 한 여성과 결혼하고 그녀를 속이는 것 입니다. 물이 없으면 여자는 돈이 없습니다 . 그가 그 물을 마시면 그가 파는 사람이라면 속임수로 돈을 치고, 그렇지 않으면 파는 사람의 손이나 독약, 또는 그의 뒤를 쫓는 발 뒤꿈치로 돈을 씁니다 . 수출업 자나 도착하는 사람이 밧줄과 양동이로 끌리는 지역, 집 또는 마을에서 오래된 우물을 본다면, 사람들이 혜택을받는 여성이나 여성의 남편 또는 그녀의 가치가 있습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀 하셨기 때문입니다 .“그리고 모든 하나님의 밧줄을 굳게 잡으십시오. ~ 그 물이 그 우물에서 오버 플로우보고 그것을 벗어나면, 그들은 그 곳에서 슬프고 울고 있습니다 . 물이 가득 차고 쏟아지지 않으면 그 좋은 점과 나쁜 점을 찾는 데 아무런 문제가 없습니다 . 그가 과수원을 관개 할 우물을 파고있는 것을 본다면, 그는 가족과 성관계를 갖는 약을 복용 합니다. 그가 집에 물이 들어갈 때까지 배수하는 것보다 우물이 더 많이 넘쳐나는 것을 본다면 그가 돈에 걸려 넘어지면 곤경에 빠질 것 입니다. 그가 집을 떠날 때까지 그렇게하는 방법은 그가 집에서 나가는만큼 돈에서 벗어나기 때문이다 . 그리고 그가 혼란스러운 물로 우물에 빠졌다는 것을 본 사람은 누구든지 부당한 권위있는 사람과 행동하고 그의 음모와 억압에 시달릴 것 입니다. 그리고 물이 맑으면 그에게 만족하는 의로운 사람을 처분하는 것 입니다. 그가 떨어지거나 우물에 보내진 것을 본다면 그는 여행 할 것 입니다. 우물은 사람이 알 수없는 위치에서 그것을보고 그 안에 담수가 있다면 그 사람의 세계이고 그는 그 속에 물만큼 긴 수명을 가진 풍성한 자기 쾌락을 가지고 있습니다. 그리고 그 안에 물이 없으면 수명이 다한 것 입니다. 그리고 우물의 붕괴는 여성의 죽음입니다. 발이 우물에 걸려있는 것을 본다면, 그는 모든 돈으로 음모를 꾸미거나 화를 냅니다. 그가 우물에 들어가서 절반에 도달하여 그것을 부르면 그것은 여행 입니다. 그리고 그가 자신의 길에 도달하면 리더십과 후견인이되거나 무역과 좋은 소식으로 이익을 얻었고 우물의 절반에서기도의 부르심을 들으면 그가 왈리라면 고립되고 그는 상인이었고 그들 중 일부는 이렇게 말했습니다 . 집과 땅에서 우물을 보는 사람은 생계를 풍요롭게하고 고난을 겪은 후에는 안식을 얻고 유익을 얻습니다 . 묻힌 우물을 치는 사람은 누구나 돈 웅덩이를 쳤다고합니다 ….

…다이아몬드를 소유하는 꿈은 좋은 징조와 관계자들의 큰 영광과 특별한 관심을 나타내는 꿈입니다 . 소녀가 그녀의 연인이 그녀에게 다이아몬드를 주겠다고 꿈꾸면, 이것은 그녀가 훌륭하고 명예로운 결혼 생활을 할 것이며 그녀의 사람들을 자부심으로 채울 것이라고 예언하지만 그녀가 다이아몬드를 잃고 그 후에도 찾지 못하면 이것은 꿈은 가장 사악한 꿈 중 하나이며 수치심, 가난, 죽음을 예측 합니다. 매춘부가 다이아몬드를 꿈꾸었다면 이것은 그녀에게 많은 성공과 멋진 선물을 약속 합니다. 이 꿈은 상업적 투기에서 일하는 사람들에게 유익한 거래를 의미 합니다. 그들이 다이아몬드를 소유하는 것을 꿈꾸면 포르노 남성과 매춘부에게도 마찬가지입니다 . 다이아몬드는 죽은 자의 시체에서 훔쳐 가지 않는 한 행운을 약속합니다. 그럴 경우 친구들이 당신의 성실함을 발견 할 것이라고 예언합니다 ….

…Al-Wadi : 돈은 후회하지 않습니다 . 정액 : 남은 돈 플러스 입니다. 나에게 부탁 한 것처럼 보던 사람이 그에게 나타났다 . 그로 인해 아내를 더럽히는 것을 본다면 보석이나 옷을 그녀에게 주어야 합니다. 다른 사람의 정액을 함께 보면 다른 사람의 돈이 있습니다. 그리고 정액 항아리는 그것을 친 사람에 의해 치는 보물이다 . 그가 여성의 정액으로 얼룩진 것을 본다면 그는 그것으로부터 혜택을받을 것 입니다. 여성의 질에서 노란색 물이 배출되어 아픈 아이를 출산하고 있음을 나타냅니다 . 붉은 물이 나오면 그녀는 단명 한 소년을 낳았습니다 . 검은 물이 나오면 집안이 최고인 아들을 낳습니다 . 그리고 만약 그녀의 질에서 불이 나오면 그 소년은 권위와 억압과 억압을 갖게 될 것 입니다. 임신 중에 물고기를 낳은 것을 본다면 장수 소년이라고 말하고 단명 소년이라고한다 . 그가 월경하는 것처럼 남자를 본다면 . 금지되어 있습니다. 젊은 여성에게도 마찬가지입니다. 생리 후 구슬을 한 것을보고 회개하고 안도감을 얻었습니다 . 그러나 그녀가 월경을하지 않고 월경을 본 적이 있다면, 그는 전능하신 하나님 께서 “ 그녀가 웃었 기 때문에 우리는 그녀에게 Ishaq을 설교했습니다 .” 라고 말씀 하셨기 때문에 태어났습니다 . 여기에서 웃음은 월경의 의미이며, 만약 그녀가 월경 중이라고 생각하면 그녀는 죄에 빠졌고 그것을 없애고 싶어하면 할 수 없습니다 ….

…The Kaaba : 아마도 그것은 예배자들의 qiblah이기 때문에기도를 의미하고, 그것은 하나님의 집이기 때문에 모스크와 모스크를 나타내며, 그를 따르고 그의 인도에 따라 그의 인도로 돌아온 사람을 나타냅니다. 명령하고 이슬람, 코란, 수나, 코란, 술탄, 통치자, 학자, 아버지, 주인, 남편, 어머니와 아내와 같은 다른 사람들과 모순되지 않습니다. 천국을 나타낼 수 있습니다. 하나님의 집이기 때문입니다 . 낙원은 그의 집이며 그는 그곳에 도달 할 수 있습니다 . 그리고 그것은 계절, 그룹, 시장 및 재활의 측면에서 모스크와 모스크가 나타내는 것을 나타낼 수 있습니다 . Kaaba를 보는 사람은 누구든지 그를 얻을 수있는 술탄이나 그가 가르치는 지식, 또는 결혼하는 명예 롭고, 고위급, 술탄 또는 은둔자 때문에 사람들이 그의 집을 찾고 그의 문 앞에 붐비 게 될 것 입니다. 그리고 그가 노예라면, 그의 주인은 그를 해방 시켰습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 그의 집을 전능자의 손에서 해방 하셨기 때문 입니다. 그러나 그가 그녀의 주위에 있거나 그 의식 중 하나를 수행한다면 그는 술탄, 학자, 숭배자, 그의 아버지 또는 그의 어머니, 아내 또는 주인에게 조언, 의로움, 노동 및 피로를 제공 합니다. 그리고 그가 그녀에게 들어온 것을 본다면, 그는 독신이라면 결혼하고 믿지 않는 사람이라면 이슬람으로 개종했고, 그가 알지 못하면기도와 의로 돌아 갔고, 그가 불순종하면 부모에게 순종했습니다 . 그렇지 않으면 그는 깨어있는 동안 두려워하지 않는 한, 그가 원하는 사람으로부터 안전하기 때문에 잠에서 깨어있는 상태에서 수면과 상태를 증가시킴으로써 입증되는 문제를 위해 술탄, 통치자 또는 법학자의 집에 들어갑니다 . 그리고 그가 아프면 그것은 그의 죽음과 그의 승리입니다. 특히 꿈에서 그가 말하거나 옷을 입지 않고 조용한 수염으로 그녀에게 데려 갔다면 그는 세상을 떠나 전능하신 하나님의 부르심에 응답 할 것입니다 그리고 하나님 께서 기꺼이 천국으로 인도하십시오 . 그러나 그가 한 나라 나 지역에서 그녀를 본다면, 그 비전이 그것을 본 사람에게 특정한 것이고 그가 그것을 보았을 때 그와 함께 한 무리의 사람들을 보지 못했다면 그의 상태를 살펴보십시오. 아내가 결혼 계약을 맺기를 기다렸고 그는 그녀를 기다려야했고, 그녀의 문제가 다가 왔고 그녀가 다가올 때가 가까웠습니다. 특히 그가 그녀의 지역이나 그의 지역에서 그녀를 보았을 때, 그리고 그가 함께있는 동안에 들어가면 그에게 주어졌고 그가 거기에 들어가면 Kaaba가 그 뒤에서 가까워지고 거리가 어렵 기 때문에 그녀의 집에 더 빨리 들어갈 것입니다. 그는 자신의 종교를 알지 못하거나기도하는 것을 소홀히했고, 그것은 그가 그것을 지시하기 위해해야 ​​할 일을 그의 자리에 남겨 두는 것에 대한 경고이자 경고이며, 마찬가지로 그가 Hajj를 수행 할 의무가있는 사람이라면 그를 간과했고, 그는 그 자체로 기억을 잃어 버렸고 그에게 오도록 요구했습니다. 평범한 사람들은 꿈속에 모이고 꿈속에서 그녀의 소음을 내고, 정의로운 통치자가 그들보다 먼저 오거나 통치자 또는 학자 남자 또는 사람들의 순례에 오거나 멀리 여행 하는 남자 이맘 , 또는 그에게 일어난 사고 나 그에게 의무가있는 의무 또는 죽은 사람이 그에게 사망 한 후 집을 떠나면 사람들은 그를 따르고 그를 위해기도하고 그를 축복하는 등 그를 따라 돌아 다니며 ….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다. 만약 여성이 자신이 드레스없이 시장과 거리에있는 것을 본다면 그것은 그녀의 남편의 죽음입니다. 그리고 그가 훔쳐서 도둑이 남자에게 통역을하고 있다면 그는 도달 한 사람입니다. 그녀의 남편, 그리고 그것이 여성의 것으로 간주되면 그녀의 남편은 허용되는 여성에게 고통을 받고 있으며, 여성이 그녀의 머리에 쓴 것을 놓치면 드레스, 베일, 마스크 또는 이와 유사한 것을 착용하는 사람 그녀는 머리와 머리카락이 드러나지 않은 그를 찾지 못했습니다. 그것은 나쁜 평판, 또는 그녀의 남편과의 이혼, 그에게 일어난 재난, 그녀에게 나쁜 일, 또는 그녀의 누이, 어머니 또는 삼촌 등의 편에서 그녀를 방해하는 재난이었습니다. 그녀에게는 남편이 없기 때문에 남편에게 전해진 것은 그녀에게 돌아갈 것이고, 여자가 남자의 터번을 쓰고 있다는 것을 알게되면 그녀는 결혼하고 그녀가 취한 것을 보거나 무언가를 확신하면 특이한 경우 남편을 다른 사람으로 바꾸고, 남자가 어떤 옷을 입으면 여자가 머리에 쓰는 것을 비전으로 쓰고, 그 사람 사이의 여자 때문에 노출된다고한다 ….

…머리카락은 머리털과 같습니다 . 꿈에서 그는 돈과 장수이므로 머리카락을 보는 사람은 길고 수명이 길어집니다 . 그리고 부족의 머리카락이 곱슬 곱슬해진 것을 본다면 겸손해야하며, 그 반대라면 통치자의 돈이 흩어 집니다. 그리고 그것은 말했다 : 많은 시가 그의 돈이고 그가 가난하면 그의 빚 입니다. 꿈에서 곱슬 머리가 있다면 돈, 남편, 옷 등으로 보상을 받는다는 뜻 입니다. 그리고 그의 머리카락을 길게 보는 사람은 특히 여성들 사이에서 칭찬받을 만합니다 . 머리띠는 인간 부채의 증거입니다 . 콧수염과 겨드랑이 털을 제거하는 것은 부채 구제, 헌신 및 Sunnah 준수의 증거입니다 . 그리고 머리를 땋는 것은 물건의 숙달과 돈 절약을 의미 합니다. 그리고 그의 머리카락이 제자리에서 싹이 트는 것을 보는 사람은 그를 때릴 것 입니다. Hajj 시대에 머리카락을 깎는 것은 안전을 의미합니다 . 그리고 그것은 말했다 : 머리카락을 뽑는 것은 선견자의 종교의 성취를 나타냅니다 . 병사가 머리카락이 너무 길다는 것을 알게되면 무기가 늘어납니다 . 그리고 그의 머리카락을 말털로 보는 사람은 도둑이라면 체포 될 것 입니다. 그리고 그의 머리카락이 돼지 털처럼되는 것을 보는 사람은 누구나 고난에 맞을 것 입니다. 불안한 사람들을위한 풍부한시는 그의 관심이 증가하고 기뻐하는 사람들의 풍부함, 그의 즐거움이 증가하는 것 입니다. 여성의 머리카락이 검다는 것은 남편이 그녀에 대한 사랑을 나타냅니다 . 그녀가 자신의 머리카락을 드러내는 것을 본다면 그녀의 남편은 그녀에게 결석했을 것 입니다. 그녀가 여전히 숨어있는 것을 알게되면 남편은 그녀에게 돌아 가지 않을 것 입니다. 남편이 없으면 결혼하지 않습니다 . 그리고 겨드랑이 털의 길이는 소유자의 빚과 관대함의 필요성과 타당성의 증거입니다 . 그 안에 이가 있으면 아이들이 풍부하다는 것을 나타냅니다 . 그리고 그의 머리털을 보는 사람은 부족합니다 . 그리고 누군가가 그의 머리카락을 뽑는 것을 본다면 그것은 돈의 불행이며 그가 머리카락에 기름을 부은 것을 본 사람은 누구나 그의 장식품 입니다. 그리고 그가 머리가 희미 해지는 것을 보는 사람은 그의 결점을 보게 될 것 입니다. 그리고 시가 자라지 않는 곳에서 시가 돋아 나는 것을 보는 사람은 누구나 그것을 위해 종교가 풍부 할 것 입니다. 손바닥에서 머리카락이 자라는 것이 이점 입니다. 그리고 아마도 머리털은 농장, 돈, 명성, 미혼 여성의 남편, 미혼 남성의 아내를 가리 킵니다 . 머리를 땋는 것은 돈을 모으는 것을 의미하며, 머리에서 이가 제거되면 그의 땅에서 부패한 사람을 제거하는 것을 의미합니다 . 머리카락이 좋은 것은 선행을 나타내는 것일 수 있으며, 여자가 말리면 아프고 죽었습니다 . 그리고 그 남자는 그의 장식, 보호 및 지속적인 돈을 느꼈습니다 . 체모가 하얗고 부자라면 돈을 잃을 것 입니다. 그리고 여자가 자신의 머리카락이 윤기 있고 뜨겁다는 것을 본다면 남편의 돈을 지불하고있는 것 입니다….

…남자가 월경 중임을 꿈에서 본다면 금지 됩니다. 여성이 월경 중임을 알게되면 죄를 짓거나 혼란에 빠진 것이고, 만약 그녀가 욕심을 내면 죄를 회개하고 걱정이 사라진 것 입니다. 그리고 만약 누군가 그녀가 아들을 출산했다고 월경 톱을 포기했다, 전능하신 하나님은 말했다 : ( 그리고 그녀는 이삭으로 그녀에게 전파, 웃으면 서 ) , 그리고 언어의 웃음 : 그녀가 그렇게 생각한다면 생리 및 월경 중이면 그녀는 죄 속에 있고 그것을 없애고 싶어하고 그녀는 구원을 준비하지 않습니다. 그것이 그녀의 특징이 되었기 때문입니다. 그래서 그가 노력한 후에 그를 떠났고 그녀가 회개한다면 그녀는 할 수 없습니다 , 그녀는 그녀의 회개에 확고부동하지 않으며, 마찬가지로 그녀의 남편이 월경을 할 때 그녀와 성관계를 가졌다면 그녀와 그녀의 남편은 그녀의 나라를 떠납니다 . 그리고 그것은 말했다 : 만약 남자가 자신이 월경을하고 있음을 본다면 그는 거짓말을하고있는 것 입니다. 그리고 그가 월경중인 여자를 본다면 그의 문제는 그녀에게 닫힙니다 . 그리고 그것은 말했다 : 월경은 부항 또는 정맥 절개 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 월경은 악마이고 사탄을 보는 사람은 월경을 보았다 . 그리고 월경은 종교, 금식,기도 부족입니다 . 그것은 말했다 : 월경은 질병 이다. 그리고 월경이 절실한 미혼 여성이 꿈에서 월경을 본다면 남편에게 그것을 나타냅니다 . 월경중인 경우 출혈을 나타냅니다 . 마찬가지로, 남자가 꿈에서 그것을 본다면 요실금 . 아마도 월경과 월경은 배우자 간의 고통과 별거를 나타냅니다 . 아마도 월경은 불임 임신을 나타냈다 . 월경과 소년의 탄생 . 남자가 월경 중이고 돈과 성관계를 가지고 있음을 알게되면 성관계를 가질 수 있습니다 . 그리고 그의 여자가 월경하는 것을 보는 사람은 그의 산업이 지칠 것 입니다….

…화장실은 꿈속에서 정직한 메신저, 진실한 친구, 부러워하는 연인 입니다. 아마도 비밀을 지키는 보호받는 아내를 가리킬 것 입니다. 비둘기는 죽음 인 비둘기를 가리킬 수 있습니다 . 그리고 그것은 자녀가있는 여자 또는 자녀가 많은 남자를 나타내며, 가족의 사람들을 잘 받아들입니다 . 그리고 비둘기의 비전은 외침을 나타냅니다 . 국내 비둘기는 좋은 아랍 여성이고, 그녀의 알은 소녀 또는 이웃이고, 그녀의 탑은 여성의 복합물이며, 그녀의 병아리는 아들 입니다. 비둘기의 포효는 남자를 여자로 비난하고 흰색은 종교, 녹색은 경건하고 검은 색은 베개, 흰색은 혼합 입니다. 그리고 그의 비둘기가 돌아 서서 그에게 돌아 오지 않으면 아내와 이혼하지 않으면 죽을 것입니다 . 그리고 그가 날아 다니는 비둘기가 있다면, 그는 소비하지 않는 여성과 하녀가 있으므로 집에서 날개를 치우면 . 그리고 비둘기는 아랍 하녀이며, 이븐 시린의 권위에 따라 전능하신 하나님 께서 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다 . 그리고 비둘기는 자유롭거나 노예 인 사랑하는 여성입니다 . 그리고 그가 비둘기를 잡았다는 것을 본 사람은 처녀 처녀와 결혼 할 것 입니다. 그리고 한 마리의 비둘기는 하녀에게서 태어납니다 . 그리고 그가 그녀의 살을 먹은 것을 본 사람은 누구나 방종 이었다. 그리고 병아리와 함께 비둘기는 아이들과 함께 포로로 잡혀 있습니다 . 그리고 그가 비둘기를 사냥하는 것을 본 사람은 누구든지 명예로운 사람들로부터 돈을받을 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 비둘기를 보는 사람 은 전능하신 하나님 께 아무것도 구하지 않고 주시는 것 입니다. 집에 비둘기가 있고 찾는 사람이 독신이라면 그는 아름답고 친절한 여성과 결혼 할 것 입니다. 그리고 주부는 남편과 동의 합니다. 그가 비둘기 인 것을보고 그 위에 서거나 그와 함께 날아간다면 기쁨이나 기쁨, 선함과 은혜를받을 것 입니다. 그리고 이렇게 말했습니다 : 그가 적의 돈을 먹는 비둘기가 된 것을 보는 사람 은 누구든지 책으로 뉴스를 전달하기 때문에 비둘기는 긴급한 소식과 책을 나타냅니다. 고통, 또는 비행기가 그에게 오면 그의 부재자, 그가 아프고 그에게 떨어지지 않는 한, 그것은 죽음의 비둘기이기 때문입니다. 특히 그것이 비둘기에서 왔고 그의 머리에 소리 쳤다면 . 아마도 비둘기는 씨앗이었을 것 입니다. 그리고 최고의 녹색 비둘기 . 아 인하 마마의 결점을 본 사람은 아내의 종교와 도덕의 결점입니다 . 그리고 그가 비둘기를 던지는 것을 본 사람은 누구든지 여자를 비방하거나 나쁜 말로 그녀에게 문자를 보냅니다 . 그리고 그가 비둘기의 알을 쳤다는 것을 본 사람은 누구나 돈으로 여자와 아이들을 괴롭힐 것입니다 . 그리고 그가 집 비둘기를 잡는 것을 본 사람은 누구나 금지 된 여자를 잡을 것 입니다. 그리고 그가 비둘기에게 먹이를주는 것을 본 사람은 누구든지 한 여자에게 말하고 그녀에게 그것을 가르칩니다 . 그리고 머리 나 어깨, 목에 묶인 비둘기 나 새를 보는 사람은 누구나 자신과 창조주 사이의 행동을 나타냅니다 . 새가 검고보기에 못 생겼다면 이것은 그의 작품을 받아들이고 그의 종교가 부패했음을 나타냅니다 . 색이 흰색이면 좋게 보였고 그의 선한 일과 의로움을 나타 냈습니다 . 그리고 그가 비둘기의 깃털이나 그들의 살을 쳤다는 것을 보는 사람은 누구나 많은 돈과 선을 겪을 것 입니다. Lunar도 참조하십시오 ….

…의 비전 설명이의 수줍음 내장 예언자 – 평화 그를 따라가 -하는 결혼 60 – 그녀의 이야기 모하메드 빈에서 사드 회상 (( 클래스 )) 와 Tabarani을 (( 큰 )) , 하나 이븐 Sa’d이 서술에서 카이 버 침공했다 의 동료의 수 – 알라 될 수 있습니다 그들의 권위에 만족 – 하나님의 메신저가 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 – 카이 버의 날에 Safiye을 선택하고 그가 그녀에서 본 것을 그녀에게 녹지 주변의 추적에 직면 눈, 그래서 그는 말했다 : (( 이것은 무엇입니까 )) ? 그리고 그녀는 말했습니다 : 오 하나님의 메신저, 나는 꿈에서 달이 내 돌에 떨어질 때까지 익사하는 누군가에게 왔음을 보았고 그것을 남편 케 나나에게 말했고 그는 말했습니다 : 당신 은이 왕 아래에 있고 싶어합니다. 메디나에서 왔고 그는 내 얼굴을 쳤다 . 알 타 바라 니에 관해서는, 이븐 오마르의 권위에 서술 된 – 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 말했다 : 예언자 있도록 Safiyyah 내 눈에서 녹색했다 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – 그녀에게 말했다 ( ( 당신의 눈으로이 녹색은 무엇입니까 )) ? 그녀는 말했다 : 나는 잠자는 사람이 내 무릎에 떨어지는 달을 보았을 때 내가 보았다고 남편에게 말했다 . 그래서 그는 나를 때리고 말했다 : 당신 은 야핑 하는 왕을 원 하십니까 ?…

…I를 입력 : 요한 계시록은 그들이 할 수있는 악마가 혐오 할을 , 그리고 낭송 자기 , 되어 있다 Bodgat 꿈이라고, 받는 인해 의 교활한 사탄과 그의 속임수와 인간에 대한 그의 적대감 . (1) 이런 종류 의 예는 Jabir 의 hadeeth 에서 Saheeh 무슬림으로 나레이션됩니다. 알라가 메신저 신 으로부터 그를 기뻐하고 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. : 나는 내 머리가 잘리는 꿈을 꾸었습니다. 그래서 우리는 그를 따르고 있습니다. 그래서 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그를 꾸짖 으며 이렇게 말했습니다 .“ 사탄이 꿈에서 당신과 놀고 있다고 말하지 마십시오 .” (2) 다른 Raaah 자베르에서 말했다 : 나는 들었 예언자 평화 그를 태권도가주고 따라가 연설을, 그는 말했다 : 의 Aihdtn 하나 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . ~ 셰이크 모하메드 빈 살레 알 – Uthaymeen에 하나님의 말했다 자비 : 파이프 꿈, 그것이 해산 혼란 , 그리고 타르 튀프가 미워 자주 사단 전능하신 말했다 :~ 그 팩을하는 사람들 Ouamno하지 Bdharhm 아무것도 아니라 하나님 의지 ~( 인수 : 10). (3) 그는 Adab 여섯 비전의 종류 : 첫째 : 와 피난처 추구 의에서 알라 악 , 이 비난은 분명하다 , Valastaazh 합법적 인 모두가 미움 . 둘째 : 와 피난처 추구 사단에서 알라 .이 이야기 ~ 당신은 본 경우 의 비전 왼쪽 세 번에 증오 Fletholh 및 침과 선한 하나님을 물어와 피난처를 추구 으로부터 알라 악 ~ 나레이션 으로부터 이븐 마자 의 hadeeth에 의해 아부 Hurayrah의 marfoo 및 나레이션 , 이슬람교 도 .~ (4 ) 에 따르면 A의 소설 도의 Jabir에서 무슬림은 ~ Olistaz 알라에서 사탄의 세 ~ 온 A의 도 소설 무슬림 ~ Afilipsq 세 번 왼쪽 ~ 나는 것을 의 개요 : 세 번째 : 자신의 잠에서 관심을하면서 침에 세 번 남았습니다 . 모든 침 빛 Besqa 왼쪽 세 번 ~ 과 이 하나님의 비밀을 알고 ~ 에 가증 한 그가 무엇을 보았고에 대한 경멸 난에 그 비전을 볼 것을 악마 권리는 진짜, ~ 아웃 찍어 가 있기 때문에 남은 먼지는 , 및 의 삼각 이전 소설 무슬림 확인이 ~ 로 응답 한 세 단어 : Altfet 침없는 일 ~ 과 사탕 수수 그를 부드러운 타액과 함께 . 침을 그 침 대부분의 함께 사탕 수수 . 넷째 : 에 측면 변경 그가이었다을 때 그는 그것을보고 , 와 그의 옆에 ? 두 번째 이유 : 낙관적 으로 변환을 하고 이동하는 것은 아마도이 다른 이유 에지 방향 장소 악마 , 그 때문에 비전 회전 가증에서까지 사랑하고 유해한에서 이동 좋다 . 다섯 번째 : 하지 그것을 언급 이미 하나 , 그것은 있다고 주장했다 수 대화가 무엇 카리 하나님의이를 수정 – 아부 사에드 알을 통해 자비 와 라디 A 번째 , 그는 말했다 그와 ~ 하고하지 않는 그녀를 생각 나게한다 그를 해칠 ~(5). 우리를 규정 의 이야기 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현은 단지 그를 신뢰하는 사람들에 Iqsa하지 , 또는 그를 멘토 ~ 나에 의 세계 질서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있는 및 Arushdouna 무엇 되어 임명 그들과 무엇이 그를 혜택 . 여기에 질문이 제시됩니다 . 그 비밀은 무엇 입니까? 빠는 발언권 비밀 하나님이 알고있다 – 지금 업데이트 , 아마도에 의해 설명 의 이미지를 피해 명백한 . 그리고 잠재적 인 ~ 전능하신 하나님의 추산 낙상 ~이 되고 , 아부 라진 의 hadeeth 가 알라가 가져온 것을 기뻐할 수 있음을 나타냅니다 . ~ 건너지 않은 새 의 사람의 비전 ~에 서명하면 ~, 좋은 말을 합니다. (6) 의미 : 가능한 두 가지 경우 그 비전은 – 편 ~ 의 교차점 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생한 , 그리고 쇼 같은 것을 남자 리프팅 다리 그는 기다리고있다 마태 복음 둔다 그것 . 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 인터뷰 에 대한 논평 : ~ 교차해도 교차하지 않는 새 에 대한 사람 의 환상이 일어났다 ~ . 프랭크 이야기 비전은 십자가 같은 것을 , 그래서 우리에게 가르쳐 의 메신저 입니다 알라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또는 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에서 가장 의미 따라서에서 해석 Vtqa을 더하지만, 이 있는지 의심 여부, 비전을 허용 표현에 제한 도에 얼굴 , 아닌 순수 오류 , 그렇지 않은 경우는 하지 의 효과 그 후, 나는 하나님을 알고는 ~ 지적했다 의 의미 이맘 카리에 자신의 책 발현 에 의한 Saheeh 말 : ( 문은 보지 못했다 에 대한 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다 .) 에 의해 입증 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 ~ A가 부어 일부를 그리고 일부를 놓쳤습니다. ~ 예언자 평화는 그에게 Abu Bakr가 죄를 지은 것을 나타내지 않았습니다 . 심지어 예언자 평화 의 표현으로 죄를 지은이 사이 에서 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 잘못된 것으로 밝혀졌습니다. . 그래서 일반적으로 Raak를 자르지 마십시오 신뢰 여기에 , 그리고 그와에 의해 자신의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말 ~ 하지 Tqsoa 비전을 단지 과학자 또는 스승을 ~ 에 소설 : ~ Iqsa Wade뿐만 아니라 배우 이름 친근 함의 상징을 강화합니다 . 나레이션 Tirmidhi는 셰이크 알바니 말했다 : S 그의 전화가 두 족장의 조건에 따라 정통이며, 이전의 hadith의 의미 는 ~ 비전은 날고 사람에이다 수단~ 이 교차하지 않는 한이 정착하지 않는 , 로 그것이 날아 다니는 사람에 있었다면 . ~ 그래서 새의 발에있는 것이 아주 작은 움직임으로 떨어지는 것처럼 넘어 지다가 넘어졌습니다. 이것은 대표적인 비유입니다. 빠르게 나는 새는 아주 작은 움직임으로 떨어지는 물체를 가지고 있습니다. 다리 . 그것은 온 비전의 가능성을 보여줍니다 의 얼굴에 무슨 허용 요점의 반복을 서술하고 또한 우리의 이야기를 제공하는 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현이다 Iqsa은 그를 신뢰하는 사람들에 있지 , 또는에 멘토 에게 , 또는 세계 에 순서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있는 및 Arushdouna은 무엇 그를 데 도움이 무엇을 그에게 유용하다 . 질문은 여기에 제시된 , 뭐라고 그 비밀은있다 금지? 빠는 발언권 비밀 하나님이 알고 – (가) 때문에 그들을 업데이트 , 아마도에 피해를 해석 보이는 이미지 – 그리고 이것은이다 가능성 , 추정 내리는 하나님 , 있고 쇼 의 hadeeth을 가져 아부 피라진은 알라가 그와 함께 만족 될 수있다 ~ 의 비전 남자 새가 아니다 교차 , 교차 하면 서명 됨 , ~ 의 hadith이 좋다 . 의미 : 가능한 두 가지 경우 그 비전을 – 양면 , 의 횡단 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생한 , 그리고 쇼에게 어떤 압둘 라작에서 온 것이 말했다 : 비전 거짓말 유사한 Zllk처럼 교차하는 것에 자신이 될 때까지 대기하는 경우에 사람이 자신의 다리를 올려 장소 . (7) 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 는 인터뷰에 대해 다음 과 같이 말했습니다 : ~ 교차해도 교차하지 않는 새 에 대한 사람 의 비전이 발생했습니다 ~ . 프랭크 이야기 의 비전은 같다고 크로스 , 그리고 그것은 우리에게 가르쳐 의 메신저 알라의 평화가 그 그를 따라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또는 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에 최선의 의미를 해석 Vtqa에 따라서 ,, 하지만이이이 표현이 비전이 방법으로도 견딜 수 있다는 것을인지에 제한 의심의 여지가 않는 ,이고 순수한 오류가 아닙니다 , 또는 해당 시간에 영향을주지 않습니다 하나님이 가장 잘 안다 (8), 그리고 Imam Bukhari는 그의 Sahih에서 표현의 책에서이 의미를 다음과 같이 말함으로써 언급했다 : ( 상처를 입지 않았다면 첫 번째 일시적인의 비전을 보지 못한 사람의 장 ). 입증 에 의해 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ A가 부어 일부를 일부를 놓쳤다 ~ 그리고 예언자 평화 그를 따라가 , 아부 바크르가 죄를 지은 것을 표시하지 않은 , 심지어에 죄를 지은 사람이 사이 선지자 평화 의 표현은 그의 평화가 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 이것은 잘못된 것으로 판명되었습니다 . (9) 따라서, RAAK는 일반적으로 단지를 신뢰 절단하지 않는 , : 그와 그의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말한다 : ~ 마 단지에없는 Tqsoa 비전 세계 또는 멘토 ~(10), 의 소설 ~ Iqsa 만 웨이드에와 ~ 조 기표 배우의 편의 이름을 , – Tirmidhi은 Shaykh 알 나레이션 Albaani을 : 올바르게에 기인 두 족장 조건 (11) , 과 의 의미 전 현대 ~ 의 비전 남자 새가 ~ 이 명시되지 않는 한 정착하지 않습니다 , 그것은 비행 다리 않은 경우와 동일하며이 교차 곳은 사람에있는 것 같이 떨어졌다 떨어졌다 새의 작은 움직임으로 떨어집니다. 이것은 비전이 빠르게 날아가는 새에 비유되고 약간의 움직임으로 떨어진 다리에 무언가가 매달린 비유 비유 입니다. 그것은 계시록 의 책 에서 그의 수난에서 서술 된 내용 을 관용 할 수있는 비전의 가능성을 보여줍니다. Hassan Suleiman bin 은 예언자 평화의 아내 인 아이샤를 떠났습니다 . 이 도시 의 한 여성 은 다음 과 같이 말했습니다 . 남편 딜러, 트라이가 있었다 의 비전 온다, 더없는 그녀의 남편이, 그리고 거의 유일한 임신 남아 있지 그리워 의 메신저 모든 평화 그를 따라가, 말한다 : 내 남편은이다 상인 Fterkny 임신 나왔다, 그리고 볼 수면과 같은 I 톱 내 집이 무너지고 나는 소년 으로 태어 났고 알라의 평화 의 메신저가 그에게 말했다 . ~ 좋아 , 당신의 남편은 전능하신 하나님, 의로운 사람 이시고 의로운 소년을 낳으십시오 . 당신은 참조 했다 두 화요일가 제공하는 모든 의 메신저 알라의 평화, 그를 따라가 그녀가 말한다 , A와 그녀의 남편과주고 출산을 거슬러 올라갑니다 소년 . . 온 이 같은 일 Tonah이었다 , 그리고 메신저의 알라 평화에 일을 그는 결석 , 그 비전을 보았고 , 나는 그녀에게 말했다 : 삼촌 당신 w 병이 될 의문 의 메신저 , 알라의 평화 그를 따라가 아 나라 하나님? 그리고 그녀는 말했다 : 내가 알라 의 메신저 에게 온 환상 이 그에게 평화가 그에게 묻습니다 . 그는 말한다 : ~ 좋아 , 말할 것입니다, 그리고 나는 말했다 : 무엇을 말해 ? 그녀는 말했다 : 알라 의 메신저 조차 할 수 있습니다 알라 Voardha 그에게 당신이 소개로 그를 와서 축복하고 그를 . 말했다 아이샤를 : 나는 맹세 왼쪽도 나에게 말했다, 나는 말했다 : 하나님 , 자선 당신의 남편을 Imutn하는 비전 , 그리고 앞뒤로 가져 쥬라 소년 ! 내가 울고 머물렀다을 그리고 말했다 : 말리 엔이 당신에게 내 비전을 제공 했습니까 ?? 알라 의 메신저에 들어갔고 그 에게 평화가 있기를, 그녀 에게 외쳤 습니다 : ( O Aisha가 운명 되었습니까? ) 그래서 나는 그에게 뉴스와 그녀에게 해석 된 것을 말했습니다. 5 월 하나님의기도와 평화 그를 따라가 : ~ 당신이 무슬림에 대한 비전을 건너하면 어떻게, O 아이샤는 다음 이익을 위해, 다음의 비전은 무엇 소유자의 십자가를 따를에 전달할 . ~아이샤는 말했다 : 하나님에 의해 그래서, 그녀의 남편은 죽고, 난 그녀를 볼 수 없습니다하지만 그녀는 출산 외톨이 인 아이 (12). 결론 이 나올 , 그 비전을 가능하면이 – 시 ded , 그들 중 하나의 교차가 그 용량 근처에서 발생했습니다 . 그래서 야곱의 아들 요셉 은 속임수에 대한 두려움 때문에 그의 형제들에게 이크 스의 비전을 금 했고 그를 부러워했습니다 . 돌 아들은 말했습니다 . 알라 의 사자가 그 에게 평화를 주 십니다. 방법은 그가 증오 또는 부러워하거나, 같이하지 않는 , 그것은 그 품질에서 떨어질 수 있습니다 , 또는를 촉진 슬퍼하고 방해 그에서 자신 그는 그래서, 그 때문에 좋아하지 않는 사람들에 대한 업데이 트를 떠날 것을 명령 . (13) VI : 나쁜 꿈도시기를 묻는 : 기도 , 하고 의해 표시 의 hadeeth에 아부 Hurayrah는 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 : ~ 그 경우 보았다 . 유일한 그가 무엇을 싫어한다 , 그래서 Vlaisal 사람들에 의해서도 일어날 수 있습니다 . ~ (14) 그리고 하나님 의 지혜 와 나는 압니다 . 모든 의지의기도는 그것이 알름 카르에 대해 만들고있는 것을 두려워하는 노예의 역할을하고 있다는 것을 압니다 . 에 따르면 에 몇몇 학자, 그것은의 읽기 일곱 번째 국가이며 그 중 하나를 읽더라도, 의자,하지만 그를 인도하지 않습니다 이 달성 한 자신의기도에있는이 의자 기도, 함께 일을하고 읽기 의 상태 의자 . 그리고 그가 말한 것 중 일부를 수행하는 데 자신을 국한한다면, 하디스가 말한 것처럼 하나님이 기꺼이 그 해를 막는 것으로 충분할 것 입니다. 그러나 그는 내레이션을 결합하기 위해 모든 것을하는 것이 낫습니다 . Ibn Qayyim 은 Zaad에서 말했다 . 그리고 그것이 그를 해치지 않았을 때 Almkorhh는 악을 몰아낸다 . Al- Nawawi 는 다음과 같이 말했습니다 : 하나님은 Abomination 비전 의 안전 영향에 대한 이유를 언급하지 않으 셨으며 또한 자선과 돈 보호를 만드셨습니다 . . . 그리고 그 안에 간구를 응답하고 재난과 구호품을 지불하는 것은 하나님과 능력의 법령으로이 모든 악의 죽음을 보상합니다 . (15) _________________________________________________ (1 ) 모하메드 압델 Halawi – 기준 이전 – 페이지. 5 . (2 ) 나레이션 자신의 무슬림 Saheeh는 같은 설명 원자력 (27 \ 15 ) • 영업 이익 … (3 ) 유일신에 대한 유용한 책을 말한다 – 설명 셰이크 : 모하메드 빈 살레 Almosaman을 C 2 (4 ) 에서 서술 상금 의 책 요한 계시록 표현 0 문이 톱 의 비전 증오 – 연산 – 에서 무슬림 의 책 요한 계시록 ((15) / (17) ) – 연산 •. (5 ) 참고 항목 개방 ((12) / (369) ) 의 의 책 로부터 요한 계시록 의 문 의 발현 하나님 – 영업 이익 . (6 ) 현대 여야 Sundh 하산 분류 , 한 나레이션 에 아부 도우 드 의 책 문학의 문 A의 온 어떤 비전 – 이전 참조 – 와 RAWA Tirmidhi 의 책 요한 계시록 의 문 에 온 것을 표현 의 비전 – 연산 – 나레이션 에 이븐 마자 의 책 의 표현 의 요한 계시록의 장 통과 요한 계시록 만약 만에 Iqsa을하지 서명 계곡 – 연산 – 0 나레이션 에서 이맘 아마드 와 첫 번째 데이텀 민간인 인터뷰 아부 피라진 Oqaili이 벤 버려진 아이 메르 만타 피크는 – 연산 ~ 과 서술 요점의 반복 의 책 의 요한 계시록 장 들이 반영하지 않는 한 요한 계시록은 떨어지지 않는 공을 출판 과학 도서관 – 베이루트 . (7 ) 참조 : 파스 알 – 바리 이븐하자 르 – 연산 – ((12) / (432) ). ( 8 ) 의 일련의 대화가 수정 , C 1, P. 28, I 2 , 정보 오피스 1399 의 . (9 ) 에 의해 서술 카리에서 의 책 식 도어 보지 못했다 에 대한 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다, – 파스 알에서와 바리 ((12) / (431) ), 과 이슬람 의 책 요한 계시록, 같이 핵 설명 ((15) / (29) ) – 참조 전 – 에 의해 이야기를 올 것이다 페이지에서 진술 (101) . (10 ) 에 의해 서술 에서 Tirmidhi 의 책 에서 요한 계시록 장 해석 요한 계시록은 무엇 권장하고 미워 그들 – 영업 이익 – 과의 직접 요점의 반복 의 책 요한 계시록는 것을 의 문을 증오 비전은 세계 반영 또는 멘토 – 영업 이익 – 서술 에 의해 이븐 마자에서 의 책 요한 계시록 표현 교차 의 문 만에 Iqsa을 체결하지 않을 경우 비전을 계곡 A – 이전 참조 . (11 ) 정확한 채터 시리즈 – 연산 (1 / 26 ) … (12 ) 상기 의 화자 자신 순안 드라마 – OP – (2 / 131 ). (13 ) 팽창 참조 : 까끄라기 레니 – OP – (1 / 176 ). 그리고 이븐하자 르 – 이전 참조 (12분의 631). (14 ) 에 의해 서술 이맘 무슬림 의 책 요한 계시록 ((15) / (21) ) – 가중 전 – 아부 도우 드에서 의 책 문학 상기 의 문 A의 온 어떤 비전 – 연산 -, 및 상품을에서 의 책 의 요한 계시록 표현 의 문 요한 계시록 세 – 참조 이전 . 그리고 아마드는 많은 사람들의 Musnad의 나머지 부분에서 자신의 Musnad에 포함 – 이전 참조 -과 비전 세의 요한 계시록 제의 책에서 Darami – 이전 참조 – 그리고 알 – 요한 계시록의 책에서 Tirmidhi 예언자 무함마드의 비전에 나온 장, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화, 규모 및 양동이를 주시기를 바랍니다 – 이전 참조 -. (15 ) 확장 참조가 : 설명 의 세 쌍둥이 이맘 아메드 Saffarini (1 / 177 ) – 영업 이익 – – 무슬림 설명 Nawawi (15 / (18) ) – 연산 – 및 ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah을 , Shoaib 압둘 카데르 Aloriaaat을 달성 , 확산 메시지 조직을 , 알 – 마 나르 도서관 이슬람 , 난 13 일 의 1406 의 (2 / (459) ). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용 ….

…** 자신을 추천하지 않습니다 . 야야 이븐 압드 알 – 라흐만 이븐 Hatib의 권위에, 그는 말했다 중 하나 아이샤, 신자의 어머니, 함께 모인 신자의 여성이 하나님이 그녀를 기쁘게 할 수 있으며, 그 중 하나가 말했다 작성자 : 하나님, 하나님 결코 나를 괴롭히지 않고 하나님의 메신저에 대한 충성을 맹세했습니다. 내가 하나님과 어떤 것도 연관시키지 않고, 도둑질하지 않고, 간음하거나, 내 아들을 죽이지 않는다면, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 나는 내 손과 발 사이에 불순종하고 그에게 호의적으로 불순종하지 않고 죽었습니다. 그는 말했다 : 나는 그녀의 집으로 돌아 갔고 그녀의 잠에 들어 왔고 그녀에게 말했다 : 당신은 당신을 괴롭히지 않기 위해 전능하신 하나님 께 나아 온 사람이므로 당신과 관련이없는 말을하십시오. 당신이 당신을 풍요롭게하지 못하도록 막았습니다. 그는 이렇게 말했습니다 : 그래서 그녀 는 아이샤 에게 돌아 왔습니다. 하나님 께서 그녀를 기뻐하시기를 바랍니다. 그녀에게 : 나는 꿈속에 왔고, 그런 말을 들었고 하나님 께 용서를 구하고 하나님 께 회개했습니다 ….

…알 칼브 : 해석이 달랐습니다. 그들 중 일부는 그가 노예라고 말했고 그가 짖는 어리석은 폭군이라고 말했습니다 . 그리고 사자는 아랍인이고 그는 기사도가 거의없는 약한 적이며 개는 사악한 여자이기 때문에 그의 물기가 그녀에게 미움을 받고 개가 ​​그의 옷을 찢으면 비열한 남자가 그의 과시를 찢습니다 . 그리고 개의 고기를 먹음으로써 돈을 치고, 두려움에 젖을 마신 적에게 나타나고, 개 쿠션에서 그 개는 도움을 구하고 도움을 구하는 친구입니다. , 개는 경비원을 가리 킵니다. 그리고 그가 그를 저주하거나 억압하는 적이나 상대가 있고, 그를 배신한 노예 나 그의 배신을 지키는 사람이 있다면, 그가 배고픔의시기에 있다면 그는 그로부터 무언가를 얻었습니다. 물린 정도와 그 고통은 그가 그것을 얻을 것이다 . 그리고 개는 나쁜 사람들의 사악한 여자입니다 . 강아지 : 사랑스럽고 검은 강아지 Saddh가 가족에게 태어났습니다 . 그리고 그의 믿음의 흰색, 개 강아지는 개자식, 음행으로 사람들이 어리석은 사람, 개는 어리 석음, 양치기 개는 그가 족장에게서받는 돈, 개는 불의한 적이며 잘 정의 된 개는 적보다 주인을지지하지만, 그는 더럽고 기사도도 없습니다 . 이 비전의 소유자는 삶의 힘과 충분 함을 얻었으며 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 해석상 개는 해로움, 비참함 및 질병을 나타냅니다 . 그리고 원수는 한곳을 제외하고는 장난감과 성급함을 취하는 사람입니다. 왜냐하면 그것은 쾌락과 쾌락 속에 사는 것을 나타 내기 때문입니다. 물개는 거짓된 희망이며 성취되지 않은 것 입니다. 그리고 모든 종류의 개는 악의적 인 사람을 나타냅니다 . 그리고 Abu Bakr Al-Siddiq, 신이 그를 기뻐하기를 바랍니다. 그의 잠자는 동안 Makkah와 Madinah 사이의 정복 해를 보았고, 하나님의 메신저, 평화와 축복이 그에게 임하고, 그의 가운데 Makkah에서 왔습니다. 그래서 개가 그들 위로 나왔고, 그들이 그녀에게 다가 갔을 때 그녀는 등을 대고 그녀의 의사가 우유를 흩뿌 릴 때 . 그는 자신의 비전을 신의 메신저에게 이야기하고 신의 축복을 빕니다. 그리고 그는 이렇게 말했습니다 . 개가 갔고 그는 디람을 받아 들였고, 당신이 그들 중 일부를 만나는 동안 당신의 친척을 요청합니다. Abu Sufyan bin Harb를 만나고 그를 죽이지 마십시오 . 그리고 개를 키우는 사람은 누구나 그에게 큰 지식을 가르치고 그것을 훔쳤습니다. 왜냐하면 전능자는 “ 오신 분 의 소식 을 그들에게 전하십시오 . 그러면 우리는 그들과 분리 될 것 입니다.” 한 남자가 그의 아내의 질에 두 마리의 개가 마찰을 일으키는 것을보고 그는 그의 비전을 교차로에서 해설하고 말했다 : 이것은 면도하고 싶어하는 여자 라 무스를 변명했기 때문에 그녀는 한 쌍으로 그를 베었다 남자가 집으로 와서 아내의 질을 만져보 더니 가위 흔적을 발견했습니다 ….

…한 남자가 이븐 시린에 와서 두 남자 때문에 아내를 의심한다고 말한 경우는 드뭅니다. 오늘 밤 나는 두 마리의 개가 그녀의 질에서 싸우는 것을보고 그녀를 물고 다쳤습니다. 그래서 이븐 시린은 그의 얼굴을 보았습니다 겁에 질린 변화를 보았습니다. 이제 그 남자는 그녀에게 재빨리 그녀를 만졌고 그가 말했듯이 그녀를 발견했고 그는 그녀에게 그것에 대해 물었고 그녀는 그의 설명에 따라 그에 대해 말했습니다 ….

…Khimar는 꿈에 여자의 남편 입니다. 그것은 여자가 그녀를 덮고 장식하는 것 입니다. 여자가 그녀의 머리에 비가 오는 옷을 입거나 그녀에게 비가 오는 옷을 입는 것을 본다면, 그녀의 적들은 남편의 허영심과 허영심으로 그녀를 날려 버리고 싶어합니다 . 키 마르가 검은 색이고 낡았다면 남편은 가난하고 어리석은 것 입니다. khimar와의 사고는 남편 의 여성의 불행이며 남편이 없으면 형제 또는 삼촌의 가치에있어 돈이나 재앙에 해를 끼칩니다 . 사람이 가면을 쓰고있는 것을 본다면 그는 하인국이된다 . 여자가 사람들의 모임에서 자신의 머리에 베일을 벗었다는 것을 본다면, 그녀는 겸손을 앗아가는 무언가에 시달릴 것 입니다. 그녀가 베일이 사라진 것을보고 남편은 그녀를 떠나고 그가 그녀에게 돌아 오면 남편은 돌아올 것 입니다. Khimar는 인간의 종교 입니다….

…하나님의 메신저 것을 Sawda 빈트 Zam’a의 비전 – 하나님의기도와 평화 그를 따라 수는 – 그녀에게 결혼 해 58 – 말했다 이븐 압바스의 권위에 : Soudah 빈트 Zam’a가 술에 취한 빈 아 므르로했다 내 예언자처럼 형제 하일 빈 아 므르, 그녀는 꿈에서 본 – 하나님의 수 기도와 평화 그를 따라가 – 허용 걷는 당신이 그것에 대해 그녀의 남편에게 말했다 그래서 그는 그녀의 목을 밟았 때까지, 그는 말했다 : 그리고 당신의 경우, 아버지 당신은 죽음에 대한 당신의 환상을 믿었고 하나님의 메신저가 당신과 결혼하게하십시오 – 신의 축복과 그에게 평화를 주시기를 -그리고 그녀는 말했습니다 : 돌과 덮개. Hisham은 다음과 같이 말했습니다 : 돌이 그것을 부정하고 그녀는 또 다른 밤 꿈에서 그녀가 누워있는 동안 하늘에서 달이 그녀에게 뛰어 내리는 것을 보았고 남편에게 말했습니다 . 그리고 그는 말했습니다 : 그리고 당신의 아버지가 당신의 비전을 믿었다면, 나는 내가 죽고 내가 그 일에서 음주 호소 그래서, 내 뒤에 결혼, 그가 죽을 때까지 동안 만 어렸을 하나님의 메신저가 될 때까지 단지 잠시 동안이었다 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – 그녀와 결혼했다 ….

…Al-Raha : 방앗간은 그 주인과 그의 가게, 그와 함께 사는 모든 사람 또는 그를 섬기고 음식을 고치고 아내와 노예와 결혼하는 모든 사람의 생계를 나타냅니다 . 아마도 그것은 그것의 회전으로의 여행을 나타내었고, 아마도 그것은 전염병과 그것을 분쇄하기위한 전쟁을 나타내었을 것 입니다. 아랍인과 시인들은 종종 그들로부터 그것을 표현하기 때문에 자비를 사는 사람은 금욕이라면 결혼하거나 딸의 남편이나 아들을 얻거나 성관계 또는 봉사를 위해 하인을 사거나 여행자라면 여행합니다. 가난하다면 그는 충분한 것으로부터 이익을 얻을 것입니다. 왜냐하면 Al-Raha는 그것을 갈기 만 할 수있는 사람 만 필요하기 때문 입니다. 사람을 물이나 바다 등으로 갈아서 갈 수있는 방앗간을 세우는 사람은 가게가 없으면 가게나 가게를 열고, 할 수 없으면 그 안에서 생계를 이어가고, 또는 그는 정부, 이익 또는 신뢰의 통치자의 도움을 받아 사람들을 위해 앉고 사람들에 대한 감각을 가지고 있습니다. 밀가루를 손에 든 사람은 두 돌이 부부와 같고 봉합은 남자와 병약하기 때문에 결혼하거나 편안하거나 성관계를 가질 것 입니다. 그리고 그녀가 장대가 없다면 성관계가 금지되고 두 여자가 역 겨울 수 있습니다. 그 중 하나가 없다면 그는 아마도 부부 사이의 계약을 중재하거나 생계를 위해 여행합니다 . 도시 한가운데 나 회교 사원에서 볼 수있는 큰 파괴에 관해서는 전쟁의 나라라면 전쟁입니다. 특히 그것이 불이나 바위를 갈고 있다면 더욱 그렇습니다 . 그렇지 않으면 제 분소였습니다. 특히 땅이 보리 나 물, 진흙, 살코기 등이 면제 된 경우에는 더욱 그렇습니다 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 물 위의 Al- Raha, 손에 많은 돈이 흐르는 사람, 업무 관리인, 그리고 그를 피난처를 찾는 사람, 그의 선한 할아버지는 바람이 돌고, 밀가루가 많은 것을 보았습니다 . 그리고 이것의 방향에서 Al-Raha로 들어가는 물줄기가 언급되었습니다 . 여행이라면 아마도 알 라 하였을 것이다 . 밀이 없으면 폭동이고 구부러지면 음식이 끓습니다 . 무자비한 두 남자는 다른 누구도 고칠 준비가되어 있지 않은 파트너입니다 . 한 남자가 마치 물도없이 돌고있는 것처럼보고 교차로에서 자신의 비전을 말했고 그는 이렇게 말했습니다 : 당신의 삶이 가까워 졌습니다. 바람은 살아남지 못하는 논쟁을 남겼습니다 . 그리고 raha의 파손은 그 해석이 다르며, 그들 중 일부는 걱정의 소유자의 안도를 나타내며 일부는 소유자의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 연마하는 것을 보는 사람은 다른 사람들의 노력에서 더 나아질 것 입니다. 아랍인들은 전쟁이 있다고 말하기 때문에 Al-Raha는 전쟁을 나타냅니다 ….

…비 : 하나님의 자비, 종교, 구호, 도움, 지식, 꾸란, 지혜를 나타냅니다 . 물은 창조의 생명이고 땅의 선함이며 그 손실로 사람과 가축의 파괴와 부패를 없애기 때문입니다. 육지와 바다의 문제에 대해, 물이 우유, 꿀 또는 지방이라면 어떨까요 ? 그것은 다산, 번영, 저렴한 가격과 부를 나타냅니다 . 왜냐하면 그가이 모든 이유이고 그가 나타나서, 그것이 밀, 보리, 기름, 대추 야자, 건포도, 먼지없는 먼지 등이라면 어떻게 돈과 생계를 나타내며 메뚜기, 우박 또는 바람과 같은 하늘에서 내려올 필요가 있습니다. 특히 그 안에 있다면 불이나 물이 뜨거웠습니다. 왜냐하면 하나님, 영광이 그분의 책에서 그분이 고통의 나라들에게 계시하신 것을 표현하기 때문입니다. 전능자의 말 :“우리 가 그들에게 비를 내렸 으니 경고하는 사람들의 비가옵니다 .” 그리고 아마도 진정과 피가 흘리는 것으로 표시됩니다. 특히 물이 피 였다면 . 그리고 아마도 질병과 질병은 천연두와 그림으로 표시됩니다. 그 당시가 아니고 추위와 좋은 점에 해롭지 만 지구와 식물에 해를 끼치는 모든 것이 신체에 해롭다면 비가 특히 알려지지 않은 집, 마을 또는 지역에 있었고 아마도 적과 명령과 같은 술탄의 고통과 고통에 대해, 특히 그것이 있었다면 생명과 함께 비가 내리는 등 . 여행자, 장인 및 야외에서 일하는 모든 사람을위한 고통의 증거와 약, 이유, 예방 및 휴가의 증거 중에는 전능하신 하나님 께서 ~ 비로 인해 해를 입으 셨다면 ~ 이라고 말씀하시기 때문 입니다. 시골에서 비를 본 사람은 누구나 비옥 한 상태에 있었다면 그 값은 그가 본 것처럼 비가 내리거나 친절하거나 음식을 제공하는 배로 저렴했습니다 . 그리고 그들이 억압과 고통과 병에 걸렸다면, 그 당시 비가 유익했거나 그것이 해롭거나 돌이나 불이 있었다면 그것들을 버리십시오. 비의 강도와 약점에 따라 그들과 함께 주파수 . 그것이 뿌려 졌다면 그 문제는 증거로 가볍습니다 . 그리고 비를 맞거나 지붕이나 벽 아래에 갇힌 사람은 말과 해를 통해 해를 명령 합니다. 그리고 그는 비가 그에게 내리는만큼 쳤거나, 그가 아플 경우 배수구에 맞았거나, 그 때가 그의 시간이거나, 장소가 그의 장소 였습니다. 벽 아래에서 금지 된 것은 일이나 여행이나 질병이나 빈곤의 원인으로 인해 결석했거나, 각 측면에서 추론 된 바에 따라 감옥에 갇혀있는 것입니다. 그가 자신을 보았던 곳과 시야가 증가하고 깨어있는 것, 더러운 비에서 비를 씻거 나기도를 위해 정화하거나 물로 얼굴을 씻지 않는 한 그의 시력 옳은지, 아니면 몸이나 옷에 묻은 불순물로 씻겨졌고, 이교도라면 무슬림이되었고, 그가 혁신 가나 죄인이라면 회개하고 가난하면 하나님이 그를 풍요롭게하셨습니다. 그리고 그가 술탄의 필요를 희망한다면 또는 그와 같은 사람이 그를 계승했고, 그는 그가 필요한 것을 그에게 허용했습니다 . 그리고 모든 종류는 그의 종류에 바람직합니다. 왜냐하면 그는 칭찬받을 만하고 그의 종류를 미워하는 모든 종류는 미움을 받기 때문입니다 . 그리고 이븐 시린 말했다 :이 전혀없는 구호 전능하신 하나님의 책에 비의 이름이 오면 전능하신 말했듯이,이 백탁이있다 : ~우리가 비와 함께 그들에 비가 내렸다가 .~ 그리고 그는 말했다 : ~ 우리는 그들에게 돌을 샤워 .~ 이름이 Faraj가 아니라면 일반 대중에게 비가 내리는 구절은 ~ 우리는 하늘에서 내려 왔으니 축복받은 물입니다 ~ 라고 말하고 그들 중 일부는 말했습니다 : 비는 낙타 호송을 나타내고 캐러밴 낙타는 비를 나타냅니다 . 그리고 일반적인 비는 터무니없고 하늘에 칼에 비가 내리는 것을 본다면 사람들은 논쟁과 다툼으로 괴로워하고 수박에 비가 오면 아프고 구름없이 비가 오면 부인하지 않습니다. , 비가 하늘에서 내려 오기 때문 입니다. 그리고 그는 희망이없는 곳에서 안도, 중요하지 않은 곳에서 생계를했다고 합니다. 비와 물이 떨어지는 등의 단어는 비라는 단어보다 해석에서 더 정확합니다 ….

…Jaber al-Maghribi는 음식으로 뻗어 나온 알꽌 환의 비전은 영예로운 사람과 풍성한 선함으로 해석되며 많은 친구들이 해석한다고했고 형제가 음식을 먹지 않으면 빚과 전하가되는데 이는 장수의 표시입니다 ….

…Al-Wind : 자신이없는 생물에 대한 힘과 권위에 대한 권위와 이익과 해를 나타 냅니다. 아마도 그것은 술탄의 왕, 그의 병사들, 그의 명령들, 그의 사고들, 그의 종들과 그의 조수들을 나타내었고, 그녀는 솔로몬의 종이었습니다 . 그에게 평화가 있기를 바랍니다 . 괴로움, 해충, 해충은 성난 때 발생했기 때문에, 배에서 쓰러져 익사 한 많은 나무, 특히 말벌 인 경우, 그리고 바람이 멸망했기 때문에 함께 돌아 왔기 때문일 것입니다. 그리고 그것은 수분하지 않는 바람이기 때문에 . 그리고 아마도 바람은 다산, 생계, 승리, 승리 및 좋은 소식을 나타 냈을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 자비의 손을 통해 그들을 보내시고 그분의 명령에 따라 달리는 배를 아끼기 때문입니다. 그래서 그들이 꽃가루 바람에서 돌아 왔을 때 식물과 열매의 선량함, 즉 소년기이며 그는 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. : ~나는 젊음을 정복하고 죽었다 . 그는 호넷과 함께 돌아왔다 .~ 그리고 아랍인들은 그것이 말벌에 해당하기 때문에 소년기 수용이라고 부르고, 수용과 말벌이 그 이름을 제외하고는 유추되지 않았다면 충분 합니다. 아마도 바람은 감기와 두통과 같은 사람들의 질병과 질병과 격노를 나타내며, 그중에는 바람이 불고 공기가 변할 때 전능하신 하나님이 만드신 질병이기 때문에 이것이 격렬한 바람이라고 사람들이 말하는 것입니다. 또는 분리 . 바람을보고 두려움, 두려움, 어둠 또는 안개없이 그것을 운반하는 바람을 본 사람은 그가 그렇게하는 것이 적절하다면 사람들을 소유하거나, 그들을 향하여 영광으로 그의 봉사를 조롱합니다. 그가 그 사람의 사람이거나 그를 희망하는 사람이라면 바다를 그대로 여행하거나, 부진했다면 그의 산업이 소비됩니다 . 또는 그 아래에 그를 태우고 키우고 가난하면 생계를 제공하는 바람이 있고, 키우고 함께 가면 끌어 당겨서 두렵고 끔찍한 불안을 느낍니다 . 또는 어두움, 먼지, 소란과 감각이 있었고, 배에 있으면 손상을 입었고, 병에 걸렸다면 증가했습니다. 그렇지 않으면 지진과 사고에 맞을 것입니다. 밖으로 나가거나 술탄이나 통치자의 명령은 꿈에서 도달 한 것까지 끝납니다 . 그 어느 것도 바람과 지진을 동반 한 먼지가 많은 선동에 맞지 않는다면 말입니다 . 그럴 때 바람이 나무를 뽑아 내고 벽을 파괴하거나 사람, 동물 또는 음식을 날리는 것을 본다면 그것은 전염병, 검, 진압, 습격, 포로, 바람 등 사람들 사이의 일반적인 고통입니다. , 불의 등 . 일반적인 바람이 고요하거나 꽃가루 바람에 의한 바람이라면 사람들이 불의, 고통, 전염병 또는 적에게 포위 당하면 그들의 상황이 바뀌고 그들의 일이 움직이고 걱정이 덜어 졌습니다. 독풍 은 따뜻한 질병 입니다. 노란색 바람은 병이고 천둥 바람은 힘이있는 부당한 힘 이다. 그리고 한 곳에서 다른 곳으로 바람을 옮기는 사람은 누구든지 통치자를 때리거나 돌아 오지 않은 여행을 떠났습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 그렇지 않으면 바람이 그 와 함께 먼 곳에서 떨어질 것 입니다.” 바람이 도시 나 군대에 떨어지고 전쟁 중이면 죽고 부드럽고 맑은 바람이 좋고 축복이되며 폭풍우는 술탄의 억압 이요 먼지가있는 바람은 전쟁의 징조 ….