보고 뱀과 뱀 무엇에 대해 , 그리고 그것은 특정의 의미를 가지고 있습니까? 일반적으로 뱀을 보는 것은 매우 무섭습니다. 그들은 인간의 일곱 번째이고 인간은 일곱 살입니다. 그러므로 그를 두려워하고 두려워하십시오. 그리고 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 솔루션 사망과 금지 오명의 hadith의에서 금지, 그는 나레이션 중 하나를 언급 한 다음 뱀 . 이 글을 쓴 작가에게 뱀을 보는 의미는 환상의 시간에 따라 다양하다. 여름이나 겨울에는 겨울에 보는 것이 더 가벼울 수 있지만 구도자의 의학적 또는 병리학 적 상태가 개선되었음을 나타내는 것일 수 있으며 모든 사람이 뱀과 약 사이의 연관성을 알고 있습니다. 마법의 치유의 표시, 뱀과 마법의 연결 고리가 명확하고, 마술사의 마법을 의미합니다. 밧줄이 마치 생명 인 것처럼되어서 모세가 진짜 뱀으로 마법을 무효화 했으니, 오 교차하는 것, 특히 겨울에 뱀을 보는 것은 마법의 치유를 의미 할 수 있습니다 ! 그리고 저는 여러분이이 강연에 놀라실 수도 있다는 것을 압니다. 그러나 이것이 제가 고려하고 분석하고 연구 한 후에 도달 한 진실입니다 . 겨울의 뱀은 비의 징조 일 수 있습니다. 그리고 그들의 언어 적 의미에서이 추론은 살아 있고 물이기 때문입니다. 하나님은 그것으로부터 우리 를 위해 모든 생명체를 만드셨고 살아있는 단어를 숙고하십시오 ! 어린 뱀을 보는 것은 기혼 여성에게 유쾌한 의미를 가질 수 있습니다. 즉, 그녀가 임신 한 다음 출산 할 것이라는 의미입니다. 왜냐하면 작은 삶은 영혼의 존재 또는이 작은 신생아 인 새로운 작은 존재의 삶에 대한 은유이기 때문입니다. 누가 하나님의 허락을 받아 태어날 것인가 …. 여기에 이런 상징이 있는데, 주인을 두려워 하겠지만, 아시다시피 그 의미는 즐겁습니다 . 특히 긴 뱀은 장과 그 안에서 진행되는 위안이나 질병의 상징 일 수도 있고, 친척의 상징 일 수도 있고, 환상의 시간 일 수도 있습니다. 여름이나 겨울은 그것이 좋든 나쁘 든 의미를 정의하는 가장 큰 역할입니다. 왜냐하면 뱀은 여름에 있고 종종 나쁜 의미를 가지고 있고, 겨울에는 종종 좋은 의미를 가지고 있으며, 소유자의 정보, 교차점 및 각각의 미묘함에 따라 비전에 대한 적절한 의미 . 뱀을 죽이는으로 , 다음은 여름에 마흐무드을 , 그리고 채무의 이행을 표시 할 수있다 , 또는 테스트 및 심의 싸움의 끝을 , 그것은 상대와 증오의 끝을 나타낼 수 있습니다 , 그것은있을 수 있습니다 의 표시는 금지 처리를 제거하기 , 또는 금지 행위 , 언어인지, 언어 적 , 그리고 아이들 중 하나가 실종 A는 문제가있을 수 있습니다 , 또는 자녀 중 하나 , 그것은 수 있습니다 의미 유익한 치료를 종료 . 그리고 반대로 겨울에 그, 그녀는 대부분의 경우 나쁜 의미가있을 수 죽이고 , 같은 : 절단 자궁과 친척들 사이의 싸움을 , 치료 프로그램을 절단 , 중단 또는 그것을 절단 , 돈을 낭비하거나 지출 , 소년의 부양을 소홀히을 아내 , 그리고 말을 남아 : 모든 비전은 그녀의 상황을 가지고 , 받는 사람에 따라 의 나머지 상징 , 그리고 이들 변수에 따라 다른 비전에 매우 다르다 있도록 하고, 이 작가를 중요한 문제 로 라인하지 링크 비전 뱀 , 와의 징후 경보 , 같은 : 눈 – 잡기 나 마법 또는 질병 , 기타 ….

그리고 상사는 의견과 측정의 사람입니다 . 그리고 동물 도살은 돈을 감독하는 회사에 영향을 미치는 사람입니다 . 그리고 그가 술탄의 사무실을 먹는 것을 본 사람은 누구나 마을의 명령을받을 것입니다. 전능하신 분이 이렇게 말씀 하셨기 때문입니다 .“ 당신의 주님의 공급을 먹고 좋은 나라와 용서하시는 주님에 감사합니다 .”…

칠면조 꿈에서 칠면조를 보는 꿈은 상인에게는 풍성한 이익을, 농부에게는 좋은 계절임을 의미합니다 . 시장에서 칠면조를 본다면 더 나아질 것 입니다. 죽은 사람이나 칠면조를 본다면 자존심이 흔들리는 어려운 상황을 겪게 될 것임을 예고합니다 . 칠면조를 먹었다면 행복한 행사와 가까운 행사를 살 것임을 나타냅니다. 칠면조가 날아 다니는 것을 본다면 이것은 빈곤과 박탈에서 명성과 복지로의 급속한 전환을 의미합니다 . 경기에서 칠면조를 죽이면 재산을 모을 것 입니다….

…이 Quraysh의 지도자의 살해에 Juhaim 이븐 알 – 소금의 비전 57 – 이븐 이샤 크가 Quraysha 알 – Juhafah을 내려 할 때 Juhaim 이븐 알 – 점등 이븐 Mukhramah 이븐 알 – Talab 빈 압드 Manaf가 언급 보았다 비전을 말했다 : I 잠자는 사람이 본 것을 보았고, 나는 잠자는 사람과 깨어 있는 사람 사이에 있다는 것을 알았습니다. 나는 말이 나올 때까지 내게 왔던 한 남자를 바라 보았습니다. 그는 낙타와 함께 서서 말했습니다 . 그는 Utbah bin Rabi’a를 죽였습니다. Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, so-and-so, so-and-so. 바드르의 날에 쿠라이시의 귀족들에게서 살해당한 많은 사람들이 그를 낙타의 중심부에 쳐서 군대에 보냈습니다. 그래서 남은 것은 그의 피를 제외하고는 군대의 은신처에 남아 있지 않습니다 관류 부상, 그는 말했다 : 무지 의 아버지 에 도달 , 그는 말했다 : 이것은 또한 우리가 만난 경우 고인 으로부터 내일 가르 칠 어린이 요구 의 마지막 선지자입니다 (1). * 에서 소설 (2) : Krisha 심지어 포함 Atruon 물 잘 생긴 Nzloha 저녁 식사를 투구 걸었다 에 말했다 바니 Muttalib 이븐 압드 Manaf에서 사람이 그가 Juhaym 그의 머리 Vogfe 다음 당황 넣어 그 Juhaym 빈 소금 빈 투각, 그에게 말을 자신의 동반자 : 위에 서 있던 기사 를 본 적 있나요? 그래서 그들은 말했다 : 아니, 당신은 미쳤습니다. 그래서 그는 말했습니다 : 기사가 전에 나에게 서서 말했습니다 : Abu Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah, Abu Al-Bakhri 및 Umayya bin Khalaf가 죽었으므로 그는 귀족을 세었습니다. Quraish의 이교도들 사이에서, 그의 동료들은 그에게 말했습니다 : 악마가 당신과 함께 놀았습니다 . 그리고 Juhaim의 hadith는 Abu Jahl에게 제기되었고 그는 말했습니다 : 당신은 우리를 저주했습니다. Bani al-Muttalib는 Bani Hashem의 거짓말로 거짓말을합니다. 내일 누가 죽었는지 볼 수 있습니다. 주 하임 빈 솔트의 비전은 그것을 본 모든 사람이 꿈에서 죽었 기 때문에 성취되었습니다 ….

…정신적 인 일로 바쁜 사람들을 사랑합니다 . 신선한 우유, 계란, 잘 익은 과일로 가득 찬 접시로 만든 아침 식사를 본다면 이는 빠르지 만 긍정적 인 변화를 나타냅니다 . 혼자 먹으면 적의 함정에 빠지게됩니다 . 다른 사람과 함께 먹으면 좋은 징조 입니다….

…2 – 시간 비전 : 이 측면은 문제가 특히 횡단하다 ; 그들은 관심있는 사람이기 때문에 , 비전의 시간을 아는 것이 교차에 매우 중요하기 때문에는 , 어떤 비전 결혼, 임신, 또는 공부에서 성공의 상징이 될 수있다 , 너무 시간에 대한 질문 탐구와 통찰의 문제를 통과하는 사람이 시간과의 관계를 표현할 수 있도록 비전이 필요하다 . 같은 비전 아니라 A의 시간 강한 관계 표현 , 에서 볼 수 있었던 것을 극단적 열이 다른 에서 볼 수 있었는지 의 심각도 감기 , Valenar 대한 예 에서 제 나무랄만한 및 에서 제 훌륭 과일 에서 한 비전 들이 환영 시간에 식사를 같이 볼 , 그리고 한 상기 먹을으로 볼 잘못된 시간 없음 , 자신의 시간과 자신의 시간에서 볼 수있는 모든 대부분의 발현 좋은입니다 . 이 겨울철에 겨울옷을 입는 것을 본 것 같고 그 반대도 사실 이며, 그가 하즈를 공연하고있는 것을 본 것처럼 하즈 당시의 시각은 그가 하즈를 본 사람들과는 다르다 그의 시간 이외의 시간 , 그리고 등등은 , 우리는 비전의 시간에 대해 표현하는 하나의 문제는 장점을 가지고 것을 발견 . 가 다른 것은 그에게 대한 질문 전화 의 비전 시간 , 의 일부 비전에 대한 질문자는 말 : 내가 이러 이러한보고 될 당신에게 대해 물어 곱 이전 이벤트 이야기에 놀라게 의 시간 을 말한다 Alra O 를 : 그것을 이다 이러한의 년 , 그리고 시청자 달성되었을 수도 비전의 종류, 거기에 마음의 행동에서 어떤 이점이 없다 거기 아무 소용이 교차 위해에없고 그가 그것을 무시하는 이유 즉 , 및 그것을 과용하는 그를 위해 편리한 시간에 교차의 비전을 서술하지하는 것이 좋습니다 , 일부 저자는 비전의 발현 후 새벽 선호 태양이 두 가지 이유로 상승하기 전에 것을 주장했다 : 첫째 : 몽상가가 기억 비전이 얼마 지나지을하지 않았다 잊으 신 건 아니 겠죠 , 그리고 두 번째는 : 자신의 관계가 참석하기 위해 그것을 다른 사람보다 더 나은 시간을 건너 의 이해 개의 횡단 , 평화 그를 따라, 그에게 말했다 🙁 하나님이 Bkorha 내 나라 축복 ) (1 ), 그리고 내 겸손한 의견에서 n 시간없는 시간 할당 마지막 시간보다 한 번에 대한 선호도는 상대적이며 사람마다 다르며 이는 애초에 교차하는 습관 때문 입니다. 인가 다른 일을 해야 에서 할 때 , 일부는 있다고 생각 의 비전 댄 강한 날 의 비전 밤, 그리고이 또한 결정적인 증거가없는 , 그리고 일부 그들 말했다 : 그가 선잠을 자고 있었는지 그녀를 제공 하고, 내 의견은 중요한 것은하는 것입니다 잘라 내기 경우 생성 비전을 비전 , 때문에 마음이 될 수 있습니다 몰두 에 Bachgalh 의 생활 세계와 때문에 예언자의 통치가 가까이하고 촉진하는 것이 바람직 그것은 뭔가가있을 수 있기 때문에 , 선을 촉구하거나 죄에 대한 경고 등 (2). ____________________ (1)이되었다 판매, 초반에 오는 것에 장의 책에서 이맘 알 – Tirmidhi 나레이션 – 이전 참조 – 그것은 한 지하드, 여행의 혁신에 장을 책에 아부 Dawud 나레이션 – 이전 참조 – , 그리고 Imam Ibn Majah 는 장자의 축복에서 구하는 것에 대해 무역 의 책 섹션 에서 설명했습니다 .- 이전 참조 그리고 그것은 Ahmad에 의해 그의 Musnad in the Musnad of the Paradise of Paradise와 Musnad of Imam에서 나레이션되었습니다. 알리 빈 아비 탈 리브는, 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 이전의 참조를 – 그리고 그것은했다 한이의 책에 알 – Darami 나레이션 , 하나님의 맏아들 내 움마 축복 장 – 이전 참조 . (2) 참조 : 알 – Nawawi을 Sahih 무슬림의 설명에 – 이전 참조 – (35분의 15) ** 박사 파드 알 – Osaimi에서 인용…

…어떤 사람들은 왜 무서운 꿈을 봅니까? 질문 / 왜 어떤 사람들은 행복하지 않고 유망한 꿈이 아닌 끔찍한 꿈을 봅니까, 이것은 과학적인 설명이 있습니까? 제 손에서이 질문에 대해 저는 몇 가지 중요한 점에주의를 기울여야한다는 것을 알게되었습니다 . 1) 사탄의 꿈은 은유가 아닌 현실이며,이 의견은 이맘을 포함하여 한 명 이상의 이맘이 말하고 선언했습니다. 무하마드 알 – Saffarini 등으로 자신의 행동 다른입니다, 사탄의 행위이다 나레이션의 이맘 아마드의 체인의 부작 설명하는 : 의 의식에 울고,자는 사람의 운율에 들고, waswasah, 유혹 아담의 아들,기도에 대한 부름을 피하고 악마가 사람의 혈류를 흐르는 것을 잊지 말고 분노의 얼굴로 이것을 확인하십시오. 어떻게 변하고 빨갛게 변하는 지 !!! 2) 아부 Hurairah의 권위에 대해 Sahih에서보고되었습니다. 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다. 하나님의 메신저가 그에게 하나님의기도와 평화가 있기를 바랍니다 . [ 사탄은 당신의 머리 중 한 사람의 운율을 짜고 있습니다. , 그가 세 개의 매듭을 잤다면 그는 긴 밤 동안 당신의 각 매듭의 위치를 ​​쳤고 그는 잠들었습니다 . 깨어 나면 하나님의 기억이 매듭을 풀고 재계를하면 매듭이 풀린다. 그가기도하면 매듭이 풀릴 것 입니다. Al-Bukhari, 하나님이 그에게 자비를 베푸실 수 있기를 바랍니다 : 사탄이 밤에기도하지 않으면 머리 운율에 사탄을 붙잡는 장, 그리고 그 의미는 Ibn Hajar가 말한대로 저녁기도입니다. Al-Fath에 대한 그의 논평 . 그러니 오 신 이시여, 당신을 돌봐주세요,기도에, 당신이 그 주인을 어떻게 보호하는지 , 그리고 그것은 저주받은 사탄과 그의 불신과 속임수에 대항하는 첫 번째 방어선입니다-저녁 식사를 의미합니다. 그리고 나서 전능하신 말씀을 묵상하십시오 . [ 나의 종들은 그들에 대한 권위가없고 당신의 주님은 청지기로서 충분합니다 ] Al-Isra : 65. 그리고 전능하신 분이 말씀하셨습니다 . [ 유혹자들 사이에서 당신을 따르는자를 제외하고는 나의 종들은 그들에 대한 권위가 없습니다 ] Al – Hijr : (42) 기억,기도의 이러한 행위를 저 버리는 및 wirds 자신의 선택에 의해 자신의 요새 떨어졌다, 그의 적의 침공에 만족한다, 따라서 당신은 대부분의 중요한 그중 wirds을 암송해야한다 누구든지 거룩한 구절; 그것이 될 때까지 독자를 보존하고 순종을 고수해야만 깨어나 잠에서 저주받은 사탄으로부터 안전하고 하나님이 가장 잘 아는 것이 입증되었습니다 ….

…꿈에서 콧수염은 돈을 의미합니다 . 그리고 그가 콧수염의 머리카락을 자르는 것을 보는 사람은 고귀한 Sunnah에서 유효합니다 . 그리고 그가 긴 콧수염을 본다면 그는 Sunnah의 makrooh입니다 . 그리고 오랫동안 그의 콧수염을 본 사람은 규범과 모순되고 식사를 방해하는 사람 은 이단이거나 걱정과 고통을 나타냅니다. 아마도 그는 금지 된 것을 때리고 콧수염과 수염을 면도하는 것으로 유명합니다. 걱정과 고통의 사라짐, 그리고 그를 싫어하는 사람들에게는 지위와 명성, 가난과 상실이 사라 졌다는 증거가 있습니다 . 과도한 콧수염 털은 음주 또는 zakat 보류를 나타낼 수 있습니다 ….

…그는 동료 모욕 때문에 그는 꿈에 학살 된 82 – 이븐 알 – Qayyim 또한 그가에서 언급 한 알 – Qayrawani의 권위에 언급 ( 키타 브 알 – 부 스탄 ) 전임자의 일부의 권위에, 그는 말했다 : 내가했다 Abu Bakr와 Omar를 저주하는 이웃 – 신이 그들을 기뻐 하길 바랍니다 – 그가 그들을 모욕하는 것보다 하루가 더 많았을 때 나는 그를 데리고 나를 먹었고 내가 잠들고 슬퍼하는 동안 집에 갔다. 그리고 저녁 식사를 떠났고, 나는 꿈에서 하나님의 메신저 ( PBUH )를 보았고, 나는 말했습니다 . 오 하나님의 메신저가 당신의 동료들을 저주하고, 그는 말했습니다 : ( 내 동반자 는 누구 입니까 ) ? 나는 말했다 : Abu Bakr와 Omar는 말했다 :“ 이 칼을 가지고 그것으로 도살하십시오 .” 나는 그것을했다 그래서 , 그리고 나는 그것을 놓고 그것을 학살, 내 손이 그의 피에서 충돌 것처럼 내가 본 , 그래서 나는 조수를 던져 버리고 내가 발견, 그래서 내가 들었을 때 나는 그것을 닦아 땅에 내 손을 가져 그의 집 주변에서 비명을 지르며 이렇게 말했습니다 . 이 비명은 무엇입니까 : 그들은 말했습니다 : 그래서 우리가 와서 그를봤을 때 갑자기 죽었습니다. 그래서 도살장 라인 . (83) – 그는 말했다 : 무하마드 빈 압둘라 알 – Muhabili 말했다 : 예언자 경우 꿈에서 나는 톱 내가 아무개의 아들의 팔에있는 것처럼, 그리고 ( PBUH가 ) 된 아부 바크르와 언덕에 앉아 그리고 Umar가 그 앞에 서서, Umar가 그에게 말했다 : O 하나님의 메신저, 이것은 나를 모욕하고 Abu Bakr를 모욕 하고, 그는 말했다 : O Abu Hafs가 오십시오 ), 사람 이 왔습니다 . 그는 오만이 있었다면 유명한 Bsabhma 예언자가 말했다 그를 ( R )) Addjah ), Faddjah 다음 말했다 ( Azbha ) Vzbha는 , 말했다 : 저를 경고 무엇, 그러나 Siaha 나는 말했다 : 나는 그를 그가 그의 집에 구애를 할 때 회개하기를 희망 말하지 않는 것 나는 울음을 많이 듣고 , 그래서 내가 말했다 : 이 무엇을 울고있다? 그래서 그들은 말했습니다 : 오만은 어제 그의 침대에서 학살당했습니다 . 그는 말했다 : 나는 그의 목에 가까워졌고, 그의 귀에서 그의 귀까지 갇힌 피처럼 붉은 색 경로가 있습니다….

…치료 수면 장애 : 일반 절차 : . 수면에 영향을 미치는 나쁜 습관을 제거 , 같은 : 저녁 식사를 위해 너무 많이 먹고 . . . 또는 잠자리 에 들기 전에 물을 많이 마시 거나 차, 커피, 코카콜라, 초콜릿 및 흡연과 같은 자극제를 마 십니다 . . 전날의 해결되지 않은 문제와 우려 사항을 침실로 가져 가지 않습니다 . . 개인이 자신을 주장하고 자신을 표현하고 다른 사람들 과 솔직함을 통해 자신의 능력을 넘어서거나 후회하지 않도록하는 것이 특징이며, 이는 그 동안 발생한 이러한 문제와 실수에 대해 생각하기 때문에 악몽과 무서운 꿈에 노출되게합니다. 일 . . 측면에서 자에 해당하는 위치를 선택 , 그리고 그것은 매우 도움이 문제입니다에 예언자의지도에 따라 . 그리고 오른쪽에서 자기 시작하고 자기 전에 몇 가지 속담을 읽으십시오 . . 침실을 관리하고 소음과 높은 조명에서 멀리 떨어져 있다는 점을 고려하여 침실 만 잘 수 있도록 ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…페널티 알리바이 (90) – 에 대한 벤 Alrkahy 말했다 봄 : 에 온 나 Vagtaba 남성 Venheetma VATTANI 중 하나에 두 사람 Vqaada을 그는 말했다 후에 : I 톱을 A의 꿈으로 Zenjaa이 온 경우 고기 뚱보의, 표준을 본 적이 판 다락방 측 돼지 에게 말했다 나 : 모든, 나는 말했다 : 돼지 고기 Vtaheddny 그래서 식사를 먹고, 그것을 변경, 내 입이 여전히 발견은 두 달 동안 그의 입에서 바람…

…파라다이스에서, 그 보물, 광장, 궁전, 강과 그 열매들, 설교자 인 Al-Walid bin Ahmed가 우리에게 말했습니다. 그는 Ibn Abi Hatim이 우리에게 말했다고 말했습니다. 그는 Muhammad bin Yahya al-Wasiti가 우리에게 말했다고 말했습니다, 그는 Muhammad라고 말했습니다. 빈 알 – 후세인 알 – Barjalani가 우리에게 말했다, 그는 Bishr 빈 오마르 알 – Zahrani 아부 무하마드가 우리에게 말했다, 그는 하마드 빈 자이드는 Hafsa 빈트 라시드의 권위에 히샴 빈 하산의 권위에, 우리에게 말했다, 말했다 : 마르 완 알-말라 미는 우리 이웃이었고 그는 부지런한 괴물 이었기 때문에 그가 죽었 기 때문에 그가 아주 강한 사람이라는 것을 알았 기 때문에 그가 잠자는 사람을 보았을 때 그를 보았고 그래서 나는 말했습니다. 당신에게? 그는 나를 천국으로 데려 왔습니다. 그녀는 말했다 : 내가 말했다, 그럼 어떻게? 그는 말했다, 그리고 나서 오른 손잡이로 일으켜 그녀는 말했다 : 내가 말했다, 그럼 어떻게? 그는 말했고, 당신은 그것을 그 가까이까지 올렸습니다. 나는 말했습니다. 당신은 형제들에게서 누구를 보았습니까? 그는 말했다 : 나는 Al-Hassan, Ibn Sirin, Maimouna를 보았다 . Hammad가 말했습니다. Hisham bin Hassan이 말했습니다. Umm Abdullah가 저에게 말했고 그것은 Basra 여성들의 선택이었습니다. 그녀는 내가 좋은 집에 들어간 것처럼 잠에서 봤고, 정원에 들어갔고, 하나님 께서 원하시는 것을 보았습니다. 그래서 내가 금 침대에 기대어 그 주위에있는 사람이라면 Al-Akarib이 손을 댔다. ~나는 그가 온 것만 큼 좋은 것을보고 놀랐다. 그는 이렇게 말했다. Marwan Al-Mahlami가 와서 그의 침대에 앉았다. 그래서 나는 잠에서 깨어났다. 그래서 Marwan의 장례식이 그 시간에 지나갔다면 . 아부 알 – 후세인 압델 – Wahhab 빈 자아 파르 알 – Midani 다마스커스에서 우리에게 말했다, 그는 알리 빈 아흐메드 알 – 바자르가 우리에게 말했다, 그는 말했다 : 나는 이브라힘 빈 알 – Sirri 알 – Mughalis의 말을 듣고 : 나는 내 아버지의 말을 듣고 : I 오후에기도 한 후 어느 날 혼자 모스크에 있었는데, 모스크의 벽감에서 아침 식사를 위해 식히기 위해 원뿔형 물을 넣었습니다. 내 눈은 잠 들었다, 나는 그들 중 하나에게 말했다 그래서 나는, 포플러 알 – 아인의 그룹이 그들의 손을 박수 모스크를 입력 한 경우로 본 그래서 : 당신은 누구인가? 내가 다른 말했다 그래서 그녀는 타 비트 알 – Banani에게 말했다 : 당신과? 그녀는 Abd al-Rahman bin Zaid에게 말했고, 나는 다른 사람 에게 말했습니다 . 그리고 당신은 문지방까지 말했고, 나는 다른 사람에게 말했습니다 . 그리고 당신은? 하나 남아 때까지 내가 말한 그래서 그녀는, Farqad에게 말했다 : 당신은 누구를위한인가? 그리고 그녀는 그의 단식을 깨기 위해 물을 식 히지 않는 사람들에게 말했다 . 그래서 나는 그녀에게 내가 정직하다면 원뿔을 버리고 원뿔이 뒤집혀서 골방에서 떨어 졌다고 말했고, 원뿔을 깨는 꿈에서 깨달았다 ….

…Jaber al-Maghribi는 그에게 식사를 제공 한 사람이 개혁 된 사람이라면 돈이 허용 될 수 있음을 나타내고, 돈이 망가 졌다면 그의 표현은 그를 반대한다고 말했습니다 ….

…먹는 꿈에서은이나 금 그릇과 같은 미움받은 그릇에서 먹는다면 이는 빚이 초과되었음을 나타내며 사람들 사이에서 먹는 것은 욕망 입니다. 삼킨 것을 씹는 것은 수입과 일에 과실을 나타냅니다 . 씹는 것을 삼키는 것은 빚을지고 기간을 앞당기는 것을 의미합니다. 왜냐하면 그것이 내면의 장점을 나타내는 것보다 더 좋은 것을 맛보는 것이 불가능 해지기 때문이며, 그것이 쓴맛이나 신맛으로 바뀌면 이것은 남편과 사업의 변화를 나타냅니다 . 오른손으로 먹으면 순 나를 따르고 왼손으로 먹으면 적에게 복종하고 친구를 말리며 남의 손으로 먹으면 순결과 신뢰, 병을 낸다 그리고 그의 손으로 가져갈 수 없음 . 그리고 그가 낮은 색을 먹으면 그의 가치는 떨어질 것이고 스쿼시를 먹는 것은 인도와 순 나와 분별력을 따르는 증거입니다 . 그리고 다른 사람 이 점심에 자신을 초대 하는 것을 본 사람 은 누구나 먼 여행을 떠올리며, 그가 식사를 권유하면 피로에서 벗어날 것 입니다. 그가 저녁 식사에 그를 초대하면 그는 자신이 그를 속이기 전에 남자를 속이고 그를 속이는 것 입니다. 그가 음식을 먹고 그 음식에 참여한 것을 보는 사람은 누구나 자신의 직업을 추구하기 위해 노력할 것 입니다. 그리고 자신의 살을 먹은 것을 본 사람은 누구나 자신의 부와 보물을 먹습니다 . 그가 다른 사람의 고기를 먹거나 날 것이라면 그는 그를 물거나 다른 사람을 물 립니다. 고기를 익히거나 구우면 다른 사람의 돈을 먹습니다 ….

…그리고 그가 최후의 만찬을기도하는 것을 본 사람은 친척들을 대하고 그를 위해 기쁨을 얻습니다. 그리고 전능하신 하나님 께서 ~ 그들이 아버지에게 우는 저녁 식사를 하시 더니 ~ 라고 말씀 하셨기 때문에 그에게 속임수와 우는 일이 일어날 것이라고 말했습니다 ….

…음식을 요구하는 것은 꿈에서 좋은 만남을 의미합니다 . 그래서 그가 사람들을 초대하고 싶어한다는 것을 본 사람은 누구든지 자신을 비난하고 불평하는 행동에 들어갑니다 . 그가 초대장을받은 것을보고 어떤 사람들이 그 초대장에 참석하여 그들이 식사를 다 마친 것처럼 보았을 때, 그는 그 문제에서 그가 고통 스럽거나 아파도 치료를 받았더라도 그들에 대한 리더십을 얻었습니다 . 그가 초대장을 받았다는 것을 본다면 그는 결석으로 그에게 올 것입니다 . 그리고 그가 사람들을 환대에 초대하는 것을 보는 사람은 누구든지 후회와 비난으로 물려받은 무언가에 들어갑니다 . 그리고 그가 많은 과일과 음료가있는 알려지지 않은 의회에 부름을 받았다는 것을 본 사람은 그가 순교했기 때문에 지하드에 부름을 받았을 것 입니다. 그리고 꿈의 비난과 후회에 잔치 초대 ….

…Al-Kirmani는 사자의 환상은 술탄에 의해 해석되며, 누구든지 그가 사자의 머리를 쳤다는 것을 본다면 그는 국가, 높은 지위, 돈 및 축복, 특히 식사를 한 사람을 위해 얻을 것입니다 그것 ….

…Ibn Ishaq는 다음과 같이 말했습니다 : 예멘의 왕인 Rabi’a bin Nasr는 왕의 무리 중 하나였습니다 . 알트 바바와 그의 아우라와 Feza 의 비전을 보았고 그것은 그의 왕국 의 사람들 로부터 사제 나 마술사, Aaiva 또는 점성가를 허락하지 않았지만 그를 키우고 그들에게 말했다 , 나는 비전 Hltinay와 Fezat을 보았고 그들 에게 말했다. 그와 Ptooelha 날 , 그들은 말했다 그를 : Aqssa 우리는 당신이 Ptooelha을 알려 , 그는 말했다 : 나는 그가 자신 만의 해석을 알고 있기 때문에 그는 그것에 대해 그에게 말했다 전에, 그 해석에 대해 말했다는 안심하지 않았다 당신에게 , 그리고 하나 그들은 그에게 말했다 : 왕이 이것을 원한다면 그는 나에게 평평한 것을 보내야하며 그는 그들 중 더 잘 아는 사람이 아닙니다. 그들은 그에게 그것에 대해 말합니다 . 그는 그것에 대해 물었고 , 그래서 그는 그들에게 보냈고, 그가 자르기 전에 그에게 와서 말했습니다 . : 나는 나를 놀라게하고 겁에 질린 환상을 보았고, 내가 그것을 치면 그는 그것에 대해 말했습니다. 나는 그것을 해석 할 것이다. 그는 말했다 : 내가 할 , 내가 어둠 나온 용암을보고 , 그것이 고발의 땅에 떨어졌다, 모든 사람이 그것에서 두개골을 먹고 , 왕이 그에게 그렇게 말했다 : 나는 그것에서, O를 놓친 무엇 Satih, 당신은 그 해석에서 무엇을 가지고 있습니까? 그는 말했다 나는 : Thbtun 토지 터키 Hanash의 Ahartin 맹세 , 제라시에 아비 얀 사이 Vlimlkn 1, 왕이 말했다 그를 : 아버지 패싯은 우리에게이 똥 개체가 때 것 상처입니다 , 아비 Zamani이 나 후를? 그는 말했다 : 후에도 더 육십보다 나 칠십 Laken , Aamadan 년은 , 말했다 : 그들의 왕에서 Ofedom 또는 차단? 그는 말했다 : 아니,하지만 70 일 몇 년 동안 차단 , 그들은 살해하고 그것에서 탈출하고 있습니다 . 그는 말했다 : 그리고 누가 그들을 죽이고 쫓아내는 그 뒤에 오는? 그는 말했다 그것은된다 이람 빈 DHI Yazan 다음 , 아덴에서 나온 , 그는 어떤 두지 않는 맹세로의를 . 그는 말했다 : 그것은 그의 권위 때문입니까, 아니면 차단됩니까? 그는 말했다 : 아니오, 그러나 그것은 잘 렸습니다 . 그는 말했다 : 누가 그것을 자르겠습니까? 그는 말했다 , • 영리 선지자 , 누구에게 계시가 가장 높은에서 온다. 그는 말했다 : 이 예언자는 누구입니까? 그는 말했다 : 가립 빈 FEHR 빈 말리크 빈 Nadar의 아들에서 사람이 , 왕이 세상 끝 날까지 그의 백성에있을 것입니다 . 그는 말했다 : 거기에 또 다른 연령은 ? 그는 말했다 : 예 , 있는 Alolon 다른 사람들이 수집 인 경우 개선제 행복 , 그리고 Ishqy 그것은 가해자는 , 더 말했다 받을만한 당신이 무엇을 말해? 그는 말했다 : 예 , 황혼과 황혼 , 그리고 그들이 일관된 경우 골절 . 내가 말한 것은 사실 입니다. 그런 다음 그는 그에게 슬릿을 제시하고 Sateh에게 말하면서 그것을 숨기고 그에게 말했습니다. 그들이 보라고 말한 것을 : 그들이 동의하거나 동의하지 않습니까? 그리고 그는 말했습니다 : 예 , 나는 어둠에서 나온 용암을 보았다 풀밭과 무더기 사이에 떨어져 모든 영혼이 그것을 먹었습니다. 그는 말했다 : 그는 그에게 그렇게 말했을 때, 그는 그들이 동의 한 것을 알고 , 그들의 말은 표면이 말했다 하나이기 때문에 : 당신은 고발의 땅에 떨어졌다, 모든 몸이 그것에서 식사를 하고, 그 부분 말했다 : 그것은 사이에 떨어졌다 유치원과 언덕, 그리고 모든 영혼이 먹었 기 때문에 왕은 말했습니다 . 내가 실수를 저질렀습니다. 그는 말했다 내가 : 상기의 Ahartin 맹세 인간 , 땅 Anzln 수단 , Vlegbann 각 아동에 Banan , 그리고 나즈 란에 아비 얀 사이에 소유 의 왕이 말했다 그를 : 내 아버지는 우리에게이 슬릿, 언제 것이다 상처 똥 목적? 내 시간에? 그는 말했다 : 이 큰 문제는 누구입니까? 그는 말했다 : 도 물리적이나 도시입니다 젊은 사람이 , 집의 그들을 걸리는 사람 의 무게 , 그는 예멘에서 그 중 하나를 떠나지 않도록 . 그는 말했다 : 그의 지배권은 지속되고 있습니까? 그는 말했다 : 하지만 오프 컷 의 보낸 메신저 , 권리와 정의를 제공 , 사이 의 사람들이 종교와 신용 , – 그의 백성의 왕이 -에 하루 장 , 말했다 : 어떤 일 장? 그는 말했다 하십시오 일 총재 보상을 때 , 하늘의 통화에서라고 , 들어 그들이 살고 죽음 에, 사람들이 Meeqaat에 모이는를 , 그것을 할 사람 과 좋은 행동을 이길 두려워 , 그는 말했다 : 받을만한 그 무엇을 말한다 ? 그는 말했다 : 그렇다, 천지의 주님 , 그리고 그들 사이에있는 것은 올리고 내리는 것 , 내가 예언 한대로 당신이 그 안에있는 것을 따를 것입니다 . 이븐 이샤 크가 말했다 : 그는에 빠졌다 같은 라비아 이븐 나스 르 Maqla Fjhz 자신의 아들을 이라크에 자신의 집 모욕, 수정을을 포함하고 그들을 썼다 의 왕 의 왕이 페르시아 Sabor 빈 Khrzad Vosknhm 혼란 그에게 말했다 , 그것은이다 나머지는 의 – 탄생 라비아 이븐 나스 르 알 Nu’man 이븐 알 – Mundhir , 그는 예멘 비율과 지식 누만 이븐 알 – Mundhir 이븐 알 – Nu`man 이븐 알 – Mundhir 이븐 아 므르 이븐 우다 이븐 Rabi`ah 이븐 나스 르 그 왕 출신 . Ibn Hisham은 다음과 같이 말했습니다 : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir에서 그가 Khalaf al-Ahmar에게 말했습니다 . 이 이야기 이븐 히샴은 언급 된 전기와 이븐 년 Jarir 의 흔적에서 역사와 Obongam Asbahani 예언과 의 아들 상기 다수의 시작과 끝, 모두 로부터 그 아들 이삭과 증가 에 이븐 년 Jarir 소설 로 그 이븐 이샤 크에서 말했다 : 라비아 나스 르의 패싯 건설 빈은 라비아 만들기 때문에 말했을 때 그의 아들과 그의 가족 그는 골드를하지 않았다. 그는 아랍인들에서 그것을 언급 했고 그가 언급 하고 그들 에게서 그것을 알 때까지 그들은 그것에 대해 말했습니다 . Abyssinia가 예멘에 왔을 때 그들이 이야기하고 있던 문제는 사제들의 명령에서 일어났습니다 . Al- Ashah 는 말했다 : 나는 그가 말한 것 중 일부에서 bin Qais bin Tha’labah al-Bakri입니다. 그리고 그는 그 두 신부의 문제에서 일어난 일을 언급합니다. 늑대는 그가 비명을 질 때 말했다 ….