그녀의 웨딩 드레스와 보석을 입은 누군가를 보는 것

…죽은자를 보는 것은 어떻습니까? 이것은 실제적인 설명을 가지고 있으며, 산 자의 영과 죽은 자의 영혼이 수렴 할 수 있습니까? A : 학자들은 이러한 유형의 비전을 입증했으며, 일부 학자들은이를 일종의 올바른 비전이라고 생각했습니다. 이븐 알 – Qayyim는 말했다 (알 – Ruwah _ P. 63)이 올바른 비전 섹션이있다 : 하나 그들이다 : 하나님, 영광, 그에게 종의 마음에 캐스트하는 것이 영감, 그리고 그들 사이를 다음 의 만남 그의 가족과 그의 친척, 동반자 및 기타를 포함한 잠자는 사람의 영혼 : 그의 영혼이 하나님께로 승천, 영광이 그에게, 그리고 그녀가 그에게 말함 : 그의 영혼이 낙원에 들어가 그것을 목격 함 , 등등. 살아있는 영과 죽은 영의 만남은 사람들이 같은 종류의 관능적 인 환상을 가지고있는 진정한 환상의 한 유형입니다 . 증명 이 구절 : ( 하나님이 한 그녀의 죽음 때 자아 다이 그녀의하지에 의해 꿈 에 의해 보낸 조사 죽음과 전송 에 무기한 다른 것을 반영 사람들 징후는 ..) [ 파벌 : 42] 이 구절 의 의미 , 하나님이 끝낸다는 것입니다. 종들의 삶은 삶의 끝에서 자신의 영혼을 취함으로써 (그리고 그녀의 잠에서 죽지 않은 사람 ) 즉, 수면 시간은 마치 마치 그랬던 것처럼 행동하지 못하게합니다. 압수 된 물건이므로 잠자는 동안 사형을 선고받은 사람은 자면서 가져 가고 사형을 선고받지 않은 사람은 보내므로 주인은 생애가 끝날 때까지 살아 갑니다. 이븐 압바스와 다른 해설자 들은 다음 과 같이 말했습니다 . 산 자와 죽은 자의 영혼이 꿈에서 만나서 하나님 께서 그들에게 무엇을 뜻 하시는지 알게됩니다. 그들 모두가 몸으로 돌아 가고자한다면 하나님은 죽은 자의 영혼을 사로 잡으시 고 영혼을 그들의 몸으로 보내 셨습니다 . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) 따라서 실제 죽음은 중대한 죽음이라고하고, 수면 죽음은 사소한 죽음이라고합니다. 그가 잠에서 깨어 났을 때 메신저, 평화와 하나님의 축복이 그에게 임했습니다. 말할 것이다 : ( 찬양 그가 우리를 죽이고 그를 부활에 가끔 후 하나님 일 수 ) 그가 잠 죽음이라고, 그래서 . 그리고 그는 Sunnah, 내 말은, 잠들기 전에 두 명의 셰이크가 간구의 hadith로 만든 것을 들고 영혼에서 이것을 목격했습니다. 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . (( 여러분 중 한 사람이 침대에 가면 그의 베일 안에있는 그의 침대를 털어 놓으십시오. 그러면 그는 그가 무엇을 남겼는지 알지 못합니다 . 그래서 그녀에게 자비를 베풀어, 나는 그녀를 보내는 경우, 당신이 당신의 의로운 종을 보존하는 것과 그것을 보존하는 것입니다, 당신의 이름 나의 주님 나는 내 옆에 배치하고 나 자신을 누르고 있으면 당신과 내가 인상 )). 그리고 꿈속에서 영혼을 사로 잡아 보내는 증인은 무언가 언급 되었기 때문에 순종,기도, 금식, 자선으로 유명한 사람들 중 한 명으로 돌아가신 아버지에 대한 그의 비전 부족에 대해 항상 불평했습니다. 죽은 이들과 그들의 상태를 본 것으로 큰 평판을 얻었고, 그와 가까운 사람들 중 많은 사람들이 그들의 죽음에 대해 질문을 받았으며, 그는 그를 보지 못하는 것에 놀랐습니다. 그리고 한 번은 기쁨, 황량하고 행복하게 그를 만났습니다. 그의 상태에 대해 당신이 원하는 좋은 자질이 무엇인지, 그리고 내가 그의 행복에 대해 묻기 전에 그는 마치 그가 내 질문을 밝힌 것처럼 저를 돌진했습니다. 어제 아버지를 봤고 어제 아버지를 봤고 그는 자신의 비전을 말했습니다. 나는 그에게 말했다 : 좋은, 나는 악을 큐벳 하나님 기꺼이보고,이 비전은 하나님 감사합니다 더 나은 당신, 그리고 Nhspk 하나님 Hsepk 그래서 우리는 추천하지 않습니다, 하나님이 당신의 상태에 아버지 하나님 Verwah 혜택을 수 있습니다 , 하나의 하나님 (를 수니파는 죽은 사람이 이웃을 찾는 데 도움이 된다는 데 동의했습니다. orhoods, Bdaaihm 및 Astgfaarham 그들, 자선, 금식, 코란 및 기타 작품 읽기,이 장은 Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 이하. ) 많은 하마드 하나님 울고 용서를 물어 입증했다 그 의 영혼 에 Mstqrha 변화에 죽은 지협 큰 차이의 불일치 다음 의 삶에 가장 높은 Illiyun 영혼 Alonbea 을 포함하여 A, : 일부 같은 녹색 조류 작물의 영혼 순교자들 중 일부는 천국의 문에 갇혀 있고, 일부는 무덤에 갇혀 있고, 일부는 천국의 문의 본부이며, 일부는 영혼의 땅에 갇혀 있습니다. 지극히 높으신 분으로 올라가지 않았고 성령의 책에서 Ibn al-Qayyim이 그러한 조사를 처리했습니다….

…아이와 junub, 이교도, 월경중인 여성을 보는 것이 옳습니까? 아이의 비전은이 아이가 자신의 비전을 말하고 기억하는 사람이라면 그의 비전은 타당하고 표현 된 것이며, 명확하지 않고 자신의 비전을 말하는 방법을 모르는 경우에는 고려되지 않습니다. , 그래서 여기에 언급 된 것은이 아이가 자신의 비전을 공식화하는 기술에 대한 것이며, 그에게 평화가있는 요셉은 그가 그의 비전을 보았을 때 일곱 살이었습니다. 맞아요, 여기에 중요한 것이 있는데, 아이가 종종 거짓말을 모르고 이것은 그의 시력의 정도를 강화시키고 아이의 청력이 허용된다는 것 입니다. Al-Bukhari는 그의 Sahih 장에서 젊은이들을 듣는 것이 옳은 때라고 말했습니다 . 이븐하자 르가 언급에게 그는 말했다 다음 이 장의 목적은 그 사춘기가 마흐무드 이븐 알 – 라비 ‘, 막내 동료 중 하나가, 말했다 베어링 증거에 대한 조건없는 추측하는 것입니다 : (나는 예언자로 생각 할 수있다 하나님의기도와 평화가 나는 양동이로부터 5 살 때 내 얼굴에 얼굴을 가지고, 그를 따라 ) 을하면 마우스 오른쪽 알 같이 어린 아이를들을 : 지식 제의 책에서 이맘 알 – Bukhari의 나레이션 -Fath (1/172) 는 그의 의도와 메신저가 그의 얼굴을 향한 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 원한다는 편집에서 Sunnah를 우리에게 바 꾸었 습니다. 아이가이 하디스에서와 같이 지식 을 전하는 것이 허용된다면, 그가 담론을 이해하고 그 비전을 말할 수 있다면 그 비전 의 내레이션을 견디는 것이 허용됩니다. 비전을 보았고 과거와 현재로 표현되었습니다 . 월경하는 여성과 월경하는 여성의 환상도 유효하며, 불신자의 환상이 정확하기 때문에 월경이나 불결함을 막을 수 없습니다. 왕과 요셉의 환상에서 알 수 있듯이 그는 불신자 였고 불결했습니다. 월경과 불순물은 이교도의 불순물보다 적습니다 ….

배꼽에 관해서는 사람과 그의 쾌락과 그의 아내에 대한 대우이며, 그것을 보는 사람은 누구든지 꾸미거나 불명예 스럽습니다.

…그리고 그가 샘물을 마시는 것을 보는 사람은 누구든지 그들에게 일어날 것입니다. 그리고 맑은 눈을 보는 사람은 그 소유의 생명입니다. 그리고 그의 집이나 벽에서 물의 눈이 터지는 것을 보는 사람은 누구나 고통을 받고 울 것입니다. 그리고 그의 집에 아픈 사람이 있다면 그는 그를 위해 울고 있고 누구든지 그의 집으로 맑은 눈이 흐르는 것을 본다면 이것은 공급입니다….

…그리고 이것을 권위 나 권위로 보는 사람은 그의 권위가 그에게서 제거되고 그의 명령이 그를 위해 성취되지 않을 것입니다 ….

…진흙은 꿈에 있습니다. 진흙 속에 들어가면 누구나 다툼과 고난을 겪을 것 입니다. 그리고 그가 진흙 속을 걷고있는 것을 보는 사람은 두려워 합니다. 환자가 그것을 본다면 진흙은 그가 그것에서 나왔다는 것을 보지 않는 한 그의 병이 든 지 오래되었습니다 . 그리고 환자가 그것을 통과하면 재난이나 감옥에 들어갈 것 입니다. 그리고 진흙을 반죽하여 우유로 치는 것은 슬픔과 고통과 다툼을 나타 내기 때문에 좋지 않습니다 . 진흙의 고통은 싸움과 고통이며, 종교를 표시하거나 쇼에 이야기하고 전능하신 하나님 말씀 때문에 아마도 그것은, 남자 어린이와 여자를 임신을 표시 할 수 있습니다 (: 우리는 점토의 균주로부터 인간을 창조 ) . 그리고 진흙은 움직임을 방해하고기도를 자르는 것을 나타냅니다 . 그리고 내가 놓친 경우에 대한 진흙 . 아마도 진흙은 독자를위한 석판이었고 아마도 진흙은 축복, 다신교 또는 하나님에 대한 생각에 대한 자부심을 나타 냈을 것 입니다. 아마도 진흙은 나쁘고 어려운 매너의 신호 였을 것 입니다. 그리고 땅이 건조하고 꿈에서 진흙을 본다면 풀이 많았다는 것이 그에게 희소식이었습니다 . 진흙이 우물에서 나온 것이라면 유산과 연못의 모습, 또는 퇴적물과 비밀을 나타냅니다 . 점토 참조 ….

…그리고 그 근처에서 과학자를 보거나 앉거나 그의 말을 듣는 데 도움이되는 말로 그에게 말하는 사람은 누구나 좋고 유익 할 것 입니다….

벌레 나 이가 또는 위장에 먹이를주는 것이 항문에서 나오면 가장 가까운 친척 중 일부가이를 떠납니다.

…박제받는 꿈에서 생선이나 닭고기를 채우는 것은 돈을 벌었다는 것을 나타내며 독신자는 결혼 생활을하고 병자는 치료법이 있으며 지방이 있으면 여성의 돈입니다 ….

깃발, 헹굼, 가슴 파이프, 전쟁 기계와 같은 실크로 만들어진 것은 장에 표현되었습니다.

…비전의 두 번째 유형의 어떤 것 – 자기 할 말 , 하고 의 작업 경계 , 그리고 그들에게 도움이 될 수 있습니다 심리적 우려 , 스트레스 지적을 . 예제 의 이 시대에 풍부 특히이 많이 발생 하는 문제 때로는 기사 압도 , 그리고 의 압력 다른 시간에 생활, 수면 비즈니스 Besvqath를 생각하기 전에 우리는 몇 가지를 찾아 일부는 생각 새로운 경력 , 초기에 일부 Bamthanh 아침 , 잊어하지 않는 자주 하룻밤에 여성 이 유형 Vtjd 그들 중 일부는 수면 전에 남편과의 문제에 대해 생각 을 위해, 예를 들어 , 그리고 그들 각각은 자고하고, 그래서 이러한 생각과 고민이나 희망과 고통에서 그들 각자가 꿈이나 비전으로 설정하고이 가능성이 높습니다 , 다음이 이러한 비전에 대한 그들 중 많은 사람들의 질문은 다음 , 로 내가 언급, 그것은 파이프 꿈에 불과하다 . 그리고 그 언어의 압력 , 그것 의 단수 : 압축, 손바닥 등을 모아서 붙잡은 모든 것, 그리고 계시에서 :“ 당신의 손에 압력을가하십시오. 위증. ~ 그것은 말한다 : 그는 가져온 뉴스의 압력으로 우리를 , 이다 와 함께 혼합 의 스트로크 그것 . 혼란 스런 꿈 : 혼란 스러웠던 것은 어려운 해석을 혼란스럽게했고 , 오드 가타 Vhbht Bodgat 식물을 혼합 할 것을 요구했습니다 . 즉 , 작은 녹색과 땅, 그리고 큰 땅에서 사람을 데려가 는 패키지입니다 (1). 그것은 할 수있다 관통 이 Alodgat 징계하지 참고 이전을 제공 하지만, 모호 혼합 , 이 또한 일부 과학자가 내 뒤에 와서보고 한 두 가지 이유 ( 물리적 ) 또는 ( 자신을 ) 하나는 중 하나 일 수 있습니다 건강에 위치 육체적 경사 , 또는 나 자신이 괴로워 하는 기분으로 , 이것은 남자와 그의 비전 Vtakhtl 스퍼터링 에 반영되고 Odgato가 두 섹션으로 나뉩니다 . 섹션 I : 파이프 특별한 꿈 ; 모든 개인 소유자 만이 특정 시간 Kalmrdy 및 Kaltalbh과 학생들의 일부 범주에 풍부 , 같은 시험과 같은 또는 이전 중 하나와 개인 면담 등 교육 기관 에 대한 대학, 예를 들어 , 및 Kalmqublan는 결혼 업그레이드 다음 두 직원 , 등등 , 그리고 미틀을 건너기 전에 그들에게 질문함으로써 Hola는 그들의 비전 유형 의 발견을 용이하게 하고 그들은 단지 꿈에 불과 합니다. 세이 이드 쿱은 코란의 그림자에서 말했다 : 꿈이 곤란 꿈의 혼합물이 아니라 해석을지지 완전한 비전있는 대로, 그것은 아무것도 참조하지 않습니다 . . 간단한 동작 , (2)와 그녀의 예는 잘라 그의 머리를 본 동반자입니다 , 그리고 그는 그를 주문 천사를 본 것처럼 금지 뭔가를 . . . 그리고 다른 예 (3). 섹션 II는 : 파이프 일반 꿈 , 나는이 말은 여기에 서민을위한 중요 으로 전국 어디하지만 – 에 그 생각 의 소유자 – Bishara 일반적으로 , 또는 공공 경보 또는 공개 이벤트 , CA 뉴스 정책 , 예산, 급여 , 휴가 , 및 이러한 이벤트 또는 하나의 전쟁, 특히 그들을 지배를 차지했다 분위기 , 당신은 할 비전 이것에 대해 풍부 찾기 , 다음을 참조 애프터 예를 비전 9 월 무신론자의 이벤트 , 그리고 풍부한 동안 미국 캠페인 아프가니스탄과 지적 의 힘을 이 캠페인에 대한 지배 및 경로 미디어, 스스로에게 물어 : 당신은에 영향을 마 강한 인간 날카 롭거나 쉽게 사용할 수 있나요? 이러한 이벤트는 그녀의 힘은 마음에 투과가되도록, 그래서 그녀의 목소리보다 음성 크게 없다 경기장을 지배 한 , 그녀는 그녀가 누구의 소유자가 좋은 생각할 수 비전으로 전환 잠을 굴복 그래서 만약 뉴스 나 좋은 소식 , 특정 전국에 그에게 또는 일반 , 그것은되는 의견이나 그룹에 대한 열정, 무지와 편협의 우위를 가지고 모든 사람을위한 오늘을 숨겨지지 많은 사람들에게 경건, 종교, 경건의 부족 , 보는 사람의 다음의 예 이러한 비전은 것이다 사람을 찾고 있습니다 로 표현하는 그에게 , 그는 이벤트를 예측하고 자신의 전자 우편 또는 자신의 휴대 전화를 통해 그것에 대해 묻는 전에 그들을 보낼 수 있습니다 , 그래서 시간의 이야기가됩니다 , 와의 열매 짧은 시간에 의회 ! 여기서 나는 한 계급이나 특정 그룹 에 반대하는 것이 아니라 무지, 예를 들어 그룹이나 종파에 갈 수있는 무지 또는 비전을 주장하는 애니 개인 에 반대 하고 , 캠퍼스를 sedition하고 일부 관련자 들의 인터뷰와 고백을 방송 합니다. 에 찬성 내가 무엇을 말하고 그들이 아래에 있었다 의 지배 환상과 꿈 , 이것은 항상 하나님의 메신저가 그들에게 와서하는 비전을 추정 한 수피의 일부에 적용을 명령하고이를 금지 , 또는 증서를 선호 그들을 위해 , 그리고 따라서 그들은 친구들이 하나님의 메신저의 죽음을 잃었다 계시의 정도에 넣어 , 그들은 그를 발견 , 이븐하자 르가에에게 말했다 : (4) 잠자는 예언자를 봤다면,기도 월 하나님이 수 그에게와하는 일을 그에게 지휘, 그에게 평화를 부여 한다 그는 그것을해야을 준수 할 의무가 : 나 그는 분명 샤리아에 제시해야합니다 를 들어, 두 번째는 승인이다 . 부자와 샹들리에 차이가 있습니다 , 예 . 의 비전 선교사가 개인이나 집단 , 또는 심지어 나라를 , 그러나이는 조건으로 두 가지 조건 : 첫째 : 이 가이 Alrai도 발표 참조 신뢰할 수있는 노출 의 정도에 대해 동료 비전의 그룹을 온 밤 메신저 의 알라 , 그는 말했다 : ~ 나는 당신의 비전은에 묵인 볼 일곱 밤 , 그것은 Mthariha Flethrha이 있었다 의 밤 일곱 ,~ 동의 (5), 카리 자신에 표제가 붙은 Saheeh ( 문 : 온 공모 비전 ), 및 피즈 이븐하자 르가 hadeeth을에 주석 상기 : 그것은에서 다음 이야기 그 상의 합의 그룹 의 비전 성실하고 건강에 하나의 D , 그룹에서 뉴스를보고 뉴스 혜택의 힘으로 . 의 . (6) 두 번째는 : 는 IS 의 공정성 선견자 및 성실과 후이되지 않는 , 또는 목표 , 무모한 또는 , 사는 경우 또는 확신 아이디어 , Vsitrt 자신의 생각 , A의 Vtmthelt 그의 비전 의 꿈 , 그리고 여기 구별 전과 비전 사이의 이벤트 , 그리고 비전 경우 또는 이후에 , 그리고 그것이 사건의 경우에 또는 후, 또는 그 전에 약한과보다 약한 것을 더 이상 비밀이 없다 -이 관심이 모든 사람에게 숨겨지지 않습니다 것처럼 이 기술 분야에서 , 그래서 열정의 비전에는 수업이 없습니다 만, 뿐만 아니라 후이의 발현에 어떤 교훈이 없기 때문에 , 그래서 여기서 하나님의 메신저로서 비전을 승인 기준은? 비슷한 동료의 웨인은 순수한 것을 존중 했습니까? _________________________________________ (1 ) ( 용어 중급 540 재질 : DGT (A 다르 알 다 출판 작가 그룹 1980 – 카이로 . (2 ) 세이 이드 쿱 – 연산 – (4 / 1993 년 ), 그리고 무하마드 쿱이 – 영업 이익 – . 페이지 (6) . (3 ) 이븐하자 르 열거 354 \ 12, 영업 이익. CIT를 . (4 ) 파스 알 볼 – OP – (12 / 389 .) (5 ) 에 의해 서술 같이 카리 개구 (4 / 256 ) 에서 책 Taraweeh기도 도어 기도문 많은의 밤 – 연산 – – 이슬람, 같이 핵 (8 / (58) ) 에서 의 책 의 금식 문 선호 밤 배반하고 자신의 요구를 촉구 – 참조 이전 . (6) 참조 이븐 돌 – 연산 – (12 / 380 ) ** Dr. Fahad Al- Osaimi 인용…

…꿈속의 모든 노란색 음료는 질병 입니다. 그가 싫어하는 동안 술을 마시고 그에게주지 않으면 그는 경미한 병을 앓고 치료된다 . 사람이 꿀, 사과 또는 에이스 시럽을 마시는 것을 본다면 부자에게는 좋고 가난한 자에게는 나쁜 것이 있습니다. 그리고 사이다 혜택 . 그리고 꿈에서 원인을 위해 음료를 마신 사람은 그것이 존재한다면 사라 졌다는 것을 나타내며 그렇지 않으면 그의 음주는 그 질병의 발생을 나타냅니다 . 완하제 음료는 관대함을 나타내거나 비밀을 보여주는 것 입니다. 그리고 술의 두통을 진정시키는 것은 적들에 대한 친절과 좋은 정치로 상대방에게 지불을 나타냅니다 . 그리고 색상으로 나타나는 것은 기쁨, 기쁨 및 선함을 나타냅니다 . 그리고 장미와 juleps의 음료는 약속하는 사람들에 대한 자신감이 부족함을 나타냅니다 . 그리고 꿈에서 알려지지 않은 술을 마신 사람은 특히 향기로운 음료 인 경우 서원의 확실성과 성취가 증가했으며 악취가 나는 음료 인 경우 종교의 축복과 배도에 대한 불신을 나타냅니다 . 죽은자가 산 사람에게 맛있고 향기로운 음료를주는 것을 본다면 그는 선을 행하라 고 권유하고 그를 악에서 금하며 죽은 사람이 하늘에 있음을 나타냅니다 . 아마도 알려지지 않은 술은 진리의 사람들과 돌보는 사람들의 술을 가리킬 것입니다 . 아마도 컵이있는 음료는 마눈 한 컵을 마시는 것을 나타냅니다 ….

그것으로 만든 의복에 관해서는, 그 표현은 이전에 의복 및 의복 섹션에서 그 자리에 표현되었습니다. 수하물에서 무엇을 사용하는지에 대해서는 48 장에서 그 표현이 선행되었습니다 ….

…이전에 양모에서 언급 한 것과 일치하는 모발로 만든 것은 앞서 언급 한 섹션에서 요구하고, 그에서 착용하는 것과 마찬가지로 양모에 대해 언급했듯이 이전 섹션에서 요구합니다 ….

…그리고 수갑을 채운 채 잡힌 야생 동물을 본 사람은 그 동물이 그에게 귀속 된 것으로 해석됩니다 ….

…그리고 보존 된 서판에 쓰여진 것을 보는 사람은 그 자체로 존재 합니다….

…그리고 야생 동물의 말이 말이라는 것을 보는 사람은 누구든지 명예와 지위를 얻은 것으로 해석 할 것 입니다….

…실명 꿈에서 그의 눈에 하얀 구름이 있음을 보는 사람은 큰 슬픔에 시달릴 것이며 그는 야곱의 이야기에 인내하고 그의 눈이 희게 됨으로써 그에게 평화가있을 것 입니다….

…광산 꿈에서 광산을 보는 것은 적이 당신의 과거 스캔들을 퍼뜨려 당신을 파괴하려고 할 것이라는 것을 암시합니다 . 꿈속에서 광산 옆에 섰다면 실패한 여행을 할 것임을 예고합니다 . 광산을 찾고 있다고 꿈꾸면 실패하고 잃어버린 거래에 참여할 것이라고 예언합니다 ….

…그리고 꼬리, 뿔, 또는 당나귀, 호스, 부리와 같은 발굽이있는 것을 보는 사람은 누구나 좋고 좋은 것 입니다….

…점액 : 슬러지와 진흙에는 그 어떤 것도 좋지 않습니다 . 그는 병이 지속 된 환자를 보았을 때, 그가 그에게서 나왔다는 것을 보지 않는 한, 그는 병과 회복에서 벗어 났고, 환자가 그 안으로 들어가거나 털갈이를하더라도 환자가 아닌 경우에 들어갑니다. 진정, 고난과 고통, 투옥, 그리고 통치자의 손으로, 그가 잠에서 그에게서 구원을 받거나 그의 옷과 몸을 그 진흙 속에서 그에게서내어 주면 그는 죄로 인해 그에게 닥친 일로부터 안전했습니다. 이 세상의 빚과 손해, 그렇지 않으면 그가 겪은 것만 큼 될 것입니다 . 진흙을 풀거나 바닥이 깊어 질수록 증거가 더 단단해집니다 . 그 향기가 더러워지고 검게 변할수록 더 많이 금지되어 있음을 나타내며 죄악과 악의가 많아 집니다. 마찬가지로 찰흙을 반죽하고 우유로 치는 것은 그 안에 좋은 것이 없습니다. 왜냐하면 그것은 다툼과 다툼을 나타내는 것이기 때문입니다. 우유가 마르거나 더러워 질 때까지, 그리고 고난, 망상 후에 그가받은 돈을 돌려받을 때까지, 분쟁과 고난 ….

…그리고 그의 항문에서 무언가가 나오지 않거나 그와 같은 것이 들어가면 안된다는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없습니다 ….

…그들 중 일부는 그가 깨어있을 때 다리에 방해가되거나 그가 부정하는 것을 본다면 그가하는 모든 일에서 용서받을 것이라고 말했습니다 ….

…하드 보일드가 꿈속에 긴급한 생계 수단과 수익성있는 상품 입니다. 그리고 삶은 야채는 빚의 이행을 나타내며 지연된 것을 서두르고 기쁨과 즐거움, 걱정과 슬픔과 가난을 서두르고 있습니다….

…각도기는 꿈에서 돈을 힘들고 피곤한 사람 입니다. 각도기는 그의 죽음과 전염을 나타 내기 때문에 특히 환자에게 들어가는 경우에는 그 안에 또는 그것이 나타내는 것에 좋은 것이 없습니다 . 아마도 그녀는 어떤 사람들이 모이고 다른 사람들이 떠나는 보편적 인 집을 가리 켰을 것 입니다….

…그가 자신과 같은 것을 사랑하는 것을 보는 사람은 그게 잘못이 아닙니다. 그가 싫어하는 것을 보면 반대하고 일부 표현 자들은 그가 무언가를 기다리고 있다는 것을 본 사람은 오래 버틸 것이라고 말했습니다. 희망, 그리움은 소외를 의미하며, 일부는 ….

…그리고 가난한 사람의 청중에게서 무언가를 보는 사람은 가난한 사람의 모임에 좋다고 말하는 사람도 있고, 유원지이기 때문에 좋지 않다고 말하는 사람도 있고, 옳은 것이 무엇인지 압니다 ….

…그리고 이마에 수술이나 궤양이 생기거나 깨어있는 동안 부인하는 것을 본 사람은기도로 고백하거나 땀을 흘리지 않고 부드러운 말을 합니다….

…그녀 안에 무언가가 있다고 생각하는 사람은 그녀의 내면이 그 물건의 원인과 동일하며, 그가 그녀의 공허함을 본다면 그 여자는 그가 그녀에게 원하는 것에 동의하지 않고 전능하신 하나님이 가장 잘 아십니다 ….

…Ibn Sirin은 다음과 같이 말했습니다. 어떤 사람이 자신을 위해 무언가가 망가 졌다는 것을 본 사람은 해로운 일이며 그 일이 그에게 또는 그 가치에 귀중한 정도의 손실입니다. 그가 다른 일을하는 사람이라면 해를 그와 위에서 언급 한 표현이 원인 입니다….