도축 및 청소 한 닭고기 에 대한 꿈

Ibn Sirin은 설탕 조각이 좋은 연설이나 키스라고 말했다 ….

그가 장식 된 여자에게 키스하거나 그녀와 성관계를 갖는 것을 본 사람은 누구든지 남편이 죽은 여자와 결혼 할 것이고, 그는 그녀의 돈과 아이로부터 혜택을받을 것이고, 그는 그해에 좋은 것을 받게 될 것이라고 말했습니다. 그는 세상으로 향할 것입니다 ….

그리고 그의 셔츠의 일부를 보는 사람은 불에 타거나 찢어지면 선과 악 사이의 일에 처하게 될 것 입니다….

…덩어리를 치는 사람은 오마르이고 덩어리는 마흔 살 입니다. 그것의 감소는 그 나이의 감소이며 그 평온함은 세상의 순수함입니다 . 천 디르함, 다산, 축복, 생계의 한 덩어리가 존재한다고합니다. 다른 사람들이 그를 찾았고 그의 슬픔은 전능하신 하나님 께서 “ 그들이 말하길 : 슬픔에서 떠난 하나님 께 찬양하라 ” 고 하셨기 때문에 그에게서 사라졌습니다 . 해설자들은 다음 과 같이 말했습니다 . 슬픔은 빵입니다. 그가 빵을 먹지 않고 많은 빵을 보면 곧 그의 형제를 찾을 것 입니다. 그리고 그가 손에 나무 덩어리를 본다면 그것은 좋은 삶과 온건 한 종교 입니다. 시 였다면 그것은 경건한 성향 입니다. 딱딱한 덩어리라면 생계에 상처를 입었다 ….

…그리고 추위에 몸의 일부가 떨어지는 것을 본 사람은 그의 죽음이나 친척 중 한 명이 멸망 한 것으로 해석되며 그 당시의 추위의 환상은 한계를 넘지 않는다고해서 열과 마찬가지로 해롭지 않으며 하나님은 옳다는 것을 알고 있습니다 ….

…결과 미복 및 장식 89 – Harith 빈 사자에서 회계 및 재 페인트와 칼라프 빈 카심하는 사에드 이븐 무슬림에서 그룹이 말했다 : 잠시 아이샤의 여자, 그녀가 말했듯이 : 받는 충성을 맹세 의 메신저 알라 – 평화 그를 따라가 – 이며, 그 하나님 참여 아무것도하지 않고 도둑질도 Ozni, 이나의 맹세 부담되지 아니하는 경우 죽일 손과 다리와 알려진 Povic에서 가장 다루기 힘든에서 Ovtre을 나의 주님과 와파 리 루바 나는 나에게 하나님 Votaha을 괴롭히는하지 맹세 꿈 왕은 그녀에게 말했다 : 아니, 당신 Taatbergan, 네 장식이 사랑스러운하고 좋은 Tkndin, 당신의 이웃 Tadan, 그리고 남편의 불순종은 다음 다섯 번째는 그녀의 얼굴에 있던 자신의 손가락을 넣어 그가 말했다 : 다섯 다섯을위한, 그리고 체중을 늘리면 손가락이 그녀의 얼굴에 있습니다….

…아마도 뿌리 뽑기의 비전은 그것이 사람이든 동물이든 무생물이든 식물이든 그가 의도 한 것을 나타내므로 구도자는 그것을 고려하고 깨어날 때 그가 의도 한 바를 이해해야합니다 ….

…한 사람이 한 사람과 함께 걷고 있고 한 사람은 다른 사람에게 걸었다면, 그는 돈의 절반을 숨기고 나머지 절반을 위해 일합니다 ….

…그리고 나무를보고 그 주인을 아는 사람은 그 나무가 한 곳에서 다른 곳으로 옮겨지는 것을 본 다음 그 사람의 소외로 해석되고 소유자를 모르면 그 나무를 가로지 릅니다 ….

그리고 그에게 자신을 드러내고 그의 무력 함을 보는 사람을 보는 사람은 그를 살찌고 유익하게 먹일 것이며, 그는 그곳에서 복지를 감독 할 것 입니다….

Al-Salmi는 자신이 다른 사람에게 네 가지 방식으로 이야기하는 것을 본 사람은 누구든지 공격자이며 자신의 손에 벌금을 부과하거나, 누구와 그의 이익을 위해 구하는 사람이거나, 특히 다음과 같은 경우 기만적이라고 말했습니다. 그는 때리고 피에서 나오지 않았거나 어떤 것과 관련이 있으며 그의 의도는 그 산물 입니다….

Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“면화를 모으고있는 것을 본 사람은 누구나 허용되는 돈을받을 수 있고, 그것을 소지품에 저장하면 가족을 위해 저축 할 것입니다 .”…

베이글, 렌즈 콩, 병아리 콩, 당근, 양파, 마늘, 오이, 사드, 겨자, 순무,이 모든 것들은 그것을 먹거나 먹는 사람들의 슬픔입니다 . 마찬가지로, 누군가가 후추, 생강, 중국 집이나 뜨거운 것을 먹으면 화를 낼 것 입니다….

…술에 취함과 관련하여 Jaafar al-Sadiq는“희생은 여성, 하인, 노예 소녀의 10 가지 측면, 종교의 힘, 신체의 선함, 장수, 돈, 은혜, 친절하고 유쾌한 말로 구성됩니다. 그리고 여성으로부터의 상속 .”…

Jaber al-Maghribi는 그것이 고아의 돈이라고 말했다 ….

…그리고 설교자 인 아부 사이드는 이마와 얼굴의 환상이 모두 돈과 명예의 세 가지 측면, 착한 여성, 존엄성, 남자의 목적을 나타내며 두 ​​가슴은 축복받은 존경하는 두 딸이라고 말했다 ….

…Jaafar al-Sadiq은 눈의 시력은 키, 운명, 불행, 고통, 질병 및 장수라는 다섯 가지 측면에서 출발한다고 말했습니다 ….

Jaber al-Maghribi는 다음과 같이 말했습니다.“양을 많이 먹는 것을 본 사람은 개혁 된 사람이 없음을 나타냅니다 ….

그리고 Jaafar al-Sadiq는“펀드는 명예, 지위, 질서, 여성이라는 네 가지 측면으로 해석됩니다 .”라고 말했습니다….

…Jaafar al-Sadiq는 Assad의 비전은 통치자, 강한 사람, 강한 적으로 세 가지 방식으로 해석된다고 말했습니다 ….

…그리고 Jaafar al-Sadiq은 마스크가 네 가지 방식으로 해석된다고 말했습니다. 남자는 여자이고, 여자는 남편이고, 하녀이고, 하인이며, 여자 편에서 혜택을받습니다. 그것은 스캔들이며, 그녀가 베일없이 찾았다는 것을 본다면, 그것은 그녀의 남편이나 그녀에게 소중한 가족 중 누군가를 죽 였음을 나타내며, 아마도 그녀의 남편은 금지 된 여자에게 맞았을 것 입니다….

…일곱은 구절의 Bmahmodh 가 아니고 ~ 7 개의 문이있다 ~고 Zain은 말했거나 순례하며 아마도 그 당시에도 같은 관심을 보였습니다 . 이혼 한 여성이 출산하면 7 일 동안 머무를 것이기 때문에 임신 중에 그것을 본 여성은 구원받을 수 있다는 표현도있다 . 여덟에 관해서는, 전능하신 하나님 말씀 때문에 그들은 칭찬 아니다 ~ 일곱 박 팔일이 결정적이다. ~그리고 그는 통치자 나 위대한 사람을 접근하고 expressers 중 일부는 수가에있는 경우라고 말했다되었다 어떤 그룹이 그들을 의심하고, 전능하신 하나님 께서 ~ 일곱과 여덟째는 그들의 개 입니다.~ 라고 말씀 하셨기 때문 입니다 . 아홉 종족 은 전능하신 “ 아홉 종족 이이 땅에서 부패했습니다. ~ 그것은 성명과 말 전능하신 하나님의 원수에 대한 인수 말했다 ~ 증거 아홉 구절을 . ~ 그리고 그들 중 일부는 자신의 종교 중 누군가가 약점을 본다면 거부 주의자 경향이 있음을 나타낼 수 있다고 말했습니다 . 열은 축복 받았으며 “우리는 열로 안전하게 만들었습니다 ” 라는 전능자의 말과 “ 이것들이 열로 완성되었습니다. ” 라는 전능자의 말에 대한 종교적, 세속적 소망을 얻었 습니다. ~ 그것은 문제의 완전하고 완벽한가 있다고 말했다 ….

…그리고 Jaber al-Maghribi는 사자에 대한 환상은 술탄에 의해 해석되고 암사자는 여자에 의해 해석되며, 그가 사자 젖을 짜는 것을 보는 사람은 누구든지 술탄을 섬기고 있다면 그는 돈으로 진행합니다. 그가 상인이면 돈이 늘어나고 평민이면 수입이 늘어나고 여자가 사자의 아들을 키우고 있다는 사실을 알게되면 술탄 아들의 조산사 나 조산사입니다. 남자 그는 스폰서 또는 그의 보증인이 될 것 입니다….

…Jaafar Al-Sadiq는 다음과 같이 말했습니다 : 새로운 오만함의 비전은 선과 이익을 나타내며, 약한 작은 것은 작은 선을 나타내며, 오래되고 조각난 것은 피해, 걱정 및 고통을 나타내며 정의는 정의와 정의, 어떤 경우에도 칭찬할만한 가치가 있습니다….

…그리고 Jaafar al-Sadiq al-Falah는 합법적 인 생계, 선함, 혜택, 질병, 존엄성 및 허용되는 생계를 추구하는 일곱 가지 측면으로 해석된다고 말했습니다 ….

Jaafar al-Sadiq은 치과 시력은 가정의 6 가지 측면, 즉 수당금, 고통, 역설, 친척의 피해로 해석된다고 말했습니다 ….

Jaafar Al-Sadiq는 다음과 같이 말했습니다 : 천포창을 마시는 것은 혜택, 서비스, 키스, 뿌리 서비스, 고통과 걱정 제거의 네 가지 측면을 가지고 있습니다….

Al-Kirmani는 천포창 음료가 키스를 나타낸다고 말했다 ….

일부 표현 자들은 설탕, 꿀, 건포도 등으로 만든 것을 마시면 단맛이면 생계와 이익이 허용되며, 신맛이면 금단, 매우 쓴맛이면된다고 말했습니다. 그것에는 좋은 것이 없으며 일부를 위해 금지 된 돈으로 양도 될 수 있습니다 ….

…Jaafar al-Sadiq은 육류에 대한 비전은 돈, 상속, 부, 슬픔 및 재난의 다섯 가지 측면에 달려 있다고 말했습니다 ….