그가 그녀를 따라가는 동안 그녀를 쫓아 다니는 것을보고 그녀를 따르지 않는다면, 그는 세상적인 금액을 얻고 싶어하고 그것을 박탈 당하고, 그가 그녀를 만나면 그는 그가 원하는 것을 얻을 것이고, 그가 맞으면 그것으로 인해 Mahmoud를 말하고 비난받을 수 있다고 말한 그들 사이에 의견 차이가 있습니다 ….

그리고 그가 그것을보고 그가 집 밖에있는 동안 아무에게도 말하지 않는다면 아마도 이것은 그의 죽음을 의미 할 것 입니다….

그리고 그가 벌거 벗은 상태에서 코란에서 책을 읽는 것을 본 사람은 누구나 코란에서 생계를 유지할 것 입니다….

…비전을 표현할 고려해야 할 사항 : 다음 그림은 비전 표현의 측면을 간단하게 보여줍니다 . : 코란 측면 / 하디스 측면 / 아랍어 측면 / 비전 시점의 상징 측면 / 비전 이란 무엇입니까? 비전을 설명 할 표현하는 사람은 이전 그림에서 설명한 다양한 측면을 살펴보고 윗부분은 발음과 관련이 있고 하단의 부분은 단어 또는 비전의 사람과 비전이 보여진 시간 . 우리가 여기에서 알 – 부 카리 그의 Sahih에서 서술 내용의 예 보겠습니다 : 아부 Sa`id 알 – Khudri의 권위에, 그는 말했다 : 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다를 말했다 : (( 동안 나는 가슴에 도달 일부는 그들에 티셔츠를 표시하는 사람들을 보았다 자고, 그들 중 일부는 아래에서 가슴을 도달하고, 우마르 이븐 알 카탑은 그에게 셔츠를 통과. 그는 그것을 드래그 )) , 그들은 말했다 : 오 하나님의 메신저, 당신은 무엇을 주셨습니까? 그는 말했다 : (( 종교 )) 파스 알 – 바리 4백13분의 12 _ 알 – Nawawi 159분의 15 메신저, 하나님의기도와 평화가 여기에 그를 따라 수, 종교와 셔츠를 넘어, 그가 한 질문 말 : 왜 그랬어 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 여기에 종교로 셔츠를 표현할 수 있습니까? 꾸란을 보면 여전히이 질문이 있습니다. 전능자는 다음과 같이 말했습니다 : { 경건 의 옷이 더 좋습니다. } [Al- A’raf : 26] 그러므로 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 의미의 관계가 있기 문에 여기에서 종교로 표현했습니다. 그리고 그녀에게서 모든 나쁜 . 그러므로 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 임하기를 바랍니다. 여기에서 그를 비전으로 살펴보고 그것을 가장 강한 면인 성 꾸란에서 해석했습니다. 그 예는 다음과 같습니다. 배를 구원으로 표현, 위선자와 나무, 마음의 잔인 함을 지닌 돌, 부재시 사람의 살을 먹음, 안전 과 함께 졸음 … 등 . 그는 정화 된 Sunnah를 통해 비전을 해독 할 수있는 가능성에 대한 다른 예를 인용합니다. 그래서 야자 나무를 보는 것은 신자를 가로 질러 메신저를 야자 나무를 가진 무슬림 남자와 비교하고 하나님의 메신저 인 Ibn Omar에 대해 이야기 할 수 있습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . (( 나무 중 하나는 잎이 떨어지지 않는 나무이고 무슬림의 모습입니다. 그러니 저에게 말 해주세요. 그게 뭐죠? 계곡의 나무, 압둘라는 말했다 : 그는 그것이 손바닥 것을 내 마음에 빠진 그래서 나무, 그리고 내가 살아 . 그런 다음 그들은 ~그것이 하나님의 O 메신저 무엇인지 우리에게 말했다 . ~그는 말했다 : 그것은 날짜입니다 . [ Fath al-Bari 1/145] _ 그리고 여자가 메신저의 말에 물 한 병을 지나가는 것을보고, al-Sahih (( Compassionate, O injesha with 플라스크 )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ 그리고 메신저로서 종교를 가로 지르는 의복을 보는 것은 신의 축복을 빕니다. 그가 본 의복을 넘겨 주셨습니다. 그가 종교로 그것을 끌고있는 동안 Omar에게 . 그래서 여기에서 나는 고귀한 독자에게 [ 비전 표현의 단계 ]를 명확히 할 수 있습니다 . 다음과 같은 형태로 다음 의 비전이 고려되고 그 측면은 측면에서 고려된다 : – 그들과 아무 상관이 있습니까 비전의 상징과 표현 다음 성령 꾸란 – 예언자의 Sunnah에를 – 아랍어를하고 그 파생어, 다음에 b – 의 관점에서 비전 : 자신의 사회적 지위, 성별, 기능, 그리고 C – 비전의 시간 / 여부를이 현대 또는 오래된 , 여름이나 겨울 . . . 그리고 또 다른 예는 무슬림이 요한 계시록에있는 그의 Sahih에서 서술 것입니다 : 아나 스 빈 말리크의 권위에, 그는 말했다 : 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 말했다 : (( 나는 동안 밤을 보았다 잠자는 우리가 Uqba ibn Rafi의 집에있는 것처럼 보았습니다. 그래서 우리는 Bettab Ibn Tabab에 왔고, 저는이 세상과 그 결과에있는 우리에게 승강기를 옮겼습니다. 우리는 이후에 우리의 종교가 좋은 . ” 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며,이 비전을 표현했고, 당신은 그것이 코란의 측면과 표현을 연결하지 않고 언어 측면과 그 파생물에서 표현한 것을 발견했습니다. 예를 들어 Sunnah, 그리고 우리는 표현에 대한 당신의 묵상을 통해 알 수 있습니다 . 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 비전에 대한 첫 번째 장애물입니다 : 현실에서 좋은 결과를 내고 이것은 내 후에 있습니다. 첫째 loftier 비전에 : 에 의해 상승과 승리,이 이 세상에서, 그리고 Ratab Ibn Tabab의 첫 번째 al-Rutab : 종교의 안정과 그 통치의 완벽 함. 이를 위해, 하나님은 가장 잘 아시는 거룩한 예언자, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시고 종교의 안정과 완전 함과 그 판결의 끝을 표현하셨습니다 . 그리고 그는 좋은 의미의 안정성도 따랐습니다 . 그리고 우리가 거룩한 메신저로부터 그 표현의 이유에 대해 묻는다면, 하나님 께서 그에게 축복을 주시고 그에게 그 언어 적, 어원 학적 측면에서 평화를 주시기를 바랍니다. 대답은 다음과 같습니다 : 그는 다른 측면보다이 비전에서 더 강하기 문입니다 . 여기에 하나님의 지식에서 나온 통찰력과 지식에서 나온 하나님의 메신저가 있습니다. 그래서 그는이 편에서 표현한 욕망을 말하지 않습니다 . 따라서 지나가는 사람들은 비전을 말할 이 비전을 잡아 먹는 비전의 더 강한면이나 좋은면을 찾습니다. 비전에 대한 그들의 포식이 그것을보고 묵상함으로써 그 표현을 아는 것이 고귀한 독자들에게는 분명하지 않습니다 ….

…그리고 그가 월경을 할 아내와 성관계를 갖는 것을 본 사람은 누구든지 그를 위해 금지됩니다. 이는 전능하신 하나님 께서 ~ 그러니 월경 중에 ​​여자를 고립 시키십시오 .~…

그리고 자신이 천국의 형태에있는 동안 높은 곳에있는 것을보고 자신이 낙원이라고 생각하는 사람은 누구든지 정당한 권위, 고결한 부 또는 일하는 세계에 도달 할 것입니다 ….

…그가 어렸을 그가 노인이라는 것을 본 사람은 누구나 . 존엄성 입니다….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“추울 자신이 바다에서 술을 마시고있는 것을 보는 사람은 그와 누군가 사이에 논쟁이 있습니다. 그가 과학자라면 그는 자신의 목적이 무엇인지 알고 왕의 거세에서 나온 것이고, 그는 자신의 일에서 그에게 의존합니다 ….

다니엘은 말했다 : 그가 죽었고 사람들이 그를 위해 울고있는 것을 본 사람은 그를 위해 슬퍼하고 그를 씻고 수의에 싸서 관에 안고 무덤에 묻었습니다. 그 전체가 그의 부패를 나타냅니다. 종교, 그가 묻히지 않았다면 그것은 그의 일의 선함을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 자랐을 사람들이 그를 보았을 그는 술탄과 사랑에 빠질 것입니다 ….

…부항을 할 아내에게서 돌이 나왔다는 것을 알게되면 그녀는 다른 사람을 낳습니다 . 그는 그것을 받아들이지 않습니다 ….

…선지자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 기원하는 유익은 다음 과 같이 말했습니다 : 만약 여러분 중 한 사람이 잠에서 깨면 손을 씻거나 배에 들어가기 전에 손이 셋이라고 말해야합니다. 그의 손이 몸에서 어디로 왔는지 모르기 문에 한 사람은 의심하고 깨어나서 손이 항문에 들어갔고 손가락 중 하나가라고 말했습니다 ….

…그리고 그가 나의 어머니 일 그가 펜으로 글을 쓰는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없으며 그의 임박한 죽음을 나타낼 수 있습니다 ….

…그리고 Tawasiah를 보는 사람은 그가 좋은 상태 일 그에게 들어 오면, 그는 생계와 안전의 성취를 두 가지 방법으로 해석 할 것이고, 그가 추악한 형태이거나 그가 부인 한 것을 가지고 있다면 그것은 통치자에 대한 소송 일 수 있습니다 , 그리고 그가 그를 특정 문제로 부르는 것을 본다면 그 문제의 의미에 대한 그의 해석 ….

…배가 가라 앉았을 짐이 없어진 것을 본 사람은 돈이 부족했고 배가 생존자 였기 문에 배상을 받았습니다. 그 보드가 흩어 졌다면 이것은 재앙이며 아버지 나 삼촌에게있을 수 있습니다 ….

…마음은 사람의 마음, 지성, 마음, 종교입니다. 그가 Zayn이나 Shin에게서 무엇을 보았 든, 그의 해석과 그들 중 일부는 사람이 마음을 본다면 그의 종교와 이성의 좋은 감각이 좋고, 그의 마음을 보는 사람은 누구든지 납치되어 사라진다고 말했습니다. 그로부터 심각한 두려움, 광기, 종교의 부패, 재난 발생의 네 가지 측면이 있습니다. 검고 베일로 뒤덮인 그는 진리와 많은 죄에서 길을 잃었습니다….

…멤버를 보면 머리가 잘리고 지위와 가시가있는 사람은 화려 함이 증가하고, 그 이외라면 돈과 긍지와 얼굴을 받고 보는 사람은 누구나 그의 머리는 그의 목이나 그와 같은 것에 부딪치지 않고 그것으로부터 나온다는 것을, 그는 그의 상사, 그의 부모 또는 그의 교사들과 그의 목이 부딪친 것을 보는 사람을 떠나고 그의 머리가 그의 머리라면 그가 부자라면 , 돈이 부족하거나 가난하거나 게으른 사람이거나 해방되거나 빚을지고있는 노예 인 경우, 하나님은 그의 빚을 갚거나 걱정을하신다면, 하나님은 그의 걱정에서 해방 될 것입니다. 그의 죽음을 알리는 약이 아니며 그의 목이 꽉 찼고 구타가 고통스러운 것을 본 사람은 죄를 지 었음을 나타냅니다. 그것은 큰 속죄 일 수 있으며 보상이 될 수 있으며 사람의 머리가 그의 수도를 가리킬 수 있습니다. 그가 자신의 머리가 제거 된 것을 본다면, 그의 키가 그에게서 제거 될 것이고, 전쟁에서 그의 머리를 면도하거나 그의 두건이나 터번을 분해하거나 그의 방이나 그의 집 지붕을 철거 할 수 있습니다. 그는 자신의 주인을 팔았고 그가 그를보고있는 동안 그의 머리가 그의 손에있는 것을 본 노예입니다. 왜냐하면 그것은 그의 자본과 생계의 척도이기 문입니다. 그리고 그가 그의 머리와 함께 갔다는 것을 보는 사람은 병에 걸리고 돈이 없어 질 수 있고 머리가 몸으로 돌아 오는 것을 보는 사람은 잃어버린 돈을 돌려 보내거나 상사에게 돌아 오거나 순교의 축복을받는 것입니다. 사람들의 머리가 잘리는 것을 보는 사람 은 순교의 선함과 축복이…

배꼽에 관해서는 사람과 그의 쾌락과 그의 아내에 대한 대우이며, 그것을 보는 사람은 누구든지 꾸미거나 불명예 스럽습니다.

…간은 돈, 지식, 아이이며, 그것을 장식하거나 수치스럽게하는 것을 보는 사람은 그가 언급 한 것에 기인합니다. 그리고 그가 간에서 먹는 것을 보는 사람은 누구나 그것을 얻습니다. 돈. 조리되면 허용되고 그렇지 않으면 싫어합니다….

그리고 그가 바람을 만들었다 고 생각하고 맹세, 서약 또는 맹세가 있으면 포기하고 일부는 그가 바람을 일으킨 것을 본 사람은 누구나 화를 내고 그것에 대해 이야기했습니다. 사람들 사이라면 수치심과 추문이 일어나고, 무심코 목소리로 바람이 나오는 것을 본다면 안도하고 승리했습니다. 의도적으로 바람과 함께 비전은 추한 말을 나타냅니다….

그리고 배려심과 연민으로 그를 바라보며 말의 부드러움으로 그를 예의를 베푸는 사람은 누구든지 학자들과 친밀하고 존경하며, 그렇지 않은 사람은 멸시, 결핍, 굴욕, 빚 부족, 잘 알려진 판사의 비전이 좋고 축복이라고 말했습니다 ….

…** 하나님의 메신저 이후 문제의 통치자들이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바라는 비전 . 그리고 비전 가운데 하나님의 메신저는, 하나님은 그를 축복하고 그에게 동료의 일부였다 처음있는 평화,보고, 부여 할 수 있음 -은 하나님이 그들과 함께 만족 될 수있다 -가되었다 의 Jabir 빈 압둘라의 hadith의 언급 – 수도 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 – 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있다고 말했다 : ~ 오늘 밤 나는 아부 바크르가 하나님의 메신저에 할당하는 좋은 남자를 참조하십시오. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시고 우마르에게 아부 바크와 닛 오마르에게 배정되기를 빕니다 ) Jaber가 말했습니다 : 우리 가 하나님의 메신저 에게서 일어 났을 , 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 우리는 말했습니다 : 의로운 사람은 하나님의 사자여, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를, 그리고 하나님의 사자가 그에게 하나님의기도와 평화가 있기 를 바랍니다. 그들 중 일부에 대해 언급 된 그들은 통치자입니다. 이것은 하나님 께서 그의 예언자를 보내신 명령입니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 ….

…그리고 그가 샘물을 마시는 것을 보는 사람은 누구든지 그들에게 일어날 것입니다. 그리고 맑은 눈을 보는 사람은 그 소유의 생명입니다. 그리고 그의 집이나 벽에서 물의 눈이 터지는 것을 보는 사람은 누구나 고통을 받고 울 것입니다. 그리고 그의 집에 아픈 사람이 있다면 그는 그를 위해 울고 있고 누구든지 그의 집으로 맑은 눈이 흐르는 것을 본다면 이것은 공급입니다….

…그리고 이것을 권위 나 권위로 보는 사람은 그의 권위가 그에게서 제거되고 그의 명령이 그를 위해 성취되지 않을 것입니다 ….

…그리고 그들 중 하나를 보는 사람은 위대한 셰이크 인 그들에게 평화가 있기를 바랍니다. 그러면 그는 그곳 사람들의 안식이 될 것 입니다….

…메뚜기는 병사들의 추종자 인 병사들과 병아리들입니다. 메뚜기가 땅이나 마을에 떨어지는 것을 본 사람은 누구나 자신이있는 곳으로 가서 그곳에있는 메뚜기가 해를 입는만큼 그 장소에있는 병사들에게 해를 입히고, 그가 메뚜기를 먹는 것을 본 사람은 누구든지 그는 병사들과 작은 메뚜기를 보는 사람으로부터 선의의 흔적을 겪을 것입니다. 왜냐하면 그것은 사람들의 무리이고 메뚜기는 비와 폭격 이었을지도 모릅니다. 그리고 그가 많은 메뚜기를 잡은 것을 본 사람은 그는 사람들의 설교에서 많은 것을 말할 것입니다….

…메신저를 보는 것은 어떻습니까? 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주실 수 있습니까? 무슨 뜻이에요? 메신저가 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주실 수 있는지, 예언자의 전기에 묘사 된 비전 이었는지, 아니면 그가 달랐던간에 항상 진정한 비전입니까? 말하거나 설명 할 예를 들어, 청년이 보이거나 흰 수염을 가지고 있거나 입는 데 익숙하지 않은 옷을 입거나 무덤 숭배, 자궁 절단과 같이 정화 된 샤리아에 위배되는 것들을 주문하는 것으로 보인다면, 또는 살인, … 그리고 그를 본 사람들의 이야기와 이야기에서 증명 한 것 외에 … ? 우선 메신저의 비전을 말씀 드리며, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 가능하며 의로운 비전의 가장 두드러진 예 중 하나입니다. 두 셰이크는 아부 Hurairah의 hadith에서 나왔습니다. 하나님이 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . [ 꿈에서 나를 보는 사람은 나를 본 사람입니다. 악마는 나를 본받지 않습니다. . ] 그리고 그에 대한 해설 : [ 꿈에서 나를 보는 사람은 깨어있는 동안 나를 보거나 깨어있는 동안 나를 본 것처럼 사탄은 나를 모방하지 않을 것 입니다. ] 에서 소설 : [ 보고 누구든지 나를 바로보고 ]. 그러나 이것은해야 이맘 무하마드 이븐 시린이 후했다, 그래서 년과 설명의 전기에 따라 비전을 이야기하기 전에, [ 으로부터 바로 볼 나를 보았다 ] , : 그의 이미지에서 본 경우 . 그리고이 이맘 그가 말한 선지자, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수,보고 그에게 얘기하는 데 사용 : 당신이 본 것을 나에게 설명합니다. 그가 알지 못하는 속성을 설명했다면 그는 말했다 : 당신 은 그를 보지 못했습니다 . Ibn Hajar가 말했고 그의 전송 사슬은 정확합니다 . 그러므로 그의 묘사와 모순되는 메신저를 보는 사람 은 그 비전은 얼굴의 비전이나 진정한 비전이 아니라 해석이 필요한 비전입니다. 이 해석은 시청자와 관련이 있습니다. 따라서 일부 학자들은 다음과 같이 말했습니다 . 자신의 외모와 상태에서 그를 보는 사람은 선견자의 선함과 그의 권위의 완전 함의 증거이며 그를 반대하는 사람들에 대한 승리이며, 변화하는 상태에서 그를 보거나 찌푸 리거나 정강이 또는 신체 일부의 결핍 은 선견자의 상태가 좋지 않다는 증거입니다 . 그러나 메신저를 보는 사람은 누구든지 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바랍니다. 그 특성이 무엇이든 그를 기뻐하십시오. 그리고 그는 그 의미가 표시되기에 좋은 것인지, 악이 금지되어 있는지를 알아야합니다. 그리고 이것이 이맘 이븐하자 르가 결정한 것입니다….

…누구든지 좋은 모습으로 보는 사람은 종교와이 세상에서의 롭습니다 ….

시는 얼굴이 있고 지혜와 훈계 등이 있으면 선함 이요 보상 이요 보상 이요.

…죽은자를 보는 것이 단기적인 것을 의미합니까? 일반적으로 죽은 사람을 보거나, 특히 찾는 사람을 위해 죽은 사람을 본다고해서 마감일이 임박했음을 의미하는 것은 아니며, 누구도 이것을 말하거나 믿을 수 없으며 사람들을 겁주는 사람들에게 놀랐습니다. 그리고 일부 비전이 마감일과 관련이 있다고 주장하십시오 ! 죽음은 옳고 모든 사람이 그 문에 들어올 것이지만, 이것에 대해 하나님 외에는 아무도 알지 못합니다. 그리고 가까운 왕도 선지자도 없습니다. 이것은 하나님 께서 그의 지식으로 불렀던 문제 중 하나입니다. 전능하신 분의 말씀으로 : [ 하나님은 시간을 아시고 비를 내리시고 자궁에 무엇이 있는지 아시고 영혼은 내일 얻을 것이 무엇인지 알고 어떤 땅에서 죽을지 아무도 모릅니다. 하나님이 가장 잘 아시기 문입니다 . ] Luqman : 34 는 오마르가 그를 기뻐할지도 모른다고 말할 수 있습니다. 세 번의 클릭을 보았습니다. Decca는 그것을 클릭하고, Fbrha는 세 번 후에 죽거나, 외국인에 의해 그를 죽이고 , 사실이라면이 소설에 대해 Omar는 영감을 받았습니다. 진실은 그의 입술에 기반을두고 있으며 꾸란은 여섯 군데에서 그와 동의했습니다. 우리 중 누가 오마르로 표현합니까? 환상의 왕이 죽음의 날짜를 알지 못한다면 누군가가 당신에게 와서 당신이보고, 안심하고, 숨을 쉬면서 당신의 죽음의 시간에 대한 소식으로 당신을 두려워한다고 믿지 마십시오 ….