살아있는 사람 의 죽음 에 대한 꿈

…Jaafar al-Sadiq은 두 사람의 비전이 삶, 나이, 노력, 돈, 힘, 여행, 여성의 7 가지 측면을 기반으로한다고 말했다 ….

…그리고 어떤 사람이 그의 아내와 결혼하는 것을 본 사람은 그의 직업에서 그가 결혼을받을 것이라는 것을 알게되면 결혼을 할 것이라고합니다 ….

…Al-Mahmal의 꿈에서 그의 비전은 Badia에서 온 여성을 나타냅니다 . 그리고 순례자의 소지자, 꿈에서의 그의 비전은 기쁨, 순례 및 징조를 나타냅니다 ….

…꿈속의 코끼리는 왕의 자녀를 가르치는 교사를 나타냅니다 ….

…먹는 꿈에서은이나 금 그릇과 같은 미움받은 그릇에서 먹는다면 이는 빚이 초과되었음을 나타내며 사람들 사이에서 먹는 것은 욕망 입니다. 삼킨 것을 씹는 것은 수입과 일에 과실을 나타냅니다 . 씹는 것을 삼키는 것은 빚을지고 기간을 앞당기는 것을 의미합니다. 왜냐하면 그것이 내면의 장점을 나타내는 것보다 더 좋은 것을 맛보는 것이 불가능 해지기 때문이며, 그것이 쓴맛이나 신맛으로 바뀌면 이것은 남편과 사업의 변화를 나타냅니다 . 오른손으로 먹으면 순 나를 따르고 왼손으로 먹으면 적에게 복종하고 친구를 말리며 남의 손으로 먹으면 순결과 신뢰, 병을 낸다 그리고 그의 손으로 가져갈 수 없음 . 그리고 그가 낮은 색을 먹으면 그의 가치는 떨어질 것이고 스쿼시를 먹는 것은 인도와 순 나와 분별력을 따르는 증거입니다 . 그리고 다른 사람 이 점심에 자신을 초대 하는 것을 본 사람 은 누구나 먼 여행을 떠올리며, 그가 식사를 권유하면 피로에서 벗어날 것 입니다. 그가 저녁 식사에 그를 초대하면 그는 자신이 그를 속이기 전에 남자를 속이고 그를 속이는 것 입니다. 그가 음식을 먹고 그 음식에 참여한 것을 보는 사람은 누구나 자신의 직업을 추구하기 위해 노력할 것 입니다. 그리고 자신의 살을 먹은 것을 본 사람은 누구나 자신의 부와 보물을 먹습니다 . 그가 다른 사람의 고기를 먹거나 날 것이라면 그는 그를 물거나 다른 사람을 물 립니다. 고기를 익히거나 구우면 다른 사람의 돈을 먹습니다 ….

…그리고 그가 논쟁없이 남자와 결혼하고 있다는 것을 보는 사람은 그 당시 그들 사이에 애정이 있음을 나타내며, 악한 사람은 그를 알고 있고 그가 그를 알지 못했다면 결혼 한 남자로부터 좋은 것을 받았을 것입니다. 그에게는 아무런 문제가 없습니다 ….

…Al-Tabarib Al-Tanbar : 힘줄이 여자이기 때문에 가난한 사람들에 의해 조작 된 수장, 민트 디르함의 택배, 또는 여자와 만나는 간음하는 사람 . 그리고 탬버는 불행과 슬픔을 쳤고, 내장은 뒤틀리고 뒤틀리고 있습니다. 왜냐하면 그 소리는 내장에서 나오기 때문입니다. 그 소리는 비 틀리고 말라서 집에서 쫓겨났습니다 . 그리고 그의 감탄 은 그가 본 사치와 자부심, 방종에 대해 언급 했습니다 . 술탄이 탬버린을 듣는 것을 본다면 허영심을 가진 사람의 말을 듣는다 ….

…구매자는 자동차의 스타입니다 . 그는 꿈속에서 왕의 집 주인입니다 . 그리고 달과 함께 목성을 보는 것은 매매, 생계 및 높은 지위를 나타냅니다 . 달과 함께 있고 쇠퇴, 하강 또는 타오르는 경우 암송 자, 해설자, 숭고한 사람, 해설자 또는 비전을 표현하는 사람에게 허용되거나기도, 예배 및 하즈를 나타냅니다 ….

…Al-Sahab : 환상가의 수준에 따라 각각의 에너지는 100 디나르 또는 100 디르함이라고합니다 ….

…드물게 그의 죽음 후 꿈 에서 의인 의 환상 중 일부 , 선견자는 그가 그에게 말하고 Voncd 주님을 찾은 방법 : ( Hacbona Vdqqgua … 그런 다음 Voatqgua를 키 웠습니다 ) ( 그래서 Boushima kings … Palmmalak 첨부 ) ( 둘 다 이슬람교도 사망 … 불에 타지 않음 )…

…장비 : 물이 나타날 때까지 교활하고 속임수 의 남자 , 물은 그의 계약이 그를 위한 것으로 나타 났 으며 원래의 교활한 교활함 . 그리고 산을 파는 사람은 뼈를 가진 사람을 수련하는 사람이고, 파는 사람은 곤경과 고난에 처한 사람이라고 알려져 있으며, 그가 살았던 것에서 벗어나지 않고 그가 파는 것처럼 보더라도 땅에서 그는 자신에게 유익하지 않은 거짓으로 진행하며 파는 사람은 복수심에 불타는 사람이라고 합니다….

…그리고 땅을 파지 않아도되는 곳을 파는 사람을 본 사람은 어려운 일을 요구하고 파고의 비전은 잠자고있는 말이라고 들었는데, 아마도 그것은 일에 대한 근면이었고 하나님은 가장 잘 알고 계십니다 ….

…간음하고 일하는 여성 의 간음 , 꿈속 의 매춘부 는 세상과 학생들이며, 학생들은 의로움과 종교와 과학 으로 유명 했고 그들은 하산과 의인을 지명했고 그들이 동의하지 않는지 보았습니다. 매춘부, 그들은 세상에 대한 지식에 동의하지 않으며 , 간음 한 여성이 얻은만큼 그를 다치게합니다 . 그리고 여자가있는 남자를 보는 사람은 그 남자가이 여자의 남편의 최소한을 추구 할 것 입니다. 그리고 그가 간음을 범한 것을 본 사람은 누구나 Hajj를 수행 할 것 입니다. 그리고 그가 젊은 여자와 함께 여명을 보는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 돈을 보이지 않는 곳에 넣을 것 입니다. 그리고 그가 간음을 범한 것을 본 사람은 누구나 악과 유혹을 받게 될 것 입니다. 그리고 그가 음행의 장소에 들어갔고 거기서 벗어날 수 없다는 것을 보는 사람은 누구든지 빨리 죽을 것 입니다. 그리고 그가 다른 아내와 함께 자고 남편이 그를 비난하지 않고 그녀와 함께 있다는 것을 보는 사람은 남편이 그를 가정 문제에 위임합니다 ….

…비행기에 탑승 한 사람 : 그는 종종 먼 곳을 여행하며, 그의 비전은 먼 나라에서 결혼했거나 그의 일에 승진했음을 나타낼 수 있으며, 약간의 빚에 대한 비전은 그에게 발생하여 발생하는 악을 나타낼 수 있습니다. 죄 ….

…꿈속에서 보는 암송자는 선과 악을 금하는 것을 의미 합니다….

…그리고 그가 살아서 십자가에 못 박힌 것을 본 사람은 누구든지 전능하신 하나님 께서 ~ 그들이 확실하게 죽인 것을 죽 였으나 하나님 께서 그를 그에게 일으키 셨다 ~ 고 말씀 하셨기 때문에 명예와 영예로 축복을받을 것 입니다….

…죽은 사람 과 결혼 : 그녀가 아프거나 환자가 있었다면 그는 그와 합류하여 그에게 연락했습니다. 그렇지 않으면 그녀에게 그렇게 말하는 것과 같은 선함의 증거가없는 한 집에서 산만하거나 몸에 문제가 될 것입니다. 나는 죽지 않았거나 그녀는 그가 그녀에게 짚을 주거나 머리카락을 기증 했음에도 불구하고 그녀가 바라지 않았던 것이 그녀에게 좋은 삶이기 때문이라고 생각하거나, 그녀가 그의 유산이나 발 뒤꿈치를 포기했거나 남편이 과부 인 경우 남편, 또는 그녀가 결석 한 경우 그에게 오는 부재자에게서 ….

…그리고 그가 뱀을 두려워하는 것을 보는 사람은 그의 적들로부터 안전하며, 그가 보이지 않는 한 가장 강하고 가장 강한 사람입니다 ….

…그리고 다신 론자 중 한 명이 죽고 살아있는 것처럼 보는 사람은 무슬림이 됩니다. 그리고 다신 론자 중 한 명이 죽고 살아있는 것처럼 보는 사람은 무슬림이 됩니다. 마찬가지로, 가슴에 진폭이 보이면 인사 합니다. 마찬가지로 그가 바다에있는 배에서 자신을 본다면 그는 인사를한다 ….

…꿈에서 그는 감옥이고 감옥은 무덤이기 때문에 그가 살아있는 동안 무덤에 사는 것을 보는 사람은 누구든지 투옥 됩니다. 잠자는 동안 무덤을 짓는 사람은 집을 지을 것입니다 . 무덤을 파고 금욕적인 사람은 누구나 결혼 할 것 입니다. 그리고 그가 무덤에 서있는 것을 보는 사람은 전능하신 말씀으로 죄를 짓습니다 : ( 죽은 사람 중 한 사람을 위해기도하지 말고 그의 무덤에 서지 마십시오 ). 벽이없는 땅에 무덤을 파는 사람은 내세의 거처이고, 들어가면 그 때가 온 것 입니다. 알려진 무덤은 진리의 문제이고 알려지지 않은 무덤은 위선적 인 사람들입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 : ( 그리고 무덤에있는 사람들은 듣지 않습니다 ). 그리고 지붕에 무덤을 파는 사람은 누구든지 그의 생명이 연장 될 것 입니다. 그리고 무덤을 방문하는 사람은 누구든지 죄수를 방문합니다 . 무덤 에 내리는 비 는 전능하신 하나님의 자비입니다 . 그리고 무덤은 여행, 남편 및 감옥을 나타냅니다 . 그리고 그가 무덤을 닫는 것을 본 사람은 누구든지 그의 생명이 연장되고 그의 건강은 지속될 것 입니다. 그리고 그가 죽지 않고 무덤에 묻힌 것을 본 사람은 누구든지 그의 일로 괴로워하거나 괴로워 할 것 입니다. 그리고 그가 죽은 사람의 무덤을 발굴하는 것을 본 사람은 누구든지 자신의 길을 찾고 죽은 사람이 과학자라면이 지식이 그에게 닥치고 그가 부자면 부자가 될 것입니다. 그가 그의 무덤에 도착하여 그가 살아있는 것을 본다면 그 돈은 금지되고 그가 죽은 것으로 밝혀지면 그 요구는 충족되지 않을 것 입니다. 그리고 그가 하나님의 메신저의 무덤을 발굴 한 것을 본 사람은 그가 그의 뼈를 부러 뜨리지 않는 한, 그가 그의 Sunnah로부터 공부 한 것을 갱신하고, 그는 이단과 망상으로 나아갑니다 . 불신자, 이단자 또는 딤마 백성 중 한 사람의 무덤을 발굴 한 사람은 누구든지 속임수와 속임수로 금지 된 돈을 구하거나 취급했으며, 그 발굴이 악취가 나는 시체로 이어지면 그것은 필요한 부패에 도달했다는 증거 ….

…Ali bin Abi Talib, 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다. 꿈에서 그를 보는 것은 적들에 대한 승리를 나타냅니다. 한 곳에서 보며 사람들이 그에게 엎드린다면 그것은 진정에 반대하는 그들의 만남을 나타냅니다 . 그가 세상에 보인다면 그는 지식과 위엄과 권력을 얻게 될 것 입니다. 꿈에서이 이맘을 보는 대부분의 사람들은 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바라며 순교자로 죽을 것 입니다. 그리고 예언자가 왕이라면 요새를 열 것 입니다. 그의 비전은 승계, 고된 여행, 품위의 과시를 나타냅니다 . 그를 보는 사람은 지식으로 영예 롭고 관대함, 용기, 금욕주의로 축복을 받고 그를 살아있는 사람은 부러워 할 것 입니다. 그리고 어떤 장소에서 그를 보는 사람은 그 장소에 피나가있을 수 있습니다 ….

…그리고 알리 이븐 아비 탈 리브를 보는 사람은 신이 그의 얼굴을 존중 해 주셨으면, 그는 지위가 높고, 숭고하고, 설득력 있고, 용감하고, 마음이 강하고, 애정이 많고, 확증이 될 것입니다. 지식과 용기를 얻을 것이며, 그곳의 사람들이 지식과 ​​정의와 공정함을 얻고 그들로부터 불의와 편견을 해소 할 수있는 곳에서 그를 살아있는 사람을 본 사람은 누구든지 ….

…Nafeh와 Ibn Katheer가 말했듯이 그것을 읽거나 암송하는 Surat Al-Layl은 거의 생계를 유지하지 못할 것이며 순교와 야간기도, 전능하신 하느님 께 순종하는 축복을 받게 될 것 입니다. 그것은 말했다 : 살아있는 Atbeef ….

…진드기는 꿈속의 여성입니다 . 여자는 형제, 사위, 삼촌 입니다. 그리고 임신 한 여자를위한 진드기 . 그리고 그의 바지에서 수표를 보는 사람은 아내가 금지되어 있으며 임신하면 아들을 낳을 것 입니다. 진드기를 머리 밑에 넣은 것처럼 보이면 아들에게 키스하지 않습니다 . 진드기가 잘린 것처럼 보인다면 그는 아내를 학대하거나 그녀를 버리는 것 입니다. 진드기가 살아있는 것처럼 보이면 사위가 적 입니다. 그리고 그의 진드기가 피라는 것을 본 사람은 아내 때문에 남자를 죽이거나 그의 아내를 죽이는 것을 돕습니다. 그리고 이렇게 말했습니다 . 바지에 수표를 쓴 것을 본 사람은 딸이었습니다. 그에게 태어났다 . 그리고 진드기는 슬픈 사람에게는 기쁨이고 기쁜 사람에게는 슬픈 것입니다 ….

…꿈에서 누군가가 자신을 지키고 있다는 것을 보는 사람은 그의 일의 복잡성, 그가 겪고있는 고난 및 그가 노출 된 질병을 나타냅니다 . 꿈속에서 지키는 것은 보호자에 대한 두려움으로부터 보호자, 존엄성 및 안전이며, 경비원에게는 괴로움을 당 합니다. 그것은 말했다 : 살아있는 다른 경비원과 지하드 ….

…그는 적대감을 감추는 것이 무엇인지 보여 주었기 때문에 자신의 몸이 살아있는 몸임을 보았습니다 ….

…옴 옴을 긁는 동안에 옴이 있고 그 안에 물이나 고름이없는 것을 보는 사람은 친척의 고통과 피로에 빠져 있습니다. 옴이 그의 몸에 있으면 그의 형제와 생계에 해를 끼칩니다 . 그리고 그것이 그의 오른손에 있다면 그것은 살아있는 것 입니다. 왼손에 떨어지면 파트너 또는 형제가 보낸 것 입니다. 뺨에 떨어지면 클랜에서 가져온 것입니다 . 그것이 그의 자궁에 있다면 그것은 그의 돈과 아이들에서 나온 것입니다 . 딱지에 물이 있으면 고통과 노동으로 돈을 치고, 긁히고 다 치면 양과 함께 돈이고, 고름이나 고름이 있으면 성장하는 돈만큼 치는 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 옴과 가려움증은 걱정이며 그를 불쾌하게 한 사람들의 권위는 그를 해칠 것 입니다. 그리고 그를 옴으로 보는 사람은 가난한 사람들의 왼쪽과 부를 나타내고 부자는 대통령을 나타냅니다 . 사람이 옴, 나병, 농포 또는 천연두에 걸린 사람임을 아는 것이 더 낫고, 다른 사람에게서 본다면 시력을 가진 사람의 슬픔과 결핍을 나타냅니다. 그는 그것을 자신의 소유로 본다면 그의 봉사에 적합하지 않습니다. 그가 그의 아들이라면 그는 성관계에서 아들에게 순종하지 않습니다. 그가 그의 아내라도 이것은 그녀가하는 모든 일이 추악하다는 것을 나타냅니다 . 목에 옴이 보이면 빚을지고있는 것입니다….

…말했다 교수 아부 사드, 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 : 죽은 사람의 비전에 관한 기본 원리를, 하나님이 가장 잘 안다 당신이 뭔가 좋은 일을 당신의 꿈에 죽은 사람을 보면, 그는 당신을 촉구한다는 것입니다 그렇게하기 위해 그가 나쁜 일을하는 것을 본다면 그는 당신이 어떤 일을하는 것을 금지하고 그만두라고 말합니다 . 그리고 죽은 사람의 무덤을 발굴하는 것처럼 보는 사람은 종교와 세상에서 자신의 삶을 살 때 죽은 사람의 삶을 찾고 자신의 삶을 따를 수 있습니다 . 그가 무덤에서 죽은자가 살아있는 것을 본다면 합법적 인의와 지혜와 돈을받을 것 입니다. 그리고 그가 무덤에서 죽은 채로 발견되면 그 돈을 청산하지 마십시오 . 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 무덤에 온 것처럼 그것을보고 발굴하고 살아 있거나 죽은 것을 발견 한 사람은 그 지역이나 마을에서 치명적인 죽음이 발생했음을 의미합니다 . 이 장에서 39 장과 38 장에 많은 문제가 발생하므로 그것을 사랑하는 사람은 누구든지 그곳에서 찾아 보도록하십시오 ….

…그가 겨울에 옷을 팔거나 빼앗는 것을 본다면 그것은 그의 가난과 사람들에 대한 필요성을 나타냅니다 . 그는 아부 말했다 설교자 의류 헤드 말했다 사람이 그가하는 것을 아마 그의 기술이고 그들을 보호 의 빈곤 조사 하는 에서 오류 생활과 무료로 그들에게 부와 확장을 가서 겨울에 찬성 손상 ) 및 Almparty 그를을 경우 비문은 여성 으로 표시됩니다 . 사이드 자파르 디크는 Paljarah를 해석하거나 그가 어떤 소년 자인 또는 신에서 보았다는 제출하여야한다 그들을, 과의 공제 가의 측면에 양도 옷 이되는 뭔가를 입고의 생각 하는이되어 그들이 경우 벌금과 혜택을 해석 에서 면화, 깨끗하고 넓으며 Dd가 그에게 대항하여 Vtobeirh가 비단에서 왔고 그것이 실크에서 나온 다면 그것과 판매자에게 아무런 문제가 없습니다. 왜냐하면 그는이 세상을 그의 미래보다 선택하기 때문입니다 . Abu Sa’eed는 설교자의 비전 차가움이 상세하건 아니건간에, 그들은 Abu Bakr, 알라가 그와 함께 기뻐할 수 있다는 좋은 해설을 보여 주었다고 말했다 : 오 알라의 메신저 , 나는 어제 봤던 파피루스 petechia가 말했다 : 2 아들 Thabr 그들 . 그리고 잉크는 표현에서 밀고있는 과정 옆에있는 기쁨, 행복, 추위를 나타냅니다. 단, 세상의 친밀감이 종교보다 낫고 해석에서 양모보다 강하다는 점을 제외하면 말입니다 . 됩니다 프라다를 착용하거나 혼합 느꼈다 없이면 Bharir 그 것은이 경우에도 haraam 자산 실크와 장식되어 옷을 입고 그들이 시장 환영 만의 시간에 즐거움과 전조뿐만 아니라 그들이하는 것처럼 에 역할을하지 않는 한 그것은 일종의 즐거움 입니다. 그리고 옷을 입은 사람의 의복의 문장을 보는 사람은 그 전체가 해석됩니다 . 그리고 그가 겨울에 여름 옷을 입는 것을 보는 사람은 그가 입는 옷의 가치만큼 좋은 것과 이익을 증가시킬 것입니다 . 그는 자신이 여성의 옷을 입는다 고 느꼈다. 그것은 그들과 함께 돈과 두려움을 증가 시켰지만, 그 결과는 그들이 좋고 유익한 것을 보여주는 남성의 옷을 입은 여성을 본다면 끔찍하고 살아 남았다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다. ~누가 자신의 옷보다 덜 입는 것을 본 사람은 그의 일의 부패를 나타내며, 옷보다 우아하면 그의 일의 순서를 나타냅니다 .~ 그리고 그가 장로의 옷을 입는 것을 보는 사람은 그 문제의 높이와 그 옷이 가족이라면 그 옷의 양을 나타냅니다. 그렇지 않으면 좋고 유익 합니다. 그리고 그가 타락한 사람들 의 옷 을 입은 것을 보는 사람 은 많은 죄와 많은 죄를 지을 것 입니다. 그리고 그가 왕을 입는 것을 보는 사람은 세 가지 측면으로 해석되어 그들에게 더 가까이 다가 가고, 그의 일의 선함, 이익, 규칙 성을 얻고, 존엄성과 명예를 얻습니다 . 되는 과학 및 자선 세계와 그것을 과학자의 옷을 입고 살라에 오신 것을 환영합니다 것을 느꼈다 이하 .) 그는 그가에서 옷을 입고 있다고 생각 이됩니다 모직 으로 해석 돈을 보장합니다 . 그것은되는 옷 dhimmis 또는 Aharbeyen 정도 착용 느꼈다 는 것 또는 Alrvdh 그는 자파르 디크의 말에 경사 비전 옷의 아홉 개 측면에 양도 결코 종교와 부와 명성과 이익과 라이브 작업 에 찬성 공의를 의 이 및 배상이 경우 당신이 무엇을하지 표현을 거부하고, 만약 그 여자 톱 그녀 그녀는 칭찬의 옷을 언급 한 것을 입고, 그녀의 해석은 바로 그녀의 남편과 그녀의 업무의 무결성에 그녀를했다 . 그리고 다니엘은 그 남자의 옷에 대한 환상을 말했습니다. 옷을 입으면 이득으로 해석 될 것이고 검은 옷을 보면 왕이 좋은 것이고 본당은 곤경에 빠졌습니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~검은 옷을 입는 것을 보는 사람은 깨어있을 때 입는 사람이 아니라면 그는 고통과 고통과 슬픔을 겪을 것이며, 그는 괴로워 할 것 입니다.~ 아부 사에드는 상기 에 대한 설교자 검은 옷 싫어 부상을 착용하는 데 사용 들었다 사람들의 환자 증거입니다 때문에 죽음 의 사람들이 재난은 Dibaj에 dieback 질병을 제로 또는 고통이나 실크, 검은 옷과 옷을 입고 이러한 것들 있는 여성과 남성에 대한 유효한 손상 종교 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : 환자가 노란색이 제거되고 흰색이 나타날 때까지 노란색 옷을 세탁하는 것을 본다면, 그 옷은 몸으로 해석되고 노란색 옷은 그의 질병과 그로부터의 이탈로 인해 넘어 갑니다. 그에게 노란 드레스 를 무장 해제하는 것이 그에게 일어나지 않았다고 느꼈습니다. Sagmh는 그가 드레스 를 찢는 것 같은 노란색으로 싫어하는 것을 해치지 않았고 모든 색과 달리 옷 녹색은 기뻐하고 기쁨을 느꼈고 Tawfiq Abu Sa’eed는 설교자 옷 Greens 천민의 의복 이신 하나님 께서 순 두스와 아 브라크의 초록 옷을 입으시 고 초록색 옷을 입는 것이 산 사람에게 알리시면 이웃 종교의 힘 과 예배 의 증가 와 죽은 좋은 경우 상속 재산의 부상과 그가 순교자로 세상에서 나온 죽은 자에게 . Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 녹색 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구나 명예와 명예로 해석됩니다. 흰색 옷은 특히 순수한 옷이라면 원하는 옷으로 해석 될 것입니다 .” 설교자 인 Abu Sa`id는 흰옷이 종교로 입는 데 적합하며, 깨어있을 때 입는 데 익숙한 사람들에게는 옷을 입어야하며, 공예품과 공예의 소유자는 옷을 입어야한다고 말했다. . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 새하얀 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그의 종교의 선함과 그의 좋은 상태를 나타냅니다. ~그리고 그의 걱정은 그의 말에 갔다 그는 새하얀 옷을 착용하는 것이, 그리고 그의 파란 옷, 그는 깨끗합니다 . 그는 옷을 착용하는 것이 키르 마니 톱을 말했다 Zarka 그것의 종교는 좋은 루즈, 옷입니다 그들은 단지 Almlhvh과 주각이 사물의 홍조 침구 남성 기쁨을 표시 미워하고 있다고했다 Dnaahn 여성 유효 싸움 붉은 쇼를 입고 극심한 분쟁과 카룬의 이야기에서 알 수 있듯이 세상에서 도미와 펑크의 기쁨을 들었고, 그 안에서 하나님의 권리를 막 으면서 돈이 풍부하다는 것을 의미한다고합니다 . 그리고 그가 잔치 나 단체에서 그것을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그를 해치지 않았습니다 . 그는 Kirmani가 그가 전투와 논쟁을 던진 옷을 입은 것을 보았다고 말했다. 비록 그가 받은 명령에 오신 것을 환영하지만 아마도 구절 의 기쁨이 그의 백성들 에게 옷을 입고 Hamra 옷을 ​​입혔고 그것은 홍당무 의 비전 이라고 말했다. , 옷 또는 다른 여부, 그들은 선하심과 아마 쇼 의 비전 에 표시된 단독 즐거움 드레스 . 그리고 그의 옷이 불에 타는 것을 보는 사람은 그로 인해 불에 타 버린만큼 해로운 영향을 받게 될 것이며, 그의 옷이 찢어진 것을 보는 사람은 그 비밀을 해석 할 것 입니다. 그것은됩니다 느꼈다 울이나 동물의 털이나 머리카락의 정도 옷을 입고 전체가 돈 것을 실크 또는는 최종 하람 드레스 자갈길 증거 있도록했다 부도덕과 옷 더러운, 그들은 Bgham과 슬픔, 양도 가 Baelchenaah을 양도 Alkagd와 드레스를 하지 그 좋은, 그리고에 드레스 피부 얻으실의 관심과 이익 에 기인 정도 그에게 피부 드레스 당신의 관점에서 바느질하지 않는 완전히 가득 모든 종류의 쇼 도매 아마도이 종교와는 또 다른에 나이 얼굴과 재무부의 옷은 Baezz와 부를 양도 할 것 입니다. 그리고 그가 절름발이 드레스를 입은 것을 보는 사람은 여자가 항문에 올 것입니다 . 자베르는 상기 그들의 표현 모로코 에 첨부 파일 이있는 경우 상황이 옷을 Valbaad을 평범한 깨끗한 , 새 에 부착 된 종교와 세계와 경우 더러운 빈티지 꽉 Vdd에 그래서 아마도 델 상기에서 먼지 온 드레스 종교의 약점 경우 들었다 그 여자 톱 그녀가 착용 은 그녀의 남편이었다 노란색 의복은, 그것이 비록 약화 ) 그가 남편을했다, 그래서 그는 그녀 아니었다 . 그리고 그가 접힌 옷을 여는 것을 보는 사람은 여행을 나타내고, 그가 열린 옷을 접는 것을 보는 사람은 그의 여행에서 결석을 나타냅니다 . Khaled al- Isfahani는 최고의 옷을 말했고 누에 실크의 것이 아니라면 그것이 순수하기 때문에 좋은 종교이고 세속적 인 드레스라면 패턴, 면 또는 실크, 돈 하람과 종교 의 부패를 계승한다고 말했습니다. 그리고 평온한 . 그는 Jafar Sadiq 새 드레스 백인 남자 여자와 여자 그리고 은총 의 왕 과 한 쌍 의 혜택이라고 말했습니다. 그는 그가 봉사 의 왕에 있다는 것을 그 와 함께 옷을 벗는 것을 보았습니다. 하지 잘가 될 때 불러 와 톱 그는 좋은 취득 해석 그의 옷을 잘라 것을 . 그리고 도둑이 옷을 벗는 것을 본 사람은 여성들 사이에서 부패가 일어나는 것을 방해합니다 . 설교자 인 Abu Saeed는 양면 또는 두 가지 색상의 옷은 종교인과 세계에 대한 예의와 후견을 나타내며 새 옷은 부자와 가난한 사람에게 좋다고 말했다 . 새로운 Vtmzkt로 마그 수옷은 살아있는 만큼 매혹적인 것처럼 고칠 수 없다는 느낌이 들었고 , 아이와 질병 의 하인의 높은 가치 와 자유의 은혜가 드레스 종류의 새로운 부채, 그의 옷 위에 입는 것은 그의 비밀 알라 나스 의 승인을 보여줬고 아마도 의도는 분명하고 아마도 돈을 벌었을 때 좋았을 것입니다 .Mdkhora와 실크 브로케이드는 Aaolan이 그들의 요구를 최소한으로하고 사람들을 이단으로 초대 하기 때문에 법학자를 위해 양말 을 신기에 적합하지 않습니다. 아마도 비학자에게도 유효 할 것입니다 . 그들은 작품을 파라다이스가 필요 하다고 해석하고 , 이 공국을 가진 감염은 또한 여성, 정직하거나 첩자 인 Bjarah Belle 설정 이 선견자 의 경우 에서 그 모든 표현 에서 교차를 호출 함을 나타냅니다 . 겉옷은 얼굴을 나타냅니다 . Al-Kirmani는“종교의 의로움, 채찍을 든 부패한 사람들, 몸에 천연두에 감염된 사람들을 위해 해석된다”고 말했다 . Abu Sa’eed는 설교자가 자신의 가족, 특히 쟁기질과 심는 사람들 에게서 나온 음경 상태를 계승 한다고 말했다. 그리고 그녀의 가족 에게서 얻은 사람들을 위해 가임 년 , 여성의 즐거움이 증가하고 Xia가 그 지점 에서 돈을 받았다. 의 페르시아와 의 사람들 공개 및 도박, 월 얻으실 채찍 . 비난 할 수있는 유형의 무언가가 그와 섞이지 않는 한, 결과가있는 얼굴을 가지고 있고, 남자 든 여자 든 누구도 비난받지 않는 사람 . 잉크는 은총으로 해석되며, 특히 여성의 경우 최고를 제외하고는 아무것도 없으며, 관대함의 의복의 비전은 슬픔이라고 합니다. 위의 하나 입고 그의 두 의류 Khgayn Mottagtaan 있다는 톱 다른이됩니다 에 의해 표시 그의 죽음과 부담없이 부상의 우려를 해석 옷을 찢어 찢어은 더 이상 외음부를 해석하고, 경우는 Alqaba 및 Duwaji 역할을 여성 톱 그녀 체형 짧은 부족 HTC가 은폐 먹고 옷 새 드레스는 돈 할랄을 먹고 먹을 드레스를 그가 그들에두고있는 동안 그의 옷이 그 젖은 것을 살미 톱 말했다. 여행 중이라면 여행 중이 아니고 의도 한 것이 있다면 가지지 않았을 것 입니다. 그리고 그가 자신의 옷을 파는 것을 보는 사람은 그에게 좋고 그것을 사는 사람에게는 좋지 않으며 그가 옷을 자신에게서 밀어내는 것을 본다면 이것은 그의 가난의 사면입니다 . 그리고 목욕 후 새 옷을 입는 것을 본 사람은 누구나 걱정과 고통을 잃고 거절하고 잘못된 일에서 벗어날 수 있습니다. 그리고 그가 금단의 옷이나 여자에게 귀속되는 것을 입는 것을 보는 사람은 금단의 여자와 결혼하고 수 놓은 옷은 그들에게 입히고 광산이며 아마도 여자의 명성이 깨집니다 . 그는 여성의 착용 느꼈다 (가), 임신 한, 옷을 그들이 와서 , 여성 그는 비록 임신하지 않았다가 피해에 영향을하거나 무서워 Hnaatha 아마 자신의 시간과 가운, 부상만큼 같은 돈 이다 온 배치 어깨, 그것은 해석 에서 그를 착용 인간의 종교 의 목과 목 위치 사무국 . 있다 가 잘 그는 살라 딘과 좋은 믿음 가운 느꼈다, 그리고 그가 경우 톱 망토를 박았을 것으로 상의 는 부채 증가 음 어깨와 의 건강 종교는 얇은에 좋지 않다 .) 그가 그리는 인 세척 옷을 옷을 흙에서 씻는 것은 그의 선함과 어둠의 구원을 보여주고, 그가 입으면 슬픔과 행복과 그의 빚을 갚을 것이라고 느꼈지만 그가 그것을 입지 않으면 그것은 그것없이입니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“더러움이 나타나면 깨끗한 옷을 세탁하는 것은 종교에서 부패하고 죄를 짓는 것 입니다.” 아부 사이드 알 – Waseer는 말했다 : 오물 세척 옷이 같은 변명에서 회개, 간음의 회개가 정액에서입니다 세척, 혈액에서 세척을 살해에서 회개하고, 세탁을하다 회개 . Jaafar al-Sadiq은 다음과 같이 말했습니다 : 찬물로 옷을 세탁하는 것은 회개, 웰빙, Asir로부터의 구원, 두려움으로부터의 안전의 네 가지 측면을 의미하며 뜨거운 물, 슬픔, 슬픔 및 질병으로 씻는 것을 의미합니다 . 그리고 그가 깨끗한 옷을 세탁하는 것을 본 사람은 누구나 자신의 경건함과 경건함이 증가한다고 말했고, 이것은 세탁 할 자격이 없기 때문에 사치 스럽다고 말했고 다른 사람들은 그것에 해가 없다고 말했습니다. 그리고 그것에 해가 없습니다 ….

…십자가에 못 박음 : 절주 의 장소, 아이의 위치와 힘, 그래서 십자가 처형을 보는 사람은 누구나 강하고 마음이 있고 강한 소년이라고하는데, 십자가에 못 박힌 것은 강한 사람이라고합니다. 그에게 달려 있고, 그 양의 길이는 칭찬 할만한 가치가 있으며, 한계를 넘으면 삶의 가까움과 떠난 삶의 증거이며, 그의 부족함은 짧은 삶과 선함의 증거입니다 . 몸의 비만과 힘은 종교와 신앙의 힘입니다. 자신의 몸을 살아있는 몸으로 본다면 적대감을 감추는 것이 무엇인지 보여줍니다 . 그가 숫양의 메커니즘과 같은 메커니즘을 가지고 있다는 것을 알게된다면, 그는 그를 따라 사는 골수 아들이 있습니다 . 그리고 그의 몸이 철이나 돌로 된 것을 보는 사람은 누구나 죽을 것입니다 . 그가 자신의 몸이 해를 끼치 지 않는 것을 본다면 그것은 그에게 축복이 증가하는 것이고, 적은 돈으로 기억력이없는 한 남자가 교차로에 와서 말했다 : 나는 내 몸이 증가하고 번식하는 것처럼 보았다. 그리고 나는 빛과 화려 함을 가졌고 무모한 것처럼 산을 걷고 있었고 . 건널목은 다음과 같이 말했습니다 : 당신 은 그것에 합당 할 것이고, 왕을 때리고 부와 자부심이 될 것입니다 . 얼마 지나지 않아 그는 침략자들과 함께 나갔고 용감했기 때문에 다신 론자들을 물리 치고 돈과 전리품을 얻었습니다 ….