…왜 ruqyah 이후에 꿈이 풍성합니까? 일반적으로 코란을 직접 읽거나 다른 사람에게서 떠오르는 사람은 어떤 환상을 동반하며, 뱀과 고양이, 육식 동물을보고, 높이에서 떨어지고, 마법의 구절을 읽고, 불꽃을 보는 것으로 표현 될 수 있습니다. 그리고 이것은 제 생각에 믿을 수없는 꿈이나 그 의미가 아닙니다 . 교차점은 망상을 예상하고 그것이 자연 환경에서 본 것이라고 생각하지만, 문제는 ruqyah 동안 유망한 치유의 비전을 보는 일부 환자의 존재 없이는 아닙니다. 이것은 표현되고 신뢰할 수 있습니다. 알리 빈 아비 탈립의 권위로 입증되었습니다 : 그가 사랑하는 것을 보지 않으면 두려움에 대한 비전이 없습니다…
흰색 고양이 출산 에 대한 꿈
(35 흰색 고양이 출산 꿈 해몽)…수컷으로 가장 유명한 동물은 늑대와 같은 수컷으로 늑대, 여우는 졸음, 졸음은 염소, 짚은 원숭이, 그는 던지기 전까지는 말입니다 . 암컷으로 유명한 것은 야곱이 말하기 전까지는 자고, 쥐가 쥐라고 말할 때까지의 쥐, 나이가 과도하다고 말할 때까지 고양이, 서어 나무를 말할 때까지 딱정벌레처럼 언급되기 전까지는 여성 입니다. 이것과 같은 ….
…책의 종류는 산발적이기 때문에 다운로드 한 책은 그 자리와 책의 표현을 제공합니다. 여기에서 언급 한 내용은 특히 책이며 각각 별도의 유형으로 제공됩니다 . 언약과 전통은 측면에 따라 해석되며 언약이나 전통을 본 왕의 가문 중 하나 였거나 그가 획득 한 지위에 적합했던 사람은 누구든지 그가 그 지위에 있다면 해석된다. 그가 신뢰할 수있는 사람이라면 두 가지면에서 그것은 그를위한 증가와 고양이 고, 그가 부도덕 한 사람이라면 그는 그의 제거로 해석 될 것이다 ….
…As-Sahab : 사람들의 생명과 구원 인 이슬람을 의미하며, 창조의 생명이 담긴 물을 운반하고 아마도 지식, 법학, 지혜, 설명을 나타내는 전능하신 하나님의 자비의 이유입니다. 그것은 공기 중에 물 한 알과 함께 흐르고 물을 짜낼 때 부드러운 지혜를 담고 있습니다 . 아마도 그것은 물에서 창조되었음을 나타내는 물을 나르는 군인과 동료를 가리 켰을 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 “ 낙타가 어떻게 창조되었는지 보지 않느냐 ” 고 말씀 하셨기 때문에 구름을 가리킨다 고했을 때 음식과 아마포 등 물이 돋아 나는 다가오는 낙타를 가리 켰을 것 입니다. 아마도 그녀는 바람과 함께 흐르는 바람을 싣고 육지 나 하늘이 아닌 물속에서 달리는 배를 가리 켰을 것입니다. 그리고 그녀는 임신 한 여성을 가리킬 수 있습니다. 그것을 밖으로 던져 버리십시오. 그리고 아마도 그녀는 비 자체를 나타냅니다. 왜냐하면 그것은 그녀에게서 왔기 때문입니다. 그리고 아마도 그것은 술탄의 증상, 그의 고통과 그의 명령을 나타내었고, 그들이 흑인인지 또는 그들과 함께 있는지를 나타냅니다. 벼락과 돌이 그 안에있을 때 고통의 증거 였고, 어둠의 사람들이 그들을 비가 내리는 것으로 간주하여 고통에 빠 뜨렸을 때 내려온 것들과 마찬가지로, 지옥의 사람들과 마찬가지로, 구름을 보는 사람은 믿지 않는 사람이라면 무슬림으로 무릎을 꿇고, 신자라면 지식과 판결을 얻거나, 원하면 아내를 데리고 다니거나, 낙타와 배를 바쳤다. 그가 그 중 하나라도 가지고 있다면 . 그가 구름을 타는 자신을 보거나 그녀를 노예 소녀로 본다면, 그는 금욕적인 경우 의로운 여자와 결혼하거나 그가 원하면 여행하거나 Hajj를, 그렇지 않으면 그가 찾고 있다면 지식과 지혜를 발표합니다. 그는 군인이나 회사가 이끌거나 자격이 있으면 회사에 들어옵니다. 그렇지 않으면 술탄은 그를 피난처를 찾고 걸어 다니는 사람들 중 한 명이라면 그를 명예로운 동물로 키우거나 메신저로 그를 Naguib에게 보낼 것 입니다. 그리고 그가 그 옆에 연속적인 구름이 오는 것을보고 사람들이 그 물을 기다리고 있고 고통의 흔적이없는 하늘의 구름에서 나온다면, 사람들이 기대 하는 것과 기대 하는 것을 제시하십시오. 제공되는 상품, 오는 회사 또는 군인이 돌아 오는 수송대 또는 . 그리고 그가 땅에 떨어지거나 집, 에이커 또는 나무와 식물에 떨어 졌다면 폭우, 메뚜기, 고양이 또는 새 입니다. 그리고 독, 강풍, 불, 돌, 뱀 및 전갈과 같은 걱정과 증오의 징후가 있으면 그들을 바꾸고 제자리에 두드리는 습격이거나 방해하는 캐러밴입니다. 중범 죄로 사망 한 대부분의 사람들의 죽음, 또는 술탄이 그들에게 부과 한 애정과 농양, 또는 식물에 해를 끼치는 메뚜기와 곰 그리고 그들의 공존 또는 교리와 이단이 그들의 정상에 퍼져서 그들을 발표합니다 그들 중 일부는 구름이 자비로운 왕이거나 자비로운 힘이라고 말 했으므로 구름을 섞는 사람은 사람과 섞이고 구름을 먹는 사람은 허용되는 돈이나 지혜를 가진 사람에게서 이익을 얻습니다 . 그리고 그의 조합이 그와 같은 사람에게서 지혜를 얻었다면 그의 왕은 지혜와 왕을 얻었고, 그가 그의 무기가 고문이라는 것을 알았다면 그는 궁핍 한 사람입니다 . 그가 구름 위에 집을 짓고있는 것을 본다면 그는 지혜와 고상함을 지닌 명예 롭고 합법적 인 세상에 도달 할 것 입니다. 구름 위에 궁전을 지으면 지혜로 죄를 피하고 자신이 아는 좋은 것을 얻는다 . 손에 구름 비가 내리는 것을 보면 지혜를 얻고 지혜를 손에 댄다 . 그가 사람들에게 구름을 내리는 것을 본다면 그는 돈을 벌고 사람들은 그것을 얻었습니다 . 그리고 비가 내리지 않고 그가 국가에 속한 사람들 중 하나라면, 그는 하나님에 의해 정의를 행하지 않고 정의를 내리지 않으며 그가 무역에 기인하면 그는하지 않습니다 뒤에 오는 것 또는 보장 된 것을 이행하십시오 . 과학자에 기인하는 경우 그는 자신의 작업에 회의적입니다 . 그가 장인이라면 그는 현명한 산업의 거장이고 사람들은 그를 필요로합니다 . 그리고 구름은 사람들을 지배하는 술탄 이고, 사람들은 그들을 지배하지 않습니다 . 그리고 천둥과 번개가 치는 구름이 떠오르면 진실을 위협하는 장엄한 통치자의 모습입니다 . 그리고 하늘에서 내려 오는 구름을보고 비를 내리는 사람은 누구든지 구름이 흰색이든 검은 색이든 그 안에 공정한 이맘으로 그곳으로 침투하고, 다른 때는 붉은 구름에 관해서는 고통입니다. 진정 또는 질병 . 그들 중 일부는“내가 시골에 머무르면서 땅에서 하늘로 솟아 오르는 구름을 본 사람은 선과 축복을 의미하며, 선지자가 여행을 원한다면 그에게 해주고 안전하게 돌아 오면 그는 숨겨지지 않고 악을 추구하는 것에 손을 뻗고 그들 중 일부는 땅에서 떠오르는 구름이라고 말했습니다.”하늘로, 그것은 여행을 나타내며, 그의 여행에서 돌아온 사람을 나타냅니다 . 그리고 검은 구름은 우울함을 나타내고 검은 구름은 심한 추위 나 슬픔을 나타냅니다 ….
…의 관점에서 비전 의 정의 용어 ** 먼저 다음 의 정의 비전은 무슬림 학자 때 : 이슬람 학자 착수 에서 의 정의 (A)의 비전 의 특별한 정당성 VQ Guet 이상의 비전 사이에 다른 사람에 보는 것을 그 텍스트를 자신의 현대 아부 카타 다 (Abu Qatada)가 동의 한 정의에서 과학자들을 시작한 이 텍스트 의 꿈과 E : ( 하나님의 진정한 꿈과 악마 의 꿈 ) (1) 그리고 그 비전 에서 올해 의 교리 : 믿음 의 집합 그리고 삽입 된 고양이 신은 왕이나 악마 의 손에 노예 의 마음에 구해 졌습니다. 그들의 이름으로 어떤 진실이든 . 우리가 의도했거나 잘못되었습니다 . 알 – 이븐 아라비는 말했다 : 이것은 비슷한 경우 경계 상의 포함 된 생각 인간의 마음과는 E 생각 ) T 온 형식 . 즉, 하나의 시스템에서 . 그렇지 않으면 수집되지 않은 추출물로 나올 수 있습니다 . 그리고 앞으로 정의 , 그녀는 al-maziri : 요한 계시록 의 진리에 있는 수니파 교리 라고 말했다 . 전능하신 하나님이 잠자는 사람의 마음에 창조하신 것처럼 잠자는 사람의 마음에 믿음을 만드시고, 그에게 영광이 되시고, 잠을 자거나 깨어나는 것을 막지 않는 그분의 뜻을 행하시는 것입니다. 이러한 신념은 마치 그가 두 번째 경우에 그들을 창조하거나 창조 한 다른 것들에 대한 과학으로 만든 것과 같습니다 . 그리고 나는 그것이 : 하나님이 잠자는 자의 마음에 창조하신 믿음-그가 깨어 난 자의 마음에 창조하신 것처럼, 그가 창조한다면 그것은 마치 다른 것들에 깃발을 만든 것과 같습니다. 그는 두 번째 경우에 그들을 창조하고, 그러한 믿음은 때때로 왕의 면전에서 떨어지고, 그 다음 쉬운 것은 . 그리고 때때로 악마는 상처를 넘어서 떨어지는 존재에 있습니다. (2) 사실, 관세의 수행자는 사람이 꿈 에서 보는 두 가지 유형 을 구별하기 위해 관찰 된 신호와 거의 유사 하다는 것을 알아 차립니다 . 다음 단락에서 이에 대해 이야기하겠습니다 . 앤 Alhadit도에 의해 ACAR를 발견 말 (: 하나님의 진정한 꿈 , 그리고 의 꿈 악마 ) 하나님이 만드는 비전을하고 만들 신념에 기쁘게 그없이 노트 의 존재 악마 . 그리고 그는 사탄의 존재에 해를 끼치는 것에 대한 지식을 창조하기 때문에 실제 행동이 없더라도 사탄이 그녀와 함께있는 것에 대한 보상을 사탄에게 돌 립니다. 이것은이다 의 의미 말 ( 평화 그를 따라가 ) (( 하나님의 계시 와 꿈 의 악마 )) 이다 하는 악마에없는 무언가를 . 일부 과학자 : 것을 악마가 수행 한과 의 영향 의 직접적인 증거 자베르 알라가 그와 함께 기쁘게 할 수있다 hadeeth에 말했다 :의 사람이 온 예언자, 평화 그를 따라가, 말했다 : (( I 톱으로 내 목 히트 경우, 그는 말했다 (: 중 하나 Btalb 당신 마귀가하지 않은 일이? ) 나레이션 이슬람교 이맘 아메드, 그리고 이맘 아마드의이 용어 . 에 단어 이맘 무슬림 : 그는 말했다 : 의 O 메신저 하나님 : A의 I 톱 꿈 같은 내 머리가 미치는 영향에 Vtdhrj Vachtddt에 충돌하는 경우 . 의 메신저 하나님이 굴절 : ( 명 Btalb에게 말할 수없는 악마에 갈 수면 ) 의 Jabir 말했다 : 나는 들었 예언자 평화는 이후 그를 따라 그는 말했다 설교 : 할라가 만드는 중 하나를 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . (3) 의 이맘 무하마드 Safaareeni 자비 하나님은 말했다 : 할 수 Btalb 그가에서 보는 것과 악마 무엇을 슬프게 그 꿈 . 그것이 걱정과 분노를 입력하고 자신의 시각에서 그를 혼란 . 그는 조작 0 말했다 에 각 작업 즉 유용한 그것을 작동하지 않는 : 하지만 당신이 선수 . 그는 말했다 인터뷰, istinja는 말했다 체육 에이스 그를 따라 ( 사탄이 재생하는 좌석 의 아들 아담 (4)) ‘가 참석 즉,을의 위치, istinja 및 모니터는 상처 손상? 알라가 그가 awrahs Bstrha에게 명령 한 곳을 드러내고 시청자 의 눈 과 바람과 Rchata 소변에 대한 노출을 자제 하기 위해 그것은 황량한 장소이기 때문 입니다. 이 모든 사탄이 연주했고이 의견이 옳으므로 사탄의 꿈이 현실이 됩니다. 그는 그를 보상이 아닌 현실로 묘사하는 사람입니다 . 이것은 인간에 대한 그의 영구적이고 선언 된 적대감에서 나온 것입니다 . Napata 사실이라면 악마 의 행위 . 은유가 없습니다 . 세이 이드 쿱은, 알라 그에게 자비를 할 수 있습니다, 그는 말했다 : 위의 모든 . 우리는 그것의 본질을 알거나 모르는 것은 그것의 존재와 일부의 진실성을 증명하는 것과 아무 관련이 없다고 결정합니다 . . . 그가 말할 때까지 . . . 우리는 시간과 공간의 장벽이 우리가 부르는 과거와 미래를 보지 못하도록 방해하는 것이 이러한 시각의 본질을 인식합니다 . 아니면 숨겨진 선물 . 그리고 우리가 과거 또는 미래라고 부르는 것은 시간의 요인에 의해 가려집니다 . 먼 존재는 또한 장소 요소를가립니다 . 그리고 사람 안에있는 것에 대한 감각은 그 본질을 모르고 깨어나거나 강화되어 시간의 장벽을 극복하고 그 뒤에있는 것을 모호한 형태로 본다 . 과학이 아니라 흔적 . 기타 그의 말 . 그런 다음 그는 말했다 : 그리고 나는 거짓말하기 전에 모든 것을 거짓말 할 수 있습니다. 내가 미국에 있고 카이로에있는 내 가족에있는 동안 나에게 발생한 사고입니다 . 그리고 나는 잠자는 사람이 나에게 젊은 남자 였을 때 그의 눈에 피가 묻어있는 것을 보았을 때 그녀가 보지 못하게했다 . 그래서 나는 가족에게 그의 눈에 대해 물었다 . 그의 눈에 내부 출혈이 있고 치료를 받고 있다는 반응이 나에게 왔습니다 . 내부 출혈은 외부에서 보이지 않는 것으로 나타났습니다 . 그것은이었다 샘플보기 에 의해 보인 그들 육안 정상 시력 만의 시야에서 숨겨진 상기 내부 출혈 바닥, 하나의 비전은 밝혔다 그 Mahjoub 혈액 내 (5) ** 두 번째로 다음 의 정의 과학자가 아닌 비전 – 무슬림 : 과학자들, 비 무슬림들 에게는이 주제에 대해 비난 할만한 이야기가 많이 있으며, 그 이유는 그들이 이것과 다른 많은 측면에서 그들이 호소하는 마음을 알지 못하는 사실을 찾으려고했기 때문 입니다. 그들은 또한 계시나 청각을 믿거 나 믿지 않기 때문에 그들의 말이 혼란 스러웠습니다 . 의학에 속한 사람은 모든 비전을 가래, 담즙, 피, 검은 색의 네 가지 혼합물에 기인합니다 . 그들은 가래에 압도당하는 사람은 누구나 물에서 수영하는 것을 본다고 말합니다. 가래의 본질이며 황색에 걸린 사람은 누구나 불꽃을 볼 수 있습니다. 이것은 그것에 의해 입증되지 않으며 일반적으로 수행되지도 않습니다. 그리고 그들이 말한 것은 비전의 일종이며, 비전은 제한되지 않는다 위해, 우리는 그것의 일부는 영혼에서 것을 알고 , 사탄이며, 그 중 일부는 대부분의 자비에서이다 일부 . 그리고 철학자들은 주장 의 사진 무엇 에가는 에 지구가입니다 세계의 일부 인접 어떤 상단 Kalnicoh 에서 그들을 Antakec을 의 마음 자고 , 이 플라톤의 로 알려진 이론 의 이론 에 비해 대부분의 의견 손상 이상 그것의 전임자 , Alantqash의 개체 의 특성 과 세계 의 상위 증상 에서 무슨 일이 벌어 지고 있는지 , 그리고 증상을 논의하지 마십시오 . 일부 비 무슬림 학자 들은 인간의 정신, 동기, 경향 및 경향을 판단하기 위해 꿈과 접근 의 신비 를 풀 려고 노력해야 하며 심지어 . 그는 한 출판 의 세계 지그문트 프로이트라는 이름의 저자 ( 분석 꿈을 ) 에서 1899 AD , 와 같은 것을보고 ( 자아 ) 에서 의 이벤트 경계는 하나 의 강도를 제어 수면 중 움직임을,이 기능을 중단 , 그리고 다음 페이드 온 부과 대형 검열 부분 ( 인 ) 또는 잠재 의식은 말했다 : 의 철수 심리적 선적 것을 의 기능을 제어 또는 그것을 약화가 허용 약간의 자유는 지금 것 같다 . 의도 된 꿈 상태 • 무해 . 그것은 그의 비밀을 위해 무의식과 Akoshvh 의 깊이에 도달 하는 수단으로 꿈에 대한 ‘ 프로이트 ‘ 분석 으로 사용 되었습니다 . 프로이트의 앤은 같은 꿈이다 ~ 로열로드 ~( 받는 계약 및 포함하는 잠재 의식 동기와 억압 된 욕망을 . 그리고 신경 과학자 ~ 카렌 호니 ~ 의 분석 꿈 . 그들은 그 꿈이에 대한 통찰력을 증가 볼 상황을 몇 가지 경향을 밝혀 의 대한 환자의 세계 . 그것은 됩니다 생각 ~ Aaark에서 ~ 꿈이 반영 합리적인 요소와 요소 불합리한 상기 개인 동시에 . (6) 그것이 그들의 관점이 간단한 프리젠 테이션에서 눈에 보기에는 다음이 포함됩니다 : _ 에 초점을 의 사용 A와 꿈 수단은 환자의 입력 세상을하고 알아 의 원인이 자신의 질병 , 또는 조건을 . . 그들은 단지에 초점을 너무 – 불리는 Bodgat 꿈 , 대해 생각하는 자신의 수면 전에 남자와 다음 후 참조 그의 수면 , 또는 꿈 과 관련이없는 것에 집중 하지만 클리닉 에서 휴식을 취하고 자신과 그의 일과 그의 아내와 그 AR에 대한 이야기를 떠난 후 정신과 클리닉에서 환자들 과하는 일입니다. 그 아 운드 , 그리고 의사가하는 이 이야기를 모니터링 , 이 개인 환자를 입력 , 이것은이다 로부터 완전히 다른 사람이에 볼 수 있다는 비전 바이 꿈 의 왕 비전 . 세이 이드 쿱은 말한다 : 말한다 의 학교 정보] 정신을 자연 의 비전 : 그것은 사진 꿈에 대한 인식의 부재에서 억압 된 욕망에 숨이 꿈의 일부를 나타냅니다 . 그러나 모두가 대표되는 것은 아닙니다 . 그리고 프로이트 자신 . 그의 이론에 대한 그의 모든 비과학적인 통제에 대해 그는 예언적인 꿈이 있다고 결정합니다 . (7) 의 모하메드 알리 쿠트 후원자 말한다 세이 이드 쿱은 : 나는 한 채택 ~ Ofroed을 ~ Alrai에 대한 자세한 분석과 결론과 다음 앉은 통해 규칙과 에 기초 그가하는 심리학에서 자신의 이론을 구축 , 하지만 • 불행하게도 – 그것은 이었다 으로 가고 물리적 기호와 의미의 방향, 또는 사람이 그의 인간성에 정의하지 않도록 그것은, 퇴폐적 인 동물이다 , 그리고 비전 – 의심의 여지 것은 -이다 사람의 일상 생활의 부분 , 하지만의 프레임 워크에 계시, 생명 공존과 감각 연습의 세계에서 신비로운 , 비전 그러나 통찰력이 아닌 비전 , 그리고 사지와 기관에 있지만 정서적 의미없는 움직임 . (8) 아마도 우리 중 가장 좋은 것은 비전 을 이해하는 심리학자 들의 결점에 대한 이유 를 설명하고 그것에 이맘 알 의 권리를 부여하는 것 입니다 .- Qurtubi가 말했습니다 . : 똑 바른 길 에서 선지자들이 온 것에 대한 불법적 인 거부 와 충분한 발언 응답 (9). ________________________________________ (1 ) 동의 , Al- Bukhari는 Fath al- Bari (369 \ 12 ) 포워드 Ibn Hajar 로 나레이션을했습니다 . Riyadh 는 이집트 인쇄기 및 Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni를 출판 한 핵 설명 (17 \ 15 ) 에서와 같이 현대 무슬림 도서관을 출판했습니다 . 설명 쌍둥이 Musnad 아마드 (1 / 169 ) 하기 Zuhair Shawish 전 달성 : 사무실 이슬람 1392 전자 . (3 ) 과 같이 서술의 mm 핵 설명 ((15) / (27) ) 에서 의 책 요한 계시록 – 연산. Cit. ) 그리고 손바닥 Jaber bin Abdullah 의 나머지 손바닥 Almktherin 0 에 Ahmad에 의해 나레이션되며 Allah 는 이집트에서 코르도바 재단을 출판 한 것을 기쁘게 생각 합니다. (4 ) 순결 의 책 에서 Abu Dawood에 의해 내레이션 . Dar 의 공개 출판물의 Bab 오컬트는 Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid 의 업적을 생각했습니다 . 그리고 책 Purity and Sunnahs의 Alarataad의 소변과 대변의 상금 . 생각의 출판사 . 에서 모하메드 푸 아드 압둘 바키와 아메드 달성 의 나머지 팜 Almktherin 손바닥 자베르 빈 압둘라 – 연산 – 볼 의 말 이맘 아마드 트리오 설명 이맘 Safaareeni을 • 영업 • (170 \ 1 (5) 세이 이드 쿱 – 에 의 그림자 코란 – 출판 다르 라이즈 난 1402 전자 (1,972분의 4) (6 ) 확장 참조 : 박사 . 하메드 자흐 . 정신 건강 및 심리 치료 . (7) 세이 이드 쿱 연산 (1천9백72분의 4) (8) 모하마드 알리 쿠트 – 꿈을 해석 Hieran 가이드 – 코란 도서관 게시 – . 카이로, 페이지 5 (9) 이븐하자 르 – 파스 알 – 바리 – 이전 참조 ) (353분의 12)는 * 박사 파드 알 – Usaimi에서 인용 ….