…그리고 그가 집 한가운데서 전화하는 것을 본 사람은 누구든지 그의 아들이나 누이가 죽습니다 ….

…꿈에서 전화를 보는 것은 당신을 귀찮게하고 혼란스럽고 사업을 방해하는 낯선 사람을 만날 것임을 나타냅니다 . 여자가 전화로 통화하는 것을 꿈꾸면 다른 사람들과 많은 경쟁을 발견하지만 모든 악의 영향을 극복 할 것 입니다. 전화 통화를하는데 잘 들리지 않는다면 악의적 인 소문과 연인을 잃는다는 위협을 받는다 ….

전화 : 부재자의 존재를 나타내며 소송 당사자를 조정합니다 ….

…일부 동료 의 비전 : 아마도 위대한 동반자 Abdullah bin Zaid Al- Ansari 의 비전에 대한 가장 눈에 띄는 비전 중 하나이며 다음 설명 에서 기도 의 정당성 과이 비전의 세부 사항을 설명 합니다 . ( b -1) Mohammed bin Abdullah 그의 아버지 빈 자이드는 말했다 : 의 메신저 알라의 평화가 트럼펫 수 그를 따라 그가 hewed Bnaqos을 주문 , 는 Varta 압둘라 빈 자이드는 말했다 꿈 : 내가 본 그 Thawbaan Akhaddran 휴대용 사람이 종을 , 나에게 말했다 그를 : O 압둘라 가 종을 팔아요? 그는 말했다 : 당신은 그것으로 무엇을합니까? 나는 말했다 : 그를기도하도록 부르십시오 . 그는 말했다 : 내가 그보다 더 잘 보여줄까요? 나는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 말한다 : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . 나는 신이 아니라 신이 있다는 것을 간증드립니다 . 나는 무함마드가 하나님의 메신저라는 것을 증거합니다. 나는 무함마드가 하나님의 메신저라는 것을 증거합니다 . 기도하러 오십시오 . 기도하러 오십시오 . 농민에서 산다 . 신은 위대 하고 신은 위대 하며 신 외에는 신이 없다 . 그는 말했다 : 그가 알라 평화 의 메신저에 올 때까지 압둘라 빈 자이드를 나가서 그가 본 것을 그에게 말했다 »그는 말했다 : 오 알라의 메신저 , 나는 그것을 Thawbaan Okhaddran 종을 들고 있는 남자를 보았다 . . . 그에게 뉴스를 전하십시오 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수, 말했다 : ~ 당신의 친구는 자신의 비전을보고 , 그래서 그는 빌랄를 모스크에 빌랄 함께 가서 그에게 던져라고 그가 들어 . 그는 당신에게서 목소리를 냈습니다. ~(1) 당신에게서 음성 무엇을 의미하는지는 : 강하고 투표에 당신보다 더 많은 수 , 그리고 애프터 팬더가 투표했다 사라 , 그리고 내가 선호합니까 . 다시 이동하려면 받는 이야기를 . . 압둘라 빈 자이드가 말했다. 그래서 나는 빌랄과 함께 모스크에 가서 그가 부르는 동안 그에게 던지도록했다 . 그는 말했다 : 오마르 이븐 알 들었 – Khattab 사운드 , 나갔다, 그는 말했다 : 의 O 메신저 알라, 알라 나는 그가처럼 보았다 보았다 . 이 동반자 의 비밀은 그가 말한 많은 것 : Ahmed God 영광과 영광이 소프트웨어를 찬양합니다. al- Bashir of God Vokrm 그에게 나는 밤에 기쁜 소식을 전했습니다. 만든 나에게 예의가 와서 ( B – 2 로) 잘 압둘라 이븐 우마르에서 온 어떤 예 비전의 동료, 같은 수 알라가 만족 할 그 : 에서 사람 의 생명 그 경우 예언자 평화 그를 따라 톱 비전 Oqsa 메신저 의 알라, 평화 그를 따라가, 말했다 : 나는이었다 소년하는 젊은 Azba – 없었에서와 고독한 쌍입니다 그를 말했다 : 독신과 싱글 금요일 – 그는 말했다 . . 나는 잠 에 상기 모스크 의 시간 의 메신저 알라 있습니다 그를 아는 나는 잠 카에서 본 N 그들은 저를 갔다 Okhaddana 왕 화재 , 국가 KTI 경우 잘 당신이 경우 이 개 아니라 뿔 Kqrna하고있는 의 의미를 이 : 세기 로부터 빌드 것을 잘 측면 상의 배치 돌 릴은 그것에 연결되어 있는지 교수대 , 일반적으로 모든 잘 두 개의 뿔을 가지고 , 그리고 우리가 hadith을로 이동합니다. 이븐 우마르가 말했다 : 그리고 그 우물이 같은 두 개의 뿔이있는 경우 나는 것을 거기에 사람이있는 경우, 그리고 알고는, 내가 말했다 : 내가 불에서 하나님을 피난처를 추구 , 나는에서 하나님을 피난처를 찾는 화재 , 나는 불로부터 하나님 께 피난처를 구합니다 . 그는 말했다 : 그가 나에게 말했다 그래서 그런 다음 왕이 그들을 만났다 : 당신은 하지 않았다 그래서 파괴 전혀 없다 에 대한 두려움 당신이나 해가 . Hafsa에 대한 그녀의 이야기 . Vqstha는의 메신저 알라, 그를 상기에 평화가 될 예언자, 평화 그를 따라가 : 네 남자 압둘라 그가기도하면 밤 . 살렘은 말했다 : 압둘라는 다음을 제외하고 밤에 잠을하지 않은 작은 ( 합의 , 그리고 평화를위한 단어 ). 에서 소설 카리 : 말했다 : 나는 자신에게 말했다 : 당신이 좋은 나는이 같은 본 것을 볼 경우 , 그는 밤을 웅크 리고 때 나는 말했다 : 오 하나님, 당신은 좋은 비전 바니 알고있는 경우 . . . 합의 된 이야기와 증기의 한마디 . (2) 의 일부의 이러한 간단한 예제 의 비전 의 메신저 알라와 최고의 그 후 생성과 그들이 있습니다 동료 E 공개적으로이 간단한 프리젠 테이션 후 , 우리는 차례 의 부분 우리가에 대해 이야기한다 비전 이 책의 다음 부분 . _______________________________________________________ (1 ) 에 의해 서술 에서 자신의 순안에 이븐 마자 모바일 도서 , 그리고 단어 는 도어 의 의 시작 모바일 – 연산 – 및 Tirmidhi는에 서술 의 책 모바일을 시작했다 무엇을기도 문 – 연산 아부 도우 드를에 기도 책 문 : 어떻게 모바일 – 이전 참조 – 그리고 그것은 한 하나님이 그들과 함께 만족 될 수 Musnad 알마다 니의 시작에 아마드으로 포함은, 압둘라 빈 자이드의 hadith의는 하나님이 그와 함께 기뻐하고 있었다 할 수있다 al-Darami에 의해기도의 책,기도로의 부르심을 시작하는 장에 포함 – 이전 참조 -. (2) Fath Al-Bari (12/418)- 이전 참조 – 및 Al-Nawawi Ali Sharh Sahih 무슬림 (38/16)- 이전 참조 ** Dr. Fahd Al-Osaimi에서 인용…

…심리 치료 악몽, 불안한 꿈, 수면 중 걷기, 수면 중 이야기와 같은 일부 수면 장애는 해결되지 않은 문제와 갈등 및 주변 경험으로 인해 발생합니다. 따라서 개인은 정서적 퇴원과 자유로운 연상 과정을 통해 심리적 치료를 받아야 이러한 갈등을 식별하고 환자에게 설명하고 Astbesarh를 증가시켜 정상적인 수면으로 돌아가서 다음을 볼 수 있습니다 . ~ 정신과의 백과 사전 ~- 볼륨 I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ 행동 장애 및 치료 .~ D. 주무 아 에드 유 서프의 C 다음 Jathoom : 그것은 우리의 말에서 파생 : 사람이나 동물에 자리 잡고 자리 잡고 , 그리고 그 의미가 남아 장소 떠나지 않았다 , 또는 무엇을 의미하는 것은 : 땅에 고집, 그는 너무 자리 잡고 . Jathaam 또는 알 코란의 말씀이라는 악몽과 🙁 그들의 집 Jtman에되었다 ) ( 용도 : 78 ) 이 아랍어 단어입니다 바로크 Alnidlan라고는 , A의 위치 할 수 상의 압력 의 가슴 침대 것은 움직일 수없는 그 (1). 설명하기 위해 이 , 내가 에게 설명 하는대로 그가 여부 톱 A의 사람 의 꿈이 너무 – 불리는 Paljathom는 감지하는 기술 침대 Bshi E 뮤트에게 자신을 , 그것이 구원 할 수 없으며 , 및하려고 일어나 , 수뿐만 아니라 격렬한 시도 후 , Vistiqz는 피로 심각한 양의 땀과 손에 도달 , 그리고 자신을 고민 , 그리고 이 경우의 느낌에 온 그는 Kalmchlol 깨어 전에 그를 , 그리고 희망이 하나 개의 슬라이드 , 의심 할 여지없이 그 사람이 공황의 잠을 공격하는 것이이 경우 . 그의 동료는이기도를 두려워하면 그를 알고에 평화가 될 : ~ 나는 피난처를 추구 의 말 하나님, 분노의 전체와에서 그의 악한 노예와에서 참고 문헌 사악한 악마 , 참석 ~(2). 으로 에 명시된 A의 협박 isti’aadhah 나레이션 꿈 말리크 그는 말했다 : 칼리드 빈 왈 리드는 말했다 판매! : 알라의 메신저 오 , 나는 꿈속에있다 . 그는 말했다 평화 그를 따라가 : ~ 말은 : 내가 가진 피난처 추구 알라의 으로부터 완벽한 Ichaelmat을 악한 분노와 고통과 악마 숭배 , 및 참고 문헌 악마 , 참석 ~(3). 여기 것으로 나타났습니다이 대화를 닦는 그를 지시에 따라 예언의 평화가있을 종을 당신은 그런 방해의 꿈을 볼 때 , 악몽 , 인도를 하나님 께 의지와와 피난처 추구 으로부터 그를 악한 분노와 고통 , 의 참고 문헌 악마와 두통 에 위해하지 그를 참석 , 및 단계별 -in 앉아 하나님 ESME 하나님 . 이 이다 없는 의심 의 반사 상태 의 대부분의 사람들이 오늘날 고지 그들을 멀리하고 하나님을 위해 온 의존하는 세계와 로부터 즐거움과 거리 의 책 알라와 wird 명언 , 에 의해 대체 악기 듣고는 노래, 그래서 일부 젊은 사람들은 그의 귀에 헤드폰 음악을 자고 그에게 Mullah Ikh를 참석하고 그에게 자비를 내려 줄 것인가? 그러나 오늘날 모스크는 것을 음악에 감염 될 , 박탈 그녀처럼되었다 ; 이 때문에 모바일 기기이며, 그 톤기도 중에 숭배의 청력을 해칠 음악 조각이되었다 대부분 , 및 그 소유자 자비와 천사의 존재의 하강을 방지 할 수있다을 따라, 아부 바크르 빈 무사에 사람 말했다 : 나는 살렘 빈 압둘라 빈 오마르와 함께 있었기 때문에 아들의 어머니의 동반자를 종소리로 통과 시켰고 , 살렘은 선지자 로부터 그의 아버지 에게 평화를 가져다 주러왔다 , 그는 말했다 : ~ 천사들은 그들과 함께하지 않는다 Rkpo 딸랑 딸랑 ~ 및 Algelgel : 에 부착 된 작은 종 의 목 동물 (4). 많은 사람들이 한 오늘날 사람들에게 선택되어 하나님으로부터 멀리 , 그리고 로부터 거리 코란 , 그리고 로부터 거리 남성 , 따라서 대체 의 선택에 좋은 교제 나쁜 Balrvqh ,가 그의 하나님없는 책을 말한다 : ) OMN 라이브 언급 라만의 반 의 그의 악마 그는 자신의 배우자입니다 ) ( Zukhruf 36 : ). 의미 : 라만과 그의 통일을위한 전시 마귀의 동반자가되는 것과는 반대로 그는이 세상과 불 속 에서 그의 동반자입니다 (5). 그리고이 악마는 거짓과 악으로 그를 돋보이게 , 의 dhikr과 순종으로 그를 지루, 오락, 음악, 노래와 함께 자신의 행복한 시간을 만들어 , 그리고 그 자신이 책임을 길게하기 위해 다음과 같은 것이 필요하다 그것을위한 올바른 ,하고 유사 의로운 하나님 께서 서서 휴식과 측면에 기억하는 마지막 의 기억이되지 않는 분리 된 자신의 혀에서 , Gflathm 사람들은 잘라 Flathm을 . 이되고 도하고 두려워 황량한 비전 이런 종류의 느낌 그들 , 에게 설명 하기 위해 그 와 피난처를 찾는 이들 , 돌 아들 알 – 말했다 에서 언급 된 파스 로부터 피난처를 추구하는 조리법 이다 악마의 비전 효과 사실 , 나레이션 ‘사 EED 이븐 만수르와 이븐 아비 샤이와 압둘 라작 올바른 이브라힘 Nakha’i 말했다 isnaads ~ 경우에 당신이에서 본 꿈 그가 무엇을 미워, 그 경우 그 가정 해 봅시다 일어났다 : 나는 하나님의 의해 Aazt와 피난처를 추구 천사와의 사자 내 비전 마올이 종교적 Dnaaa ~(6) 에서 나를 때리는이 악 . 내가 조언을 모두 잠 여기 명언 수면 전에 wird 읽고 싶어 더 발견 될 수 사원 및 라이브러리에있는 많은 전단지보다 쉽게 , 그리고 가장 중요한 이 wird : 1 – 상태의 의자 . 2-“ 그는 하나님이 하나 라고 말하라 . ”3-Al- Mu`wadhatan : ( 내가 사람들 의 주 안에서 피난처를 구한다고 하자 ) , ( 제가 사람들의 주 안에서 피난처를 구한다고 말한다 ). 4- 나는 그가 창조 한 것의 악으로부터 하나님의 완전한 말씀에 피난처를 찾습니다 . 5 _ 나는 모든 마귀로 가득 찬 하나님 의 말씀에 피난처를 구하고 모든 눈은 국가에 중요합니다 . 6 _ 에서 의 이름 하나님, 그의 이름으로 아무것도 다치게하지 않습니다 지구상에서 나에 하늘과 그는입니다 공청회는 아는 . 7 _ 당신의 이름 주님은 내 옆에두고 주님은 그것을 착용 까지 , 나는 경우 Varahmha 자신을 잡고 , 그리고 그것을 저장 보냈 예약 의로운 노예 포함 . 8 _ 오 하나님, 나는 자신을 제출 당신과 저를 지시 당신과 나의 순서를 허가 하면 , 그리고 내 다시 는 GATT와 욕망 의 경외 하면 , 아닌 피난을하거나 단지 당신을 아끼지 당신 , 당신의 책을 확보 하는 당신이 보낸 Npik과 공개 되었습니다 . 9 _ 에 이름 오 하나님, 저는 죽을 라이브 . 10 – 의 구절 구절 시작 수라의 삼일 . :“ 하나님은 하늘에 있고 땅에있는 것이 시니 너희가 너희 속에있는 것을 나타내 시니 …” 구절 . 이 Awrad은 수 – 하나님은 기꺼이 – Caldra, 사탄과 그의 해를 저주 PROD에서 당신을 보호 , 이는 정확하게 입력 전투와 드레스처럼 전쟁의 의 도착 에 창과 칼 어려움이 그 , 최대 및 그 그 그것을 방지하기 위해 상처를 그녀의 드레스와 너무 너무, 전설 하나님의 도움으로 사탄에 도달하지 않은이 wird 자고 쉼터 수면 전에 사람 (7). ________________________________ (1 ) 사전 매개체 – OP – R (107 ). (2 ) 하산 hadeeth에 나레이션으로 이맘 Tirmidhi 책은 호출 문 GAH에 의해 칭찬에서 개최 것을 손 – 연산 – 0 나레이션 에서 이맘 아마드 Almktherin의 손바닥 동료, 손바닥 압둘라 이븐 아 므르 이븐 알 – 아스는 알라가 될 수있다 만족 그들 – 연산 – 그리고 그것은 Raqqa에 의학 도서, 밥 방법의 아부 Dawood에 의해 서술되었다 – 이전 참조 -. (3 ) 의 비전 예언자 평화 그를 따라 ( P. 19 ) – 영업 이익 – 에 의해보고 된 알 – 이맘 이븐하자 르 파스 (12분의 371 ) 와 이맘 말리크와 여성에 의한 다른 Bosanao는 원래 아부 도우 드 말했다 Tirmidhi와 통치자 로 분류되고 수정하십시오 . 참조 : Zaad를위한 아들의 값 (2 / (468) ) – 영업 이익 -. (4 ) 에 의해 서술 이맘 여성 도어 장식 Algela 젤 책 , 이맘 아마드 Almktherin 동반자의 손바닥 , 손바닥 압둘라 이븐 우마르 이븐 알 – Khattab 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다, 에 이사 올 버니의 권리 체인 (4 \ 493 ) – 이전 참조 -. (5 ) Ibn Abbas – op-의 해석 ( p. 413 ). (6 ) 참고 : 이븐하자 르 – 파스 알 – 바리 , (12 / 371 ) – OP -. (7 ) 참조 : Zaad 이븐 값을 – 연산 – (365 \ 2 ) , 나는 말했다 : 증명 과학자의 많은이이 효과 현대 정령 인간의 존재, 그들은 말했다 : 는 IS 현상이 보이지 않는 경우 실제 효과 ; 그리고 그들은 공기, 미생물 등이 인체에 유입되는 것을 추론했습니다 . 이 확인하는 가능성 의 유입 받는 정령을 인간의 신체뿐만 아니라 . ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…