…식탁 관해서는 Al-Kirmani가 식탁에서 밥을 먹는 것을 본 사람은 누구나 ‘전능하신 하나님, 하나님 께서 우리에게 하늘에서 식탁을 보내 주셨다’라는 말로 선과 생계를 얻을 것이라고 말한 방식으로 해석됩니다. 우리에게이 구절의 잔치가 될 것이며, 아마도 식탁은 전쟁을위한 밭이었고, 그 위 모여 먹으며, 손으로 다투며, 자신을 견디고 그의 영혼의 삶에서 일하는 모든 사람들이 ….

…그리고 석궁은 메신저를 해석했고 메신저의 메신저 였을 것 입니다….

그리고 어떤 사람이 예언자에게 와서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 기원합니다. 그리고 그는 어제 내가 탁자와 일곱 계단이있는 강단이있는 푸른 초원을 보았다고 말했습니다. 일곱 번째 학위를 요청하고 사람들을 테이블로 불렀습니다. 그는 그에게 평화가 있기를 : 식탁은 이슬람교이며 푸른 초원은 천국이거나 강단은 시간이 끝날 때까지 올라갑니다. 호소는 사람들을 이슬람과 천국으로 초대하고 테이블은 여성에게 바쳐 진다고합니다 ….

…고기를 먹는 모든 종류의 고기는 각각 장과 해석에 제시되었지만, 나는 그것들의 차이와 관련성 때문 이러한 종류를 언급합니다. 지나가는 사람들이 말한 내용은 각 동물의 세부 사항과 성별을 풍부하게하고 모든 동물 고기는 괴물과 먹이 새의 7 분의 1에서 나온 것이라고 말하면서 왕 의해 금지 된 돈으로 양도됩니다 ….

…간은 돈, 지식, 아이이며, 그것을 장식하거나 수치스럽게하는 것을 보는 사람은 그가 언급 한 것 기인합니다. 그리고 그가 간에서 먹는 것을 보는 사람은 누구나 그것을 얻습니다. 돈. 조리되면 허용되고 그렇지 않으면 싫어합니다….

…글쓰기 관해서는 어떤 식으로 해석되고, 그가 문맹 일 때 자신이 실수를 썼다는 것을 본 사람은 누구나 속임수와 속임수를 통해 생계를 이루었다는 것을 나타내며, 그가 작가이거나 과학자이고 그가 본다면 자신이 글을 쓴다면 그것은 선과 이익과 많은 생계를 나타냅니다. 그리고 그가 일하고 지위가 있다면 그는 자신의 지위에서 고립됩니다 ….

…자고는 얼굴로 해석되며 Al-Kirmani는 Al-Hijjah가 아름다운 여성 또는 아름다운 하녀라고 말했다 ….

원뿔은 금속이면 하인에게 맡기고, 점토이면 본 정도까지 하인에게 맡깁니다. 그리고 Jaber al-Maghribi는 원뿔이 돈과 은총으로 계승되었다고 말했고 원뿔이 나무로되어 있다면 그것은 그가 속임수로 돈을 모았고 생존이 없다는 것을 나타냅니다 ….

…고양이는 슬픔, 다툼, 슬픔 직면하여 해석된다 ….

…태양의 투쟁은 왕 맞서고, 태양 광선의 감소는 왕의 명성을 떨어 뜨릴 것 입니다. 태양이 두 부분으로 나뉘는 것을 본다면 그 절반은 남아 있고 다른 하나는 사라지고, 나머지 절반은 황금색 절반을 따라 가다가 건강한 태양으로 돌아 오면 바깥 쪽 왕에게 나옵니다. 바깥 쪽은 나라 전체를 차지하고,가는 절반이 나머지 절반으로 돌아가고 태양이 예전처럼 그의 왕으로 돌아 오면 그에게 돌아 왔고 그는 바깥 쪽을 이겼습니다 . 두 반쪽이 각각 스스로 태양이된다면, 바깥 쪽은 왕의 왕과 함께있는 것을 소유하고 그의 상대가되어 그의 왕국의 절반을 차지 합니다. 그가 태양이 내리는 것을 본다면 그것은 지구의 가치 또는 부모에게 재앙입니다 . 그가 집 해가 뜨는 것을보고 집 전체를 비추면 그 집의 사람들은 영광과 존엄과 생계를 누릴 것 입니다. 그리고 그가 태양을 삼킨 것을 본 사람은 누구든지 무거운 삶을 살 것 입니다. 그가 그것을 본다면 왕은 죽을 것입니다 . 그리고 햇빛 맞으면 하나님은 그에게 큰 보물과 돈을 주실 것 입니다. 그리고 태양이 자신의 침대에서 내려 오는 것을 보는 사람은 병 걸리고 몸 염증을 일으킬 것 입니다. 그가 자신에게 선한 일을하고있는 것처럼 보이면 그는 다산을 나타내고 떠났으 며 많은 사람들에게 건강을 나타냅니다 . 그리고 태양이 그에게서 무언가를 가져 가거나 그에게 무언가를주는 사람은 마흐무드가 아닙니다 . 선행의 징후 중 하나는 사람이 정상적인 형태와 습관으로 태양을 보는 것이며 태양의 증가 또는 감소는 해로울 수 있다는 것 입니다. 그리고 태양의 열기를 발견하고 그늘 피신하는 사람은 슬픔에서 구원받을 것 입니다. 그리고 그늘에서 추위를 발견하고 햇볕 앉는 사람은 추위가 가난이기 때문 그의 가난은 사라졌습니다 . 그리고 태양이 검고 흐릿해질 때 태양을 볼 수있는 사람은 누구든지 왕에게 어떤 일이 있어도 의무가 있습니다. 그리고 그것은 홈스 톱의 판사가 태양과 달이 사망 한 것처럼 있음을 서술하고, 그것이 태양 분할, 그리고 그것이로 분할했다 그래서 행성은 분리 달 . 그는 Omar bin Al-Khattab에 대한 그의 비전을 이야기했습니다 . 하나님 께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 그는 그에게 말했다 : 당신은 누구와 함께 있었습니까? 그는 말했다 : 달과 함께 . Umar는 다음과 같이 읽었습니다 .“ 그래서 우리는 밤의 구절을 지우고 오늘의 구절을 보도록했습니다 .” 그리고 그는 그를 Homs의 일에서 전환시켜 Muawiya와 함께 두 줄로 갔다고 판결했고 그는 죽었습니다 . 태양과 달과 별을 보는 사람은 누구든지 한곳 모여 왕과 빛이 있고, 그 말은 왕과 장관과 대통령이 받아 들일 수 있습니다. 빛이 아니라면 선지자에게 좋은 것이 없습니다 . 해와 달이 그를 내려다 보면 그의 부모는 그에게 만족합니다 . 광선이 없으면 그에게 화를 냅니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀 하셨기 때문 오른쪽과 왼쪽, 앞이나 뒤 해와 달이 보이면 두려움이나 재난과 패배 시달리게 될 것입니다 . 태양과 달이 함께 모여, 그 사람은 탈출의 날이다 그런 말 것이다 . ~ 그리고 태양, 달, 별의 어두움과 그 자전이이 세상의 축복을 변화시킵니다 . 그리고 일식이 왕과 함께 일어났습니다 . 그리고 그 빛이 사라질 때까지 태양을 덮고있는 구름을 보는 사람은 왕이 아플 것 입니다. 그가 구름에서 움직이지 않거나 밖으로 나오지 않는 것을 본다면 왕은 죽을 것이고 태양은 구름이 어떻게 빠져 나 갔는지 아는 과학자 였을 것 입니다. 그러면 슬픔이 그에게서 빠져 나갈 것 입니다. 문 : 원래는 가장 위대한 왕의 장관이거나 가장 위대한 왕이없는 술탄이고, 그 주위의 별들은 군인들 입니다. 그리고 그의 집과 집, 또는 그의 아내와 하녀 . 그리고 아마도 그는 학자와 법학자, 그가 인도하는 모든 증거를 나타냅니다. 왜냐하면 그는 어둠 속에서 인도되고 대중 속에서 빛나기 때문입니다 . 소년, 남편과 주인, 아내와 아들을 나타내며 그의 아름다움과 빛으로 그를 여자와 남자의 아름다움 비유 해 보름달이 마치 달달 같았다고한다 . 그런 다음 그의 사고는 이전 태양에서 언급 된 것과 유사한 것으로 해석되고 실행되며, 이는 이전의 교통 선언과 함께 돈, 일 및 신체와 같은 증가 및 감소하기 때문 증가 또는 감소를 나타낼 수 있습니다. 월초 보는 환자가 그에게 내려 왔거나 그를 데려 왔기 때문 그는 자신의 문제에서 깨어날 것입니다. 그는 자신의 질병에서 구해졌습니다 . 그리고 한 달이 짧으면 나이가 사라지고 마감일이 그 달의 남은 양 가까워지면 며칠이 될 수 있으며 에서 증거가 추가 된 수집, 달 또는 년이 될 수 있습니다. 또는 깨어있는 삶에서 . 월초 하강하거나 자리를 떠난 것 같으면 자리를 떠난 것입니다 . 그리고 그 달 말에 여행하고 고국을 떠난 후 . 그리고 그와 함께 든, 무릎이나 손 으로든 그를 보는 사람은 남자 든 여자 든 그의 빛과 빛 따라 남편과 결혼 할 것 입니다. 아이샤, 신이 그녀를 기뻐하길 바란다. 그녀의 방 떨어지는 세 개의 달을 보았다. 그녀는 그녀의 아버지에게 그녀의 비전을 회상 하나님이 그와 함께 만족 될 수 있으며, 그녀에게 말했다 : 당신의 비전이 true의 경우, 세 가지가 당신의 방 묻혀, 그들은 땅의 사람들의 최고입니다 ….

일부 표현 자들은 다음과 같이 말했습니다 : 나는 표현의 셰이크 중 한 명인 Sheikh Muhammad al-Qarouni로부터 일부 왕들이 그가 잠자는 동안 인어를 먹은 것처럼보고 그에게 말했고, 그는 그에게 말했습니다. 당신에게서 악을 쫓아 낼 무언가를 믿어야합니다. 명령과 magh 명백 합니다….

…Abu Saad 교수님, 신이 그에게 자비를 베푸시 길 바랍니다 . 사람의 피부와 피부는 그의 덮개 입니다. 그리고 해석의 안색이 어두워지면 종교를 떠나는 것을 강조 할 것입니다….

…별 중 하나가 다른 별보다 큰 경우 . 별이 땅이나 바다 떨어지거나 불 타거나 새를 잡는 것은 사람 사이에서 발생하거나 사람의 수 따라 죽임을 당했다는 표시입니다. 타락 자의 성별이 행성에서, 별의 왕이 무릎 있거나 하늘에서 목양하거나 공중에서 돌리고 있다면 성별이없는 성별에서 발생할 수 있습니다. , 그가 술탄 합당하다면 그는 그것을 얻을 것이고, 그는 사람들의 통치자, 판사 또는 mufti . 그리고 그보다 낮다면 아마도 그는 점성술을 고려할 것 입니다. 그가 아프면 죽었거나 그의 머리 떨어질 것이 었습니다 . 그리고 그가 점성가들의 빚 속았거나 그가 사무실의 노예 였다면, 그의 별은 떨어져서 그가 빚진 것을 요구 받았습니다 . 마찬가지로, 그가 그의 몸을 본다면 그는 별들로 돌아갈 것입니다 . 또는 그의 머리, 그리고 별이 사람들 위 그를위한 점성술사라면, 그들은 그에게 다가가 그를 위해 모였고, 마찬가지로 그가 땅이나 하늘에서 그것들을 따고 있다면 그들은 그에게서 접근 할 것입니다 . 그리고 별이 결석 한 사람에게 떨어지면 그는 그것을 그에게 줄 것이고, 그가 임신 한 여자에게 떨어지면 그녀는 명예로운 소년을 낳을 것입니다. 관, 시인 및 꽃, 그래서 주인은 별, 그 아름다움 및 본질 에 대한 언급 따라 노예 입니다. 사망을 증언하는 증인이 확인한 경우 임산부의 사망을 나타낼 수 있습니다 . 낮 행성을 보는 것은 스캔들과 중상 모략, 중대한 사고, 불행과 불행의 증거입니다 . 그리고 비전의 일반 및 특이도, 별의 풍요 로움의 정도 따라 자신의 페이딩, 알 내비가 알 – Dhubiani이 전쟁의 하루 언급 : 상승하지 않습니다 그것의 별과 태양을 … 어느 쪽도 빛이 빛 어둠도 어둠이 아닙니다. 알 사르 . 빛이 없으면 가장 고귀한 사람들을 하나로 묶는 것은 재앙입니다 . 그가 별을 따르는 것을 본다면 그는 하나님의 메신저의 종교에있는 것 입니다. 그와 그의 동료들과 진리 평화가 있기를 바랍니다 . 그가 하늘에서 별을 훔치는 것을 본다면 그는 왕에게서 위험한 것을 훔쳐서 명예로운 사람을 찾고있는 것 입니다. 그리고 그가 스타가 된 것을 보는 사람은 누구든지 명예와 명성 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 행성을 차지했다는 것을 본 사람은 누구든지 위대한 명예로운 아들을 갖게 될 것 입니다. 그가 손을 하늘로 뻗어 별을 잡는 것을 본다면 그는 권위와 명예를 얻을 것 입니다….

…하늘, 공기, 밤낮, 바람, 비, 급류, 일식, 지진, 번개, 천둥, 무지개, 진흙, 태양, 달, 행성, 구름, 우박, 눈, 서리의 해석, 하늘은 스스로를 나타냅니다. 그것에서 내려온 것은 무엇이든 하나님에게서 온 것입니다. 불이 내리는 것과 같은 원인은 없습니다. 그 역할에서 사람들은 질병, 고통, 천연두, 죽음 시달 립니다. 그리고 시장에서 화재가 발생하면 판매에서 판매되는 것이 영광스럽고 고귀합니다 . 그리고 그것이 이커, 희소성 및 식물 장소 떨어지면 사람들에게 해를 끼칠 것이고 식물은 불 타서 우박이나 메뚜기로 그것을 때리고 다산, 생계 및 돈의 증거가 꿀, 기름, 무화과와 같은 그것으로부터 내려온 경우 그리고 보리, 사람들은 유익한 비를 내리고 하늘에서 내려온 것은 그것 유익 할 것이고 아마도 하늘은 창조보다 우월하고 그것 도달 할 수 없기 때문 술탄과 자신의 힘을 나타냅니다. , 그들의 비전과 힘의 변동성, 그리고 그 아래에서 나오는 약점 . 그것과 그 안에서 보이거나 그 안에서 내려온 것은 선과 악의 표시이며 아마도 그것은 그의 궁전, 그의 소유의 집, 그의 궁중, 그의 돈의 집을 나타내 었으므로 누구든지 그것 올라갈 수 있습니다 평화 또는 이유 의해 왕과 함께 승격을 얻을 것 입니다. 그리고 만약 그가 이유나 평화없이 그곳 올라 갔다면 그는 술탄에 대한 큰 두려움을 경험했을 것이고, 그는 그의 만남이나 그가 그에게 또는 그에게 바라는 것에서 많은 풍요로 들어갔습니다 . 그의 양심이 도청 되었다면 그는 술탄을 염탐하거나 돈이있는 집과 그의 궁전 몰래 들어가서 그것을 훔쳤습니다 . 그리고 그가 하늘 도달하면 문제의 목표 도달했고 지구로 돌아 오면 그가 들어간 곳에서 구원받을 것이고 그가 그의 자리에서 떨어지면 그는 그의 상태에서 손상을 입었습니다. 그의 타락에서 그의 명령의 범위와 그의 장기가 그를 위해 부러진 것, 그리고 하늘 도달 한 사람이 깨어있는 동안 아프면 그는 땅으로 돌아 가지 않고 그의 대의에서 죽었고 그의 영혼도 하늘로 올라갔습니다 . 그리고 그가 땅으로 돌아 오면 그 해악이 그의 목표 도달했고 그의 백성은 그를 절망 시켰습니다. 그리고 그가 우물이나 Hafir 내려 가서 그에서 나오지 않는 동안에도 하나님 께서 기꺼이 구원 받을 것입니다. 왜냐하면 그것은 그가 돌아온 후 돌아 오는 그의 무덤이고, 이것은 이슬람교의 죽음에 대한 좋은 소식입니다. 왜냐하면 이교도들은 그들을 위해 하늘의 문을 열지 않고 그들의 영혼이 그곳으로 올라가지 않기 때문 입니다. 문을 보는 것 관해서는, 당신이 금리를 증가시키는 경우, 사람들이 증거 중 일부 있거나 비전 파리, 벌, 새 등이 있는지, 그리고 사람들이 전능하신 하나님 께서 말씀하셨습니다 .“ 그래서 우리는 물을 붓고 하늘 문을 열었습니다. ~ 특히, 여관의 어떤 쇼의 연민은, 비옥 한 먼지 및 손상없이 먼지와 모래처럼 . 그러나 줬어요 사람들이 있다면 그들은 전염병의 증거 있다면 그들로부터 화살표, 다음 문은 그들에게 개방되었다 . 그리고 만약 화살은 맞고 피를 흘린 모든 사람에게 해를 입히고, 화살로 모든 인간에 대한 권위를 압수하는 것이며, 그들의 의도가 귀와 눈 있다면 그것은 화살을 잃어버린 시험입니다. 청각이나 시각을 가진 모든 사람의 빚은 그 안에서 사라질 것입니다 . 그리고 만약 그들이 해를 입으면 그것들을 모아서 주운 다음, 메뚜기와 같은 신의 전리품과 참새, 베고, 만나와 같은 다양한 새들, 전리품과 화살은 지하드 등의 권위 나 돈 집과 상자를 여는 생계와 선물로 인한 것이며, 하늘 가까워 졌다는 것은 하나님과의 가까움을 나타내며, 그것은 순종의 사람들을위한 것입니다. 좋은 행동 입니다. 아마도 이것은 distre ssed 사람, 그의 간구를 받아들이고 응답을받는 호출자는 하늘의 방향으로 간구를 할 때 아마도 이것은 이맘, 세상, 아버지, 남편과 주인, 그리고 어느 정도 당신보다 위에있는 모든 사람은 모든 사람의 경계와 요구, 그리고 더 많은 수면, 그리고 그의 양심 빠진 모든 사람의 결심 기초합니다 . 그가 여행하는 경우 지구상의 하늘이 무너지는 것과 관련하여 꾸는 사람의 권위와 그 위에있는 머리 때문일 수 있습니다. 아버지, 남편 또는 주인 등이 될 수 있습니다. 건조한 땅 떨어지거나, 사람들이 하미드 때 다리로 땅을 짓밟고 있었는데, 그들이 집어 들고 있었는데 그들 중 일부는 생계, 다산 및 돈을 나타냅니다. 왜냐하면 그들은 매우 중요한 유익한 비이기 때문입니다. 비가 하늘에서 내려 오기 때문 하늘이라고 부릅니다 ….

…그리고 그 조치는 그가 소멸되지 않으면 한 남자와 정의로운 남자 의해 해석됩니다 ….

…그리고 그가 손을 가지고 일하고 억압하거나 시들었을 때 손이 부족한 것을 본다면, 같은 손과 능력에 대한 해석은 그가 원하는 것을 얻지 못하고 그의 도움을 구하는 사람들에게 실망합니다 . 그리고 그가 억압 속에서 힘과 이완의 미덕을 손에서 본다면, 그의 해석은 그의 손과 그가 원하는 것을 할 수있는 그의 능력, 그리고 도움을 구하는 사람들의 도움이며, 그 안 또 다른 측면이 있습니다. , 그 길이, 짧음, 강점과 약점은 손이되는 주인의 산물이며 좋은 손의 손이라는 그의 관점에서 Abu Bakr와 Saeed bin Al-Musayyib의 말처럼 그들은 ~비전~이라는 문구를 이름과 의미를 담고 있으며 그 비전 의존했습니다 . 손이 약해 지거나, 열리거나, 마르거나, 바람 악취가 나는 것을 본다면, 다른 먹이를 제외하고는 소유자의 작업이 타락한 것, 또는 완성 된 것을 그에게 맡긴 것입니다 . 또는 그에 대한 그의 힘의 약점 . 그가 자신의 손이 선지자 나 의인 중에서 선지자의 손을 돌린 것을 본다면, 그 선지자 나 그 의인이 하나님의 손을 잘못 인도하지 않도록 인도 한 사람이나 그를 구원 한 사람과 어떻게 같았는지보십시오. 멸망, 그의 운명이 그의 백성들 사이 있었는지, 그가 해를 입었을 때 그가 어떻게 고통을 받았는지, 그리고 그것이 어떻게되었는지 그들의 명령과 명령의 결과, 그래서 하나님은 환상가의 손으로 사람들을 인도하십니다. 하나님 께서 사람들을 그릇된 인도에서 인도로 인도 하시고, 그 안에서 어떤 해를 입 히든, 선지자가 하나님 안에서 만난 것과 유사하게, 그의 상태와 그의 행위는 그 결과 있습니다. 그리고 이것은 덕과 만난 사람 만이 거의 볼 수없는 명예로운 비전입니다 . 그리고 덕, 경건, 능력의 사람이없이 그러한 비전을 보는 사람, 그리고 그것이 묘사 된 모든 것이 받아 들여지고 거부되는 것은 불가능합니다 ….

…그리고 본질은 종교, 지식, 금욕주의 및 숭배의 사람 의해 해석됩니다 ….

…마음은 사람의 마음, 지성, 마음, 종교입니다. 그가 Zayn이나 Shin에게서 무엇을 보았 든, 그의 해석과 그들 중 일부는 사람이 마음을 본다면 그의 종교와 이성의 좋은 감각이 좋고, 그의 마음을 보는 사람은 누구든지 납치되어 사라진다고 말했습니다. 그로부터 심각한 두려움, 광기, 종교의 부패, 재난 발생의 네 가지 측면이 있습니다. 검고 베일로 뒤덮인 그는 진리와 많은 죄에서 길을 잃었습니다….

…만두의 비전은 수요의 끝까지 부지런히 해석하고 풍요로운 돈, 풍요, 즐거움, 생동감, 기쁨을 얻는다 ….

…이븐 마수드의 권위 의인의 출발과 파라오의 비전은 – 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 하나님의 메신저의 동료 중 일부의 권위, 하나님은 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – 수도 하나님은 그들과 함께 기쁘게 할 수 – : 그것은 이집트의 주택을 포함 할 때까지이 콥트을 불 태우고 이집트의 주택이 된 이스라엘 백성 왼쪽 그래서 불, 성령의 집에서 나온 그의 에서 바로 톱 것을 파괴를 그는, 그래서 라고 마술사, 사제, 씨족, 그리고 소유자는, 그는 자신의 비전 대해 그들에게 물었다, 그리고 그들은 그에게 말했다 : 그는 이스라엘 자손이 함께있는이 나라에서 나오는 – 성령 하우스 의미 – 얼굴이 의지 사람을 이집트의 멸망입니다. . 의인이 의미하는 것은 모세, 그에게 평화가 있기를…

…산 : 무자비하고 정복 한 왕 또는 통치자 또는 산만큼이나 큰 사람, 길이, 짧음, 높이 . 그리고 그는 세상과 은둔자를 가르치고, 높은 지위, 명예로운 장소, 좋은 배를 나타내며, 전능하신 하나님은 학자와 왕과 같이 땅이 어지럽 혀 졌을 때 땅의 못으로 산을 만드셨습니다. 수직 산은 유지되지 않으며 목표와 요구를 나타낼 수 있습니다. 왜냐하면 그에게 올라가는 사람은 자신을 제외하고는 올라가지 않기 때문입니다. 산에서 자신을 보거나, 받침을 받거나, 그림자 앉아있는 사람은 누구든지 족장에게 다가가 그를 유명해지면서 술탄이나 법학자, 은둔자를 숭배 한 학자로서 그와 함께 피난처를 찾았습니다. 그가 그 위 있었다면 qiblah의 미래인 Sunnah에게 부름을 부르거나 그의 손 활에서 던져 졌다면 사람들에 대한 그의 명성은 그의 목소리까지 확장되고 그의 책과 명령은 그의 화살이 닿은 곳 . 그는 자신이 그에게 사람을 두려워 본다면 그리고 깨어 보안 동안, 그는 배 있다면, 그는 자신의 고난 의해 바다와 그가 매수 될 수있는 장애물 충돌, 그를 통해 자신의 상승이이었다 완벽한 하나님 때문, 전능하신 분은 “ 물로부터 나를 지켜주는 산으로 가겠습니다 ” 라고 말했습니다 . Ibn Sirin은 다음 과 같이 말했습니다 . Ibn Noah의 이야기 따르면 그 당시의 산은 마치 배에서 산으로 도망친 것처럼 에서 보이지 않는 한 오류가 없습니다 . 이것은 배나 바다에서 깨어 있지 않은 사람, 집단의 의견과 배타성과 이단의 역설에 대한 것일 수 있으므로, 그가 산과 그들의 일곱 괴물의 괴물을 가졌는지 아니면 그가 출발 한 배를 가졌는지 산으로 도망친 것은 판사, 지식의 대장, 또는 그냥 이맘이 있었다 . 산을 오르는 것은 그가 요구하는 요구이고 그가 원하는 것이므로 깨어있는 동안 그들이 무엇 있는지, 술탄이나 과학자의 회사로부터 그의 희망 대해 묻거나 그들에게 서서 필요 또는 육지 여행 등 . 그리고 그의 등반이 산, 계단 또는 안전한 길을 오르는 것과 같았다면 그의 모든 가족은 그를 위해 쉬울 것이고 그의 주변의 모든 것이 그를 두려워했습니다 . 그리고 그가 그에게 불리한 영향을 받거나 계단, 평화 또는 이성없이 그에게 올라 갔다면 그는 두려워 할 것이며 그의 문제는 모두 기만적 이었습니다. 위에서 결론을 내렸다면 그 후 탈출했습니다 . 그리고 그가 손 닿지 않고 잠을 자거나 꿈에 빠지면 그는 원하는 것에서 멸망하고 그와 원하는 것 사이에서 금지되거나 그의 빚이 그의 일에서 타락한 다음 손상과 부상에서 내려옵니다. 해, 재난, 슬픔, 회원들로부터 깨지는 것 . 오버 가을 산 Alkuada 및 힐록 천장은 0 위의 벽과 야자수와 나무, 그것의 역설을 보여줍니다 쇼를 그에서 떨어진 것은 서 그 해석 으로부터, 그것은 술탄, 또는 세계, 또는 남편이나 아내 또는 슬레이브 또는 왕 또는 조치 또는 이벤트는 질문 그는 희망 그에게서 그의 분리 그와 선물 및 지연 그를 두려워하는 것을 그가 각성 있는지 가장 중요한 것은 선견자, 그리고 그의 지속성을 그에 대한 요구와 조건의 풍요 로움이나 희망의 변화로 인해 깨어남이 형성된다면, 그는 해석의 증거 따라 에서 그에게서 떨어진 그를 역설적으로 판단한다 . 그의 일 사이의 구별은 그의 증거의 범위 의해 입증되며, 자신에게 있었던 일의 완성에 대한 그의 지식과 그의 강점, 약점 및 난기류로 인해 건조 함, 다산, 울퉁불퉁 함에서 타락했을 수 있습니다. , 평야, 돌, 모래, 육지 또는 바다, 아마도 그는 그의 타락 동안 그의 몸으로 돌아 왔고, 그가 짐승에게 떨어지는 것과 같은 증거로 그의 타락이 증거 있다면, 죄, 진정 및 타락 빠졌음을 나타냅니다. 까마귀, 뱀, 쥐, 또는 더러움과 슬러지, 그리고 이것은 그가 그러한 것에서 도망 쳤다면 죄를 포기하고 이단을 자제하는 것을 나타낼 수 있습니다. 또는 그의 타락은 모스크 나 유치원, 선지자 나 유치원, 선지자 나 코란, 또는 집단기도에 대한 것이었다 . 무너짐, 철거, 전문성 측면에서 산으로 돌아온 것은 그가 창조의 머리 위로 공중 떠오르지 않는 한 산을 몰아 온 자의 멸망 또는 그의 멸망 또는 살인을 나타냅니다. 왜냐하면 이스라엘 자손이 산을 올렸기 때문 왕의 편에서 백성들에게 남아있는 큰 두려움이기 때문입니다. 그들 위에있는 이스라엘 자손들은 마치 천개와 같고, 그들을 위해 하나님을 두려워하고, 불순종에 대한 위협 입니다. 산을 달리는 것 관해서는, 이것은 왕들이 서로 대항하여 움직이는 전쟁이나 시련과 고통 속에서 지구의 과학자들 사이에서 일어나는 차이와 혼란과 같은 지속적인 부활의 증거입니다 , 평민이 멸망하고 이것은 죽음과 전염병을 나타낼 수 있습니다. 그것은 부활의 징조 중 하나이기 때문 산의 귀환은 버터 또는 재 또는 흙이기 때문 지적한 사람에게 좋은 것이 없습니다 그에게 산은 그의 삶에서나 종교에서나 그의 굴욕 후 영광을 받고 그의 불신 후 안전하고 그가 그의 폭정 후 하나님을 두려워하는 그에게 추가 되었다면 그는 자신의 모습으로 돌아 왔고 전능하신 하나님이 그의 첫 번째 상태로 돌아 왔습니다. 그들이 주장하는 것처럼 의복의 창조는 물거품이고 거품은 유효하지 않습니다 . 그리고 물과 식물과 녹지가있는 산은 채무자의 재산입니다 . 그리고 그 안 식물이나 물이 없다면 그것은 믿지 않는 지배적 인 왕입니다. 왜냐하면 죽은 자와 같이 전능하신 하나님은 그를 찬양하거나 거룩하게하시지 않기 때문 입니다. 쓰러지지 않은 서있는 산은 살아 있고 타락한 사람보다 낫고, 바위가 된 타락한 사람은 하나님을 언급하거나 찬양하지 않기 때문 죽었다 . 그리고 산 올라가서 백 잔을 마시고 후견을받을 자격이있는 사람은 마음이 완고한 왕의 사람에게서 얻었습니다 . 그가 마신 것은 그가 감사하지 않는 것 입니다. 장애물은 처벌과 가혹한 것인데, 떨어지면 살아남을 것이고, 올라가면 피로와 함께 일어나 흔들릴 것입니다 . 그리고 산 주변의 바위와 나무는 그곳을 포주합니다 . 그리고 모든 상승은 상승이고 모든 하락은 위치이며 모든 상승은 문제를 나타내므로 하강은 완화를 나타내고 모든 상승은 상태를 나타내므로 하강은 고립을 나타냅니다 . 그리고 그가 산을 짊어지고 그에게 무거워지는 것을 본다면 그는 거대한 사람이나 그에게 무게를 실은 상인의 ​​물품을 운반하고 있으며 두려워하면 그를 두려워합니다 . 그가 산 동굴 들어갔다는 것을 알게되면, 그는 자신의 종교와 일에서 합리성을 얻고 술탄의 일을 이어받을 수 있습니다 . 그가 동굴에있는 산의 동굴 들어가면 그는 왕이나 난공불락의 남자를 계획하고 있고, 산이 그를 만나면 그들은 여행이나 뚫을 수없는 남자 나 어려운 일이나 어렵고 잔인한 여자를 만날 것이다 그리고 그가 산을 올라 갔다는 것을 알게된다면, 산은 그 위로 평평해질 때까지 그가 올라간만큼 그의 수요의 목표입니다 . 사람이 볼 수있는 모든 오르막이나 장애물, 언덕, 지붕 등은 그가 원하는 필요를 제거하여 요구되는 것을 얻는 것이며 오르막은 동등하고 고난이며 그 안에서 좋지 않습니다 . 그가 언덕, 궁전 또는 산에서 내려온 것을 본다면, 그가 요구하는 문제는 줄어들고 성취되지 않았으며, 그가 산을 허물고 있다는 것을 보는 사람은 사람을 멸망시키고, 산을 오르거나 연습하는데 관심이 있다면 그 산은 그것이 올라가는 목표 였고, 그가 그 위 있으면 희망을 얻습니다. 그가 그에게서 떨어지면 그의 상태는 추방 될 것 입니다. 그리고 칭찬할만한 산의 오르막은 산을 오르는 사람이하는 것처럼 절뚝 거리는 것입니다 . 전능하신 하나님이 말한다 있기 때문 레벨이 경우를 제외하고 모든 고도 칭찬은있다 : ~나는 것이다 부담이 그에게 상승을 .~…

…메뚜기 : 군대, 평민, 폭도들이 서로 졸졸 흐르고 있습니다. 그리고 그것은 비가 내리는 경우, 지붕 떨어지거나 상점 떨어질 수 있으며, 매우 많고 메뚜기와 달리 사람 사이, 땅과 하늘 사이 있으면 고통 입니다. 마찬가지로, 이가, 개구리, 피는 이스라엘 자손이 그들을 모으거나 먹지 않는 한 고통을 당했다는 신호이기 때문 그들은 부와 해가 없습니다. 왜냐하면 그들은 그들에게 생계를 제공하고 생계가 풍부하기 때문입니다. 참새, 면화, 만나, 송로 버섯, 버섯 등과 같은 공기의 측면에서 볼 수 있습니다. 컨테이너에서의 만남은 디르함과 디나르를 나타냅니다. 한 남자가 Ibn Sirin 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 메뚜기를 가져다가 항아리 넣은 것처럼 보았습니다 . 그는 말했다 : AED Vtsugaha 여성 게 맞았습니다 . 그리고 메뚜기가 나타나고 해를 끼치 지 않는 모든 곳은 기쁨과 즐거움을 나타내며 욥의 이야기 평화가 그에게 있다고 합니다. 그가 금 메뚜기 비를 내리는 것을 본다면 그는 축복 받고 기뻐할 것 입니다. 메뚜기는 음식으로 사람을 속이는 제빵사라고합니다 . 그리고 Al-Baragheth : 전능하신 하나님 의 군인들과 당신의 가족 Nimrod와 Al-Barghout은 사악하고 굴욕적이며 칼 찔린 사람 입니다. 그리고 그것을 꼬집은 벼룩을 본 사람은 돈을 얻었습니다 ….

…비전의 언어에 대한 비전과 의 정의는 복수의 비전이며 실제 무게에 대한 허밍없이 말할 수 있습니다 . 그것은 동사 saw에서 파생 된 수면에서 보이는 언어로되어 있습니다 . 원래 왼쪽과 같은 소스 입니다. 잠자는 사람이 상상할 때 이름을 지었을 때 시각과 시각으로 시간을 지각 할 수 있도록 이름과 비전의 경로를 산만하게 만들었다 . 그리고 비전이 풍부한 사람들에게 : ( 참조 ). 하 를 합병하고 램을 달래는 . 그들과 함께하는 것은 허용된다. 그래서 그것은 말한다 : Dream . 에서 비롯되며 그 의미는 의 비전입니다 . 고 말했다 다음 의 그는 자신의 수면과에서 본 뭔가 의 과 비전의 뒤에서 의미는 있다고 하나가 자신의 에서 발견 Balhi 의 의견 저주 자신의 비전과 결합 : 이 여기 얼마나 많은 요청 시간은 코란 이라는 단어를 받았다 코란에서 두 번 이 단어를 받았다 : 1- 구절 ( 그들은 을 말했고 우리가 해석하는 것은 Avalim ) [ Yusuf : 44] 2- 구절 ( 하지만 을 꾸지 만 위조 한 것은 시인입니다 Vlaotna 구절은 고대인들을 보냈습니다. ) [ 선지자 : 5] 요셉과 왕 관한 초기 구절 . 그리고 무함마드를 조롱하는 아랍 다신 론자들의 이야기에서 두 번째는 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 (1), 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . 그리고 코란 서 비전을 받은 단어 도 물어 보 시겠습니까? 수신 의 단어 서 요한 계시록을 코란 ) 네 번이 아니라 다음 : – 구절 : 너희 비전을 통해 전달하면 O 공개, 내 비전에서 저를 알려 주시기 바랍니다 [ 유 서프를 : 43] – 2 절 : 그리고 우리는 만들어진 비전 것을 Orinacc 만 명에 대한 유혹과 트리 저주 코란 만 Nkhuvhm을 증가 무슨 큰 폭정 [ 이스라엘 : 60] 7 – 구절 : 요한 계시록은 또한 진실로 비준 우리는 후원자 보답 ( Saaffaat : 105 ). 4 – 속담 전능하신 : 의 성실 하나님, 그의 메신저의 의 비전 권리 ( 개방 : 27 ). (1) 와 관련된 첫 번째 절 요셉과 킹 두 번째 구절은하기 임명 의 비전 선지자는 그녀의 평화가 그시의 밤이 보여 받는 가족 곳 거룩한 집 . 그는 학살을 원했고 네 번째는 그가 메카 들어가 움라를 공연 할 것이라고 생각했을 때 메신저를 보는 문제였습니다 . ___________________________________ (1 ) 참조 : 단어 일치 Koran • Mohamed Fouad Abdul Baki . 아랍 문화 유산 하우스의 부흥 – 베이루트 – 레바논 – 병력 조 ( Daghth ) 페이지. 421 * 박사 파드 알 – Osaimi에서 인용 ….

…그것은 학자들과 의로운 사람들로부터 Sadat의 봉사를 추구합니다 . 아마도 그는 그 목적지로 여행하여 목적지 도달했을 것입니다 . 그가 산 부딪힌 것을 본다면 그는 죽거나 고립 될 것이고 선견자는 존경과 징계를 받았을 것 입니다. 산은 왕, 왕자, 의인과 학자를 나타냅니다 . 그리고 아마도 산은 종교와 종교의 소유자를 가리 켰을 것 입니다. 그리고 산에서 우물을 파거나 돌을 다른 곳으로 옮기는 사람은 마음이 강한 사람과 싸우고 옳고 고난과 피로를 시도합니다 . 그리고 그가 그와 함께 걷는 산을 본다면, 그것은 왕들이 서로 이동하는 전쟁 또는 시련과 고난 속에서 지구의 과학자들 사이 일어날 차이 또는 혼란이 있음을 나타냅니다. 평민은 멸망한다 . 그리고 에서 그가 배에서 산으로 도망 쳤다는 것을 보는 사람은 이븐 노아의 이야기 때문 타락하고 멸망 할 것입니다. 평화가 그에게 있거나 그가 그룹의 의견 모순되는 것입니다. 열정과 이단으로 홀로 있습니다. 그리고 그가 그런 곳에서 도망 쳤거나 모스크 나 유치원 등에서 추락했다면 이단을 그만두십시오 . 그리고 산이 피조물의 머리 위로 공중 올라 갔다면 주인의 곁에서 사람들에게 남아있는 것은 큰 두려움이며, 이스라엘 자손은 우산처럼 산 위로 올라갔습니다. 그들을 위해 전능하신 하나님과 불순종에 대한 위협을 두려워하십시오 . 산을 걷는 것은 전염병을 의미 할 수 있으며 산이 재나 먼지로 돌아가는 것은 좋은 것이 없습니다 . 그리고 그가 산 서있는 것을 보는 사람은 누구든지 자신의 손 명예와 선함과 지위를 얻을 큰 사람에게 의지하고 그가 자신에게 붙어있는 것을 보는 사람은 사람에게도 집착합니다 . 그리고 그가 산을 허물 었다는 것을 본 사람은 산만큼이나 사람이 멸망 할 것입니다 . 그의 생명은 멸망 될 것 입니다. 그리고 그가 산에서 자신을 던진 것을 본 사람은 누구든지 그를 강하게당한 그의 말을 수행했습니다 . 그리고 그가 손 칼을 들고 산을 오르는 것을보고 그곳에서 옷을 입거나 그 와 권위를 가진 사람은 누구든지 권위를 얻거나 선과 명예를 얻을 것 입니다. 그리고 그가 산 오르고 싶다는 것을 본 사람은 누구든지 어리석은 마음이 강한 남자를 아첨합니다 . 그리고 산이 땅으로 가라 앉는 것을 보는 사람은 그 땅의 권위가 죽을 것입니다 ….

…그가 익사 한 것을 에서 보는 사람은 지옥 있습니다. 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 : ( 그들의 죄에서 익사하여 불 들어갔습니다 ). 그가 익사하는 것을 보는 사람은 많은 죄를 짓고 익사로 죽으면 불신앙에 대한 두려움이 있거나 이단 빠질 것 입니다. 그리고 그가 나가서 익사하지 않으면 종교의 의로움에 대한 그의 세속적 인 문제로 이어지고 녹색 옷을 입으면 지식과 경건을 얻을 것 입니다. 그리고 그가 바다의 결정 가라 앉고 가라 앉으면, 술탄은 그를 화나게하거나 고문 할 것이고 그는 그 고통 속에서 죽습니다 . 그리고 불신자가 자신이 바다에서 익사 한 것을 본다면 그는 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀하신 것을 믿습니다 : ( 물 빠져서 그를 붙잡아도 . 그는 말했습니다 : 나는 이스라엘 자손이 믿었던 신 외에는 신이 없다고 믿었 습니다 . 나는 무슬림 출신이다 ). 그리고 그가 물 빠져 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 적이 그것을 좋아할 것 입니다. 그리고 순수한 물 익사하면 많은 돈이 익사했습니다 ….

…낙타 : 여자, 1 년, 나무, 배, 야자 나무, 또는 세계의 매듭 . 그것을 소유하거나 타는 사람은 그가 독신이라면 결혼하거나 여행 중이라면 여행하거나 집이나 토지, 이익 또는 징수를 소유하고 있습니다 . 그것의 착유는 그것 필요한 것을 이용했고 그것 의해 증거 된 것으로부터 이익을 얻었습니다 . 유목민, 포옹, 돔과 muhafas 관해서는 : 그들이 눈을 멀게 설치하고, 누구는 사원 우유를 산출 알 수없는 낙타를 볼 수 있기 때문 이들 모두가 여성이며, 재활 또는 재배, 그것은 비옥 한 해가되지 않는 한,이다 사람들은 포위, 공포, 진정 또는 이단 아래 있으며 낙타 우유가 일반적이고 Sunnah이기 때문 본능의 출현으로 제거됩니다 . 한 여성이 기인 한 아랍 낙타는 명예로운 아랍 여성 입니다. 낙타 고기는 허용되는 생계 수단으로 조리되었다고했으며, “ 모든 음식은 이스라엘이 금지 한 것을 제외하고는 모든 음식이 이스라엘 자손을위한 해결책이었다 ” 는 전능하신 말씀의 성취 였다고합니다 . 당근 고기라고합니다 . 그리고 그것을 타는 사람의 낙타는 의로운 여자 입니다. 그리고 낙타의 찢기는 의로 여행 합니다. 그리고 그가 길을 자르는 것을 두려워하는 무력한 여행 . 그리고 파벌과 모든 어린 아이를 만지는 것은 슬프고 바쁘다고 말했다 . Ibn Sirin의 권위 대해 그가 낙타를 본 한 남자 대해 질문을 받고 말했다 . 그녀는 결혼 할 것이다 . 또 다른 사람은 그가 낙타를 운전하는 것처럼 본 남자 대해 물었고, 그는 이렇게 말했습니다 . 여자 의 계급과 순종 ….

…그가 생 박 낙타 인 것을 본다면 : 내가 설명한 것과는 달리 그는 진과 인류에게 겁을 먹거나 전쟁에서 다투거나 싸우는 사람과 싸운다. 그는 그들 사이 있지만, 이것은 Abu Bakr Al-Siddiq의 말에서 비롯된 것입니다. 신이 그를 기뻐 하시길 바랍니다. Saeed bin Al-Musayyib는 신이 그를 기뻐하시기를 바랍니다. 그 해석에서 그것을 이름과 그 의미로 사용하고 해석했기 때문 생 박을 먹는 것은 가장 큰 공포 인 게와 이름이 비슷했고, 싸움에서 주인과의 대결과 그들 사이의 전쟁과 녹아웃의 이름으로 그를 해치는 사람은 그를 노크하지만 박 나무와 그 종이의 해석은 유누스가 붙인 것과 비슷합니다. 호박 나무가 고래의 배에서 나와 모술과 그의 백성에있는 그의 나라로 돌아 왔을 때 호박 나무와 평화를 이루었고 그의 야생 편안함을 느꼈습니다 . 한 전사가 이스라엘 자손의 한 선지자가 마음이 사라 졌다고 하나님 께 불평하여 호박 인 조롱박을 먹으라고 명령하여 호박이 익고 주인의 마음이 돌아 왔다고 말했습니다. 그것 ….

에서 선장의 환상은 원수에 대한 좋은 소식과 승리를 나타냅니다. 전능자는 이렇게 말합니다 . ( 하나님은 이스라엘 자손의 언약을 취 하셨고 우리는 그들로부터 열두 명의 대장을 보냈고 하나님은 말씀하셨습니다 : 나는 당신과 함께 있습니다 ). Sultan을 참조하십시오 ….