Author: azba

피스타치오 : 쉬운 돈, 그리고 그의 나무는 괜찮은 남자를 나타내므로 땅콩을 먹는 사람은 누구나 쉽게 돈을 먹을 것 입니다. 코코넛은 나르 자일입니다. 그들 중 일부는 아랍인이 아닌 사람의 편에서 나온 돈이라고 말했고, 일부는 내 사람을 가리킨다 고 말했습니다 . 코코넛을 먹는 것처럼 보는 사람은 별의 과학을 배우거나 자신의 의견으로 점성가를 추구하고 그것을 믿습니다 . 마찬가지로, 자신을 사제 나 점성가로 여기는 사람은 깨어있는 동안 코코넛을칩니다 .         

배 : 대부분의 사람들은 그것을 증오하고 질병이라고 말하고, 일부는 그의 이름의 절반이 Muthari이기 때문에 그의 이름의 절반이 부를 의미하기 때문에 그의 부상이나 그것을 먹어서 그에게 돈이라고 말했습니다 . 노란색이 병에 걸렸고, 아랍인이 아닌 남자가 가족과 함께 나무를 뛰쳐 돈을 뽑아 냈다고 했는데, 여자가 배 양이있는 것을보고 아들을 잉태했다고합니다. 그를 낳았다 . 그리고 부자로 괴로워하는 사람은 돈을 상속 받게된다고합니다 .       

야자 나무 : 그는 지식의 사람이고, 그의 아들과 그의 죽음은 그를 잘라 내고, 야자 나무 는 아랍인, 사람에게 순종하는 명예로운 과학자 Haseeb Nafaa, 그의 근원은 그의 일족이며, 전능하신 하나님 께서 “ 내가 당신을 손바닥의 줄기에 십자가에 못 박게합시다 ” 라고 말씀 하셨기 때문 입니다. 그리고 그의 동료들에 대한 그의 고뇌는 아이들과 자손을위한 여분의 잎을 위해 그들과 그들의 손을 강화시킵니다 . 그리고 대추 야자 부상은 주지사와 상인에게 큰 영향을 미치며 마케팅 담당자는 이익을 얻습니다 . 아마도 하나의 야자 나무는 많은 선함과 기억을 가진 영예로운 여성이었을 것 입니다. 그리고 마른 손바닥은 위선자 입니다. 바람이 야자 나무를 뿌리 째 뽑힌 것처럼 그리고 누구든지보고, 전염병이 발생, 아마도 전능하신 하나님 또는 술탄에 의해 그 마을에서 고통이었다가, 전능하신 하나님이 말했기 때문에 돈, 부 어 : ~그것은 같은 향기가있다 예배자들의 생계에 .” 알라 의 사자 후마 이리 씨 가 나킬과 함께 습지 의 땅 처럼 그에게 평화가있는 것을 보았습니다. 그리고 그녀의 좋은 땅은 그에게 평화가 있는 식물 이 아니라고 말했습니다 : 이 땅이 누군지 아십니까? 그는 말했다 : 아니오, 그는 말했다 : 이것은 Al Qais bin Hajar의 남자를위한 것입니다. 그 안에있는 대추 야자를 가져다가 그 좋은 땅에 심으십시오 . 그래서 그가하라고했던 일을했고, 내가 어렸을 때 이븐 시린에 왔을 때 그에게 내 비전을 말했고 그는 웃으며 말했다 : 오 이런,시를 말합니까? 나는 아니오라고 말했다 . 그는 말했다 : 당신은 순수한 사람에 대해 말하는 것 외에는 평범한 사람처럼시를 말할 것입니다. 야자수에 대한 언급은이 장의 시작 부분에서 언급되었습니다 .                                            

장미 : 아들 또는 명예로운 돈, 장미는 부재 또는 책을 의미한다고합니다 . 그리고 장미는 역설적 인 여인, 죽는 소년, 지속되지 않는 장사, 장미의 생존 부족으로 사라지는 기쁨이라고 전해진다 . 그리고 청년이 그에게 응답을 준 것처럼 보는 사람은 누구든지 그를 위해 지속되지 않는 성약을 그에게 지불합니다 . 그리고 그가 머리에 화환이있는 것을 본 사람은 누구든지 여자와 결혼 할 것이고 그들 사이의 분열은 가까워 질 것입니다 . 그리고 여성이 그것을 본다면 그녀는이 능력의 남편이있는 것 입니다. 그리고 행복한 장미는 힘이나 생존이없는이 세상의 꽃입니다 . 그리고 그는 장미 나무를 구름으로 자르고 기쁨으로 장미를 따고 정원에서 흰색을 따서 순결한 여자에게 키스했습니다 . 장미가 빨갛다면 그의 아내는 쾌활한 사람 입니다. 그리고 장미가 노란색이면 그녀는 곧게 펴진 여성 입니다. 그리고 열리지 않은 장미 단추를 집어 들고, 여자가 아이를 낙태했다는 증거 . 그리고 장미가 친절하다고합니다 . 그리고 큰 잘 알려진 장미를 집어 누구든지, 그것은 모든 사람이 추악한 기사를 던지고 싶은 아름다운, 아름 다운 여자 반복적으로 그를 인정, 그녀는 그것의 결백했다 : 의 그룹 익스는 말했다 : 이 바람 그들 중 많은 수가 슬픔 입니다. 장미는 그것을 만지거나 떼지 않고 알려진 장소에서 보이는 것을 제외하고는 울고, 망상과 슬픔을 느낍니다 . 바질은 그 자리에서 제거되고 나무가 죽으면 울습니다 . 그가 그의 식물에서 살아있는 한, 당신은 그의 향기를 발견하고, 그는 아이와 비슷한 것 입니다. 장미, 머틀, 후추 및 두 바람에 기인하는 모든 것뿐만 아니라 맥박과 번식의 기원 수에 알려지지 않은 것은 그들과 슬픔 입니다. 그리고 그들은 콩과 식물을 먹고 애도하고 박하 애도 합니다. 재스민에 관해서는 : 한 남자가 하산 알-바스 리에 와서 신이 그에게 자비를 베푸시 길 바라며 이렇게 말했다 . 나는 마치 천사들이 하늘에서 내려와 바스라에서 재스민을 주워 오는 것처럼 어제 보았다 . Al-Hassan은 회상하고 말했습니다 . Basra 학자들은 사라졌습니다 . Jasmine은 이름이 Yas이기 때문에 걱정과 슬픔을 나타낸다고 합니다.                                                      

Sidr 나무 : 나무와 그 열매의 관대함에 따라 수정 된 명예 롭고 고상하고 관대하며 유덕 한 사람 .   

아몬드 : 돈, 먹다가 돈을 다투고, 나무에서 뽑아서 비참한 사람에게서 돈을 쳤다 . 아몬드 나무는 낯설고 달콤함은 믿음의 달콤함과 진리의 말씀의 쓴 표징을 의미합니다 . 그리고 그가 아몬드 껍질로 흩어져있는 것을 본다면 그는 드레싱을받을 것 입니다. 건조하고 짧은 아몬드는 소음을 나타내는데, 이는 딱딱 거리는 소리 때문이라고합니다 . 또한 슬픔을 나타낼 수도 있습니다 .           

누구든지 집에서 정체를 알 수없는 나무를 본다면 거기에 불이 모이거나 불의 집이있을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “그가 당신을 위해 푸른 나무를 불처럼 만드셨다 ” 고 말씀하시기 때문 입니다. 아마도 그 나무는 집이나 시장에 있었을 것입니다. 나무가 알려지지 않았다면 사람들 사이의 싸움이었을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “그들이 나무 사이에 어떤 나무가 있는지 당신을 판단 할 것 입니다.” 노송 나무 나 플러시 나무 등 열매를 맺지 않는 뼈 나무는 거대하고 강건하고 좋은 사람이없고 바람이 좋은 나무도 없기 때문에 그 나무가 기인 한 사람에 대한 칭찬은 그 나무와 모든 나무의 바람은 열매를 맺고 있기 때문에 그 나무에 기인하는 사람은 비옥합니다. 열매를 맺는만큼 그 나무의 지각과 혜택이 빨라 집니다. 가시가있는 나무는 어려운 사람입니다. 나무에서 물을 가져가는 사람은 그 나무의 종류에 기인 한 사람에게서 돈을받을 것입니다. 그가 정원에 나무를 심었다는 것을 본 사람은 그 나이는 그 나무의 나이만큼 길고 짧으며, 싹이 트는 나무를 본다면 두 번 불어 오는 바람은 그 자리에 들어 와서 울고, 걱정하고, 불행을 겪기 때문 입니다.           

갈등의 나무 : 그에게 적대적인 사람들과 접촉하는 사람들과 모순되는 사람 .   

그는 또한 한 남자가 그에게 와서 말했다 : 나는 올리브 나무 뿌리에서 기름을 붓는 것처럼 보였고, 그는 그에게 말했다 : 당신의 이야기는 무엇입니까? 그는 말했다 : 나는 어렸을 때 망명에 들어갔고, 나는 자유 로워 져서 남자 수에 도달했습니다. 그는 말했다 : 당신은 여자가 있습니까? 그는 안된다고했지만 나는 하녀를 샀다. 그는 그녀가 당신의 어머니라고 말했다 . 그래서 그 남자는 집에서 돌아와 어머니가 그녀를 찾을 때까지 여종의 상태를 찾고 있었다 .           

Al-Taraqa : 부자들에게 위선적이고 가난한 사람들에게 유익한 해로운 사람 .   

갈대 : 손에 갈대가 기대어있는 것을 본 사람은 적어도 목숨을 잃고 가난 해져 가난하게 죽는다 . 그리고 모든 것이 비어 있고 살아남지 못합니다 . 그리고 갈대는 인민의 갈대이고 인민의 갈대이고, 갈대는 종교 나 성취가없는 억류 된 사람으로, 사람에 대한 강간과 욕설이라고한다 . 사탕 수수는 자신이 빨고있는 것을 본 사람은 말이 불가능하다는 점을 제외하면 말을 많이하고 반복하는 문제가된다 . 그리고 그가 그것을 짜내는 것을 본 사람은 누구나 불이 닿지 않는 한 그의 소유물에서 번식력을 갖게 될 것이며, 주스와 그 이점에 대한 언급이 다른 일을 무시하기 때문에 주스를 가져다가 그렇지 않은 것을 떠납니다. 그보다 .           

주스와 주스 : 아주 좋으 니 꿈에서 누구든지 그의 상태를보고 가난하면 부자가 될 것이고 대중에 대한 그의 비전이 포도 나 기름을 짜는 것처럼 보인다면 모든 곳의 다른 것들, 그리고 그들은 너무 비옥하고 석방되었습니다 . 그가 아프거나 수감 되었다는 것을 알게되면, 그는 수감 된 상태에서 압력을 받아 자신의 상태에서 벗어나고, 그가 반환이나 빚을 졌다는 것을 발견하면 그에 대해 지불하고 혜택을 받아야합니다 . 그리고 그가 그것을 본다면, 지식을 추구하는 사람과 Sunnah는 그를 이해하고 그의 가슴에서 그의 의견을 짜낼 것 입니다. 그리고 그가 이것을 금욕주의 자로 본다면 그는 결혼을하고, 그의 정자가 나올 것이고 그는 그의 생계를 비옥하게 할 것 입니다. 주스가 너무 많고 무화과, 포도주 또는 술탄과 함께 우유를 마셨다면 . 그리고 포도를 짜서 포도주로 만든 것처럼 본 사람은 술탄에게 호의를 얻고 요셉의 이야기를 위해 금단의 돈을 얻었습니다 . 평화가 그에게 있습니다.             

모과 나무 : 마음의 유익을 얻지 못하는 이성적인 사람, 노란빛이 그 열매 입니다.   

아몬드 나무 : 이상한 남자 .   

Al-Ghubaira : 돈의 부상을 의미한다고하는데, 그 나무는 외국 사람이고 가난한 사람은 사람들에게 도움이된다고합니다 .   

갈매 나무속 : 새겨지지 않은 돈, 그리고 그 어떤 과일도 그것을 위해 특별히 조정하지 않습니다 .   

감람 나무 : 복된 사람은 가족에게 유익하며, 그 열매는 자신을 괴롭 히거나 소유하거나 먹는 사람들에 대한 슬픔과 슬픔입니다. 아마도 그것은 종교와 종파를 가리 켰을 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님은 좋은 말씀을 대추 야자 인 친절한 나무에 비유 하셨고, 하나님의 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 임하여 무슬림 남자에게주었습니다. 꿈속에 들고 있던 나무, 그가 그의 ummah에 붙들고있는기도와 함께 .   

살구 : 질병, 그리고 그것에서 녹색을 먹는 것은 디나르로 당신에게 자선을 제공하고 질병에 결백합니다. 그리고 그것에서 노란색을 먹는 것은 질병에 드는 비용입니다 . 그가 나무에서 살구를 먹는 것처럼 본다면 그는 많은 디나르의 타락한 사람과 동행하는 것 입니다. 나무에서 살구를 따는 것은 유산에서 돈을 가진 여자와 결혼했다고한다 . 술탄 중 일부가 사과 나무에서 살구를 따는 것처럼 보인다면 그는 양떼에 입맛에 맞지 않는 돈을 넣습니다 . 그리고 살구 나무는 많은 병에 걸린 사람입니다 . 그들 중 일부는 말했지만 오히려 그의 가족과 계약을 맺고 사람들과 평평하고 대담하고 비겁하지 않은 남자 입니다. 그녀가 임신으로 존경을 받았다면 디나르가 많은 남자를 나타내고 녹색 살구라면 그녀는 디르함이 많은 남자였습니다 . 그리고 나무에서 가지를 부러 뜨리는 사람은 사람의 돈을 거부하거나 거부하거나,기도 나 금식을 남기거나, 자신이 아닌 돈을 훔칩니다 . 열매가 많은 나무가 아닌 다른 나무에서 가지가 부러져 막대기로 잡히면 그것에서 즐거움을 얻을 것 입니다. 노랗게 물든 열매와 열매는 질병이고, 신맛은 그와 슬픔이며, 녹색은 질병이 아닙니다 .                     

관대함과 포도 : 관대함은 마시고 나르는 정원과 같고 맛의 즐거움, 특히 신체의 마약 성 설탕이 그것에서 나오고 주스와의 성교의 마비와 같기 때문에 여성을 나타냅니다. 그것은 정자와 같기 때문에 결혼을 나타냅니다 . 그리고 아마도 관대 한 남자는 포도의 풍성한 혜택 때문에 유익한 말을 지적했습니다. 그는 통치자, 세상, 돈이있는 말과 같습니다. 그래서 우리가 묘사 한 포도원을 소유 한 사람은 누구든지 그가 있다면 여자와 결혼 할 것입니다 금욕하거나 관대 한 사람이 될 수 있다면, 그는 그의 결과와 투표율과 관리에서 관대 한 시간에 그에게 일어날 일을 살펴 봅니다. 이것은 그 기간에 있었고 그 여자 는 병 으로 아팠고 그녀의 병으로 죽었습니다. 그리고 그녀가 임신했다면 그녀는 노예 소녀에게 왔고 그가 석방, 연결 또는 통치자 또는 손에서 돈을 바라고 있다면 통치자 또는 통치자 또는 어머니, 자매 및 아내와 같은 여성의 경우 금지되어 있으며 결혼 계약이 아니더라도 아내에게 연락해야합니다. 그는 가난하고 시장과 업계에서 수요와 위선이 있으면 변명하고 정체되며, 시간과 여름이 다가 오면 문제는 그에게 불리하며 모든 것이 유효합니다 . 당시의 흑포도는 병과 공포이며, 사랑의 수에 따라 소유 한 자에게는 채찍이 될 수 있으며, 그 색깔이 검게되어 본질에 해를 끼치 지 않습니다 . 당시의 백포도는 세상의 주스이자 선량이며, 다른 때에는 그가 바라고 있던 시간보다 먼저 돈을받을 것입니다 . 그리고 그가 포도원을 짜는 것을 본 사람은 누구든지 주스를 가져다가 남은 것을 남겨 두십시오. 즉 왕이 강제로 주스의 왕을 소유해야한다는 것 입니다. 마찬가지로, 지팡이 주스 및 기타 것들, 주스와 그 이점은 본질적으로 구별되는 것을 제외하고는 불에 닿지 않는 것보다 주스와 그 이점이 다른 것보다 우세하기 때문입니다 . 포도를 줍는 사람은 아내에게서 돈을 받았다고하는데 그 돈은 1000 디르함이라고한다 . 그리고 흑포도는 남아 있지 않은 돈이라고하는데, 포도 나무에서 처지는 것을 보면 매우 춥고 두렵습니다 . 일부 논평가들은 다음 과 같이 말했습니다 . 전능하신 하나님 께서 ~ 설탕과 좋은 음식 ~ 이라고 말씀하시기 때문에 흑포도는 싫어하지 않습니다 . 그가 미워하지 않았고 대부분의 표현 자들이 그를 미워했기 때문에 사가랴, 그에게 평화가 있기 때문에 마리아와 함께 그를 찾았습니다 . 그의 아버지가 그를 부를 때 노아의 아들 옆에 있었다고하는데, 그는 색이 흰색 이었기 때문에 색이 바뀌면 그 주변의 포도가 바뀌었고 검은 색의 기원은 . 그리고 과일이었던 것은 모든 부분에서 잘리지 않고 시간도없고 그것을 망치는 물질도없고 대추 야자 건포도처럼 좋으며 그 당시에 발견되어 다른 사람의 때에 처형 된 것은 무엇이든 좋다 혐오스러운 이름이나 추악한 뉴스를 제외하고는 그 시간 동안, 그리고 그 시간 외에는 결국 미움을 받습니다. 혐오감을 나타내는 기원이있는 것은 무엇이든 그의 욕망과 고통에 있으며, 때로는 두 사람처럼 구타를 당하거나 아팠습니다 . 아담, 평화가 그에게 있기 때문에 그의 잎사귀를 두려워하고 그의 나무에 그를 비난하고 그는 걱정하고 후회했기 때문에 항상 이것이 필요했고 그의 나무와 종이도 필요했습니다 . 노란색이었던 것은 모과, 산사 나무, 수박과 같은 질병으로 그의 삶을 벗어나는 해로울뿐 아니라 걱정과 슬픔을 노랗게하는 것 외에는 다른 질병이었습니다 . 신맛이라면 채찍으로 두들겨 먹었고, 특히 숫자라면 채찍의 열매가 끝에 있기 때문 입니다. 그리고 열매의 뿌리 인 나무는 마른 막대기 입니다. 그리고 이익의 유래에 이름이 붙은 것은 그 의미보다 강한 경우, 다른 때는 푸르른 모과가 피곤하고 노란색은 질병이라면 그 해석을 그 표현으로 옮기십시오 . 그리고 녹색 복숭아 : 그들 또는 형제 의 고통, 그리고 황색 질병 . 그리고 대추 : 그 당시에는 회사 나 부서에서 임명하고, 그 외의 녹색은 자신을 괴롭히는 불행과 사고이며, 그의 건조 함은 항상 푸른 꽃을 피우고 그의 나무는 온전한 마음과 좋은 얼굴을 가진 사람, 쾌락, 자부심, 술탄의 사람인 명예로운 사람이라고했다 .                                                    

갈매 나무속 : 갈매 나무속은 나무의 명예와 본질의 힘을 표현한 사람들의 공감대에서 칭찬받을만한 사람이며 돈과 생계이며 그 건조 함보다 수분이 강하고 그것의 황색을 해치지 않으며, 과일의 어떤 것도 해석에서 그것을 동일시하지 않습니다 . 그것은이 세상의 돈의 소유자와 빚의 소유자를위한 빚과 선함의 증가이며 디나르 나 디르함이 아닌 돈입니다 . 그리고 한 여성 이 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 내 집에있는 시드 라가 떨어진 것 같아서 그녀는 갈매 나무 집 두 채를 집어 들었습니다 . 그는 말했다 : 결석 한 남편이 있습니까? 그녀는 말했다 : 네 . 그는 말했다 : 그는 죽었고 당신은 그에게서 2 천을 상속받습니다 . 그들 중 일부는 이라크의 생계 수단이라고 말했습니다 . 그리고 술탄에게 갈매 나무속을 먹는 것은 그의 권위의 힘입니다 . 그의 나무에 대한 언급은 장의 시작 부분에 제시되었습니다 .                          

석류 나무 : 종교와 세계를 가진 사람과 그 가시가 그를 죄로부터 막고, 석류 나무를 잘라 자궁을 깎습니다 . 그리고 그것은 남자가 이븐 시린에게 와서 말했다 서술했다 : 나는 말을 보았다 : 당신은 나를 당신의 질병에서 잘하고 싶다면, 어느 쪽도 취하지 않으며, 그것을 먹고 , 이븐 시린 말했다 있도록 : 대신을,이 먹고 올리브를 나타냅니다 하나님 때문에 전능자는 “ 올리브는 동양도 서양도 아니다 .”라고 말했다.                

바나나 : 바나나에 관해서는이 세상의 구도자는 자신의 손질에 따라받는 생계를 가지고 있으며, 자신의 의지에 따라 종교를 추구하는 사람은 예배에 힘이 있습니다 . 나무 바나나는 부자 신자의 좋은 매너와 아들 의 탄생에 대한 Dar의 식물을 나타냅니다. 전능하신 하나님은 다음 과 같이 말씀하셨습니다 . ~ Talh plantains ~ , 바나나, 그를 해치지 않고, 색깔과 산도도 조산, 돈 합계 . 그의 나무는 가장 관대 한 나무 중 하나이며, 그 잎은 가장 좋고 가장 넓은 종이이며, 그것의 해석은 그의 나무가 귀속되는 사람에게 좋습니다 . 그리고 지금까지 설명 된 것을 제외한 모든 달콤한 열매는 황색을 띠거나 신맛이 나지만, 그것은 공급, 돈, 선함이기 때문에 알려진 시간에 실현 되지 않았습니다 . 그것의 생존은 그 열매가 열매와 함께 남아있는 한, 그것의 공급의 가벼움과 그것의 출현의 서두름과 그 사람들에게 이익이되는 한 검은 포도와 무화과를 제외하고는 어차피 좋은 것이 없기 때문 입니다. 그리고 그가 열매에서 무언가를 쳤다고 생각하는 사람은 생계, 종교 및 지식과 같이 묘사 된 선의 종류에서 바람직한 것이 포함되어 있다면 그의 시대에는 잘못된 것이 없습니다 . 그의 양심이 이러한 열매가 낙원의 열매 중 하나라는 것이라면 의심 할 여지가없는 과학과 종교입니다. 그렇지 않으면, 훌륭한 나무가 묘사 된 바에 따르면 풍요로운 사람입니다 . 그리고 앉아있는 동안 나무에서 뽑아 낸 사람은 노력이나 피로없이 그에게 닥친 돈입니다 . 그의 말인 나무는 그가 동의 한 것이었고 그것에 대해 말한 것은 사람들이 놀란 놀라운 일이었습니다 . 여자와 비슷한 것이 있으면 그 나무는 여자이고, 그 여자는 왕의 어머니, 여자, 왕의 딸, 왕의 하인이되어야한다고 합니다.                             

윌로우 : 가늘고 참을성 있고 버림받은 사람으로, 류트가 그의 집에서 녹색으로 자라고 모든 식물의 장점을 더한 것을 본 사람은 그 집에서 무크 타르 샤리프의 아들이 증가했음을 나타냅니다 .   

해설자들은 다음과 같이 말했습니다 : 나무가 소유자와 그의 종교와 자신의 작품을 나타내면, 그 종이는 그의 성격, 아름다움과 의복, 그리고 그의 혈통, 형제 및 신념에 대한 사람들을 나타냅니다 . 그녀의 마음은 그의 비밀과 그가 그의 행위에서 숨기는 것을 나타내고, 껍질은 그의 외모, 그의 피부 및 그의 작품으로 그를 장식하는 모든 것을 나타내고, 그 물은 그의 운명에 대한 모든 인간에 대한 그의 믿음, 경건, 왕국 및 생명을 나타냅니다. 아마도 그들은이 배열과는 반대로 배열했고 나는 그를 바다에서 언급했습니다 . 꿈에서 나무 나 그 소유물 위의 자신을 보거나 그에게 이것을 본 사람은 누구든지 그의 상태와 나무의 상태를보고 그가 진리의 집에서 죽었다면 나는 그 특성을 본다. 나무가 크고 아름답고 좋으면 낙원의 죽은 자이고 아마도 축복과 선함의 나무이고 가시, 검고 악취가 나는 못생긴 나무라면 고통에 빠진 것입니다. 그의 불신이나 취향의 타락으로 인해 자쿰 나무가 된 것은 자쿰 나무이며, 그 환자를 보면 그의 운명과 나무의 범위에 따라 두 가지 문제 중 하나로 이동합니다. 결혼 구도자 또는 남편의 여성으로, 나무의 상태와 모양에 따라 남편을 얻었습니다 (알 수없는 경우), 또는 그 성격, 혈통 및 본질에 대한 인쇄물 (알려진 경우) 깨어있는 삶의 남편이 아프면 그 당시의 시간을 보았습니다. 그가 소유하거나 그 위에 자신을 본 그 나무는 그 안에 물이 흘 렀기 때문에 환자는 평화 롭고 건강은 그의 몸에 발전했으며 생명의 징후가 그의 몸에 나타났습니다. 그의 관리에서 환자는 전능하신 하나님에게 가고 그는 먼지와 파괴로 가고 있습니다. 그리고 그가 자신의 상점이나 거주지에서 그것을 본다면 그것은 그의 수입과 생계를 나타내는 것이고 그것이 그의 요구에 있다면 그는 혜택을 얻었습니다 . 그의 경영에서는 패배하고 가난 해졌다 . 그리고 그가 모스크에서 그것을 본다면 그것은 그의 종교와 그의기도를 나타내는 것입니다 . 시간 관리에 있다면 종교를 잊고기도를 듣지 않고, 욕망에 있다면 그 사람은 의롭고 부지런하고 일꾼이 순종을 마친 것 입니다. 많은 나무를 소유 한 사람은 에미레이트, 지구, 파트와, 미 흐랍의 지도자, 또는 동료의 지도자, 선장 등 그에게 합당한 보호자 그룹을 따릅니다. 배, 또는 그의 손에있는 제작자의 상점, 등등 . 집에서 그녀의 그룹을 보는 사람은 남자 또는 여자이거나 둘 다 선악을 위해 그곳에서 만나고 그 열매를보고 사람들이 그것을 먹으면 그 열매가 선과 생계를 나타냅니다. 그 안에 잔치가 있고 그 식탁이 있고 그 열매가 싫으면 슬픔을 나타내는 것이라면 장례식 이니 그 안에 음식을 먹고 집에 아픈 사람이 있고 그 열매를 알 수 없으면 그때 나는 보았다. 그것이 나무가오고 있다면 그 음식은 기쁨에 빠졌고, 그것이 관리에 있었다면 그것은 재난이었다. 특히 두 가지 문제 중 하나를 깨우는 단서가 있다면 더더욱 그렇다 . 강풍에 쓰러지거나 꺾이거나 불에 타거나 부러진 나무를 본 사람은 누구든지 멸망하거나 죽임을 당할 남자 또는 여자이며, 그 파괴는 그녀의 본질이나 위치 및 경계로 추론됩니다. 그녀의 증거에서, 그리고 그녀가 그의 집에 있다면, 그 원인은 죽은 사람 또는 그의 가족과 그의 친척과 형제, 또는 피의 죄수, 무 자이드 또는 여행자이고 그녀는 모스크에 있는데, 그는 유명한 죽음으로 죽거나 죽는 유명한 남자 또는 여자입니다 . 야자 나무라면 권위 나 지식이 높은 남성 성, 왕의 여자, 통치자의 어머니, 올리브 나무라면 학자, 설교자, 일시적인, 통치자 또는 의사는 이러한 방식으로 본질, 이익, 해로움, 혈통 및 성격의 범위에 따라 나머지 나무를 가로 지 릅니다 . 그리고 누구든지 그가 중단했다 나무를 심은 것을보고, 그는 명예를 치거나 자신을 위해 따라 사람 생각 에 , 그 본질을 사람들이 말을하기 때문에 : 그는 그것을 심은 경우에 따라서는, 경우에 그는 그것을했다 . 마찬가지로 그가 씨를 뿌린다면 그는 매달 리거나 말거나, 그것은 그들이며 포도원을 심는 것은 영예를 얻을 것이며 겨울에 임신 한 포도 나무 또는 나무를 본 사람은 여자 또는 돈이 없어 졌거나 자신이 부자라고 생각하는 사람 .                                

호두 나무는 눈이 멀고, 희소하고, 비참한 사람이고, 그 열매도 마찬가지로 노동과 사기를 제외하고는 나오지 않는 돈입니다. 마찬가지로 주인의 달이 그가 요청한 것을 얻을 수 있고 금지되고 부패한 모든 것의 기원을 얻을 수 있다면, 그것이 호두 나무에 있다는 것을 알게되면 그것은 거대한 맹인과 관련이 있습니다. 그는 그것에서 내려오고, 그와 그 사람 사이에있는 것은 완성 되지 않을 것 입니다. 그가 그것에서 떨어지거나 죽으면 그것은 거대한 사람이나 왕에 의해 죽임을 당하고, 그것이 부서지면 그 거대한 사람은 죽고, 그가 쓰러 졌을 때 죽었다는 것을 보았을 때 타락한 사람은 죽습니다. 그가 떨어질 때 죽지 않았다면 그는 살아남을 것입니다 . 마찬가지로 손이나 발이 부러진 것을 본다면 멸망 직전이고 큰 고난을 겪지 만 그 후에도 살아남습니다 . 마찬가지로, 모든 큰 나무는 호두의 길을 달리며, 호두처럼 본질적으로 어휘에 귀속 됩니다.       

파인 : 원격 사람 높은 사운드 안구, 인색 나쁜 매너입니다 고향 의 고향으로, 어둠 도둑 있었어은 올빼미와 까마귀 소나무 . 그리고 소나무로 만든 문은 악한 창조의 전조 인 술탄과 불의한 상인 하페즈, 억압적인 도둑에게 입니다.        

Al-Dukhan : 전능하신 하나님의 공포와 고통과 술탄의 형벌 . 그의 가게에서 연기가 나오는 것을 보는 사람은 공포와 스캔들 후에 좋고 비옥 할 것이며 그것은 술탄이 할 것 입니다. 잘 익은 고기가 담긴 냄비 밑에 연기가 있다면, 그것은 좋고 비옥하며 그것이받는 공포 후에 방출 됩니다. 그리고 연기를 보는 사람은 그를 타락 시켰습니다 . 그것은 그를 데려가는 열입니다 . 그리고 연기의 열기에 맞은 사람은 구름과 환상 입니다. 장작 : 험담, 그리고 Aiviadh와 불의 Saih 술탄에게 .                 

Alkanun : 철로 만들어졌으며 힘과 힘의 집에서 온 여자, 그리고 그것이 0이면 세계의 짐과 장식품의 집 주민 중 한 명, 나무라면 집에서 그들에있는 사람들의 위선 . 그리고 그것이 석고라면 파라오와 비슷한 집 사람들의 것입니다 . 점토라면 Beiteddine 사람들이 만든 것입니다 . 화재가 상태를 나타내는 경우 . 불이없는 경우 공휴일을 표시합니다 .           

양초 : 술탄 또는 가늘고 위험하며 관대 한 소년과 양초는 고난을 겪은 후 주인이 꿀을 뽑아 낼 때까지 해산되는 곳에 도달하는 허용 가능한 돈입니다 .   

움켜쥠 불 : 문제가 분명해질 때까지 찾고, 불을 지른 듯기도하는 사람, 권위가있는 강인한 사람, 가난하고 사용하는 힘이 강한 사람 그 돌은 잔인한 사람 이니 철은 힘이 있고 불은 힘 이니 만난다면 그들은 술탄의 통치자의 기초를 세우고 그것을 나타 내기 때문 입니다. 그리고 그 여자가 불을 피우는 것을 보았을 때 불에 타서 그 폭발로 불을 붙였고, 그녀는 소년을 낳았고, 그가 돌에 돌을 두드려서 불을 쳤을 때 두 명을 낳았습니다. 강인한 남자는 칼로 불꽃을 피우고 싸우면서 그들을 납치하고 일부는 그의 때리기의 방아쇠가 총각의 결혼을 의미한다고 말했습니다. 아내가 임신하고 아이가 배우자 사이에서 나오기 때문에 화재가 중단되었습니다. 그리고 그것은 그들 사이 또는 두 상대 또는 두 파트너 사이의 악을 나타낼 수 있으며, 불꽃은 그들 사이의 악의 말이며, 그녀가 옷이나 몸을 태우면 그 악은 돈, 명예 또는 몸에서 발생 합니다. 코란이나 광경을 불 태웠다면 그것은 종교의 결함이었습니다 .