…태양 : 원래 가장 위대 왕. 하늘에있는 것을 상대로부터 깨달음으로써 ​​이익을 얻고 모든 사람을 그 이익에 처하게하며 비전이 보이 곳의 왕을 나타낼 수 있습니다. 그것은 하늘을 가리키 것보다 높고, 그것은 왕의 왕이며 가장 위대 권위자입니다. 왜냐하면 하나님, 그에게 영광이 있기 때문입니다. 고귀한자 거인의 강자이며 하늘의 지도자 인 왕의 왕입니다. 그리고 그 위에있 것들과 지구와 그 위에있 것들 . 그리고 태양은 비전을 가진 사람의 권위를 나타낼 수 있습니다. 특히 교회와 의회없이 볼 경우 공주, 상병, 교사, 아버지 또 남편이 여성이고 아마도 명예로운 여성 왕의 아내, 대통령, 마스터, 그의 딸, 또 어머니 또 예언자의 아내 또 어머니 또 딸, 또는 그녀의 아름다움으로 . 시인들은 처녀의 아름다움을 아름다움과 아름다움의 태양에 비유합니다 . Yusef의 비전에서 평화가 그에게 있고, 그것은 그의 어머니의 표시이며, 오히려 그의 모성 숙모, 그의 아버지의 아내의 말이며 오히려 그의 할머니에 관한 것이라고 말했습니다. , 그리고 그것은 그의 어머니보다 그의 아버지와 달의 표시라고 말했고,이 모든 표현은 허용되며, 태양이 아버지를 나타내면 그 빛과 햇빛으로 달보다 그녀를 선호했습니다. 그리고 그것이 어머니를 나타내 경우, 그녀를 여성스럽고 달을 상기 시키십시오. 그래서 사고의 태양에서 본 것은 우리가 사람들의 운명과 그 규모에 대해 묘사 사람들로부터 그것을 언급 사람들에게 해석이 돌아 왔습니다. 비전과 그 증거와 증거 . 쓰러진 여자가 땅에 보이거나 새가 그녀를 삼키거나 바다에 빠지거나 불에 타서 그녀의 눈이 사라지거나 검게 변하고 하늘에서 오 길과 다른 방식으로 결석 경우, 또는 그녀가 관에 들어가면 그녀에게 귀속되 사람은 죽을 것입니다 . 일식이나 구름이 그것을 덮고 빛이 약해질 때까지 먼지 나 연기가 쌓이는 것을 보거나 안정되지 않은 하늘에서 잔물결을 본다면 그것은 사고를 추가 사람에게 발생하 사고의 증거입니다. 질병, 걱정, 슬픔, 괴로움 또 걱정스러운 소식을 제외하고, 당신이 말하 사람이 깨어나서 아픈 사람은 그 사람의 죽음이며, 그가 속임수 나 일식의 이유없이 검게 보이면 추가의 불의와 불의, 또 그의 불의와 망상을 손바닥이나 무릎에 쥐었더라도 에서 빛과 빛으로 내려와도 그의 권위와 자부심을 가질 수 있었다. 그의 소유, 그가 자신에게 적합 사람 중 하나라면, 그가 부재 경우 그 지위의 주님의 도착은 그의 아들이든 그의 종이든 그의 아내이든, 그가 모든 사람의 권위이며 가치관이기 때문입니다. 의, 그렇지 않으면 임산부 지루했습니다. n 남자와 여자를 구별하 하녀 나 소년이있 경우 남자와 여자가 ​​시력의 향상을 추구하고 있습니다. 예를 들어 그것을 가져다가 옷 아래에 덮거나 혈관 중 하나에 삽입하 등 그는이를 증언 할 것입니다. 숨겨진 암컷에 의해, 그리고 그것이 아름답다는 것을 나타내 사람은 지식이나 권위로 언급됩니다 . 그리고이 경우 그녀가 어둡고 색이 쪼그라 든다면, 왕은 그의 소유물이나 그의 가족을 배신 것입니다. 그가 그것을 만났다면, 그렇지 않으면 그에게 권력이 부과되거나 노동자의 공격을 받았거나 결석 발, 또 병자들 사이에서 죽었고, 임산부 태아에서 떨어 졌거나 아들을 낳았습니다.이 얼굴들을 구별하여 증거를 높이십시오 . 그리고 그가 Maghrib에서 나오는 것을 보거나 일몰 후에 돌아 오거나 그것이 밝아진 곳으로 돌아가는 것을 보면 증거를 늘려 내가 준비한 것을 나타내 표지판과 교훈이 나타납니다 . 이것은 그녀의 시작과 결석의 이익과 그에 따른 시간에 따라 여행, 정의 또 불의에서 바라던 것에 대해 그녀에게 귀속 된 사람의 귀환을 나타낼 수 있습니다 . 아마도 병자들이 나타내 좌절과 임신 한 사람들의 출현 후 부재 태아의 출현 후 사망을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 아마도 그것은 그의 여행에서 결석 사람의 도착과 이상 돈을 나타내며, 아마도 그것의 부재 죄수가 석방 된 후 감옥으로 돌아 왔음을 나타내며, 그것은 그의 불신앙으로부터 이슬람을 받아들 였거나 회개했음을 나타낼 수 있습니다. 그의 잘못에서, 그의 잘못으로 돌아갈 것 입니다. 그리고 누군가가 선하거나 악 숨겨진 행동을하는 것을 본다면, 그 그의 재킷을 표시하고 그의 조건을 숨기고, 그의 밤에 아내로서 그에게 주어진 사람임을 제외하고 태양이 사라지도록 그의 덮개가 드러나지 않습니다. , 또 비밀을 샀다고 그 말했다, 아내는 그녀의 가족에게 돌아가고 비밀은 그녀의 판매자에게 속합니다 . 그녀의 일몰 후 그녀의 상승은 또 역류로 아내와 이혼 사람들, 그녀의 구원을 임신 한 사람들, 그리고 그녀의 위선으로 인해 살 수 없거나 그녀를 만든 사람들, 특히 그녀의 선함이 단축, 세탁, 우유 세 등과 같은 태양에 의해 그리고 인간과 같은 그림자가 사라지기 때문에 그의 죽음에 아픈 사람들을 위해. 전능하신 분의 말씀으로 :“ 태양이 그를 안내 자로 삼았고 우리 우리를 위해 작은 주먹을 쥐었습니다. ”그리고 지하 드나 전쟁에 있던 누구든지 승리를 위해, 그녀가 Yushaa bin Nun으로 돌아 왔기 때문에, 하나님 께서 그를 그들에게 보여줄 때까지, 그리고 겨울에 가난했던 누구에게나 그에게 평화가 있기를 바랍니다. 일, 의복과 재물, 여름날 슬픔, 질병, 발열 및 결막염에 . 여름에 햇볕에 앉 것은 통치자와 동행하기 위해 그가있 고통과 슬픔의 표시이거나 그의 위치와 방향에 따라 태양이 그에게 내려온 이유입니다 . 그리고 그가 태양으로 변신 한 것을 본 사람은 누구든지 그 광선처럼 강력 왕을 쳤습니다 . 그리고 누구든지 사슬에 매달려 태양을 치면 국가와 정의의 수호자입니다 . 그리고 그가 햇볕에 앉아 치유하면 통치자로부터 축복을 받고 태양의 빛과 광선이 동쪽에서 황혼까지 인 것을 사람은 누구든지 왕에게 합당하다면 얻을 것입니다 위대 왕, 그렇지 않으면 그 모든 나라에서 언급되 깃발을 갖게 될 것이며, 그가 태양을 소유하고 있거나 태양을 소유 할 수 있다는 것을 사람은 누구든지 위대 왕이 받아 들일 수있 말입니다 . 그녀를 본 사람, 사 피아 무 니라 (Safia Munira)가 자신의 권한을 얻은 통치자 였고, 그가 가장 위대 왕으로부터 좋은 것을 얻은 왕자 였는지, 그리고 그가 허용되 생계의 본당 출신이라면, 그에게 일어났습니다. 그리고 그녀가 남편에게서 그녀를 기쁘게하는 것을 본 여자라면 . 그리고 그의 에서 태양이 떠오르는 것을 사람은 그가 상인이라면 거래에서 이익을 얻습니다. 그리고 그가 여성의 학생이라면 그 아름다운 여성을 때릴 것입니다. 결혼하고 그녀의 남편의 공급이 큽니다 . 그리고 태양의 빛은 왕 과 그의 정의 의 위신이며, 그의 말에 따르면 태양 은 술탄으로부터 들어 올려졌고, 태양을 보 사람은 그의 몸이 아닌 그의 머리에서 떠오르 사람은 심각하고 포괄적 인 문제 . 그리고 그것이 그의 몸의 나머지 부분없이 그의 발에 나타나면, 그 그의 경작 전부터 허용되 생계를받을 것이고, 그것이 그의 옷 아래에 그의 뱃속에 나타나고 사람들이 몰랐다면 그 나병에 걸렸을 것입니다. 그의 옷 아래에서 그의 나머지 장기 . 그리고 그의 배가 갈라지고 태양이 그 안에서 떠오르는 것을 본 사람은 누구든지 죽습니다. 그리고 여자가 그가 목걸이 인 동안 안장에서 태양이 들어왔다가 꼬리에서 나가는 것을 본다면 그녀는 왕과 결혼 할 것입니다. 그녀와 함께 하룻밤을 지내고 그것이 그녀의 질에 떨어지면 그녀는 간통을 저지르고 해가 온통 그녀의 뒤에 있다는 것을 보았을 때 그 그녀를 따라 간 다음 그 죽습니다. 해가지고지 않았을 때 태양을 따라 가면 그 왕과 함께 포로가 될 것 입니다. 태양이 노인으로 변하는 것을 보면 술탄은 전능하신 하나님을 모욕하고 정의를 세우고 권력을 얻으며 무슬림의 상태가 좋아지고 젊어지면 무슬림의 상태를 약화시키고 술탄을 치욕합니다 . 그가 태양에서 불이 나와 그 주위를 태우는 것을 본다면 왕은 그의 궁중 일부를 죽이고 태양이 붉어지면 그 그의 왕국에서 타락 것입니다 . 황변을 본다면 왕은 아팠습니다 . 검게되면 우세하고 마름병이 될 것입니다 . 그녀가 결석 한 것을 알게되면 그의 요청을 놓칠 것 입니다….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri 우리에게 Btnis에게 말했습니다. 그 Ali bin al-Musafir가 우리에게 말했다고 말했습니다. 그 Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb에게 말했습니다 . 그 Abu Bishr가 Ibn Shihab의 권위에 대해 나에게 말했다고 말했다. 그 Abu Salamah bin Abdul Rahman이 Abu Hurairah가 말했다고 말했습니다 . : 나 하나님의 메신저를 들었습니다. 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . : 꿈에서 나를 보 사람은 마치 깨어있 삶에서 나를 본 것처럼, 사탄 나를 모방하지 않습니다 . 아부 Salamah 고 말했다 하나님의 메신저, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 아부 카타 다 말했다 말했다 : 진실을 보았다 저를 본 누구든지 . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi 다마스커스에서 우리에게 말했습니다. 그 Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai가 Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi의 권위에 대해 말했습니다. Yahya bin Saeed Al-Qattan, Saeed bin Muslim의 권위, Anas bin Malik의 권위 . 예언자 그건 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 말했다 : A의 나를 보는자 지옥를 입력하지 않습니다 꿈 . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani 전능하신 하나님 께서 그랜드 모스크에서 지키신 메카에서 우리에게 말했습니다. 그 말했다 : 아부 알 – 하산 무하마드 빈 사흐 사이드 빈 카이스의 권위에 바크르 빈 사이드의 권위에, 무하마드 빈 알 – Musfy의 권위에, 우리에게, 아버지의 권위에, 그 말했다 : 하나님의 메신저, 평화 그를 따라가 말했다 : 그시 : 나를 본자는 꿈에 지옥를 입력하지 않습니다 . Abu Saad 교수님, 하나님 께서 그를 기뻐 하시길 바랍니다 . 하나님 은 무함마드를 보내 셨습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게, 세상에 자비가되기를 바랍니다. 그의 생애에서 그를보고 그를 따르는자 복이 있고, 잠에서 그를 보는자 복이 있나 니 그가 그를 빚진 자로 본다면 하나님은 그의 빚을 쓰시고 그가 병든 것을 보면 하나님이 그를 고치실 것이기 때문이다 . 그리고 그가 으로 순례 할 필요가있을 때 그를 본다면, 그가 수정 된 불모의 땅에서 그를 본다면 , 또 정의의 불의 대신에 불의가 퍼진 곳에서 또 그의 가족의 안전, 이것은 그가 자신의 방식으로 그를 보 경우 입니다. 그리고 그가 그의 색깔이 창백하거나, 닳았거나, 일부 먹이를 놓친 것을 본다면, 그것은 그 장소에서 종교의 약함과 이단의 출현을 의미하며, 마찬가지로 그가 초라 옷을 본다면 . 은밀하게 자신의 사랑을 위해 피를 마신 것을 본다면 지하드에서 순교하고, 공개적으로 술을 마신 것을 본다면 그의 위선을 나타내고 그의 가족의 피에 들어가 그들을 죽이는 것을 도왔습니다 . 그가 아프다고 생각하면 병이 악화되고, 그 장소의 사람들은 부패 후에 개혁되고, 그가 그를 본다면 그에게 평화가있을 것입니다. 그 그의 무덤을 방문 할 것입니다. 그가 걸어서 그를 만나러 갔고, 그가 일 어선 것을 본다면 그의 명령은 간단했고, 그가 그를 본다면 오마르가 그 장소를 망친 곳에서기도를 부르고, 그가 그것을 본다면 마치 그가 그것을 것처럼, 그것은 그가 그의 돈의 Zakat을 지불하도록 그에게 명령 것 입니다. 그가 선지자를보고 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 죽었다면 그의 후손 중 명이 죽을 것이고 그가 그 자리에서 그의 장례식을 본다면 큰 재앙이 있고 그가 수행 한 것을 본다면 무덤에 대 그의 장례식, 그 이단에 경향이 있습니다. 그리고 그가 자신의 무덤을 방문한 것을 보았다면 그 많은 돈을 쳤을 것이고, 그가 그의 후손이 아니라 예언자의 아들 인 것처럼 본다면 그의 환상은 그의 믿음이 맑아 졌다는 것을 나타냅니다. 그 자신이 선지자의 아버지라는 것을 보았고, 그에게 평화가 있기를 바라며, 종교의 약점과 믿음과 확신의 약점을 지적했습니다 . 사람, 하나님의 메신저를 보 것은 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 꿈은 그에게 속 것이 아니라 오히려 무슬림 공동체에 퍼져 있습니다 . 움 알 – Fadl 하나님의 메신저 말했다 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 서술했다 : 당신의 신체의 일부가 절단 내에서 배치 것처럼 꿈에 내가 톱을 무릎 , 그 말했다 : 미덕을 나 파티마가 하나님의 뜻대로 소년을 낳을 것이고 그 당신의 무릎에 놓일 것 입니다. 그녀는 파티마 알-후세인을 낳았고 그들에게 평화가 있기를 바라며 그는 그녀의 무릎에 얹혔습니다 . 그리고 여자가 이렇게 말했습니다 . 오 하나님의 메신저, 나는 꿈에서 당신의 몸이 우리 에있 것처럼 보았습니다. 그 말했다 : 파티마 소년을 낳고 그를 모유 수유하고 그녀는 후세인을 낳고 그를 모유 수유했다 . 선지자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그가이 세상에서 가장 바람직 물건이나 음식이나 음료를 그에게 주 었음을 알았다면 그가 준만큼 얻 것이 좋다. 그가 그에게 준 것은 수박과 같은 가난 물질이었고, 그 상처와 피곤을 제외하고 위대 일로부터 구원받을 것입니다 . 그의 구성원 중 명이 비전의 저자와 함께 평화가 그에게 있다는 것을 본다면 그의 소문에서 이단이며 이슬람의 나머지 법률없이 그것을 고수하고 다른 사람들은 나머지 무슬림 . – 내가 아부 알들은 하산 알리 빈 알 – 바그 다디, 현장 알리 빈 아비 탈 리브, 알라 그와 함께 기뻐할 수를 말한다 : 아들이 아빠가 말했다 의사가 가난 이 : 내 방음 장치를하다 십 년, 그리고 내가 데리고 도시와 사이에 결정 무덤과 강단, 나 본 의 예언자 알라의 평화가에서 그를 따라 꿈, 내가 말 : 의 O 메신저 알라 당신은 말했다 : 나의 중보가 그를 필요 나에게 방법을 물어 누구든지, 그 말했다 : 월 하나님이 당신을 치유 , 내가 말 것, 그러나 나 말했다 : 누구든지 하나님의 재물을 구하 사람은 그를 위해 나의 중보가 필요하다고 그 말했다. 그래서 그 그의 말의 축복을 받고 나에게서 떠났다 . Abdullah bin Al-Galaa 하나님의 사자의 도시에 들어간 상황에 대해 말했습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 기원합니다. 그리고 나 그에게 하나님의 사자의 무덤으로 갔고 그와 그의 두 동료를 맞이했습니다. , 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바랍니다. 그때 나 이렇게 말했습니다 . 오 하나님의 메신저, 나 신경 쓰지 않았고 나 당신의 손님입니다. 그리고 나서 무덤없이 잠을 잤습니다. 그리고 나서 예언자를 봤습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 허락하시기를 바랍니다 평화가 나에게 왔고, 그래서 나 일어나서 그가 나에게 덩어리를 주었으므로 나것을 먹고 관심을 기울이고 내 손에 약간의 덩어리를 가지고있었습니다 . Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi의 권위에 대해 그 다음과 같이 말했습니다 : 나 선택된 분을 보았고, 하나님의기도와 평화가 그에게 임하기를 원합니다. 술탄과 함께 읽으려고했지만 그들은 듣거나 말하지 않았기 때문에 나는 한탄하며 에 갔고 잠을 자고 선지자를 보았습니다. 마치 그가 색깔을 바꾼 것처럼 평화와 축복이 그에게 임했습니다. 그를 : 마 당신은 읽기 코란에게 의 말씀 에서 전능하신 하나님 의 손 말하고 읽고 있지 듣 사람? 이 후에 하나님의 뜻을 제외하고 읽지 마십시오 . 4 개월 동안 혀를 잡고있 동안주의를 기울 였고 패치에 써야 할 필요가 있으면 hadiths의 소유자와 의견 보유자가 참석하여 마지막에 말하 fatwa를 발행했습니다. 왜냐하면 그 이렇게 말했기 때문입니다 . 하나님의 뜻을 제외하고 예외입니다. 그래서 저 4 개월 후에 제가 처음 잤던 곳에서 잤습니다. 나 예언자를 보았고, 그의 얼굴을 응원하는 꿈에서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그리고 그 나에게 말했습니다 : 그것이 입증 되었습니까? 나 말했다 : 예, 오 하나님의 메신저 . 그 말했다 : 누구든지 회개하면 하나님은 그를 용서하고 당신의 혀를 내밀어 . 그는 집게 손가락으로 내 혀를 닦고 말했다 . 만약 당신이 백성의 손에 있고 당신이 하나님의 책을 읽고 있다면, 그들이 하나님의 말씀을들을 때까지 읽기를 중단하십시오 . 나는주의를 기울 였고, 하나님 덕분에 혀가 열려있었습니다 . Al-Manaseer의 남자가 병에 걸렸고 그 하나님의 메신저를 보았고, 하나님이 그를 축복하고 평화를 주시길 바랍니다. 마치 당신이 병에서 낫고 싶다고 말하 것처럼 하룻밤 동안 아니 . 그가 깨어 났을 때 그 Sufyan Al-Thawri에게 보냈고, 하나님이 그를 기뻐하실 수 있도록 만 디르함으로 그를 보냈고, 그것을 가난 사람들에게 할당하라고 명령했고, 그 비전의 표현에 대해 물었습니다. 그의 말의 의미도 없으며 감람 나무, 때문에 전능하신 하나님은 그의 책에서 설명하고 말했다 : 동양도 서양도 . 그리고 주인의 유익은 가난 사람들과 당신과 함께하 것입니다. 그 올리브로 그를 대했고 하나님은 하나님의 메신저의 축복을 사용하여 그에게 건강을 주셨고, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시고 경배하기를 바랍니다. 그의 비전 . 우리는 한 사람이 하나님의 메신저에게 왔으며, 꿈에서 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그 자신의 상태가 빡빡하다고 불평했기 때문에 알리 빈 이사에게 가서 당신에게 좋은 것을 갚겠다고 말하라고 말했습니다. 그래서 그 말했습니다. 그 당신이 바타에서 나를 봤다 표시로 그에게 말했고, 나 땅에서 불순종하고 있었기 때문에 내려 가서 내게 왔기 때문에 당신의 으로 돌아가라고 말했습니다 . 그 말했다. Ali bin Isa 해고되었고 사역은 그에게 돌아갔다 . 눈치 채자 당시 목사였던 알리 빈 이사에게 와서 자신의 이야기를 언급했다. 그 그것이 옳았다 고 말했고, 그 그에게 400 디나르를 지불했고, 그리고 나서 그 당신의 빚을 쓰고, 그에게 400 디나르를 갚았다 고 말했습니다. 그리고 나서 그것을 당신의 자본으로 삼으라고 말했습니다 . 그리고 그 당신이 바스라 사람들에게서 원하는 것을 사람을 언급했고 그 부적을 팔곤했습니다. 그 Ahwaz의 몇몇 주지사들로부터 바지선을 보냈다고 말했고 그 가격에 대해 그와 동의하지 않았습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 꿈에서 평화를 주시기를 바랍니다. 그래서 저 그에게 말했습니다. 오, 하나님의 메신저, 저주받은 아부 바크르와 오마르, 하나님 께서 그들을 기쁘게 해주시기를, 그 말했습니다. , 그리고 나 그와 함께 왔어요.”그가 말했다.“그를 눕히고 눕히십시오.”그래서 그“그것을 죽여라”고 말했습니다. 그래서 나 말했습니다. 그러자 그 말했다.“그녀가 세 번 말할 때까지 그를 죽이고 나서 나 그의 목에 칼을 굴려 그를 죽였습니다. 그리고 내가 말하기 시작했을 때 나 그에게 가서 그에게 권면하고 내가 하나님의 메신저에게서 본 것을 그에게 말하십시오. 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그래서 나 갔고 그의 에 도착했을 때 나 늑대의 소리를 들었고 그가 죽었다고 말했습니다 . 그리고 이븐 시린은 자신의 종교에 대해 비난받지 않고 불안한 한 남자에게 왔고, 그 마치 내가 하나님의 사자의 얼굴에 발을 얹은 것처럼 어제 잠에서 봤다고 말했습니다. 평화 . 그 ~어제 유령들과 함께 앉아 있었습니까?~라고 말했습니다. 그 예라고 말했습니다. 그래서 그 그것들을 벗었습니다. 그래서 그 그것들을 벗었고 그의 다리 아래에 디람이있었습니다. 하나님의 메신저 인 무함마드가 하나님의 축복과 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 ….

…남자가 월경 중임을 꿈에본다면 금지 됩니다. 여성이 월경 중임을 알게되면 죄를 짓거나 혼란에 빠진 것이고, 만약 그녀가 욕심을 내면 죄를 회개하고 걱정이 사라진 것 입니다. 그리고 만약 누군가 그녀가 아들을 출산했다고 월경 톱을 포기했다, 전능하신 하나님은 말했다 : ( 그리고 그녀는 이삭으로 그녀에게 전파, 웃으면 서 ) , 그리고 언어의 웃음 : 그녀가 그렇게 생각한다면 생리 및 월경 중이면 그녀는 죄 속에 있고 그것을 없애고 싶어하고 그녀는 구원을 준비하지 않습니다. 그것이 그녀의 특징이 되었기 때문입니다. 그래서 그가 노력 후에 그를 떠났고 그녀가 회개한다면 그녀는 할 수 없습니다 , 그녀는 그녀의 회개에 확고부동하지 않으며, 마찬가지로 그녀의 남편이 월경을 할 때 그녀와 성관계를 가졌다면 그녀와 그녀의 남편은 그녀의 나라를 떠납니다 . 그리고 그것은 말했다 : 만약 남자가 자신이 월경을하고 있음을 본다면 거짓말을하고있 것 입니다. 그리고 그가 월경중인 여자를 본다면 그의 문제 그녀에게 닫힙니다 . 그리고 그것은 말했다 : 월경은 부항 또 정맥 절개 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 월경은 악마이고 사탄을 보 사람은 월경을 보았다 . 그리고 월경은 종교, 금식,기도 부족입니다 . 그것은 말했다 : 월경은 질병 이다. 그리고 월경이 절실 미혼 여성이 꿈에서 월경을 본다면 남편에게 그것을 나타냅니다 . 월경중인 경우 출혈을 나타냅니다 . 마찬가지로, 남자가 꿈에서 그것을 본다면 요실금 . 아마도 월경과 월경은 배우자 간의 고통과 별거를 나타냅니다 . 아마도 월경은 불임 임신을 나타냈다 . 월경과 소년의 탄생 . 남자가 월경 중이고 돈과 성관계를 가지고 있음을 알게되면 성관계를 가질 수 있습니다 . 그리고 그의 여자가 월경하는 것을 사람은 그의 산업이 지칠 것 입니다….

…그것은 꿈속에서 덮개와 덮개 입니다. 수염의 색소 침착은 위선과 부정직의 증거입니다 . 그리고 그에게 합당 사람을 우울하게하 것은 축복 인 척하고 원수를 강요하고 두려움으로부터의 안전의 증거, 그리고 그에게 맞지 않 사람들에게 고통과 고통의 증거, 빚과 사랑하 사람의 버림의 증거입니다 . 그리고 여성의 머리 색소에 대 판결은 수염 머리카락의 색소 침착 규칙과 동일합니다 . 그리고 흰머리가 어두워지 것은 힘, 잔인 함, 위신이고 헤나로 염색 한 것을 본다면 하나님의 메신저에 따르면 순나 입니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . 턱수염없이 머리를 흔들면 상사의 돈이 가려진다 . 그가 그들 모두를 배신한다면 그 그의 가난을 숨기고 사람들 사이에 얼굴을 요구합니다 . 시 이전에 색소가 만족스러워 아름다워 진 후 드러난다 . 그가 헤나로 염색 된 것을 본다면, 그리고 색소 침착 전에 그 무지 사람이지만 회개하고 그의 잘못에서 돌이 킨다 . 그리고 남자가 그의 손가락 에 헤나 가 묻어 있는 것을 본다면 칭찬을 높이고 손바닥이 면도되는 것을 보면 생계에서 행복을 얻고 오른손이 캐스팅 된 것을보고 죽입니다. 남자. 그의 돈 또 수입에서 . 자신의 손에 헤나가 새겨 져있는 것을 본다면, 필요 나 이득 부족으로 에서 속임수를 시도하고 있고, 적에게 모욕을 받고 있으며, 아마도 손을 얻 것으로 거의 유명 할 것입니다. 그 굴욕감을 얻습니다 . 여성이 자신의 손이 새겨 져있는 것을 본다면 그녀는 사실 인 문제로 자신의 장식품을 속이고있 것이고, 그 조각이 금으로되어 있다면 그것은 정중하게 얻은 속임수 입니다. 그리고 그 비문이 점토라면 전능하신 하나님을 찬양하 것입니다. 그리고 그녀가 헤나로 물든 것을 본다면 그녀의 남편은 그것에 좋은 것입니다. 그리고 그녀가것을 적용했다는 것을 알았다면 그녀는것을 받아들이지 않습니다. 안료, 그녀의 남편은 그녀의 사랑을 보여주지 않습니다 . 그녀의 손이 서로 새겨 져있는 것을 본다면 그녀는 그녀의 아이들에게 감염 될 것 입니다. 사람의 손에 금이 새겨 져 있으면 속이 것이고 그 안에 돈이나 생계가 없어지 것 입니다. 여자가 자신의 손이 금으로 주조 된 것을 본다면, 그녀는 남편에게 돈을 지불하여 남편이 그것을 먹고 남편으로부터 기쁨과 힘과 상태를받을 수 있도록합니다 . 그리고 그의 다리가 깎인 것을 본 사람이 그 다리를 새겼다면 그 그의 가족을 때렸고, 여자가 그것을 본다면 그녀는 남편에게 다칠 것 입니다. 돼지 손은 암울 삶 입니다. 그리고 시체에서 손을 죽인 사람은 진정을 얻을 것 입니다. 그리고 그의 손에 착색 된 것을 사람은 그의 손에있 것이 파괴되는 것을 간과 것입니다 . 그리고 팽팽 헝겊으로 손에 안료를 본 사람은 싸움에서 패배하고 적을 무력화 합니다. 그리고 색소 침착은 평범함을 뛰어 넘지 않는 한 여성과 남성에게 장식이자 기쁨입니다 . 그리고 탈색은 행동과 순종을 감추고, 사람들의 눈에서 빈곤을 감추고, 무슬림과 대조적으로 염색하면 위선과 위선을 나타냅니다 . 그리고 손과 발의 깃털은 그의 과 그의 노예와 그의 돈을 장식합니다. 그가 아이들을 위해 비단과 금을 입기에 적합하지 않은 방식으로, 여자에게 그것은 즐거움, 좋은 ​​옷과 기쁨입니다. 그것은 결혼식에서 그들의 장식품 중 하나이기 때문입니다 . 헤모글로빈은 여성의 행동처럼 손과 발에 위치 할 수 있습니다. 그 헤모글로빈에 관한 한 그의 돈이나 그의 동반자를 매우 두려워했습니다 . 헤나없이 염색 된 것을 본 사람은 누구나 싫어하 일이 일어날 것 입니다. 그것은 말했다 있기 때문에 머리의 흑화 불행과 비즈니스의 손상을 나타냅니다 : 검게 될 첫 번째 바로입니다 ….

…꿈속의 결혼은 전능하신 하나님의 보살핌을 나타냅니다 . 아마도 결혼은 가족, 종교, 걱정 및 고통을 의미 합니다. 어떤 사람이 알려지지 않은 여성과 결혼하면 그 용어가 가깝고 에서 으로가 여정을 나타내며 그가 에미레이트 항공에 적합하다면 그에 맞 지위를 차지하거나 획득 할 것 입니다. 관습에 따른 결혼식이라면 지위 또 좋은 평판 입니다. 결혼은 공예로 정의됩니다. 그래서 그가 여자와 결혼 한 것을 본 사람은 누구든지 그녀는 죽고, 그 직업, 문제, 걱정 만받 직업에서 일 합니다. 그리고 자신이 유대인 여성 과 결혼했다고 생각하 사람은 누구나 죄를 얻고 죄를 지을 거래를 추구하고 있습니다. 그리고 그가 기독교인 여성과 결혼했다고 생각하 사람은 그것이 거짓 인 거래를 추구하고 있습니다. 그녀가 Magian이라면 그것은 종교가없 공예품 입니다. 매춘부와 결혼하 사람은 간음 합니다. 건강 아내와 결혼하 사람은 무거운 제한을받습니다 . 그리고 개와 결혼하 사람은 질서가 낮습니다 . 그리고 어떤 사람을 보 사람은 여자와 결혼하여 그에게 물려 주면 돈을받을 것 입니다. 그리고 그의 아내가 술탄의 아내와 결혼하는 것을 사람은 그가 자격이 있으면 왕을, 그렇지 않으면 그 위임을 받게 될 것 입니다. 그리고 죽은 여자와 결혼하 사람은 죽은 문제에 접근 할 수있게되며 포기할 수 있습니다. 아픈 여자가 결혼하고 남편을보고 모르 사람이 있으면 그녀는 죽습니다. 마찬가지로, 아픈 남자가 잠을자 동안에 여자를 보지 못하고 그녀를 모르면 그 죽습니다 . 그리고 그의 어머니의 남편에서, 그 자신의 재산을 판매 : 임신 한 여성이 그녀가 결혼 한 것을 볼 수 있다면, 그녀는 노예 소녀를 출산, 그녀는 신부처럼 보인다면, 그녀는 아이를 출산을 제공합니다 . 여성과 그녀에게 아들이있 경우 그녀가 결혼했다 사실을 알게되면 그녀는 아들과 결혼합니다 . 독신 또 기혼 여성이 꿈에서 결혼하면 좋은 것을 얻을 것 입니다. 여자가 죽은 남자와 결혼하면 그녀는 헤어지고 가난해질 것 입니다. 그리고 그가 여자와 결혼하고 아내가 있다는 것을 사람은 그가 그녀를 검사하고 그녀를 안다면 그 여자의 아름다움과 외모만큼 선택권과 권위를 가질 것입니다. 그가 그녀를 모르고 그녀가 그를 위해 준비하고 있었다면 이것은 그의 죽음 또 그의 손에있 사람의 죽음의 증거입니다 . 그리고 그가 알려지지 않은 셰이크의 딸과 결혼하는 것을 사람은 누구나 많은 좋은 고통을 겪을 것 입니다. 그리고 여성이 자신이 알려지지 않은 셰이크와 결혼했다 사실을 알게된다면 그녀는 많은 일을 할 것 입니다. 그리고 만약 그녀가 아플 경우 그녀는 그녀의 병이 치유되었습니다 . 그리고 그가 아내에게서 죽은 여자와 결혼하는 것을 사람은 누구든지 그녀의 자궁에 도달해야하고, 그녀가 아직 살아 있다면 그녀의 자궁은 잘릴 것 입니다. 그리고 그가 마람과 결혼 한 것을 본 사람은 누구든지 그의 가족이 우세합니다 . 그리고 꿈속의 아내 파트너, 적, 억압적인 통치자, 쓴 상대 또 왕이며, 지구가 위안이나 피로 또 선이나 악의 측면에서 그에게 지적 모든 것, 그와 같은 아내 그에게 귀속됩니다 그의 표시를 위해 ….

…여자 : 완전자 그것이 세상적이고 쾌락과 쾌락이기 때문에 세속적 인 문제에서 또 종교를 고쳐주기 때문에 내세의 문제에서 그녀의 이름에서 가져온 것을 나타내 표시입니다 . 여성이 열정과 욕망으로 남자를 다스리고 노예처럼 그녀의 이익을 추구하고 있기 때문에 그것은 권위를 나타 냈을 것입니다 . 그리고 그것은 운반하고, 출산하고, 우유를 생산하기 때문에 Sunnah를 나타내며, 아마도 그것은 땅, feddan, 과수원 및 기타 화합물을 나타냅니다 . 자신이나 자신의 왕에 들어갔거나 자신을 판단 여성을 본 사람, 그를 비웃거나 그에게 다가온 사람은 그가 배 등으로 아프거나 여성이 낙타로 묘사되거나 그녀가 자신을 생각하 경우 그의 문제를 조사했습니다. 뜨겁다면 그 간증을받을 것 입니다. 그렇지 않다면 그녀는이 세상의 여성 중 명이라면 그 자신이있 곳에서 탈출하여이 세상에 도달했습니다 . 가난 사람이 그것을 본다면 돈을받을 것 입니다. 그리고 그가 술탄에게 도움이 필요 사람을 본다면, 그가 그녀에게 간청하고 그녀와 싸우게하십시오 . 배나 동물이 없다는 것을 알게되면 기뻐하는 것을 제공해야합니다 . 죄수가 그것을 본다면는 그녀의 아름다움과 그녀와 함께있 질 때문에 석방되고 누군가가 임플란트 나 임플란트를 치료하는 것을 본다면것을 계속해서 치료해야합니다 . 그가 대중에게 그것을 본다면 그것은 사람들에게 제시되거나 그들에게서 내려온 것 입니다. 그녀가 눈에 띄 얼굴을 가졌다면 그녀의 문제 분명했습니다 . 그리고 그녀가 가려져 있다면 그녀의 문제 숨겨 졌습니다. 그것이 아름답다면 그것은 즐겁고, 그것이 추악하다면 그것은 추하다 . 그녀가 그들에게 권면하고, 가르치고, 비난한다면 그것은 종교에서 좋은 것이고, 그녀가 그들을 반대하거나, 그들을 만지고, 받아들이거나, 그녀의 벌거 벗음을 그들에게 드러내면 그것은 멸망하고 유혹을받 유혹입니다. 그것은 그것의 고통에서 또 그것으로부터 무언가를 꿈에서 얻거나 꿈에서 얻은 것입니다. 그리고 그것은 요새가 될 수 있고 그들이있 해에 전리품이 될 수 있습니다 . 그리고 그가 사람들 가운데서 나 회교 사원에서 그것을 본다면, 선은 시련 일 수 있기 때문입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “우리 악으로 ​​당신을 공경하고 선은 시련 입니다.” 라고 말씀하시기 때문 입니다. 그가 그들에게 들어가거나 그들에게 내려가는 것을 본다면, 그들이 ….

…손가락에 관해서 하십시오 형제가 손을 형제라고 무슨 말을했는지에 따라 태어났다 . 그리고 꽉 손으로 얽 히지 마십시오 . 그리고 가족과 형제들의 아들들이 스스로 두려워하 일에 참여하고, 그 일과 그 충분 양을 지불하 척했습니다 . 그리고 오른손의 손가락은 매일 다섯 번의기도, 엄지 파즈 르기도, 게 손가락은 정오기도, 가운데 손가락은 오후기도, 약지 일몰기도, 새끼 손가락은 어두운기도 그기도의 길이가 부족함과 게으름을 나타내며 그 길이는기도를 보존하고 있음을 나타내며 그중 하나가 타락하면 그기도를 포기 함을 나타냅니다 . 그리고 다른 손가락 대신에 손가락 중 하나를 보 사람은 다른 사람의 시간에 그기도를기도 할 것 입니다. 그가 사람을 물고있 것처럼 본다면 물린 사람의 나쁜 매너와 그의 훈련에서 물린 것에 대 과장을 나타냅니다 . 우유를 마실 때 엄지 손가락에서 우유가 나오고 검지에서 피가 나오면 아내 나 누이 의 어머니에게 다가 가야합니다 . 손가락이 갈라지 것은 그의 친척들 사이의 추악 말을 나타냅니다 . 이맘이 손가락의 증가를 본다면 그것은 그의 탐욕, 품위, 공정성 부족의 증가입니다 . 그리고 Harun al-Rashid 죽음의 천사를 보았고, 평화가 그를 대표했다 이야기를했습니다. 그래서 그 그에게 말했습니다 : 오 죽음의 왕 이여, 내가 얼마나 오래 남았습니까? 그 손바닥에서 다섯 손가락을 펼친 채 그를 가리 켰고, 공포 속에서 그의 환상을 보며 눈물을 흘리며 표현이 묘사하 크기로 해설했다. 그 다음과 같이 말했습니다 . 오 신실 사령관 님 , 그 하나님과 함께 아 다섯 가지를 말씀하셨습니다.이 구절은 다음과 같습니다.“ 하나님은 시간을 아십니다 . ~ 구절 . Aaron과 Farah 웃었다 . 왼손의 손가락은 남매의 자식이고, 손톱은이 세상 남자의 능력 이고, 손톱의 흰색은 암기의 속도와 이해의 속도, 손톱의 양을 보 것입니다. 살딘과 세계 . 그리고 그것에 의 대우 세상을 수집하 사기의 증거이며, 그것의 선함, 돈과 의복, 그리고 그들의 악을 피하기 위해 적의 무기를 준비하거나 논쟁이나 돈을 준비하 것입니다 . 그리고 그 길이 파손을 두려워 할 정도로 그의 능력을 과도하게 사용하고 있기 때문에 다른 누군가가 그의 손에있 무언가를 망치고 있다 증거입니다 . 그 zakat al-fitr에게 돈을 지불하고, 마치 노인이 펜을 주문 것처럼 본다면 그가 그것을 찾으면 그에게 헌신하고 그의 명예를 지키라고 명령합니다 . 남자의 손가락을 헤너로 염색하 것은 많은 무장의 증거이며, 여자의 손가락을 헤너로 염색하 것은 남편의 친절을 나타냅니다 . 그가 그녀를 타락 것처럼 본다면 그녀는 색소 침착을 받아들이지 않았고, 그녀의 남편은 그녀의 사랑을 보여주지 않았습니다 . 그 남자가 손바닥이 괴물에 의해 희미 해지는 것을 본다면 연금을 수고해야 할 것이고, 그의 오른손이 괴물에 의해 착색 되었다면 그의 환상은 그가 남자를 죽이고 있다는 것을 나타냈다 . 자신의 손이 헤나로 염색 된 것을 본다면, 그 자신의 손에있 선악, 돈, 수입, 산업을 보여 줍니다. 손에 헤나가 새겨 져있는 것을 본다면, 그는 집에서 속임수를 써서 수입 부족으로 가구의 일부를 자신의 비용으로 지출하고, 적군이 그를 모욕하고 굴욕감을 느낍니다 . 여자가 그녀의 손이 새겨 져있는 것을 본다면 옳은 일로 그녀의 장식을 속이 것입니다 . 비문이 점토라면 많은 칭찬을 나타냈다 . 그녀의 손 조각이 서로 섞이는 것을 보았다면 그녀는 자녀를 다쳤을 것 입니다. 그녀가 그녀의 손에 금이 새겨진 것을 본다면 그녀는 그녀의 돈을 그녀의 남편에게 지불하거나 그에게 기쁨을주고, 남자가 그가 금으로 함침되거나 새겨 졌다는 것을 보면 그 속이 것입니다. 그의 돈이나 생계 수단이되 속임수 . 겨드랑이 털 : 닐 이 필요하다 증거의 길이 , 구절 : ~ 너의 손을 가난 하지 않은 것에서 하얗게하라 ~ 그리고 주인 의 종교 와 관대함을 보여준다. 그가 겨드랑이 털을 많이 본다면, 그 사형 행자에게 지식, 후견인, 무역 등으로 돈을 모으라고 요청하고 여성과 종교로 돌아 가지 않 남자 입니다. 훨씬 적 으면 많은 수의 어린이를 나타냅니다 ….

…단독 : 그들은 여행용 슬리퍼에 관해서 잔인합니다. 신은 사람은 여행하거나 여행하 사람, 자신의 비전을 공유하거나 돈을 가지고 여행하 사람, 꿈속에서 걸 으면 그 사람 입니다. 그러나 그가 그것을 착용하고 여행을 희망했다면 그것은 완성 될 수 있고 그 안에 걷지 않으면 완성되지 않을 수 있으며, 착용을 중단하거나 벗으면 그 여행과 이성을 통해 거주한다. 그 . 그리고 그녀가 물의 구두라면, 그녀는 성관계로부터 혜택을받 아내 또 노예 소녀입니다 . Taif의 슬리퍼 또 상인이 시장에서 처분하 것은 돈, 인수 및 연금을 나타냅니다 . 아내가 역할을 수행하 동안 그녀와 함께 걸 었는지, 그녀를 사주 었는지 또 그에게 주어 졌는지 여부를 나타낼 수도 있습니다 . 새것이면 초기이거나 무료이거나 현재이고, 오래 되었다면 닳은 것입니다 . 모래가 끊어지면 그의 아내가 화를 내고 배신이 드러나더라도 그의 생계가 무너 지거나 산업이 정체되거나 장애물없이 방해를 받는다 . 그리고 그녀의 발목이 잘리고 그녀가 아프고 죽었거나 불순종했다면, 그녀는 이혼 것입니다. 꿈에서 그가 그것을 고치도록 치료를 받거나 그가 그것을 약속하거나 스스로 그것을 해결하기로 결정하지 않는 한, 그녀는 퇴원합니다 폐경 후, 그 이혼 후 그녀를 검토 합니다. 그가 잘 낡은 샌들을 신고 의도 길을 걷는 것을 본다면 여행 중 입니다. 그가 샌들을 신고 그 안에서 걷지 않으면 그 여자 나 하녀에게 닥친다 . 마찬가지로, 그가 손에 신발을 주었고 그것을 가져 갔거나 소유했거나 이나 용기에 그와 함께 보관했다면, 그는 그녀가 묘사 여자를 소유 것 입니다. 발바닥이 착용되지 않은 경우, 여성이나 가정부, 처녀에게 영향을 미치며, 마찬가지로 그녀가 옷을 입고 입지 않은 경우에도 영향을 미칩니다 . 밑창이 소 가죽이라면 그 여자 외국 출신 이었다. 그리고 말 가죽에서 나온 것이면 아랍인이나 아랍인이 충성 스러웠습니다 . 마찬가지로 낙타 가죽에서 나온 것 입니다. 그가 두 개의 샌들을 신고 걷는 것을 본다면 그중 하나 다리에서 벗겨지고 다른 하나 함께 갔다. 이것은 그가 걸었을 때 여동생이나 파트너가있 형제의 이별입니다. 그 안에서 그 여행의 해석에 들어갔고, 그들 중 명이 여행의 뒤에서 그의 형제를 떼어 냈을 때 . 그리고 그가 형제 나 또래가 아니고 자신의 유일 길을 잃어 버리거나 우물에 빠졌거나 누군가가 그를 압도하는 것을 보았다면 그것은 그의 아내의 경우였습니다 . 그 후 발바닥이 무효화되면 그의 아내가 아프고 건강해 지거나 여성이 그를 버리거나 은퇴했거나 같은 여성에게 노출 된 것이 그녀의 첫 번째 상태로 돌아갑니다 . 그가 발바닥이 그에게서 도난당한 것을 보았고 다른 사람이 그것을 입었다면, 그녀는 그것에 대답했거나 그것을 알지 못했다. 그것을 착용하고 있던 그의 아내 또 노예 소녀를 암살했기 때문에 소유자에게 좋지 않습니다 . 그가 아무것도 남지 않을 때까지 발바닥이 납치되거나 불에 타는 것을 본다면 그것은 그의 아내 또 그의 하녀의 죽음입니다 . 그가 자신의 발바닥을 패치 한 것을 본다면, 그 아내의 상황을 관리하거나 그녀와 성관계를 갖 것 입니다. 다른 누군가가 그것을 패치하면 나체 여성에게 좋은 것이 없습니다 . 여행으로 인 슬리퍼 인 경우 해당 여행은 완료되지 않습니다 . 그가 신발 가죽이없 밑창을 보거나, 그와 유사 것이 비열하거나, 가족과 함께있 밑창과 다른 것으로 해석되면 그것을 입은 여성은 그것의 본질에 기인합니다. 그것이 선인지 부패인지 단독 . 그리고 그것이 여행에 기인 밑창에서 나온 것이라면, 나 설명 된 바와 같이 그 여행이 좋든 나쁘 든 그 신발의 본질에 있다고 생각합니다 . 그리고 그가 그녀의 함정을 본다면 낡 거나 약하게 끊어졌습니다 . 그가 그것을 여행 할 때 또것을 밟고있 여자의 주인의 상태 함정의 본질, 아름다움, 힘 및 외모만큼이나 큽니다 ….

…이 책의 많은의 욕망에 응답 결론적으로, 이들은 내 시각에서 표현되 것의 예 : 대부분의 욕망은 내가 표현하 비전의 일부를 언급 나 테 물어 왔고, 그 때 성취되었다, 그리고 내가 좋아하 것 여기에서 이러 요청을 가진 사람들을 실망시키지 않고 내가 비밀에 열중하는 것을 명확히하고 싶습니다. 그러므로 나 환상가의 이름을 언급하지 않을 것이며, 매우 특별 것이있을 수있 환상을 언급하지 않을 것입니다. 예를 들어, 저는이 주제를 읽고 공상가들 사이에서 반대해 주신 모든 분들께 미리 사과드립니다 . 1 / 질문자 가 그녀의 이모가 그녀에게 황금 팔찌가있는 것을보고 그녀를 괴롭혔다는 것을보고 그녀에게 말했습니다 : 당신이 당신의 비전을 믿는다면 그것은기도에 단순 감염 일 수 있고 그것은 하나님의 도움으로 치유 될 것 입니다. 그리고 그녀는 말했습니다.“하나님 께 영광을 돌리십시오 . 나 정말로 기관염이 있습니다 . 2 / 전화를 건 사람이 내가 아는 한 남자가 문을 두드리는 것을 보았다고 말했습니다 . 그래서 나 그의 이름이 무엇입니까? Muhammad Al-Wahaibi가 말했습니다. 저 하나님 께서 원하시면 아들을 갖게 될 것이라고 말했습니다. 그래서 그 말했습니다. 저 하나님의 은혜를 받았습니다. 나 말했다 : 나 그를 무하마드라고 불렀다? 그 예라고 말했고 나 신에게 감사합니다 . 3 / 질문자 중 명이 제가 염소 나 오리를 사냥하고 있다는 것을 알고 있다고 말했습니다. 그래서 저 하나님 께서 기꺼이 좋은 소녀에게 청혼 할 것이며 그녀의 아버지 무에 진이 될 것이라고 말했습니다. 그 나중에 내가 참여하고 싶을 때 소녀가 살고있 동네 모스크에서기도를 부르 남자를 찾았다 고 말했고, 그래서 그 딸의 아버지 입니다. 4 / 질문자 가 나에게 말했다. 나 내가 파드 왕에게 의자를 지불 할 것을 보았다.-신의 생명을 축복하기를-그래서 나 당신이 그런 봉급을받 직업에 고용 될 것이라고 말했고, 그녀는 말한다. 그날 그녀는 적은 비용으로 고용되었고 그녀가 고용 될 것이라고 믿지 않았습니다 . 5 / 의사가 저에게 말했습니다 . 남편은 차 밑에서 절대 빠져 나가지 않는다는 것을 알았습니다 . 내가 말했지, 여행 할 건가요? 그녀는 그렇다고 말했다 . 그래서 저 안전을 위해 신을 찬양합니다.하지만 아래에서 차, 특히 차 밑으로 돌아가 기둥을 확인하고 싶습니다. 저 그 이름을 몰랐고 나중에 남편이 귀하가 당사에 표시 장소에서 결함을 발견했습니다 . 6 / 여자가 말했다. 내가 내 어린 딸의 머리카락을 자르고 그녀의 머리카락이 그녀의 엉덩이에 닿는 것을 보았습니다. 그래서 나 말했습니다. 당신은 소녀들의 할례를하 사람들 중 하나입니까? 그녀는 ~예, 그래서 나 할례에서 Sunnah를하고, 명시된 도 이상으로 줄이지 마십시오 .~ 라고 말했습니다 . 7 / A의 아버지 알리라고 내가 과학 교사의 학대로부터 아들을 안고있다, 그래서 나 그에게 질문을 할 수 있다고, 그래서 그의 아들, 그의 뒤쪽 어금니가 그를 아파보고했다, 나 말했다 그래서 그 ‘예’라고 대답 : 찬양 하나님에게 되십시오 . 교사를 만나십시오 . 8 / 남자가 나에게 말했다 . 나는 집 지붕 위로 올라가고 사다리가 보이고 올라간다 . 나 누군가가 당신에 대해 조사하고 묻고 있다고 말했고, 아마도 당신은 그의 딸에게 말했고, 잠시 후 그를 보았을 때 그 내가 그에 대해 말 일이 일어났다 고 말했습니다 . 9 / 여자가 내가 소년에게 모유를 먹이는 것을 봤다고했는데, 우유의 양이 내 가슴에서 강하게 나와 벽에 부딪쳤다 . 그래서 나 당신이 호르몬 우유에 문제가 있다고 생각하고 당신은 회복되고 임신 할 것이라고 말했습니다 . 그녀는 당신이 말하 것입니다, 하나님 감사합니다 . 10 / 남자가 언니를보고 해가지고 해가 뜨는 것을 봅니다 . 나 그녀에게 약속하고 그녀를 떠났으므로 내가 그녀에게 약속 한 것을 이행하겠다고 말했다 . 그 말했다, 나 그녀에게 Umrah 공연을 약속했고 나 할 수 없었다 . 11 / 여자가 내가 양을 잡는 것을 보았다고 말했습니다 . 그래서 나 당신이 이행하지 않은 서약이라고 말 했으므로 그렇게하십시오 . 그리고 그녀는 그렇다고 말했습니다 . 12 / 여자가 내가 Kaaba를보고 파괴 된 것을 보았다고 말했습니다 . 나 ‘당신은 서구 국가에 있고 항상 그것을 떠날 생각이지만 당신은 그렇지 않습니다 . 그녀는 당신이 하나님이 말하 것이라고 말했습니다 . 13 / 남자가 전화를 걸어 내가 공짜 새를 사냥하고있는 것을보고 낙타를 사귀고 산에 올라가서 새를 사겠다고 제안 사람들을 찾았다 고해서 판매용이 아니라고 말했습니다. 그 나머지 비전을 언급했습니다 . 그래서 나 당신이 사냥을 추구하고 연습하고 있다고 말했습니까? 그리고 당신은 왕자 중 사람의 형제이며 토지 보조금을 제출하면 문제가 발생하고 일부 당신에게 그것을 사겠다고 제안 할 것이므로 판매하기 전에 신중하게 생각하십시오 . 그“나 사냥을 좋아 하고 그에게 나가서 새들의 이주시기를 따라 간다. 나 왕자 중 명에게 토지 보조금 요청을 제출했고 지금까지 나가지 않았습니다 .” 그래서 저 말했습니다. 찬양하라 . 14 / 전화를 건 사람 중 명이 그녀에게 오 여자를보고 그녀의 이름을 언급했습니다 . 15 / 어떤 사람이 나를 불러 가브리엘을 보았다고 말했습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시길 바랍니다 . 그래서 ~항공과 관련된 일을 하시나요?~ 그 ~예, 나 비행을 공부합니다.~라고 말했습니다. 그래서 나 600 시간의 비행을 끝냈고 당신은 절반이 남았다 고 말했습니다 . 그래서 그 곧 몇 가지를 언급 했습니다 . 16 / 연속 : 그녀는 내가 두 흰색과 검은 색이 걸릴 것을 볼 말했다 문자열을 내가 그녀에게 말했다 그래서, 내 입에서 : 때때로 당신은 어떤 강박 관념과 사단에서 온 의심 종교에 대해, 그래서 하나님을 두려워 . 그리고 그녀는 ~하나님에 의해, 때때로 나 의무기도와 함께 수퍼에 로그를 관찰하지만 때로는기도까지 모든 것을 희망하고 남겨 둡니다 …. 그래서 그녀를 위해 하나님이 종교에서 그들을 확인 하도록 기도하십시오 17 / 남자가 말했습니다 : 죽은 아버지가 나에게 와서 나에게 말했다 : 내가 말 그렇게 사원 비콘을 파괴하지 : 예, 나 말했다 : 음주가 허용되지 않습니다,이 작업을 수행 할 수 없습니다 . 18 / 남자가 나에게 말했다 . 나 내가 맴돌고 있고 완전하지 않다는 것을 봅니다 . 나 말했다 : 당신 은 번식을 의도하고 그것을하지 않습니까? 그 말했다 : 네 . 19 / 질문자가 전화를 걸어 말했다 : 나 내가 움직이고 있고 내 마음이 나와 함께 있지 않다는 것을 알았다 ! 내가 말했죠 : 당신은 당신의 마음을 사로 잡았지만 당신을 조종하고있 사람을 알고 있으니 조심 하세요 . 그리고 그녀는 이렇게 말했습니다 . 당신이 말 것입니다 . 그리고 하나님 께서 당신에게 좋은 보상을하시기를 바랍니다 . 그리고 여기에 일부 환상에서 나쁜 의미에 대 경고의 이점이 있습니다. 및 소유자의 삶에 미치 영향 . 20 / 남자가 말했다 : 내가 밥을 먹고 도둑질하 사람들이 있다는 것을 알았습니다 !! 그래서 나 그에게 말했다 : 이것은 당신의 프로젝트이고 당신은 부정직 사람에 대 아이디어를 말하고 있습니다. 그 말했다 : 네 , 당신이 말 일이 일어났습니다 . 21 / 접촉 사람이 프로그램은 나에게 말했다 : 내가 본 태양과 달 지구를, 이 전과 의 거룩 달 라마단 , 에 1428 의 , 내가 말했다 그를 : 이것은이다 사이의 차이 의 사람들 의 비전 , 과 의 사람 결정에 계정 의 항목 달 , 나 몇 가지 가지고 무엇 이었습니까 간의 논쟁 이 명 파티를 ! 22 / 남자가 나에게 말했다 : 나 고통없이 내 입의 동체를했다 I 톱 것을 , 그래서 내가 말했다 : 이 아이 즉 귀찮게 당신입니다 , 그리고 그 말했다 : 예, 즉 . 23 / 여자가 말했다 : 나 장미 입에서 뱀을 본다. 그래서 나 말했다 : 당신의 남편은 당신에게 약속하고 성공 하고 그를 위해기도합니까? 그녀는 말했다 : 네 , 내가 말 것입니다 . 그래서 나 그녀에게 경고하고 하나님을 두려워했습니다 ….

…그리고 나무를보고 그 주인을 아 사람은 그 나무가 곳에서 다른 곳으로 옮겨지는 것을 본 다음 그 사람의 소외로 해석되고 소유자를 모르면 그 나무를 가로지 릅니다 ….

…그리고 임신 한 여자가 죽었다는 것을 본 사람은 남자 아들을 낳고 그에게 기뻐하고 그로부터 이익을 얻을 것이며, 아마도 죽음은 이혼을 의미 합니다….

…가슴은 남자 또 딸의 여자가 꿈에 있으므로 그녀의 아름다움은 그녀의 아름다움이고 그녀의 부패는 그녀의 부패 입니다. 그리고 그녀의 가슴에 매달린 여자를 보 사람은 간음을 범하고 남편이 아닌 다른 아이를 낳습니다 . 남자가 가슴에서 젖을 본다면 가난하면 부자이고 결혼하지 않으면 자녀를 가질 것임을 나타냅니다 . 그리고 젊은 여성이 그것을 본다면, 그녀가 돈이 부족하고 망치 풍성 옷이라 할지라도 임신하게 될 것이고 임신이 이루어질 것이라는 것을 나타냅니다 . 그리고 그녀가 알고 처녀 였다면 그것은 그녀의 결혼식을 의미합니다 . 그녀가 결혼 당시와 거리가 먼 젊었다면 그것은 그녀의 죽음을 의미했습니다 . 그리고 그가 자신을 알고 그녀를 모르 여성을 간호하고 있다는 것을 사람은 임신 한 여성이 없으면 오랫동안 아플 것임을 나타냅니다. 그 아들이 있음을 나타냅니다 . 그리고 여성이이 환상을 본다면 소녀를 낳을 것 입니다. 자신의 가슴이 적당히 자랐고보기 좋게 보이면 자녀와 자신이 소유 물건을 나타냅니다 . 그리고 그가 쓰러진 것을 본다면 그것은 그의 아이들의 죽음의 증거입니다 . 그리고 그것을 보았고 자녀가 없었던 사람은 특히 여성과 관련하여 그의 부족과 슬픔을 나타냅니다 . 모유 수유중인 여성의 경우 모유 수유중인 사람의 시야를 나타냅니다 . 유방은 뼈가있 유방이 나타내는 것을 나타냅니다 . 그리고 여성의 부도덕을 나타냅니다 . 그리고 그의 가슴이 그의 가슴을 치는 것을 본 사람은 그가 아주 늙었 고 그를 아 누군가로부터 나쁜 소식이 그에게오고 있음을 나타냅니다 . 남자와 여자가 ​​젊다면 그것은 사랑을 나타냅니다 . 그리고 자신이 가슴이 하나 있고 음모에 도달했다고 보 사람은 금단의 결혼으로 간음하거나 금단의 결혼을하고 꿈속의 가슴은 소녀이므로 그 안에서 일어난 일은 소녀들에게 해석됩니다 . 그리고 그의 가슴과 함께 그에게 가슴이 자란 것을 사람은 소녀 이상 입니다. 그리고 자신에게 유방이 없다는 것을 사람은 그 딸의 죽음입니다 . 그리고 유방에있 우유 돈의 증가이고 그것은 아이를 의미합니다. 그래서 그의 유방에 우유가있는 것을 사람은 누구든지 그에게 가져다주 최소한의 증가를 가져 오게되어 영광 입니다. 마찬가지로 여성의 경우 사람이 생산 모유를 모유 수유하면 잠그고 문이 닫히고 수유중인 아기에게 해가되지 않으면 굴욕과 슬픔 입니다. 그리고 다음과 같이 말했습니다 . 어떤 사람이 그의 가슴에 젖이있는 것을보고 금욕적인 사람이라면 결혼하여 아들을 낳았습니다 . 가난하면 비 샤라를, 청년이면 장수를 나타냈다 . 그리고 그 젊은 여자것을 본다면 임신과 출산, 그리고 남자의 가슴이 가슴에 닿을 때까지의 가슴 길이 전능하신 하나님 께서 만족하시지 않 변덕의 증거입니다 . 그리고 전에 : 그것은 아이들의 죽음의 증거이며 아이가 없다면 가난과 슬픔을 나타냅니다 . 계를 넘 여성의 가슴 길이 슬픔의 목적을 보여주 증거입니다 . 남자의 유방은 그의 질, 위치, 건강 및 질병을 나타냅니다 . 그리고 남자의 가슴은 그들에게 쓸모가없 형제, 동반자, 자녀, 남편을 가리킬 수 있습니다 . 전능하신 하나님의 공급이 주어 졌을 때 여성의 가슴은 그 반대의 증거 입니다. 그 자신의 가슴이 여성의 유방처럼, 우유가 떨어지는 것을 볼 수 있다면, 그 자신의 아이들에 서 있음을 나타냅니다, 그 여성이 필요 일을 시작하 것이 노동, 이것은 종교를 나타낼 수 있습니다, 또 사람들을 부끄러워하 질병에 걸렸고 그로 유명해졌습니다 . 그리고 만약 . 유방은 구리 나 철이되어 아이를 잃고 원인이나 임신이 실패했음을 나타냅니다 . 짐승의 가슴은 남편이고 불임 여인의 가슴은 그에게서 절망 후에 태어났습니다 . 그리고 아마도 처녀의 가슴은 지하드, 의복 또 . 그리고 아기 또 소녀 질병, 질병 및 궤양이 있습니다. 미혼 여성의 단일 유방은 결혼이므로 물이나 우유가 나오면 아들이나 누이를 잃게 됩니다. 그리고 가슴은 간음 여자 입니다. 그 타조 알이나 Altrj로 가슴을 건넜습니다 . 그들은 소유 할 수 가슴, 및 들었다 : 그들은 아버지와 있었다 어머니 . 그리고 유방은 우유가 들어 있다면 포도주 병을 나타냅니다 . 그것은 말했다 : 유방은 관대 남자 입니다….

…달은 꿈속에서 정의로운 왕, 과학자 또 거짓말 쟁이 입니다. 무릎에서 달을 보 사람은 결혼 할 것 입니다. 여자가 에 달이 떨어진 것을보고 그 달의 일부를 가져다 걸레로 감싸면 그녀는 아들을 낳고 그 죽습니다 . 달이 태양 앞을 걷는 것을 보면 목사 왕에게 나갑니다 . 그리고 만약 믿지 않 여자가 무릎에있 달이 무슬림이 된 것을 본다면 . 달이 지구에있는 것을 본다면 그것은 그의 어머니의 죽음입니다 . 그리고 태양과 달은 Apuan 입니다. 그리고 달을보고 그 안에있 그의 얼굴의 본보기를 본 사람은 죽을 것이고 임신 한 여자가 있다면 그 남자 아이에게 좋은 소식을 전할 것 입니다. 그리고 왕이 달이 어두워 진 것을 본다면 그의 양떼가 그를 해칠 것 입니다. 달이 태양이 된 것을 본다면 아버지 나 아내로부터 명예 나 선과 돈을 얻게 될 것 입니다. 그리고 달은 선견자의 아내와 그의 부모, 딸, 누이, 사업 또 일을 나타 냅니다. 그리고 선원들이 달의 진로에 따라 바다를 추구하기 때문에 배를 나타냅니다 . 또 항상 움직이기 때문에 여행을 나타냅니다 . 환자를 위해 달을 보 것은 멸망을 의미하고, 구름이있 달을 보 사람은 질병 또 돈이 사라 졌음을 의미하며, 달이 그에게 말하는 것을 사람은 누구든지 대통령이 될 것 입니다. 그리고 임산부가 자신의 무릎에 달이 있음을 알았다면 그녀는 소년을 두었습니다 . 그녀는 도달 할 수없 곳에서 달을 보았 기 때문에 남자 소년을 원하지만 얻지 못하기 때문 입니다. 그리고 그가 해나 달에 절하는 것을 본 사람은 누구든지 중대 죄를 짓거나 왕이나 목사에게 헛되이 순종합니다 . 그리고 해와 달이 그에게 엎드린 것을 사람은 누구든지 그의 부모가 그에게 만족합니다 . 그리고 달이 갈라지는 것을 본 사람은 목사 나 왕의 멸망을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 달이 악으로 변한 것을 본 사람은 누구든지 목사가 고립 됩니다. 아마도 그의 시력은 태양이 열을 나타내 것처럼 추위와 습도로 질병을 나타 냈습니다 . 아마도 달은 Anees와 Almnadm으로 표시됩니다 . 아마도 달은 도박을 나타내며, 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀하시기 때문에 권리와 맹세를 나타냅니다 : ( 아니오, 달 ). 또 그의 시력은 눈의 통증을 치료하 것으로 나타났습니다. 그가 달이 갈라지는 것을 본다면 전능하신 말씀에 대 구절의 출현을 표시했습니다 : ( 때가오고 달이 갈라 졌다 ). 그리고 초승달 보름달 밤에 달을 보 것은 유효 가이드 입니다. 아마도 달은 별과 함께 세계를 가리 켰을 것 입니다. 그리고 양자리의 표식에서 꿈에서 그를 보 사람은 장로들을 만나 데 유효 가이드이며 아마도 그 나쁜 사람 일 것 입니다. 그리고 그가 황소 자리에서 그를 보았고 육지로 여행하기를 희망한다면 그것은 나쁠 것 입니다. 그리고 그가 쌍둥이 자리에서 그것을 본다면, 그 가축을 사기에 유효 성전 소유로 비난받을 만했습니다 . 그가 Cancer에서 그를 본다면 결혼하기에 적합했습니다 . 그가 Leo에서 그를 본다면 회사와 돈의 혼합에 대 비난을 받았습니다 . 그가 스파이크에서 그것을 본다면 몸을 비울 수 있었을 것 입니다. 그리고 그가 균형에서 그것을 본다면 그것은 너무 나빴습니다 . 그가 전갈에서 본다면, 그 여행에 나쁘게 비둘기를 즐기기에 적합 할 것 입니다. 그리고 그가 아치에서 그것을 본다면 나무를 심 것보다 열등했습니다 . 그리고 그가 염소 자리에서 그것을 본다면, 그 기초를 놓기에 가난했습니다 . 그가 양동이에서 그것을 본다면 다른 모든 움직임을 수행하 것은 가난했습니다 . 그가 고래에서 본다면 여단과 충성을 유지하 데 좋았습니다 . 그리고 태양, 달, 별이 궤도의 위치에 모인 것을 사람은 누구든지 왕에게 말할 수 있습니다. 그렇지 않으면 그것은 그에게 불행입니다 . 그가 보 경우 그리고 태양과 달 왼쪽 그의 오른쪽에, 전면 및 후면, 다음이되어 전능하신 하나님 말씀 때문에, 재앙을 두려워, 또 패배 (그리고 태양과 달이 모여를, 다음 사람이 그 날 경우를 말한다 탈출입니다 ) 하늘도 참조하고 태양도 참조하십시오 ….

그녀의 아버지가 죽는 것을 보았다 66- Abu Alopecia wooden Sahabi Jalil은 Radwan과 신비의 향수 에 대 충성 맹세를 목격했으며 Sham Badarba 를 Qiblah까지 다마스커스 서쪽으로 내려온 사람들 중 하나 였으며 알라 의 메신저 – 평화가 그에게있다 – 이야기하고 동료의 그룹 및 다음, 그가 나가고 보이 하늘과 생각 매일 밤 Ajala 힐 잉크 누가 그 중 하나였습니다 하나님의 과 prostrates 그를 제기 – 전능하신 – 와 말을 사용 : 나 희망을하지 않습니다 당신이 질식하는 것을 보았 듯이 하나님은 죽어도 사라지지 않으실 것입니다. 그래서 밤이되 동안 그 그가 절하 동안 그의 영혼이 붙잡혀 밤부터기도합니다 . 그리고 그의 딸은 꿈에서 아버지가 죽은 것처럼 보았습니다. 그리고 그녀는 공포에 휩싸여 어머니에게 말했습니다. 그녀는 말했다 : 그가 그의 기도실에 있기 때문에 그녀는 그를 불렀지 만 그가 그녀에게 대답하지 않았기 때문에 그녀가 와서 그를 움직 였고 그 그의 곁으로 떨어졌고 그가 죽었을 때 하나님이 그에게 자비를 베푸시기를 바랍니다. Ubaidah, Muhammad bin Saad, Caliph 등의 말 : 그의 죽음은 75 세였습니다….

…말 백마를 보거나 타 꿈을 꾸었다면 지표가 성공에 유리하고 조화로운 친구 및 아름다운 여성과의 즐거운 혼합을 나타냅니다 . 말이 럽고 쇠약 해지면 부러워하 친구 나 여자에게 당신의 자신감이 배반 될 것 입니다. 말이 검은 색이면 부자가되지만 속임수를 쓰게되며 잘못된 날짜로 유죄 판결을 받게됩니다 . 이 꿈은 남편이 그녀에게 충성스럽지 않다는 것을 의미합니다 . 검은 말을 꿈꾸면 상쾌 상태를 나타내지 만 많은 불만이 있습니다. 덧없 쾌락은 종종이 꿈을 따릅니다 . 밤색의 아름다운 말을 타 자신을 본다면 이것은 부의 증가와 감정의 성취를 의미합니다 . 여성에게이 꿈은 긴급 개선에 대 열망을 의미하며 물질적 인 문제를 즐길 것 입니다. 말이 앞을 지나가는 것을 본다면 이것은 편안함과 편안함을 의미 합니다. 속도가 빨라지 말을 타면 친구 나 사용자의 어리 석음이 프로젝트에 해를 끼칠 것 입니다. 다른 말들과 함께 도망 치 말을 본다면 친구의 질병에 대해 듣게 될 것 입니다. 당신이 아름다운 말 종마를 볼 경우이 번영과 호화로운 생활을 나타내며 당신을 지배 할 것이다 과도 느낌 . 새끼를 본다면 부부와 연인 사이의 조화와 질투의 부족을 의미 합니다. 말을 타고 개울을 운전하면 부를 손에 들고 호화로운 즐거움을 누릴 수 있습니다 . 시냇물이 격렬하거나 안개가 끼면 예상되 즐거움이 다소 실망 할 것 입니다. 맑고 아름다운 강에서 말을 타고 수영하면 감정적 행복에 대 생각을 쉽게 깨닫고 이익을 예고합니다 . 부상당 말을 보면 친구에게 문제가 있음을 의미 합니다. 죽은 말을 꿈꾸면 다양 실망을 나타냅니다 . 야생마를 타 꿈은 욕망을 이루기가 어렵다는 것을 의미합니다 . 그가 당신을 쓰러 뜨리는 것을 꿈꾸면, 당신은 강력 경쟁자와 마주하게 될 것이고 당신의 사업은 경쟁으로 인해 약해질 것 입니다. 말이 당신을 찼다 꿈을 꾸면 사랑하 사람이 당신을 멀어지게 할 것 입니다. 당신의 건강이 좋지 행운과 부를 혼동됩니다 . 말을 길들이고 브레이크를 밟거나 라이딩에 활용하기 위해 말을 잡 꿈을 꾸면 모든 분야에서 일이 크게 향상되고 사람들이 직업에서 번영 할 것 입니다. 그를 잡지 못하면 운이 당신을 실망시킬 것 입니다. 얼룩말을 본다면 다양 프로젝트가 수익을 가져다 줄 것임을 예고합니다 . 말굽이 있다고 꿈꾸면 성공은 확실 합니다. 이 꿈은 여자에게 선하고 충성스러운 남편을 약속합니다 . 말에 말굽을 얹 꿈을 꾸 것은 의심스러운 부를 얻으려고 노력할 것이라는 의미입니다 . 경마를 꿈꾸면 연약 삶에 압도되 꿈이지만이 꿈은 여성의 번영을 의미 합니다. 경주에서 말을 타 꿈을 꾸면 인생에서 성공하고 즐길 수 있습니다 . 말을 죽이 꿈을 꾸면 이기심 때문에 친구들에게 상처를 입힐 것 입니다. 안장없이 말을 타면 부와 편안함을 얻을 수 있지만 힘든 투쟁을 통해 얻을 수 있습니다 . 사람들과 함께 안장을 타면 당신을 도울 정직 사람들을 만나게 될 것이고 당신의 성공은 당연 일 입니다. 그리고 만약 당신이 여성과 함께 있다면, 당신의 욕망은 자유로울 것이고 당신의 성공은 여성이 당신의 마음을 채우지 못했을 때처럼 풍부하지 않을 것입니다 . 말을 치우면 돈이 많은 사람이나 좋은 농부가되 대신 작업 프로젝트를 소홀히하지 않을 것 입니다. 작가들은 자신의 작업에 매우 부지런 할 것이며 다른 사람들은 그들을 잘 돌볼 것 입니다. 말을 꿈꾸면 부를 축적하고 마지막 방울까지 삶을 즐길 수 있습니다 . 말이 수레를 당기는 것을 본다면 이것은 약간의 장애물이있 부를 의미하고 사랑은 장애물에 직면 할 것 입니다. 말을 타고 언덕을 오르는데 성공하 동안 말이 정상에 도달하지 못하면 적과 질투를하더라도 행운을 얻게됩니다 . 당신과 말이 함께 정상에 도착했다면 당신의 승천은 확실하지만 물질적 승천이 될 것 입니다. 소녀가 검은 말을 타 꿈을 꾸면 현명 권위를 다룰 것이며 예기치 않은 시간에 일부 소원이 이루어질 것임을 의미합니다 . 말의 검은 색은 기대치의 지연을 나타냅니다 . 다리가 약 암말을 본다면 예상치 못 고통이 당신의 상서로운 위치에 몰두할 것 입니다. 말 목록에있 부러진 아주 작은 신발을 고치려고하면 알지 못하 당사자와 사기 거래를 혐의를 받게됩니다 . 말에서 내리막 길을 가면 의심 할 여지없이 실망 할 것 입니다. 소녀가 친구가 말을 타고 그녀의 뒤에 타고 있다고 꿈꾸면, 이것은 그녀가 많은 유명하고 성공적인 남성의 관심의 초점이 될 것임을 의미합니다 . 그녀가 두려워하면 질투심을 불러 일으킬 것입니다 . 말이 포기 후 돼지로 변하면 명예로운 결혼 제안에 무관심하지 않고 원하 결혼 기회를 모두 잃을 때까지 자유를 선호 합니다. 이후에 번개와 전화선에서 돼지가 미끄러지는 것을 본다면 속임수에 의해 돼지의 중심을 앞으로 밀 것 입니다. 소녀가 백마를 타고 언덕을 오르 내리 꿈을 꾸고 끊임없이 뒤를 돌아보고 검은 말을 탄 사람이 그녀를 쫓는 것을 본다면, 이것은 그녀가 슬픔과 함께 성공의시기를 맞이할 것이라는 것을 의미합니다. 적들은이 기간 내에 그녀의 묘사를 우울함과 지칠 줄 모르 실망 또 지루함으로 방해하려고 할 것 입니다. 인간의 몸을 가진 말이 공중에있 해먹에서 내려 오는 것을보고 에 다가 가면 인간의 모습으로 변해 문에 다가가 문에 고무 조각처럼 보이는 것을 던지지 만 곧 벌로 불가능하다면 이 실망과 잃어버린 이익을 되찾기위 쓸데없 노력을 의미합니다 . 인간의 모습으로 동물을 보 것은 꿈에 큰 도움이되며 정직 이익 의 미덕을 얻어 친구를 사귈 것 입니다. 이 인체가 아프거나 주근깨로 얼룩진 것처럼 보이면 신중하고 신중하게 계획된 계획이 실패했음을 의미합니다 ….

그녀의 질에서 싫어하 것이 그녀의 질에서 나오는 것을 본다면 그것은 아이이고 그에게 좋은 것이 없으며 그의 유형이 사랑되면 그 좋은 아들 입니다….

…브러쉬 : 그래서 아내를 표시하고 그녀의 고기 또 지방을 채우십시오 . 매트리스 사람이 여기에서 Hereafter로 이동할 때까지 부주의하게 돌린 땅을 가리킬 수 있습니다 . 그들 중 일부 그의 아내이기 때문에 주인, 눈 또 위치로 알려진 침대에 말했다 . 선함, 타락 또 하인들에게 묘사 된 것보다 많은면에서 그에게서 보이 것은 침대에 속 여자에 있습니다 . 그가 그 매트리스를 교체하고 그와 같은 다른 사람으로 바꾼 것을 본다면, 그 다른 사람과 결혼 할 것이고 그의 양심이 그 침대로 돌아 가지 않는다면 아마도 그 첫 번째 이혼 할 것 입니다. 마찬가지로, 첫 번째 침대가 자신의 상태에서 해석상 싫어하 것으로 변한 것을 본다면 , 그 여자 죽거나 그녀가 것에 기인 한 것을받습니다 . 해석에서 변형이 바람직하다면, 첫 번째 여성이 좋은 상태와 형태로 변형 된 것을 볼 수있는 한 검토하 것 입니다. 그의 침대가 위치에서 위치로 이동하는 것을 본다면, 그의 아내 온화함과 능력 측면에서 두 위치 간의 장점과 그들 또 그들 중 하나 사이의 합의에 비례하여 상태에서 다른 상태로 변형됩니다 . 그가 매트리스와 같은 또 그보다 나은 다른 매트리스를 본다면, 그 매트리스 의 외모에서 본 것에 따라 다른 매트리스 와 결혼하고 매트리스의 해석에서 실크와 노예 소녀를 구별하지 않습니다. 그들은 모두 여성이기 때문에 해석은 동일 합니다. 그리고 그가 침대를 접고 옆으로 두는 것을 본 사람은 아내와 결석하거나 결석하거나 그녀를 피할 것 입니다. 그가 분열과 불명예를 나타내 무언가를 발견하면 그들 중 명이 그의 친구를 대신하여 죽거나 그들 사이에 이혼이 일어난다 . 알 수없 위치에서 알 수없 매트리스를 발견하면 매트리스의 품질과 모양에 따라 바닥에 떨어 니다. 그가 앉은 상태에서 알 수없 침대에 알려지지 않은 침대를 본다면 침대 나무로되어 있고 나무 혼재 된 남성의 본질이기 때문에 남성을 능가하 힘을 발휘하여 정복한다. 가족은 왕들의 평의회이기 때문 입니다. 마찬가지로 술탄 문에서 자신의 침대를 본다면 그 명령을 맡을 것 입니다. 그리고 우리가 여자에게 침구를 주면 매트리스의 부드러움은 남편에 대한 그녀의 순종이고, 매트리스의 용량은 그녀의 창조의 능력이며, 그것이 새롭다 사실은 그녀의 부드러움을 나타냅니다. 동방 여인의 비단, 머리카락, 양털 또 면직물은 부유 여인을, 백인은 종교적인 여인을, 윤이 나 여인은 여인을 가리 킵니다. 숭배중인 여성, 새로운 여성은 아름답고 감추어 진 여성이고 찢어진 여성은 종교가 없습니다 . 그가 매트리스 위에 있고 잠을 자지 않 것처럼 보 사람은 아내에게 접근하기를 원하고 준비하지 않고 다른 사람이 자신의 침대를 찢 것처럼 보이면 가족에서 그를 배신하 것입니다 ….

…결혼식 꿈속에서 결혼식에 참석했다면 다가오 사건이 당신을 괴로워하고 성공을 지연시킬 것이라는 것을 빨리 발견하게 될 것 입니다. 소녀가 자신의 결혼식이 비밀이라고 꿈꾸면이 꿈은 그녀가 떨어질 수 있음을 의미하기 때문에 그녀의 성격에 적합하지 않습니다 . 그녀가 세속적 인 결혼이나 공식적인 결혼에 들어갔다면, 이것은 그녀가 주변 사람들의 인식이 높아지고 원하 약속과 기쁨이 그녀에게 거부되지 않을 것임을 나타냅니다 . 가족의 반대가 있다 꿈을 믿는다면, 그녀는 그녀의 교제가 친척들 사이에서 분노를 일으킬 것이라 사실을 알게 될 것 입니다. 그녀가 그녀의 연인이 다른 사람과 결혼했다고 꿈꾸면, 이것은 정당하지 않은 두려움이 그녀의 수축을 유발하고 그녀의 연인은 그의 약속을 충실하게 이행 할 것이라고 예언합니다 . 사람이 자신이 결혼했다고 꿈꾸면 기적을 제외하고 죽음을 피할 수 없기 때문에 이것은 슬픈 징조 입니다. 결혼식이 즐겁고 창백 얼굴과 검은 굵은 베옷을 입고 거룩 맹세를하 사제가 없었다면 그 반대가 예상 될 수 있습니다 . 소녀가 결혼식에서 상복을 입은 사람을 본 꿈을 꾸었다면 이것은 결혼 생활에서만 불행을 경험할 것임을 나타냅니다 . 그녀가 다른 여자의 결혼식에서 이것을 본다면, 그녀는 친척이나 친구의 불행을 슬퍼 할 것입니다 . 그리고 행복과 건강이 특징 인 곳에서 비참함과 질병을 겪을 수 있습니다 . 침입과 불안 놀라움은 다른 사람들이 만들거나 취하 쾌락 여행을 방해 할 수 있으며,이 꿈 이후에 상당 부분 ….

…그리고 그녀가 그녀의 유방에서 모유를 먹이는 것을 본다면 그것은 그녀의 딸에게서 상속받은 것입니다 ….

꿈에서 여성의 임신그녀가 자신의 일에 인내하고 있으며 돈과 증가하 증가, 자부심과 명예, 좋은 칭찬을받습니다 . 그리고 남자가 자신에게 밧줄이 있음을 본다면 그들은 무겁고 사람들에게 숨겨져 있으며 그 증가와 외모를 두려워하며 밧줄은 남성이든 여성이든 선구자에게 세계에서 증가합니다 . 임신 한 여성을 본다 것은 불안, 고통, 숨겨진 문제를 나타냅니다 . 꿈에서 남자에 대 개념은 세계에 대 지식의 증가를 나타내며 그의 걱정, 슬픔, 적의 이웃 또 사랑과 열정을 나타낼 수 있으며 남성과 여성을 곳에 결합하 사람을 나타낼 수 있습니다 , 또 제자리에 무언가를 심거나, 도둑이 에 들어 오거나, 그의 에 숨어있 것은 캐시이거나, 도난을 훔쳐 소유자에게 숨 깁니다 . 아마도 그 남자의 밧줄은 그가 자신을 파괴 할 것이며, 아마도 이방인이 그와 함께 묻힐 수도 있다는 것을 나타 냈습니다 . 아마도 그 불가능 척하 거짓말 쟁이 였을 것이고, 아마도 그 그의 부패 신념과 신념 을 감추었을 것 입니다. 오만함의 줄은 그녀로 인해 가족에게 다가가 고통을 의미 할 수 있으며, 그녀를 대신하여 도둑이나 화재와 같은 사악 사고를 나타낼 수 있으며, 아마도 그녀는 진을 입거나 그녀가 그녀에게 어울리거나 그녀를 위해 능력이없 사람, 또는 그녀의 처녀성은 그녀의 결혼 전에 사라집니다 . 불모의 여인의 수태, 즉 수컷 소와 소에 관해서 이것은 Sunnah의 건조 함, 그것의 선이 부족하고 도둑에 의 유혹과 악이 풍부하다 증거입니다 . 그리고 그의 아내가 임신 한 것을 사람은 누구나이 세상의 설명보다 나은 것을 희망합니다 . 그리고 그가 임신했다고 생각하 사람은 그의 부와 세계의 증가이며 어떤 경우에도 여성과 남성에게 유효합니다 . 그리고 무기 보관함의 오래된 밧줄은 재판 입니다. 그리고 말했다 : 그녀의 임신이 유휴 상태 일이다 . 그것은 말했다 : 그것은 불임 후 비옥 . 그리고 남편이없 자유로운 여성과 처녀는 임신 한 것을 보면 결혼 할 것 입니다….

임신 녹색 목초지에서 어린 양이 장난 치 꿈을 꾸 경우, 이것은 순수 우정과 순수 즐거움을 예고 합니다. 그리고 그것은 농민들을위 풍성 작물을 예측합니다 . 그리고 다른 사람의 재산을 증가하십시오 . 죽은 어린 양을 본다면 이것은 슬픔과 슬픔을 상징 합니다. 하얀 양털의 피를 본다 것은 무고 사람이 다른 사람의 잘못된 행동으로 인해 속임을 당할 것이라는 것을 상징합니다 . 부하를 잃었다 것은 외설적 인 사람들이 당신의 통제하에 있고 당신의 행동에주의를 기울여야한다는 것을 나타냅니다 . 어린 양의 가죽을 본다 것은 다른 사람에게서 거둔 편안함과 즐거움을 나타냅니다 . 가정용으로 어린 양을 도살하 것은 즐거움과 만족을 희생함으로써 성공을 상징 합니다. 양 갈비를 먹 것은 질병과 아이들의 유익에 관심을 나타냅니다 . 어머니로부터 양육을받 어린 양을 보 것은 아름답고 사랑하 아이들뿐만 아니라 쾌활하고 지적인 동료들의 행복을 나타냅니다 . 개나 늑대가 양을 먹 꿈을 꾸었다면 무고 사람들이 교활하고 교활 놈의 손에 고통을 겪을 것임을 나타냅니다 . 어린 양의 피가 울리 소리를 들으면 사람들은 당신의 위대함을 외칠 것 입니다. 겨울 폭풍이나 위험에 처 어린 양을 본다면 이것은 행운의 희망과 괴로움에 대 실망을 나타냅니다 . 꿈속에 어린 양이 있다면 주변이 즐겁고 유익하다는 것을 상징합니다 . 어린 양을 품에 안으면 행복 관심사에 압도되어 풍성 헌신을 떨쳐 버릴 것이며, 열정의 동기에 반응 할 때 어떤 비용도 후회하지 않을 것 입니다. 양털을 깎으면 부주의하고 욕심이 생길 것 입니다. 당신은 정직 할 것이지만 당신은 강인 할 것 입니다. 여자가 그녀가 어린 양의 가죽을 벗겼다 고 꿈꾸고 그녀가 그것을하 동안 그녀가 자신의 아이라는 것을 발견했다면 이것은 그녀가 다른 사람들에게 슬픔을 유발할 것이라는 것을 나타냅니다.이 슬픔은 그녀에게 돌아와 그녀의 슬픔과 상실을 초래할 것입니다 ….

…그리고 그 근원이 약인 것을 마시고 있다고 생각하 사람은 약이고, 그 근원이 해를 끼치면 아무 유익도없고, 해로운 효과를 얻고 수박 물을 마셔서 돈을 버 것은 두 가지로 해석 될 수 있습니다. 약 사람과 다른 사람을위 치료법이 다릅니다. 그들 중 일부 그가 아프다고 말하고 그들 중 일부 돈과 혜택을 말하며 완하제를 마시 것에 관해서는 그녀는 22 장에서 그녀의 장을, 우유를 마시 것에 관해서 장에 나온다 ….

…I를 입력 : 요 계시록은 그들이 할 수있 악마가 혐오 할을 , 그리고 낭송 자기 , 되어 있다 Bodgat 꿈이라고, 받 인해 의 교활 사탄과 그의 속임수와 인간에 대 그의 적대감 . (1) 이런 종류 의 예 Jabir 의 hadeeth 에서 Saheeh 무슬림으로 나레이션됩니다. 알라가 메신저 신 으로부터 그를 기뻐하고 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. : 나 내 머리가 잘리 꿈을 꾸었습니다. 그래서 우리 그를 따르고 있습니다. 그래서 예언자 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그를 꾸짖 으며 이렇게 말했습니다 .“ 사탄이 꿈에서 당신과 놀고 있다고 말하지 마십시오 .” (2) 다른 Raaah 자베르에서 말했다 : 나 들었 예언자 평화 그를 태권도가주고 따라가 연설을, 그 말했다 : 의 Aihdtn 하나 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . ~ 셰이크 모하메드 빈 살레 알 – Uthaymeen에 하나님의 말했다 자비 : 파이프 꿈, 그것이 해산 혼란 , 그리고 타르 튀프가 미워 자주 사단 전능하신 말했다 :~ 그 팩을하 사람들 Ouamno하지 Bdharhm 아무것도 아니라 하나님 의지 ~( 인수 : 10). (3) 그 Adab 여섯 비전의 종류 : 첫째 : 와 피난처 추구 의에서 알라 악 , 이 비난은 분명하다 , Valastaazh 합법적 인 모두가 미움 . 둘째 : 와 피난처 추구 사단에서 알라 .이 이야기 ~ 당신은 본 경우 의 비전 왼쪽 세 번에 증오 Fletholh 및 침과 선 하나님을 물어와 피난처를 추구 으로부터 알라 악 ~ 나레이션 으로부터 이븐 마자 의 hadeeth에 의해 아부 Hurayrah의 marfoo 및 나레이션 , 이슬람교 도 .~ (4 ) 에 따르면 A의 소설 도의 Jabir에서 무슬림은 ~ Olistaz 알라에서 사탄의 세 ~ 온 A의 도 소설 무슬림 ~ Afilipsq 세 번 왼쪽 ~ 나는 것을 의 개요 : 세 번째 : 자신의 잠에서 관심을하면서 침에 세 번 남았습니다 . 모든 침 빛 Besqa 왼쪽 세 번 ~ 과 이 하나님의 비밀을 알고 ~ 에 가증 그가 무엇을 보았고에 대 경멸 난에 그 비전을 볼 것을 악마 권리 진짜, ~ 아웃 찍어 가 있기 때문에 남은 먼지 , 및 의 삼각 이전 소설 무슬림 확인이 ~ 로 응답 세 단어 : Altfet 침없 일 ~ 과 사탕 수수 그를 부드러운 타액과 함께 . 침을 그 침 대부분의 함께 사탕 수수 . 넷째 : 에 측면 변경 그가이었다을 때 그 그것을보고 , 와 그의 옆에 ? 두 번째 이유 : 낙관적 으로 변환을 하고 이동하 것은 아마도이 다른 이유 에지 방향 장소 악마 , 그 때문에 비전 회전 가증에서까지 사랑하고 유해한에서 이동 좋다 . 다섯 번째 : 하지 그것을 언급 이미 하나 , 그것은 있다고 주장했다 수 대화가 무엇 카리 하나님의이를 수정 – 아부 사에드 알을 통해 자비 와 라디 A 번째 , 그 말했다 그와 ~ 하고하지 않 그녀를 생각 나게한다 그를 해칠 ~(5). 우리를 규정 의 이야기 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현은 단지 그를 신뢰하 사람들에 Iqsa하지 , 또 그를 멘토 ~ 나에 의 세계 질서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있 및 Arushdouna 무엇 되어 임명 그들과 무엇이 그를 혜택 . 여기에 질문이 제시됩니다 . 그 비밀은 무엇 입니까? 빠 발언권 비밀 하나님이 알고있다 – 지금 업데이트 , 아마도에 의해 설명 의 이미지를 피해 명백 . 그리고 잠재적 인 ~ 전능하신 하나님의 추산 낙상 ~이 되고 , 아부 라진 의 hadeeth 가 알라가 가져온 것을 기뻐할 수 있음을 나타냅니다 . ~ 건너지 않은 새 의 사람의 비전 ~에 서명하면 ~, 좋은 말을 합니다. (6) 의미 : 가능 두 가지 경우 그 비전은 – 편 ~ 의 교차점 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생 , 그리고 쇼 같은 것을 남자 리프팅 다리 그 기다리고있다 마태 복음 둔다 그것 . 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 인터뷰 에 대 논평 : ~ 교차해도 교차하지 않 새 에 대 사람 의 환상이 일어났다 ~ . 프랭크 이야기 비전은 십자가 같은 것을 , 그래서 우리에게 가르쳐 의 메신저 입니다 알라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에서 가장 의미 따라서에서 해석 Vtqa을 하지만, 이 있는지 의심 여부, 비전을 허용 표현에 제 도에 얼굴 , 아닌 순수 오류 , 그렇지 않은 경우 하지 의 효과 그 후, 나 하나님을 알고는 ~ 지적했다 의 의미 이맘 카리에 자신의 책 발현 에 의 Saheeh 말 : ( 문은 보지 못했다 에 대 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다 .) 에 의해 입증 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 ~ A가 부어 일부를 그리고 일부를 놓쳤습니다. ~ 예언자 평화 그에게 Abu Bakr가 죄를 지은 것을 나타내지 않았습니다 . 심지어 예언자 평화 의 표현으로 죄를 지은이 사이 에서 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 잘못된 것으로 밝혀졌습니다. . 그래서 일반적으로 Raak를 자르지 마십시오 신뢰 여기에 , 그리고 그와에 의해 자신의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말 ~ 하지 Tqsoa 비전을 단지 과학자 또 스승을 ~ 에 소설 : ~ Iqsa Wade뿐만 아니라 배우 이름 친근 함의 상징을 강화합니다 . 나레이션 Tirmidhi 셰이크 알바니 말했다 : S 그의 전화가 두 족장의 조건에 따라 정통이며, 이전의 hadith의 의미 는 ~ 비전은 날고 사람에이다 수단~ 이 교차하지 않는 한이 정착하지 않 , 로 그것이 날아 다니 사람에 있었다면 . ~ 그래서 새의 발에있 것이 아주 작은 움직임으로 떨어지 것처럼 넘어 지다가 넘어졌습니다. 이것은 대표적인 비유입니다. 빠르게 나 아주 작은 움직임으로 떨어지 물체를 가지고 있습니다. 다리 . 그것은 온 비전의 가능성을 보여줍니다 의 얼굴에 무슨 허용 요점의 반복을 서술하고 또 우리의 이야기를 제공하 온 말을 사람 의 비전 그의 목 타격 , 오비를, 그러나 그것의 표현이다 Iqsa은 그를 신뢰하 사람들에 있지 , 또는에 멘토 에게 , 또 세계 에 순서 Aabroha 그 벌금 무엇이든 그들이 할 수있 및 Arushdouna은 무엇 그를 데 도움이 무엇을 그에게 유용하다 . 질문은 여기에 제시된 , 뭐라고 그 비밀은있다 금지? 빠 발언권 비밀 하나님이 알고 – (가) 때문에 그들을 업데이트 , 아마도에 피해를 해석 보이 이미지 – 그리고 이것은이다 가능성 , 추정 내리 하나님 , 있고 쇼 의 hadeeth을 가져 아부 피라진은 알라가 그와 함께 만족 될 수있다 ~ 의 비전 남자 새가 아니다 교차 , 교차 하면 서명 됨 , ~ 의 hadith이 좋다 . 의미 : 가능 두 가지 경우 그 비전을 – 양면 , 의 횡단 중 하나 그들을 그 용량 근처에서 발생 , 그리고 쇼에게 어떤 압둘 라작에서 온 것이 말했다 : 비전 거짓말 유사 Zllk처럼 교차하 것에 자신이 될 때까지 대기하 경우에 사람이 자신의 다리를 올려 장소 . (7) 셰이크 ( 모하메드 빈 나세르 알- 알바니 ) 인터뷰에 대해 다음 과 같이 말했습니다 : ~ 교차해도 교차하지 않 새 에 대 사람 의 비전이 발생했습니다 ~ . 프랭크 이야기 의 비전은 같다고 크로스 , 그리고 그것은 우리에게 가르쳐 의 메신저 알라의 평화가 그 그를 따라 하지 그 부족 하지만 멘토 나 학자 또 연인 , 선택하도록되어 있기 때문에 에 최선의 의미를 해석 Vtqa에 따라서 ,, 하지만이이이 표현이 비전이 방법으로도 견딜 수 있다는 것을인지에 제 의심의 여지가 않 ,이고 순수 오류가 아닙니다 , 또 해당 시간에 영향을주지 않습니다 하나님이 가장 잘 안다 (8), 그리고 Imam Bukhari 그의 Sahih에서 표현의 책에서이 의미를 다음과 같이 말함으로써 언급했다 : ( 상처를 입지 않았다면 첫 번째 일시적인의 비전을 보지 못 사람의 장 ). 입증 에 의해 의 단어를 자신의 비전을하면서 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ A가 부어 일부를 일부를 놓쳤다 ~ 그리고 예언자 평화 그를 따라가 , 아부 바크르가 죄를 지은 것을 표시하지 않은 , 심지어에 죄를 지은 사람이 사이 선지자 평화 의 표현은 그의 평화가 두 번째이자 첫 번째 승인을 받았지만 이것은 잘못된 것으로 판명되었습니다 . (9) 따라서, RAAK 일반적으로 단지를 신뢰 절단하지 않 , : 그와 그의 지식과 의견 및 뷰 조언 아부 Hurayrah을 알라에서 그와 함께 기쁘게 할 수있다 그 것이 그를 따라가 예언자 평화 말한다 : ~ 마 단지에없 Tqsoa 비전 세계 또 멘토 ~(10), 의 소설 ~ Iqsa 만 웨이드에와 ~ 조 기표 배우의 편의 이름을 , – Tirmidhi은 Shaykh 알 나레이션 Albaani을 : 올바르게에 기인 두 족장 조건 (11) , 과 의 의미 전 현대 ~ 의 비전 남자 새가 ~ 이 명시되지 않는 한 정착하지 않습니다 , 그것은 비행 다리 않은 경우와 동일하며이 교차 곳은 사람에있 것 같이 떨어졌다 떨어졌다 새의 작은 움직임으로 떨어집니다. 이것은 비전이 빠르게 날아가 새에 비유되고 약간의 움직임으로 떨어진 다리에 무언가가 매달린 비유 비유 입니다. 그것은 계시록 의 책 에서 그의 수난에서 서술 된 내용 을 관용 할 수있 비전의 가능성을 보여줍니다. Hassan Suleiman bin 은 예언자 평화의 아내 인 아이샤를 떠났습니다 . 이 도시 의 여성 은 다음 과 같이 말했습니다 . 남편 딜러, 트라이가 있었다 의 비전 온다, 는 그녀의 남편이, 그리고 거의 유일한 임신 남아 있지 그리워 의 메신저 모든 평화 그를 따라가, 말한다 : 내 남편은이다 상인 Fterkny 임신 나왔다, 그리고 볼 수면과 같은 I 톱 내 이 무너지고 나 소년 으로 태어 났고 알라의 평화 의 메신저가 그에게 말했다 . ~ 좋아 , 당신의 남편은 전능하신 하나님, 의로운 사람 이시고 의로운 소년을 낳으십시오 . 당신은 참조 했다 두 화요일가 제공하 모든 의 메신저 알라의 평화, 그를 따라가 그녀가 말한다 , A와 그녀의 남편과주고 출산을 거슬러 올라갑니다 소년 . . 온 이 같은 일 Tonah이었다 , 그리고 메신저의 알라 평화에 일을 그 결석 , 그 비전을 보았고 , 나 그녀에게 말했다 : 삼촌 당신 w 병이 될 의문 의 메신저 , 알라의 평화 그를 따라가 아 나라 하나님? 그리고 그녀는 말했다 : 내가 알라 의 메신저 에게 온 환상 이 그에게 평화가 그에게 묻습니다 . 그 말한다 : ~ 좋아 , 말할 것입니다, 그리고 나 말했다 : 무엇을 말해 ? 그녀는 말했다 : 알라 의 메신저 조차 할 수 있습니다 알라 Voardha 그에게 당신이 소개로 그를 와서 축복하고 그를 . 말했다 아이샤를 : 나 맹세 왼쪽도 나에게 말했다, 나 말했다 : 하나님 , 자선 당신의 남편을 Imutn하 비전 , 그리고 앞뒤로 가져 쥬라 소년 ! 내가 울고 머물렀다을 그리고 말했다 : 말리 엔이 당신에게 내 비전을 제공 했습니까 ?? 알라 의 메신저에 들어갔고 그 에게 평화가 있기를, 그녀 에게 외쳤 습니다 : ( O Aisha가 운명 되었습니까? ) 그래서 나 그에게 뉴스와 그녀에게 해석 된 것을 말했습니다. 5 월 하나님의기도와 평화 그를 따라가 : ~ 당신이 무슬림에 대 비전을 건너하면 어떻게, O 아이샤 다음 이익을 위해, 다음의 비전은 무엇 소유자의 십자가를 따를에 전달할 . ~아이샤 말했다 : 하나님에 의해 그래서, 그녀의 남편은 죽고, 난 그녀를 볼 수 없습니다하지만 그녀는 출산 외톨이 인 아이 (12). 결론 이 나올 , 그 비전을 가능하면이 – 시 ded , 그들 중 하나의 교차가 그 용량 근처에서 발생했습니다 . 그래서 야곱의 아들 요셉 은 속임수에 대 두려움 때문에 그의 형제들에게 이크 스의 비전을 금 했고 그를 부러워했습니다 . 돌 아들은 말했습니다 . 알라 의 사자가 그 에게 평화를 주 십니다. 방법은 그가 증오 또 부러워하거나, 같이하지 않 , 그것은 그 품질에서 떨어질 수 있습니다 , 또는를 촉진 슬퍼하고 방해 그에서 자신 그 그래서, 그 때문에 좋아하지 않 사람들에 대 업데이 트를 떠날 것을 명령 . (13) VI : 나쁜 꿈도시기를 묻 : 기도 , 하고 의해 표시 의 hadeeth에 아부 Hurayrah 알라 그와 함께 기쁘게 할 수있다 : ~ 그 경우 보았다 . 유일 그가 무엇을 싫어한다 , 그래서 Vlaisal 사람들에 의해서도 일어날 수 있습니다 . ~ (14) 그리고 하나님 의 지혜 와 나 압니다 . 모든 의지의기도 그것이 알름 카르에 대해 만들고있는 것을 두려워하 노예의 역할을하고 있다는 것을 압니다 . 에 따르면 에 몇몇 학자, 그것은의 읽기 일곱 번째 국가이며 그 중 하나를 읽더라도, 의자,하지만 그를 인도하지 않습니다 이 달성 자신의기도에있는이 의자 기도, 함께 일을하고 읽기 의 상태 의자 . 그리고 그가 말 것 중 일부를 수행하 데 자신을 국한한다면, 하디스가 말 것처럼 하나님이 기꺼이 그 해를 막 것으로 충분할 것 입니다. 그러나 그 내레이션을 결합하기 위해 모든 것을 것이 낫습니다 . Ibn Qayyim 은 Zaad에서 말했다 . 그리고 그것이 그를 해치지 않았을 때 Almkorhh 악을 몰아낸다 . Al- Nawawi 다음과 같이 말했습니다 : 하나님은 Abomination 비전 의 안전 영향에 대 이유를 언급하지 않으 셨으며 또 자선과 돈 보호를 만드셨습니다 . . . 그리고 그 안에 간구를 응답하고 재난과 구호품을 지불하 것은 하나님과 능력의 법령으로이 모든 악의 죽음을 보상합니다 . (15) _________________________________________________ (1 ) 모하메드 압델 Halawi – 기준 이전 – 페이지. 5 . (2 ) 나레이션 자신의 무슬림 Saheeh 같은 설명 원자력 (27 \ 15 ) • 영업 이익 … (3 ) 유일신에 대 유용 책을 말한다 – 설명 셰이크 : 모하메드 빈 살레 Almosaman을 C 2 (4 ) 에서 서술 상금 의 책 요 계시록 표현 0 문이 톱 의 비전 증오 – 연산 – 에서 무슬림 의 책 요 계시록 ((15) / (17) ) – 연산 •. (5 ) 참고 항목 개방 ((12) / (369) ) 의 의 책 로부터 요 계시록 의 문 의 발현 하나님 – 영업 이익 . (6 ) 현대 여야 Sundh 하산 분류 , 나레이션 에 아부 도우 드 의 책 문학의 문 A의 온 어떤 비전 – 이전 참조 – 와 RAWA Tirmidhi 의 책 요 계시록 의 문 에 온 것을 표현 의 비전 – 연산 – 나레이션 에 이븐 마자 의 책 의 표현 의 요 계시록의 장 통과 요 계시록 만약 만에 Iqsa을하지 서명 계곡 – 연산 – 0 나레이션 에서 이맘 아마드 와 첫 번째 데이텀 민간인 인터뷰 아부 피라진 Oqaili이 벤 버려진 아이 메르 만타 피크 – 연산 ~ 과 서술 요점의 반복 의 책 의 요 계시록 장 들이 반영하지 않는 한 계시록은 떨어지지 않 공을 출판 과학 도서관 – 베이루트 . (7 ) 참조 : 파스 알 – 바리 이븐하자 르 – 연산 – ((12) / (432) ). ( 8 ) 의 일련의 대화가 수정 , C 1, P. 28, I 2 , 정보 오피스 1399 의 . (9 ) 에 의해 서술 카리에서 의 책 식 도어 보지 못했다 에 대 비전 이 경우 첫번째 과도 다치게하지 않습니다, – 파스 알에서와 바리 ((12) / (431) ), 과 이슬람 의 책 요 계시록, 같이 핵 설명 ((15) / (29) ) – 참조 전 – 에 의해 이야기를 올 것이다 페이지에서 진술 (101) . (10 ) 에 의해 서술 에서 Tirmidhi 의 책 에서 요 계시록 장 해석 요 계시록은 무엇 권장하고 미워 그들 – 영업 이익 – 과의 직접 요점의 반복 의 책 요 계시록는 것을 의 문을 증오 비전은 세계 반영 또 멘토 – 영업 이익 – 서술 에 의해 이븐 마자에서 의 책 요 계시록 표현 교차 의 문 만에 Iqsa을 체결하지 않을 경우 비전을 계곡 A – 이전 참조 . (11 ) 정확 채터 시리즈 – 연산 (1 / 26 ) … (12 ) 상기 의 화자 자신 순안 드라마 – OP – (2 / 131 ). (13 ) 팽창 참조 : 까끄라기 레니 – OP – (1 / 176 ). 그리고 이븐하자 르 – 이전 참조 (12분의 631). (14 ) 에 의해 서술 이맘 무슬림 의 책 요 계시록 ((15) / (21) ) – 가중 전 – 아부 도우 드에서 의 책 문학 상기 의 문 A의 온 어떤 비전 – 연산 -, 및 상품을에서 의 책 의 요 계시록 표현 의 문 요 계시록 세 – 참조 이전 . 그리고 아마드 많은 사람들의 Musnad의 나머지 부분에서 자신의 Musnad에 포함 – 이전 참조 -과 비전 세의 요 계시록 제의 책에서 Darami – 이전 참조 – 그리고 알 – 요 계시록의 책에서 Tirmidhi 예언자 무함마드의 비전에 나온 장, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화, 규모 및 양동이를 주시기를 바랍니다 – 이전 참조 -. (15 ) 확장 참조가 : 설명 의 세 쌍둥이 이맘 아메드 Saffarini (1 / 177 ) – 영업 이익 – – 무슬림 설명 Nawawi (15 / (18) ) – 연산 – 및 ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah을 , Shoaib 압둘 카데르 Aloriaaat을 달성 , 확산 메시지 조직을 , 알 – 마 나르 도서관 이슬람 , 난 13 일 의 1406 의 (2 / (459) ). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용 ….

…그가 죽은 여자와 결혼하고 그녀가 살아 있다는 것을 알고 그녀를 으로 바꾸면 그 후회하 행동을하고 그녀와 성관계를 맺고 그녀의 물을 얼룩지게합니다 . 그 착각을 잃은 작업을 후회하고 그의 결과를 칭찬하고 문제가 끝날 때 물로 고통받는만큼 좋은 것을 얻을 것 입니다….

…꿈과 섹스의 관계는 무엇입니까? 그리고 예를 들어 형제와 누이와의 성관계와 같이 근친상간 중 명과 성관계를 갖거나 다른 사람과 배우자 중 명과 성관계를 갖 것은 금지 된 관계를 나타 냅니까? 이런 종류의 꿈은 진지 비전입니까? 아니면 통과하지 않고 관심을 기울이지 않 파이프 드림입니까? 이 질문은이 기술에서 중요하며, 발신자 나 발신자가 이런 종류의 비전을 말할 때 많은 부끄러움을 느낍니다 . 진실은 여기서 수줍음이 정상이라 것입니다. 보수적 인 무슬림 사회에서 그러 이미지의 발생을 상상하기 어렵고, 모든 천법에서 이러 행동을 엄격하게 금기 때문입니다 . 하지만 내가하고 싶은 것은 여기에 대답 : 꿈을 현실에서 완전히 다른 자신의 함의를 가지고있 꿈의 상황은 현실의 상황과 매우 다르다. 그러므로 나 그러 꿈을 말하는 것을 부끄러워하 것에 대 진정 정당성을 보지 못합니다 … 오히려 그들 중 일부 사랑, 의로움, 친절 또는 한쪽에서 다른쪽으로의 이익을 나타낼 수 있으며 이러 꿈 중 극소수 그러나 그 의미가 나쁘더라도 그의 사랑, 조언 또 지식을 신뢰하 사람들에게 그러 비전을 이야기하 것이 그러 비전의 발생에 수반되 모든 두려움을 제거하기에 충분하다 것은 의심의 여지가 없습니다. 이러 비전을 자세히 설명 하고 비전 교차에 도움이 될 수있 정보를 숨기지 않 것 입니다. . 아마도 여기에서 말하 파티에서 아랍 국적의 남자가 저에게 그의 후원자라고 불렀고, 그가보고 중요 비전을 바탕으로 그의 노동자가 조국으로 빨리 여행하고 싶다고 말했고 저 그를 생각하게 만들었습니다. 많이 퇴원했고, 후원자 자신이 무언가를 계획하고있 것 같지 않다고 말했고, 노동자 자신의 요청에 따라이 노동자를 만나서 그의 비전을 듣고 싶다고 물었습니다. 저 그 직원이 일하 가게에 갔고, 스폰서가 저를 만나 저를 직원에게 소개했습니다. 그 직원은 Farah가 저를 보자 마자 이렇게 말했습니다 . 저 당신이 저에게 넘어갈 수있 비전이 있습니다 . 그 의사에게 받아들이거나 거절 할 기회를주지 않았고, 그가 본 그의 비전을 이야기하기 시작했고, 그의 나라로 가서 그의 명예를 보복하고 그의 명성을 럽힌 그의 누이를 징계하고 이것을 바꾸도록 그를 초대했습니다. 내가 그의 여동생에 대해 들었던 설명과 비전은 :: 곳에서 그녀의 벌거 벗은 모습을 보았다 것이었다 . 그녀가 그를 보았을 때 그녀는 두려움을 느꼈고 그에게서 달아 났고, 그는 그녀가 간음 자라고 생각하며 그녀를 따라 갔다 . 여기까지 그 남자 시야를 자르고 땀이 쏟아져서 그에게 말했습니다 . 나 선하고 악한 것을 보았고 당신의 비전을 믿으면 언니에 대해 이야기 할 것입니다. 그 말했다, 그래서 그녀를 알고 : 이동은 앞서 , 그래서 나 그에게 말했다 : 당신은 저를 믿고 당신이 무슨 생각을 떠날 것인가? 그 말했다 : 당신의 말이 맞다면 나 당신을 믿을 것이고, 그렇지 않으면 나 당신을 믿지 않을 것입니다 . 나 말했다 : 사우디 아라비아에 오기 전에 언니가 종교적이지 않았습니까? 그 말했다 : 네 . 그래서 나 그에게 말했습니다 . 그녀의 갑작스러운 헌신에 놀랐습니까? 그 말했다 : 네, 이것은 사실입니다. 나 그에게 말했습니다 . 왜냐하면 당신의이 자매 이제 그녀를 계수하고 있으며, 신은 그녀의 친구 이시며, 신실하고 보수적이며 순결 여성들 사이에서 그녀의 젊은이와 노인의 죄를 제거하 데 성공했습니다 . 이것이 그녀가 옷을 완전히 벗는 의미입니다. 사람들 앞에서 그녀의 옷을 벗 것은 의미합니다. 모두가 그녀의 의로움,이 세상에서의 금욕주의, 그녀의 믿음을 약화시키 많은 행위를 포기했다 소식을 들었습니다. 여기서이 사람은 울기 시작했고, 하나님의 용서를 구하기 시작했고, 저주받은 사탄으로부터 하나님 안에서 피난처를 찾기 시작했습니다. 그가 그녀에게 악을 저질렀 고 그가 가능한 한 빨리 그의 생각을 실행하겠다고 결심했다고 말했을 때 그녀는 얼마나 놀랐 습니까? 그리고 저 여기에서 말합니다 . 우리를 선교사로 만드시고 우리를 소외시키지 않으신 하나님 께 찬양을드립니다 ….

…체모에 관해서 : 사람이 자기 아내를 낳은 위해 심기 . 고통받 사람들의 체모가 많기 때문에 고통이 증가하고 그의 손실은 고통의 완화입니다 . 그리고 행복을위 풍부 체모, 즐거움과 풍요의 증가, 그리고 그의 손실은 재물로갑니다 . 부자의 체모를 늘리면 돈이되고 가난 자에게 빚이 있습니다. 그리고 화덕에 부자가있 사람은 돈을 훔치 데 사용됩니다 . 그리고 그가 가난했다면 그 자신의 빚을 진지하고 지치고 요구하 데 지출해야합니다 . 그가 그의 체모가 하얗게 보이면 그가 부자라면 당신은 그의 돈을 잃고 그 죽음을 감독 할 것 입니다. 가난하면 갚을 수있 빚입니다 . 그의 체모, 짐승의 털 또 일곱 마리의 불가능에 관해서 이것은 그의 역경에 빠졌음을 나타냅니다 . 좁은 가슴 망상 . 내 딤 미가 그의 가슴이 꽉 조인 것을 본다면 돈을 잃을 것입니다 . 남자의 가슴은 관대함과 비참함으로 좁아 졌다고한다 . 가슴에 털이 많은 것은 그가 타 빚이며, 그의 가슴이 돌로 변하는 것을 보면 그 마음이 굳어 질 것 입니다. Ibn Sirin이 와서 남자가 말했다 . 가슴에 머리카락이 많이 자라는 것을 보았고 매듭이 지어 졌습니다. 그 말했다 : 나 신탁을 만들고 그것을 지불했습니다 . 그리고 가슴 용량도 깃발을 나타냅니다 . 가슴에 관해서 남자의 여자와 딸, 그의 아름다움은 그녀의 아름다움이고 그의 타락은 그녀의 타락이기 때문 입니다. 누구든지 그녀의 가슴에 매달린 여자를 본 후 그녀는 음행을 저질렀 고 간음 아이를 낳았습니다. 왜냐하면 예언자, 평화와 축복이 그에게 있기 때문입니다.“내 포로가 된 밤에 나 그녀에게 매달린 여자를 보았다. 그래서 가브리엘 오, 누구 시죠? 그는 그녀가 간음에서 태어 났다고 말했습니다 . 그리고 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 나 숲에 도착한 큰 가슴을 가진 것처럼 당신이 금지 된 것과 간음을 범하고 있다는 것을 봤습니다 . 이 유방이 그것과 피부에서 나왔기 때문에 금지되어 있습니다. 오히려이 환상의의 금지 된 결혼 입니다. 그리고 남자가 가슴에 젖을 본다면 금욕하면 결혼하여 낳을 것이고 의롭다면 왼쪽에, 그가 젊은 남자라면 그의 장수 . 젊은 여성은것을 보면 임신과 출산을, 노파 가난과 돈을 잃은 것을, 처녀를 보면 자신을 나타냅니다. 결혼식, 그리고 그녀가것을 보면 젊은 여자는 그녀의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 남자의 가슴이 가슴에 부딪 힐 때까지의 길이 전능하신 하나님 께서 만족하시지 않 변덕의 증거이며, 어린이 목소리의 증거라고합니다 . 아들이 없다면 가난과 슬픔을 나타냅니다 . 그리고 여자의 가슴의 길이 슬픔의 목적을 보여주는 한계를 넘어 섰습니다 . 여성이 슬픔에 시달리면 가슴을 잡아 당기고 긁을 것 입니다. 그리고 그가 여자를 간호하 것처럼 보 사람은 아내가 임신하지 않는 한 아플 것입니다. 그러면 그녀는 아들을 낳을 것 입니다. 공상가가 여성이라면 소녀를 낳을 것 입니다. 배 : 남자의 주인과 그의 아들, 또 그의 일족의 친척, 그의 옷장과 그의 자녀들의 은신처 내부에서 보이 사람 . 그리고 이들 중 소수의 작은 것, 그리고 많은 수의 . 그리고 배고픔이없 그의 작은 것은 돈이 부족 것이고, 그가 배가 고프다는 것을 알게되면 그 조심스럽고 배고픔의 양만큼 돈을칩니다 . 배뼈가 고리 대금을 먹고 뱃속을 걷 것이 돈에 익숙해 졌다고합니다 . 배가 작아 진 것을 보면 짐이 많을 것입니다 . 포만감은 돈이 많고 그의 종교에서 갈증이 나쁘고 그의 종교에서 관개가 좋다 ….

…표현과 표현 은 특히 ​​비전의 해석에 단어 ( 표현 ) 를 적용합니다 . 표현 은 다음과 같습니다. 명백 비전에서 내부로 의 통로 . 이것은 Ragheb의 의견 입니다. 그것은 말했다 다음 을 고려 물건입니다 그것의 일부를 고려 하더라도 몇 가지 이해를 얻을 이가 되어 나레이션 알 – Azhari . 기원 의 표현이됩니다 에서 유래 : 교훈 , 있다 으로부터 추월 이벤트에 이벤트 , 그리고 팀 물과 비 사이의 언어 학자 – 물 바이 패스, 그들은 말했다 다음 물이 초과 수영 또 선박 또 다른 소위 이라 불리 : 운송 . 그들은 말했다 : 마음 교훈이있다 로부터 밖으로 도달하 경우 시청자가 알고는 무엇 장면 . 그것은 말했다 : 어떤 완화를 넘어 비전을 해석했습니다 . 그리고 : 그것의 과장 을 강조하여 교차 . 에서 다운로드 : ~ 너희는까지 전달하 경우 의 비전 (1)~ 당신이기도 끝에 당신은 것입니다 기억 그녀의 돈 . 횡단 다음 의 이름 로부터 배우 를 통해 행위 , 말했다 : 관통 비전과 단어 해석 교차 . 아부 바크르가 있었다 알라가 그를 기쁘게 할 수 의 유명 해석 가장 눈에 띄 동료 비전과 표현, 그리고 어떻게 그의 않 교사가이다 의 메신저 알라의 의 교사가 모든 국가 , 설명 된 중 하나 친구들, 같이 ~ 정복 ~(2) ~ 의 특급 사람들의 애프터 비전 의 메신저 그에게 알라 ~ . 그것이 또 악명 그들의 말, 비전 이맘 아부 바크르 무하마드 빈 Sirin 안사리 Basri 충성도 에서 태어나 33 의 에서 사망 (110) 에와 기인 그를 책 ( 의 발현 비전 ), 인쇄 및 언급 이븐 알 – 나딤 에서 인덱스 , 은 IS 에 그의 백성 사이에 롤링 책 대신 : ( 에서 팀 이야기 의 해석 꿈 ) 와 참조 플래그 버튼 전체 (25 \ 7 ) A와 적절 번역 따라 찾을 강력 Zrcelli 및 종료에 어느 Ibn Sirin 책의 유효 하지 않은 비율 . 또 다른 세계 : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, Sufis 중 하나이며 다음 과 같은 많은 출판물이 있습니다 . ( 꿈을 표현하 생물을 향하게 함 ) 사물과 인식을 포함 하며 여성과 여성 의 이름은 드물게 발생하지 않을 수 있습니다. 수 하 것은 불가능 의 일부를 참조 내세이를 그리고 있음을 했다 수피 성취하고이 분야에서 증가했다고 밝혔다 것이 사실입니다 , 많은 작가 교수로, 그의 작품을 칭찬했다 무하마드 쿱 , 다음 내가 말할 : 이 부분에서 나 expressers의 방법론과 교차에 제공해야하 필요 사항에 대해 이야기합니다 , 그리고 이 전에 많은 현대 오래된 expressers이 있음을 지적하고 , 내가이 찾고 있지 않다 자신의 이 주제에 대 후속 조치를 통해 많은 이들이 따르 접근 방식에 대해 이야기하겠습니다 . . 내가 말할 : Mabro 비전은 최근 세 부분으로 나누어 : 1 – 섹션 I : 의 주인 이 부분 만 반영되지 않습니다 약간은 멀리 부끄러워 표현 및 종료 의 문 학습 표현을 , 그리고 그가 말한 것을 에 대 질문 식을 품질 대답 : 하나 방지 학습과 그 통찰력 품종을 , 및 대상은 우리가 오래된 Mchaikhana에서 들었어요이 문제 하나님이 존경 자비를 죽은 사람들 , 축복 우리를 에 현대 . B – 섹션 II : 달리 안녕 첫 번째 섹션 , 식 확장 , 과 의 수사학 각위원회의 비전의 질문에 , Palmchaffhh, 교통, 심지어 의해 받 쓰기 소유자 또 다른 사람 , 그리고 일부 안녕 찾기 당신이 도전을 알려줍니다 해석하 방법을 통해 의 해석 에 대 책임의 비전 을 . C – 섹션 III : 만 안녕 그리고 안녕 십자가하지만 Palmchaffhh 사이 섹션 , 그리고이 것을 요구 의 소유자 비전 유체 및 방지입니다 가까스로 전송을 , 그리고 안녕 , 너무 노골적인 표현 : 하 방법에 대해 말씀 해석 때로 . 아마도 에서 방종 의 발현 비전 , 그리고 열 각 보드에서 도어와 요즘 강의 뭔가 사고 , 여기에 나 반대하지 오전 의 발현 A와 비전 과학 , 하지만의 관용에 대 표현 비전 , 오픈 모두에서 문 요즘 보드 및 강의 아무것도 사고와 여기에 나 반대하지 오전 과학으로 표현 비전,하지만 표현의 방종에 대해, 조사되지 비전의 상태에 대 요구하고 있지, 그리고 비전에 대해 물어, 그 표현과 시간. 이것들은 교차가 최적의 표현을 가능하게하기 위해 필요 것들 이며, 따라서 당신은 그것을 것에 의 그의 표현의 정확성이 Cent에서 50을 넘지 않는다고 말하 청각 비전을 견디 표현 자들 사이에서 발견 됩니다 ! 나 하지 않습니다 만 Almtsahlain가 말하 비난 , 하지만 그 첫 번째 섹션뿐만 아니라으로 소유자 잘못된 – 내 소견에 – 장기 비전 만 분별하지 , 하지만 분별력과 학습과 실천 의 기술 확보 및 개발 마스터 , 그들은 사람 마다 다릅니다 . 예, 그것은 요셉의 아들 때 분별력이다 야곱이 그들에게 평화의 축복 전능하신 말했다 ~ Ijetbik 당신으로 당신의 해석 가르쳐 주님과 대화와의 은혜 당신과의 모든 야곱을 완료로 아브라함과 이삭에 의해 부모가 당신의 주님은 아시고 현명 하십니다. ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas 그의 해석에서 ( 그리고 당신에게 대화 의 해석을 가르칩니다 ) 비전 의 표현에 대해 말했고 , 사람들이 그의 말을 해석하는 것을 것뿐만 아니라 당신을 가르칩니다 (3)). 예 , 그것은 분별 야곱은 , 때 아브라함과 그들에게 다니엘과 무하마드 그 선지자와 평화 , 아부 바크르가뿐만 아니라 동료 알라 그와 오마르 이븐 알 기쁘게 할 수있다 – Khattab와 오스만 빈 Affan와 알리 이븐 아비 탈레반과 압둘라 빈 아바스와 압둘라 이븐 아 므르 이븐 알 – 아스와 아나 스 빈 말리크 살만 알 – 페르시아어, Huzaifa 빈 알 – Yaman, 아이샤 빈트 아비 바크르 알 – Siddiq은, 하나님은 그들 모두와 함께 기뻐 할 수있다 , 등 . 그러나 다른 사람들은 그렇지 않습니다 . . . , 그것은 모두 firaasa 아니지만 , firaasa , 영감 , 그리고 꾸란, Sunnah, 언어 , 잠언 , 그리고이 예술에 관심있 사람에게 알려진 기타 것들을 포함 합니다 . 온 에 동의 바로 아부 Hurayrah에 대 이야기 알라가 그와 함께 기쁘게 할 수 말했다 : 나 들었다 의 메신저 라고 알라의 평화 그를 따라가 ~ 뿐만 아니라 예언의 왼쪽 선교사 ~ , 그들은 말했다 : 어떤 선교사? 그 “ 의로운 비전 ”(4) 이라고 말했고 이것은 Bukhari의 표현 입니다. 이맘 아마드 평화 의 기준이 그에게 달려 있다고 그 말했다 : ~ 무슬림 은 꿈을 보거나 그를 본다 ~(5). 의미 : 것을 계시에 의해 중단 이 무엇인지 그와 유적에있을 그의 죽음 평화 것만이 될 것 그를 가르치고 에 의해 볼의 비전 신자 , 뿐만 아니라 영감의이 같은 뉴스 도했다 선지자하지 위치 할 예언자의 평화를 상기 그를 따라 연령 하여되었습니다 말하 당신 Mahdthon 전에 유엔 – 어떤 비전을 그리고 그것은 말했다 :하 권리와 카리 말했다 : 바로 혀에있 . 그것은이었다 , 내 나라에없 중 하나를 포함 오마르 빈 알 – Khattab이되었다 ~ 합의 (6). 그 많은 말 Omowo의 부재에 대 성도 , 이 영감을 들었다 , 우리가 요청할 수도 있습니다 어떤 영감과 이유를 말하자면 오늘 ? 나 말한다 : Imam Ibn Hajar Al-Fath에서 말했다 : 비밀은 그의 시대에 영감의주기에 있었으며, 하나님이 그를 축복하고 그에게 계시 의 우세 인 그에게 평화와 풍요를 주시기를, 하나님의기도와 평화 깨어 있었고 그에게서 기적을 보여주고 싶었 사람, 그를 따라가 , 그래서 아무 것도 적절했다 일어나지 자신의 시간에 그에게 , 그리고 계시가 그의 죽음에 의해 중단 될 때 영감은 하나님으로부터 보안을 지목했다 누구를 위해 떨어졌다 그 혼란 … 그리고 이 자사의 풍요 로움에도 불구하고 무슨 일이 있었 그의 명성이 그것을 거부하 사람들의 오만임을 부정에서 . 이븐하자 르가 자세히 영감임을 알 – 파스에서 영감과 비전의 차이와 언급 : A와 마음을 움직이 것 그가 유혹하 과학 추론없이 행동하 것. 의 아비 자이드 Dabbousi 의 이맘 탭 , 이 것을 공개했다 허용되지가 이 때에 만 행동 이 의 모든 인수를 에 문이 허용 , 단어 지난 시날 말했다 . 그 했다 예언자의 평화가 그에게 가끔 컷 비전 동반자가 될 Viabbarha 하나 그 중 하나 그의 말에 , 그리고 이것은에서이다 문제 교육의 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 부여하고, 무엇을 이것에 대해 서술되 것은보고 된 것입니다 수 있습니다, 그에게서 Ibn Sh Wahab 다음과 같이 말했습니다 : 예언자 평화가 그에게 비전이 있는 것을 보았습니다. Vqsa가 Abu Bakr에게 말했습니다 : ~ 오 Abu Bakr , 내가 당신과 나 Vsbaktk 정도 Bmrqotin과 반을 앞선 것처럼 보았습니다 . ~ 그리고 hemostats : class . Abu Bakr 말했다 : O 알라의 메신저 , 그의 자비와 용서에 대 알라 Iqdk, 그리고 나 당신이 2 년 반 후에 살고 있습니다 . 이 hadith 주요 특성에서 al-Suyuti에 의해 언급되었으며 Ibn Saad에 기인했지만 mursal입니다 (7). 이것은 Abu Bakr의 firaasa입니다 . Ibn al- Qayyim 은 그의 책 ( 활주로 ) (8)에서 다음 과 같이 말했습니다. ~ 지리학은 가정 의 지위 였고 앞으로도 남을 것입니다 .~ 예배를 조심 하고 당신은 우리입니다 ~(9), 그것은 하나님 의 빛 이기 때문입니다. 에 자신의 마음 옳고 그름과 사이 종의 차별화 그를 현재의 실업자와 진심과 거짓 . 현재 실업자 와 말 다음 전류가 장식되어 및 분석, 그에 대 실업자 , 말했다 : 여자 빈 장식품 실직 혼란 , 그리고 그 하나의 구별을 의미 것 그리고 자신에 대, 이 관상학에 따라 전력 에 믿음 , 그것 중 하나입니다 강 믿음을했다 분별력 . 이븐 마수드 알라 그에 대해 말했다 수 있습니다 : Avars 사람들 세 : 아지즈 유세프, 그 그의 아내에게 말했다 ( 그 Infna 또 우리 아들 수 있습니다 그의 아내 Akrami 휴식 장소 이집트에서 구입했다 () 유 서프 : 21 ). 의 딸 그녀는 말했다 Shoaib : ~ Astijrh ~( 이야기 : 36). 아부 Umar의 Bakr, Astkhalafh 때 알라가 기뻐할 수 있습니다. . 그것은 이었다 동료의 많은, 하나님 께서 애슬론 그들을 축복 , 그리고 친구 알라 그와 함께 기뻐할 수 의 선두 주자 것입니다 – 오마르 이븐 알이 국가 식별 후에 Khattab 알라 그와 함께 기쁘게 할 수있다 , 그것이 그가 무슨 일이 뭔가 말했다 : 나뿐만 아니라 생각 하지만, 그 말했다 , 충분 Frasth OK 테 Rabbo에 알려진 위치에 – 하지 않은 분야 우리의 대화 (10) 와 I도 말했듯이 : 분별력 동료가 지형 생각 , 그리고 아웃 의 이 종류의 생명과 빛의 관상학의, Ahbhma 하나님을 위해 누구 그분의 뜻 노예 , 그리고 라이브 마음을 그렇게하고 거의 Frasth 잘못을 할 수 계몽 , 이 확인한다이 구절 : ~ 나것을 믿고 죽은 Vohieddinah이었다 노라 산책 그를 만든 어둠 속 에서 그와 같은 사람들 은 그들이하고있 일을 믿지 않 자 들을위한자인만큼이나 그들 밖에 있지 않습니다. ”( Anaam : 122 ). 의 발현하면 비전이있다 Balfrash 조상이 다른 때 후렴구는 것을 의미 것은 아니다 많은 , 하지만 난이 의 측면에서 차이가 몇과 만 군중을 , 있을 수 있습니다 그 관상학 부여 하나님의 시대 , 여호와이었다 에서 이야기 : ~ 두려워 의 통찰력 믿, 그것은됩니다 에 의해 볼 의 빛 하나님 (11). 에 따르면 에 아부 Hurayrah를 통해 서술 하나님의 hadith의 아부 Hurayrah 상기 : 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 : 하나님은 말했다 : 그것은이다 에 이상 저와 레아 Aznth 전쟁이었다 , 가까이 나의 종에, 뭔가에 의해 가정보다 좋아 나 그에게 , Balnoavl에 가까운 여전히 압디 무승부 내가 그를 사랑 때까지 , 나 당신이 그가 듣는 것을 듣고 좋아하면 , 자신을 와 시력 그가보고있 , 그의 손 그 파업하 , 그리고 그의 발에 그가있 산책을 , 그리고 Oattiynh달라고 , 내가 Oaivnh에 피난처를 추구하면서 . 나 어떤 것에 대해 주저 나 정보] 배우 주저 같은 신자 혐오를 죽음과 나 Madsth 싫어 (12) ~ 하고 그를 만드 일 과학, 지혜, 설교에서 들은 유익을 얻고 좋은 경험을 설교함으로써 하나님 의 빛 이 서있 상태 , 믿음, 믿음 으로부터 하늘과 땅에 있음을 보게합니다 . 그 자신의 책 에서 마크 음나리 (mark Mnari) 라고 말하면서 ~ 신자 의 통찰력을 두려워하라 ~ 이전 연설에 대해 언급했다 . 관상학 : 의 추론 몸 인간과 형태 , 색상 및 그의 말은 , 자신의 도덕과 미덕에 , 그리고 악 , 하나님은 성실 테페을 가지고 말하 ~ Mtosameen의 구절 경우 ~( 돌 : 75 ), 그리고 말했다 : ~ 당신은 Besimhm 알고 ( Baqarah : 277 ) 이다 속담의 파생 암말 일곱 언어 에웨어를 , 그리고 촉구 그가에서 거리 먹이 일곱 유지를 , 의 지형 횡령 아리프가에 대 고려 예 사람과 사건을 식별 , 어떤 이다 두 가지 유형 : 첫 번째 , • 그 그 원인을 모르고하 마음에서 사람에게 발생 유형 – 그리고 그것은 뉴스로 업데이트 된 소유자라고 영감의 종류입니다 : ~ 이있 경우 .이 나라에서 현대가, 다음은 오마르이다 ~(13) 이 영감은 깨어 또 꿈의 상태에있을 수 있습니다 , 이것은 첫 번째 유형이다 그리고 그 진리 점이다 하십시오 생각이 그것을 바탕으로 공격 심장과 반송 도약 같이 사자 먹이에,이 firaasa 믿음의 강도에 따른 것이다 . 세코 차 : 산업 교육을 , 할 수있 색상, 모양과 기질과 윤리 사이에서 무엇알고 , 자연 행위 , 그것이 일정 이해 알고 있었다 , 지형에 강 (14). . . 결론 나 이 모든 이야기를 마치고 나왔다 . . . 영감으로 비전을 넘나 드 사람, 영감으로 넘어가 사람, 산업과 교육으로 넘어가 사람도 있지만 여기에서 자신에 대해 말하지 않 편이 낫다 점을 지적해야합니다. 이 영혼의 정화이며, 전능하신 하나님 말씀 때문에 그의 표현은, 관상학 영감의 제목 아래 온다 ~ 음주하지 자신을 정화. 당신은 알고 있습니다 ~( 별 : 32 ). 비전이라 용어 지리학에 기초 것이 아니라 과학 의 다른 영감과 독창성에 기초 합니다. 코란과 수나에 대 지식과 지식 에 기초 표현 의 기원 에서 해석의 예술 감각이나 의 유도 이름과 예 이 아나 스 이븐 말리크 그는에서 Saheeh 무슬림에 서술되어있다가 말했다 : 하나님의 메신저, 하나님의 수 기도와 평화 그를 따라가, 말했다 : ~ 나 Uqba 이븐 라피의 수비대에있 것처럼 어느 날 밤 나 침목을보고, 우리 Rattab 이븐 Tabab에서 Rutab 온 – 메디나의 사람들로부터 사람이 좋은 젖은 이런 종류의 그에게 기인 그 – 하나님의, 수 말했다 그에게 기도와 평화가 있기를 : 그래서 나 이 세상 에서 우리를 위해 위대함을 , 내세 에서 우리에게 결과를 가져 왔고, 우리의 기쁨을 ~(15) , 성취하고 그 규정을 해결했습니다 . 메신저 평화 그에게 첫 번째 장애물이 될 것입니다 . 결과, Rafie : 선임, 그리고 메리 : 종교 의 안정 과 그 규정 의 완성 . 뭔가 해석학 Balostakkak 이외 : 해석 히트 속담과 모양 : 나레이션 자신의 카리 것을 압둘라 이븐 우마르에서 Saheeh 예언자, 평화 그를 따라가, 말했다 : ~ I 톱으로 IF , 반군 머리 흑인 여성이 나왔다 도시 – Bmhaah 말했다 때까지 : 알 것이다 무게의 Mhaah – Juhfa – 도시에서 장소의 이름입니다 – 나 도시의 전염병이 옮겨졌다 밝혔다 있도록 . ~(16) Muhallab 말했다 : 이 비전 과의 비전 표현. 이상 에 맞았고 , 그 이름 에서 파생 된 표현 의 얼굴 ( 검은 색 ), 두 단어 : 나쁨, 그리고 두 단어를 왼쪽으로 설치 하면 질병 에 단어 당신 : 블랙, Valrcol 거룩 평화, 종료 그를 따라 혼란스럽게 무슨 악이 도시에서 나오는 것을, 그녀의 이름의 수 및도 해석 그녀의시의 분화를 포함 . 그녀가 언급 모든하지 않 것이 여기 밤중가 눈살을 찌푸렸다 내가 당신에게 말 비전처럼 꿈 에서 : 당신이 을 포함하여 몇 가지를 고려해야 의 시간을 계시하고, 도시 그 당시 토지 감염, 그래서 검증 된 아이샤이었다 알라가 만족 될 수 말했다 : ~ 우리가 만든 도시 오바 토지 하나님 (17)~. 선지자 거룩 평화 하나님 Abaha를 전달하기 위해 그를 따라이라고 말했다 잘 생긴 ~ 오, 사랑에 우리의 도시와 보호를 이동 잘 생긴 , (18)~ 당신이 그렇게 뒤에서 볼 수 있습니다 비전과 색상 블랙 , 따라서 표현 된 그의 주권에서 파생하 것은 나쁜 것이 아닌 , 그리고 여기서 중요 것은 표현의 다양성과 그 방법, 그래서 , 그리고 메신저의 표현의 다양성을, 하나님의기도와 평화의 비전을 위해, 그를 따라, 그리고 메신저 수 하나님의 비전을 표현하고 이전의 예와 같이 표현 이유를 알려주 그의 동반자들과 함께 계셨습니다 . . . 이 예를 들어 보자 : 예언자의 권위에 대 아부 무사의 권위에 대해 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 그 말했다 . 나는 꿈에서 내가 메카에서 야자수가있 땅으로 이주하는 것을 보았다. 그리고 나 그것이 Al-Yamamah 또 Hajar라 지점까지 갔다. 그래서 Madinah가 두들겨 맞았을 때 내가 칼을 흔드는 것을 내 비전에서 보았을 때 그의 가슴이 잘려졌습니다. 그 일요일에 신자들에게 부상을 입었고 다른 사람이 그를 흔들었고 그 최선을 다했습니다. 그래서 그것은 신자들의 정복과 합에서 하나님이 그와 함께 가져 오신 것이고, 나도 그 안에서 소를 보았고 하나님은 선하십니다. 그들은 일요일에 신자의 그룹이며, 선 (善) 하나님은 하나님이 이후에 우리에게 가져왔다 정직의 보상 이후로 가져왔다 어떤 경우 그래서 만약 의 일 바드르 ~ . 이것은이다 의 텍스트 이슬람 (19) . 것을 여기 Valmlahz 그 동료에게 말할 때 예언자 평화가 될 비전을 그가 넣어, 그것에서이 교육 , 어느입니다 또 나레이션 그의 Musnad는 것을 아나에서 서술에서 아마드 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가, 그가 말했다, ~ I Mirdif 램이 Zbh 내 칼 고장 인 경우 I 톱 페이지를 잠자 동안 했다, 나 죽일 배치 된 의 소유자 대대를 , 과 의 사람 의 사람들이 내 은 사망 ~ (20). 킬링 의 메신저를 알라 평화 탈하 빈 아비 탈하 이교도 의 깃발을 소유 하고 , 함자 빈 압둘의 요구를 살해 알라가 그를 기뻐할 수있을 것이다 . 알- 나와 위 이븐 압바스 의 hadeeth 에 대 진정 무슬림 논평을 설명하면서 말했다 : 알라 의 메신저 그의 동료에게 말하 나를 만들고 있었다 : ~ 너희 중에 누구든지 비전을보고, 난 그가 말하고, 그에게 전달합니다 . . . ~ 등 (21), 판사 말했다 :그가 말 것처럼 자주 사용하 용어 의 의미 : 것 입니다. 현대 귀납법에서 비전 과 해석에 대 질문에 과학자들은 다음 과 같이 말했습니다 . 노트북을 사용하여 신의 축복을 구하고 그들에게 미덕을 해석하도록 가르치고 전능하신 하나님의 뜻에 따라 보이지 않 사람들에게 알리는 것을 포함 시켰습니다. 부 카리. 그 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . 내가 잠든 동안 나 우유 컵을 가지고 와서 물을 볼 수 있도록 마 셨습니다 . ”(22) hadith 이미 언급되었으며 메신저의 첫 번째 사람이었습니다. 하나님의기도가 그에게 있기를 바랍니다. 그 지식에 우유를주었습니다. 그리고 우리가 비전을 가르치 합법성에 대해 이야기하고 Abu Bakr bin Salem의 나레이션에서 나온 것이 무엇인지 물어볼 때 하나님의기도와 평화가 그에게 있다 것이 우리에게 중요합니다. 그 그들에게 말씀 하셨다 : ~ 줘. ~ 그들은 말했다 , 하나님의 O 메신저,이 지식은 하나님이 준 것입니다 , 그가 그렇게 당신을 작성 은혜 나, 그래서 현상금을 선호 내가 오마르 준 그 말했다 :~당신은 부상. ~ 여기 , 하나님의기도와 수 평화 그들 자신의 질문에 비전을 대출의 친구들 ‘뉴스에서, 그를 따라가 . 그 Al-Fath에서 Ibn Hajar가 말했듯이 신의 축복과 평화를 주시길 바랍니다 . 그 비전의 표현에 능숙했고, 이 말의 다양성이 그들에게 발행되지 않았기 때문에 그들 가운데 참여했습니다. 그것을 훈련하고 여자와 신뢰하 사람 . hadith에 대해 언급하면서 그 다음과 같이 말했습니다 . hadith에서 학자가 질문에 의문을 제기하고 동료의 해석을 테스트하 학자의 정당성 . 그 다른 곳에서 말했다 : 비전 표현의 미덕 , 그것이 보이지 않 유기체 의 비밀에 대 접근 과 관련된 것 (23). 횡단 도 할 필요가 에 익숙 비유 코란과 그 의미 , 하고 고려 통보 및 속담과의 파생 언어와 그 의미와 수 의 세계 무엇 온 일이 의 방언 명 , 그리고 필요 횡단 뿐만 아니라 학습에 관한 정보] 많은 의 상태 선견자 , 이없 자신의 직장이나 자신의 일에 대해 물어 아무 결함 , 나이 , 사회적 지위와 모두 그가 필요하다고 인정하 것은 자신의 문제 나 자신의 지식에 의해 입증되 것이다 비전 , 그리고 여기 교차점은 의사와 같습니다. 환자가 자신의 질병에 대 정보를 보류하면 진단에 실수를하여 잘못된 약을 처방 할 수 있으며, 질문자 및 책임자에게 서두르지 않아야하며, 이븐 시린으로부터보고되었습니다. 그에게 자비를 베푸십시오, 그가 하루를 보냈다 비전 문제의 메커니즘이 있다면 그 소유자에게 자신, 그의 산업 및 그의 사람들에 대해 묻습니다. 물론 이것은 유능 횡단 및 그런 시간을 해소하 것은 부끄러운 일이 아니며, 이븐 시린의 권위에 대해 해설 된 대부분이 그것을 표현하고 묵상 할 때 오랜 시간이 필요하지 않다 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 그의 희소성과 표현 능력에도 불구하고 그의 존재 내레이션의 중요성을 보여주 증거이기 때문에 그를 언급했습니다. 그리고 내레이션은 화자의 말을 확인하고의, 진실성, 정의 측면에서 그의 상태를 아 데 유용합니다. , 그리고 비전의 시간 . . 그리고 다른 수있다 것들 에 의해 필요 교차하고,해서 안 지루하거나 화가 질문이 교차 – 특히 – 당신이 아니라이 시대에 많은 폭포와 같은 방식으로 액체 모를 때 의 결과를 사람들로부터 전화를 – 남성 또 여성 – 그들에게 교차점을 알지 못합니다. 질문해야합니다. 질문자들에 대 그의 질문은 일부 질문자들에 의해 거부 될 수 있으며 그의 사생활을 방해함으로써 해석 될 수 있습니다 . 으로 잘 같은 의 질문 의 중요 종교 교차하고있 관리자 반드시 정직 A를 대답 Vslah 사람이나 악인, 강력 관계, 예술은 말했다 : A의 꿀을 먹고 의 이슬람 해석 단맛 코란과 남성 자신의 이다 마음 의 이교도의 단맛 세계와 Gnimetha Valray 종교, 신조와 국가해야합니다으로 대조 – 비전을 전송 – 능력은 전달 받 횡단하고 그에 대해 말해 소유자, 남성 또 여성, 자신의 사회적 나이 . . . 등, 그리고 전달 된 비전 을 표현하기 위해 횡단이 필요하다고 그가 보 모든 것은 Ibn Hajar 가 예언자 평화 의 말에 대 관심에 의해 언급되었습니다 . ~ Vliqsa Oabbarha 의 비전에서 그를 ~(24) 구절은 다음과 같이 말했습니다 : ~ Vliqsa ~ 는 그녀의 이야기를 상기시키고 분수가 남지 않을 때까지 따라 가면 효과를 잘라냅니다 . 메신저, 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바라며, 구하고 묻고, 그 하나님의 메신저입니다 . 그것은 hadith에서 왔습니다 : Muti’a ibn al-Aswad라 남자는 꿈에서 그가 그에게 날짜 주머니를 준 것을 보았고 , 그 예언자에게 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 원한다고 말했습니다 . “ 딸 중에 임신 한 사람이 있습니까? ”그 말했다. : 네, 제 아들의 여성과 함께 요 . Laith . . 그녀는 압둘라의 어머니입니다. 그 하나님의 수 기도와 평화 그를 따라가 말했다 : ~ 그녀는 아이를 낳을 것입니다. ”그리고 그녀 소년 을 낳았습니다 . 그래서 예언자 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그를 Abdullah와 Hanakah라고 부르고 그를 축복이라고했습니다 . . 이 hadith Majma ‘al-Zawaid (25) 에서 al-Haythami에 의해 언급되었으며 al- Tabarani에 기인 했으며 9 권 중 하나에 포함되지 않았습니다 . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . 사설 – (434 \ 12) (3) 엘비 르와 Zabadi – 해석 이븐 압바스 . Op. Cit. P. 193 (4 ) 나레이션 에 카리 예약 식 도어 선교사 , 투시 구멍 (12 \ 375 ) – OP – 나레이션 0 아마드 Musnad 아부 Hurayrah하여 – 기준 이전 . (5 )) 에 의해 서술 무슬림 기도 책 문이되어 금지 읽기 에 코란을 같이 보잉과 의식 핵 (4 / (196) ) – 영업 이익 -. (6 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 의 미덕 의 친구들 도어 의 미덕 – 우마르 이븐 알 , Khattab 에서와 같이 개방 (42분의 7 ) – 연산 – 과 이슬람 의 책 의 미덕 친구들 문 의 의 장점 – 우마 이븐 알 Khattab, 같이 핵 (15 / 166 ) – 이전 참조 -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – 주요 특성 – (2 / 115 ). (8 ) 사이 활주로 가정은 조심 예배와 무하마드 이븐 아비 바크르 아 유브 Zorai에 우리가 추구 그대의 지원 – 아랍 예약 하우스 – 베이루트 , 난 2 년 (1393 – 1973 년 ) 을 달성 : 모하메드 알 – Feki을 . ( P. 115 ). (9 ) 빛 : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ) ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن إن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 / 341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص (58) (14. ) 모하마드 라지 Almsthr Bouktaib 문맹 – 받 관상학 가이드 의 지식 의 윤리 사람과 자신의 본성은 그들이 것처럼 책 – 달성 무스타파 Ashour – 게시 된 코란 R 도서관 21-22. (15 ) 에 의해 서술 그의 이슬람 에서 Saheeh 의 책 요 계시록, 같이 핵 (15 / (31) ) – 영업 이익 -. (16 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 발현 경우 도어 톱 그 일 KEH의 라이브 여기에 마지막 주제 ((12) / (425) ) 와 에 문 : 흑인 여성 ((12) / (426) ) – 영업 이익 -. (17 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 의 미덕 의 도시 게이트 의 증오 예언자 평화 그를 따라 그 도시 벌거 벗은 정복 (4분의 99 ) – 연산 – 무슬림 의 책 메카와 의 도어 도시 선호 A의 당근을 주거 도시하 핵 설명 (9 / 0 15 ) – 영업 이익 -. (18 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 의 미덕 도시 의 의 문 의 증오 예언자 평화는 것을 그를 따라 도시가되었다 같이 발견 정복 – 이전 참조 . (4 / (99) ) 로 설명 핵 진정 무슬림 . 이전 참조 . Hajj 의 책 에서 도시 의 문은 주거 도시 에서 당근을 선호했습니다 (150 \ 9 ). (19 ) 합의와 이슬람 페이지의 발음 : 파스 바리 하 책 의 미덕 의 예언 이야기 징후 (627 \ 6 ) – 영업 이익 -. 그리고 핵 무슬림을 설명하기 의 책 요 계시록 (31 \ 15 ) • 영업 이익 .. (20 ) 서술을하여 아마드에서 의 나머지 팜 Almktherin 의 손바닥 아나 스 빈 말리크 . (21 ) 에 의해 서술 무슬림 의 책 요 계시록, 같이 핵 (30 \ 15 -) OP -. (22 ) 내가 자고있 동안 나 Bakdh 우유에 와서 관개를 볼 때까지 마셨다 . . 배출 된 p를 제공합니다. 30 . (23 ) 이븐하자 르 파스 알 – 연산은 – (440 437 394 \ 12) 0 (24)가 제공 알루미나, P있다. 65 . (25) 알 -Haythami – 이전 참조 – (1백84분의 7) ** 박사 파드 알 – Osaimi에서 인용…

…** 비전은 첫 번째 일시적인 비전과 하나님의 메신저가 두세 번 시작된 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라 비전에 기반합니다. 그것은 자신의 해석에 따라 서명 후 아이샤 – 하나님은 그녀를 기쁘게 할 수있다 – 할당 된 에, 이에 따라 서명, 그래서 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 해석, 그에게 어떻게 될 것인가에 대비 아이샤의 해석 – 신이 그녀를 기뻐 하길 바랍니다 . 이 – 나레이션으로이 온 술레이 아들의 아이샤 아내 왼쪽 그를 따라가 예언자의 평화를 – 하나님 께서 그들을 축복 – 말했다 : 로부터 여자 사람들 의 도시가 가지고 남편 딜러 다른 당신이 그녀의 남편과 놓친 때마다 비전을 거의 그리워하지 않는 임신은 알라 평화 의 메신저 하나님이 그에게 온다. 그리고 그녀는 말한다 : 남편이 상인으로 나가서 나를 임신하게했고, 잠자 동안 내 의 돛대가 부러지고 내가 보았다는 것을 보았다. 눈먼 소년을 낳았으니, 하나님의 메신저 하나님의 축복을 주시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 .“ 남편 의 가장 좋은 것은 당신에게 있고 전능하신 하나님의 뜻은 의로 우며 당신은 의로 소년을 낳습니다. ~ 그녀는 모든 그녀의 두 개 또 세 번을 참조하 데 사용됩니다. 하나님의 메신저, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 그녀에게 와서 그녀의 남편이 돌아와서 소년을 낳습니다. 그리고 그녀는 어느 날 그녀가 그에게 왔고, 하나님의 메신저 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시고 결석했습니다. 그녀는 그 환상을보고 그녀에게 말했습니다 .“ 하나님의 사자에게 무엇을 구합니까 ? 그녀는 다음과 같이 말했습니다 : 내가 본 환상, 그때 하나님의 메신저, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 와서 그에 대해 물었고, 그 좋은 말을했고, 그렇게 될 것 입니다. 그래서 나 말했다 : 그래서 그것이 무엇인지 말해? 그녀는 말했다 : 하나님의 메신저가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기까지 와서 내가 헌금 할 때 그에게 그녀를 물었습니다. 그녀가 나에게 말했다 때까지 내가 말 그래서 하나님, 내가 그녀를 떠나지 않았다 작성자 : 당신이 당신의 비전을 믿는다면 하나님, 당신의 남편이 죽을와 소년을 낳을 후, 그녀는 앉아서 울고 말했다 : 내 돈이 때입니다 제 비전을 보여 드렸습니다. 그녀 : ( 그녀 는 무엇입니까, 아이샤 ) ? 그래서 나 그에게 뉴스와 그것이 그녀에게 해석 된 내용을 말했습니다. 그래서 하나님의 메신저 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 .“ 마 아이샤, 당신이 이슬람교도에게 비전을 건다면, 잘 건넌다. 비전은 소유자가 교차하는 것을 따를 것입니다. ~ 그래서, 하나님에 의해, 그녀의 남편은 사망하고 그녀가 음탕 아들을 낳았다하지 않는 한 그녀를 보지 않았다 ….

…늙은 여자에 관해서 : 그것은 자신의 세속적 인 삶이다 . 그녀가 단장하고 가려진 모습을 보면 그 긴급 기쁜 소식으로 세상의 삶을 얻고, 그녀의 얼굴을 찌푸리 모습을 보면이 세상을위 명예의 출발을 의미합니다 . 그가 그녀의 추악 모습을 보면 상황이 변할 것이고, 그가 그녀의 벌거 벗은 모습을 보면 그것은 스캔들 입니다. 그녀가 가려져있 모습을 본다면 그것은 후회 입니다. 노파가 에 들어온 것 같다는 것을 알게되면 세상적인 삶이오고, 그녀가 집을 떠나는 것을 보면 그의 세상은 그에게서 제거됩니다 . 노파가 무슬림이라면 금지 됩니다. 그녀가 무슬림이라면 그녀는 허용되 세계 입니다. 추악하면 좋은 것이 없습니다 . 그리고 해석에서 알려지지 않은 노인이 강하다 . 젊은 여성이 꿈에서 늙어 버린 것처럼 본다면 그녀의 비전은 종교의 선함을 나타냅니다 . 남자가 늙은 여자를 보면 그가 그녀에게 관심이있 동안에 그에게 순종 할 수 없습니다 . 불가능 세상 입니다. 그가 순응하는만큼 세상으로부터받은 순종 ….

…뱀 : 저주받은 사탄이 아담에게 평화를 간청했기 때문에 그들은 적 입니다. 그리고 그 고통의 정도에 따라 모든 뱀의 적대감, 그 뼈와 표식, 그리고 독이 가지고있 독으로 인해 이교도, 이단의 소유자 일 수 있습니다 . 아마도 그것은 간음하 자, 그들의 물기 및 성격을 나타내 었으며 아마도 생명체 에이커에서 보거나 나무 아래에서 물과 폭우가 내리 것과 같이 그 이름에서 파생되었으며 물에 부 것과 비슷했습니다 . 뱀은 통치자 일 수도 있고, 아내와 아이 일 수도 있습니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 당신의 아내와 당신의 자녀 중 사람은 당신의 적 이니 조심하십시오. ” 그리고 뱀을 죽이거나 싸우 사람은 적과 싸 웁니다 . 그리고 그 살, 적의 돈, 쾌락과 기쁨을 먹으십시오 . 그리고 당신이 그를 반쪽으로 물면 그의 적에게서 정의를 얻으십시오 . 그리고 부드럽고 친절 말로 생생 말로 사람들이 자기에 대해 원하 선을 쳤고, 죽은 뱀을 본다면 힘과 힘이없이 자신의 악에 대해 하나님이 충분 적입니다 . 그리고 그녀의 알은 가장 어려운적이고 그들의 흑인은 가장 어렵습니다 . 그가 무리의 삶의 위대 흑인의 왕임을 본다면 군대를 이끌고 위대 왕을 얻을 것 입니다. 그가 순종하 부드러운 뱀을 때리고 운동화도 선함도 아프지 않으면 왕의 보물의 보물을 쳤고,이 능력에 있었다면 그의 할아버지 였을 것입니다 . 그리고 뱀을 두려워하고 그것을 보지 않 사람은 적으로부터 그를위 안전이고 그가 그것을보고 두려워한다면 그것은 모든 두려움과 마찬가지로 두려움이며, 마찬가지로 그것을 두려워하지 않 모든 것입니다 뱀의 요도 출구가 태어나고, 뱀이 에 들어가 적에게 속은 것을 본 사람은 누구나 그것을 가져간 것을 본다면 안전 적에게서 돈을받습니다 . ~ 그것을 가지고 두려워하지 마십시오 .~ 작은 뱀이 태어났습니다 . 그리고 그가 시장에서 싸우 뱀을 본다면 전쟁이 일어나고 그 적을 이길 것 입니다. 그리고 뱀은 침묵의 적대감의 권위자이며 뱀이 번 자신의 기억에서 나와 번 돌아 오는 것을 본다면 그를 배신하 것 입니다. 그리고 뱀은 여자라서 그가 침대에서 뱀을 죽인 것을 본 사람은 누구든지 그의 아내 죽고 목에 뱀이있는 것을보고 세 조각을 자르면 그 그의 아내와 세 번 이혼하고 뱀은 다리와 송곳니 적의 힘과 그의 교활함의 심각성입니다 . 그리고 뱀을 변신시키 사람은 주에서 다른 주로 변모하고 무슬림의 적이됩니다. 그리고 그가 뱀으로 가득 찬 을 보면 그 두려워하지 않고 에 무슬림의 적을 품고 있습니다. 열정의 소유자, 돈을 가진 수생 생물, 주머니 나 소매에서 작은 흰색 뱀을 본다면 두려워하지 않습니다. 그것은 그의 할아버지이기 때문에, 뱀이 그의 뒤를 걷고있는 것을 본다면 그의 적이 그를 속이고 싶어하고 그것이 그의 손 사이를 걷거나 그의 주위를 도는다면, 그들은 그와 섞여서 그를 해칠 수없 적들입니다. 그가 자신의 에 들어 와서 해를 끼치 지 않고 떠나 삶을 본다면, 그들은 그의 가족과 그의 친척들로부터의 적이며, 그가 그것을 본다면 그의 이 아니라 적들은 낯선 사람 입니다. 그리고 뱀의 살과 지방은 적의 돈이며 적의 해독제입니다. 사방에서 뱀이 싸우는 것을보고 그들에게서 뱀을 죽이면 그 그 마을을 소유하고 있습니다 . 살해당 뱀이 다른 모든 뱀 과 같으면 왕의 병사 중 명이 죽고 뱀이 높은 곳에서 올라 간다면 그 편안하고 즐겁고 행복 해졌고 높이에서 내려 오 뱀을 보면 우두머리 그곳에서 죽었다 . 그가 땅에서 나오 뱀을 본다면 그곳에서 고통을 겪고있 것입니다 . 그가 자신의 정원에 생명이 가득한 것을 본다면, 자라나 것은 정원이고 그 안에있 식물이 자라서 살아 갑니다. 그리고 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 뱀이 그것을 것처럼 보았습니다 . 그리고 나것을 쫓아 가고있었습니다. 그래서 그것은 굴에 들어갔고, 내 손에 뚜껑이 굴에 씌워 졌습니다. 그 말했다 : 당신은 여자와 약혼 했습니까? 그 말했다 : 네 . 그 말했다 : 당신은 그녀와 결혼하고 그녀를 상속받을 것입니다. 그래서 그 그녀와 결혼하고 그녀는 7 천 디르함 동안 죽었습니다 . 또 다른 사람은 자신의 에 생명이 가득 것처럼 보였기 때문에 이븐 시린에게 자신의 비전을 이야기하면서 다음 과 같이 말했습니다 . 하나님을 두려워하고 무슬림의 적을 품지 마십시오 . 여자가 그에게 와서 말했다 : O Abu Bakr, 여자가 고래가 나오 두 개의 굴을 보았습니다. 그러자 두 사람이 그들에게 일어나 머리에서 우유를 가져 왔고, 그래서 Ibn Sirin이 말했습니다 . 뱀은 우유를 짜지 않고 오히려 독을 발산 합니다. 그리고 이것은 Kharijites의 두 지도자 중 두 사람이 들어 와서 그녀를 그들의 교리에 초대하지만 그들은 그녀를 초대하여 두 명의 셰이크를 모욕합니다 . 하나님 께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다 . 복부의 삶은 친척이며 남자로부터의 탈출은 남자의 이웃에게 불행입니다 ….