메신저 무하마드 를 보는 해석 마치 마치 그가 하얀 관에있는 것처럼 꿈에서 그를 축복하고 에 대한 꿈

…Barathon의 경우 설교자 인 Barthon 인 Abu Saeed가 인간의 진지함을 해석한다고 말한 방식으로 해석된다 ….

…호랑이의 젖은 적의 승리를 나타내며 적이 그에게 나타날 수 있습니다 ….

…공급은 생계에 대한 수요와 원하는 것을 달성하는 것입니다. 잉크가 옷에 닿은 것을 본 사람은 누구나 그에게 해를 입 혔음을 나타냅니다. 그러나 그가 작가라면 그에게 해를 끼치 지 않고, 잉크 병의 비전이 물질로 가득 차 있다면 그것은 이익을 얻는 방법을 아는 여성이 해석하고 그가 무언가가 쓰여진 것을 보면 그녀에게서 그에게, 그는 그런 것보다 나을 것입니다. 여자 ….

…그리고 그를 패배시키는 숫양을 보는 사람은 왕을 섬기면 그와 함께 말하거나 그를 바라지 않으며 그렇지 않으면 해석 될 것이라고 말했습니다. 큰 사람이 그를 할 수 있고 그를 물리침으로써 ….

…그리고 사자가 그를 물었거나 그의 몸에서 발톱을 빼앗아 부상을 입힌 것을 본 사람은 해를 입힌 것으로 해석되며, 이스마일 빈 알-아쉬 트는 사자가 포옹 한 것을 본 사람은 누구든지 말했습니다. 그는 술탄에 접근하여 통역 할 것 입니다….

…Ali bin Abi Talib, 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다. 꿈에서 그를 보는 것은 적들에 대한 승리를 나타냅니다. 한 곳에서 보며 사람들이 그에게 엎드린다면 그것은 진정에 반대하는 그들의 만남을 나타냅니다 . 그가 세상에 보인다면 그는 지식과 위엄과 권력을 얻게 될 것 입니다. 꿈에서이 이맘을 보는 대부분의 사람들은 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바라며 순교자로 죽을 것 입니다. 그리고 예언자가 왕이라면 요새를 열 것 입니다. 그의 비전은 승계, 고된 여행, 품위의 과시를 나타냅니다 . 그를 보는 사람은 지식으로 영예 롭고 관대함, 용기, 금욕주의로 축복을 받고 그를 살아있는 사람은 부러워 할 것 입니다. 그리고 어떤 장소에서 그를 보는 사람은 그 장소에 피나가있을 수 있습니다 ….

…그리고 천사가 나무 이외의 것으로 그를 때리는 것을 본 사람은 그것을 지우고 그가 등을 치면 빚을 갚을 것이며 엉덩이를 때리면 그와 결혼 할 것입니다. 그가 나무로 그를 때리면 그가 싫어하는 것에 맞을 것이고, 그 때리는 것은 변화를 의미하고 설교를 의미 할 수 있다고합니다 ….

…그리고 사자가 그와 그의 손을 핥는 것을 본 사람은 누구든지 그의 직접 성과 술탄과의 친밀함에 대한 그의 숙고를 나타냅니다. 그리고 그 말을 듣고 그는 그로부터 유익을 얻고 사자의 축복을 증가시킬 것입니다. 그의 머리카락, 뼈, 살은 술탄의 편이나 적의 편에서 돈으로 양도된다 ….

…그리고 그가 죽은자를 이기고 죽은자가 그를 때리는 것에 만족하는 것을 보는 사람은 누구든지 내세에서 죽은 자의 좋은 상태를 나타냅니다 ….

…그리고 그가 도망가는 동안 사자가 그를 찾는 것을 보는 사람은 술탄에 대한 두려움이 있습니다. 그가 그를 붙 잡지 않으면 탈출 할 것이고, 그가 그를 붙잡아 잡으면 그는 그것에 반대하고 환자를 나타낼 수 있습니다 ….

…그리고 그가 벌을 받고 있거나 그들 사이에 의의 말이 일어나는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 상황에 적합합니다 ….

…그리고 그가 자라서는 안되는 곳에서 이빨을 자란 것을 본 사람은 Mahmoud가 아닌 일이 발생했음을 나타냅니다. 그리고 그가 그의이 또는 그 중 일부를 삼킨 것을 본다면 그는 무엇을 먹습니다. 돈이 그 사람이든 다른 사람이든 그에게 허용되지 않습니다 ….

그들을 불에 던지는 것은 그가 그들을 타락했다고 부르고 있음을 나타냅니다.

…그리고 잘 알려진 남자가 그를 물었다는 것을 본 사람은 그 사람의 고통이나 그의 독을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 식탁보에 음식을 제공했다고 생각하는 사람은 그의 종들이 그것을 먹습니다. 그가 그 임무에 합당하면 그것을 달성하고 자격이 없으면 추종자가 아니며 자신이 자신에게 귀속 된 식탁보에 앉아있는 것을 본 사람은 누구나 다른 사람을 영화 롭게하는 데 관심이 있다고합니다 ….

…죽은 사람이 그를 비웃는 것을 본 사람은 누구든지 그의 유언장이나 그의 가족에 대한 그의 일, 또는 그의기도에서 도달 한 것에 대해 그에게 감사했습니다 . 그것이 하나도 없다면, 그는 자신의 좋은 상태와 주님에 대한 순종으로 그를 정돈 한 것입니다 . 그리고 그를 부르는 사람은 죽었으니, 그의 간구는 하나님의 부재에있는 것에 대한 소식입니다 . 그가 영화 롭게되고 고양되기를 바랍니다 ….

…그리고 그가 누워있는 동안 자신을 때렸다는 것을 본 사람은 누구든지 추악한 말을하고 추악하게 그를 후회했습니다 ….

별이 별의 공격을 받았다는 사실을 본 사람은 누구나 힘을 얻고 들어 올릴 것 입니다….

…그리고 바다가 범람하는 것을 보는 사람은 특히 물이 흐리고 진흙이있는 경우 특히 닥칠 가능성이 큽니다 ….

…그가 구타를 당하고 그를 조사하지 않는다면, 그가 가려 지거나 억압되지 않으면 좋은 것이고, 그가 그렇다면 그의 계략과 잔인 함은 사라지고 거기에는 좋은 것이 없습니다 ….

암말을 걷어차거나 물고있는 것을 본 사람은 자녀가 일을해야한다는 것을 나타냅니다 ….

…그리고 죽은 사람을 보는 사람은 누구든지 그를 알고 그를 맞이하고 그에게 물었습니다. 그는 그해에 죽지 않았기 때문에 그의 선함과 죽은 사람의 선함을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 그들의 색이 다른 색과 다른 것을 본다면 그것은 Mahmoud가 아니지만 입술의 노크는 Mahmoud가 아닙니다 ….

…그리고 그의 아내가 그를 물었다는 것을 본 사람은 그의 아내가 그를 배신합니다 ….

…그리고 Assa가 그를 붙잡아서 어려움을 겪는 것을 본 사람은 누구든지 왕들에게 해를 입 혔음을 나타냅니다 ….

…그리고 Al-Salmi는 ~누가 사자를 설치하여 원하는 곳에 사용하는 것을 본 사람은 큰 영광의 부상과 거대한 적의 정복을 두 얼굴에 해석 할 것 ~이라고 말했습니다….

…Ismail bin Al-Ash’ath는 ~그가 죽은 사람에게 맞았다는 것을 본 사람은 여행 중에 그에게 이익을 얻거나 그에게서 잃어버린 것을 그의 손으로 되돌릴 것이며, 그가 죽은 사람을 치면 증가를 나타냅니다. 그의 빚과 그의 빚의 이행에서 . ~…

…Imam Yaqoub bin Sufyan 96 의 미덕 -Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, 그는 Sunnah를 고수하는 데있어 경건함, 금욕주의 및 경직성으로 편찬하고 분류 한 사람들 중 하나였습니다. 하킴은 말했다 ((: 청력과 그의 아내와 그의 연설의 회원으로는 언급에 너무 많이 ))와 아부 압드 알 – 라흐만 알 말했다 -Nahawadi : 나는 Yaqoub 빈 Sufyaniol이 들어 ((: 나는 천에 대해 쓴 셰이크, 그리고 그들 모두는 신뢰를 깨뜨렸다 )). 그리고 Yaqoub은 또한 다음과 같이 말했습니다 : (( 나는 30 년 동안 여행을 떠났습니다 )) 그리고 Abu Zar’ah al-Dimashqi는 말했습니다 : (( 귀족의 두 사람이 우리에게 왔는데, 그들 중 한 명은 Yaqoub bin Sufyan에 의해 추방되었습니다. 이라크 사람들은 같은 것을 볼 수 없었습니다. )) 그는 칠십 이백 년에 죽었습니다 . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi는 다음 과 같이 말했습니다 . (( 나는 Yaqoub bin Sufyan이 잠자고있는 것을보고 말했습니다 . 전능하신 하나님이 당신에게 무엇을 하셨나요? 그는 말했습니다 : 그는 나를 용서하고 내가 지상에있는 것처럼 천국에 오라고 명령했습니다 )) . 그리고 그가 자신에 대해 말한 하디스에 대한 그의 요청에서이 이맘에 대한 하나님의 관심에서, 우리는 그것을 지식 학생들에게 교훈으로 사용했습니다. * Muhammad bin Yazid al-Attar 말 : Yaqoub bin Sufyan의 말을 들었습니다 . (( 나는 여행 중이고 평생을 보냈기 때문에 밤에 글쓰기에 중독되었고 낮에는 읽었습니다. 앉아, 나는 복사합니다. 등불이었고 겨울이었고 물이 내 눈에 내리고 아무것도 보지 못했습니다. 나는 내 나라와 내가 지식에서 놓친 것을 차단했기 때문에 스스로 울었습니다. 그래서 내 눈이 나를 압도했습니다. 그래서 예언자을 자고 보았다 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – , 잠, 내가 전화 : ( ? 오, 야곱, 왜 울지 않았다 )) 내가 말했다 : 의 O 메신저 하나님이 내가 놓친 것에 Bosra입니다 Vthsart 갔다 . 그는 말했다 나를 ((: 아덴 모나 )) Phinot 그와 Alihaa을 읽는처럼 내 눈에 손을 주문하고, 내가 필기체 가져다 쓰고 앉아, 나는 Vobesrt 깨운 다음 (1). 물론 교육과 미덕 (97) – 나는 아, 오 남자, 무슬림은 Balnavlh 예배에서 최고의 과학의 Balnavlh에 참여 하고 네 네 의 이맘이 Shafie를 말했다 : 기도 의 최고의 과학 금식 . 이맘 아마드 이븐 핸벌 – 하나님의 자비와 우리를 축복 자신의 지식 – 오늘기도 것을 의무화하지를 차지 Bmmakrh 아비 Zar’ah 알리 Nawafly . 이 들어왔다 (합니다 ( 인식의 주문 에 의해)) 판사 Ayyad, 3 234-235 , 240 , 261 이맘 알 – 번역에 Muhadith , 알 – Faqih 알 – 아베드 알 – 자히드 ( 이집트의 압둘라 Wahb 알 – Qurashi ) 년에 사망 이맘 말리크 알 – Layth, 알 – Thawri 다른 사람의 동반자 197 AH, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 는 Sahnoun 말한 것을 언급되었던 : (( 이븐 왑 분할 한 그의 3 분의 1은 라바트에, 3 분의 1은 이집트를, 3 분의 1은 Hajj에 있으며, 그는 36 Hajj라고 언급했습니다. 그의 조카는 다음 과 같이 말했습니다 : 나는 알렉산드리아에서 그와 함께있었습니다. 그는 그에게 모여 지식을 전파 해달라고 요청했습니다. 그래서 그는 나에게 말했습니다 . 이곳은 예배의 나라입니다. 그의 어머니는 사람들의 일에 거의 나 자신을내어주지 않았기 때문에 그는 그가있을 때 그들을 위해 자리를 떠났습니다. 앉아 예배를 받아들이고 지키는 . 이일 후, 한 사람이 그에게 와서 그가 그랜드 모스크, 예언자 향해 큰 모스크에 자신을 보았다고 그에게 말했다 – 하나님의 수도 기도와 평화 그를 따라가 – 그와 그의 왼쪽에 아부 자신의 오른쪽에 바크르, 그리고 므르, 당신은 그의 손 사이에 있었고, 사원에 램프가 최고의 그들의 밝은에서 꽃이 만발한했다. 그런 다음 그것은 꺼졌고 , 하나님 의 메신저는 – 신의 축복과 그에게 평화 를 주시기를 바랍니다 – 당신 에게 말했습니다 , 오 압둘라, 그것을 태우고 불을 붙인 다음 그것을 늦추고 며칠 동안 머물렀고 모든 램프가 그래서 아부 바크르가 말했습니다 : 오 하나님의 메신저,이 램프들이 보이십니까? 그는 말했다 – 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 – 이것은 압둘라의 일입니다, 그는 그것을 끄고 싶어 ! Ibn Wahb가 외쳤고 그 남자는 그에게 말했습니다 . 나는 당신에게 좋은 소식을 전하려고 왔으며 그가 당신을 흐리고 있다는 것을 알았다면 오지 않았을 것 입니다. 그는 말했다 : 그것은이다 이 난 그가 왼쪽 그래서 예배가 더 나은 지식을 확산 것보다라고 생각, 전파하는 비전, 좋은 의 많은 ( 시간 ) 및 지식에 대한 그의 작품을, 그는 그를 읽고 그들에게 자신을 제한하고 그에게 물어 * 이븐 왑는 말했다 : 나는, 그기도가 설립되었다 내가 쓴 왕의 손에 있었다 그리고 – 다른 관점에서 큰소리로 알리는 사람이 권한을 준 있었다 – 그의 손에 게시 된 책, 나는 그들을 수집하기 위해 주도권을했다 그래서 주인이 나에게 말했다 : 당신의 메신저들에게, 당신이하는 것이 당신이있는 것보다 낫지 않습니다 ….

…** 네 배경이 하나님의 메신저를 따르는 비전, 움 살 라마의 Saqina Mawla의 권위에 따라 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 – 하나님이 그녀를 기뻐 하시길 -누가 말 했는가 : The Messenger of God, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그가 아침에기도했을 때 그의 동료들에게 와서 이렇게 말했습니다 . ( 오늘 밤이 환상이라고 생각 하십니까? ) ? 그는 말했다 : 그는 Fajr가 그의 동료를 받아들이기를기도했다 : ( 당신 중 어느 쪽이 나이트 비전을 보는가 ) ? 그는 말했다 : 그는 어느 날기도하고 말했다 : ( 당신 중 어느 쪽이 시현을 보았는가 ? ) ? 한 남자가 말했다 : 나는 하나님의 메신저, 마치 하늘에서 균형이 뚜렷한 것처럼 보였으므로 한쪽에 놓고 Abu Bakr를 다른쪽에 놓았습니다. 그래서 나는 Abu Bakr를 뛰어 넘고 튀어 나와 Abu Bakr를 남겨 두었습니다. 그의 장소. 다음 오마르 오스만을 올리고 인상 균형을 말했다 : 변경 의 얼굴 의 메신저 알라 평화 그를 따라하고 말했다 후 : (A 의 연속 예언 삼십년하고 다음 왕이 될 ) 사이드 빈 Jhman 말했다 : 그는 말했다 내 배송 할 : 잡고 년 아부 바크르와 열 살과 열두 오스만과 에 여섯 – 그 대신 라디 하나님 – 및 삼라 빈 Jundub의 권위에 – 하나님이 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 한 남자가 말했다 : 하나님의 오 메신저, 내가로 본 그들이 내 가이드를 하늘로 몰 았다면. 알리, 그는 그녀의 이라크 여자를 데려 갔고 그녀는 활동적이었고 무언가가 그에게 쏟아졌습니다 ….

…** Abu Amir ibn Anas의 Revelation Mobile은 Ansar 의 그의 부계 삼촌으로부터 다음과 같이 말했습니다 . 예언자 평화를 돌보는 사람들이 그들을 모으는 방법과 이야기를 들었습니다 . 기도 의 현존을 위해 깃발을 집중했습니다 . 그들은 경우 서로 권한을 보았 좋아했다, 그는 말했다 : 그는 자신의 Alguena 회상 – 수단 Alhbor – Shaboor을 유대인하지 않았다 그런 그가 말했다 : ( 그는 유대인의 명령에서입니다. ) 그는에 언급, 그래서 그는 말했다, 그에게 종을, 그는 말했다 ( 그리스도인의 명령에서 ) . 그런 다음 압둘라 빈 자이드는 하나님의 메신저 인 하나님의 사자에게 관심이있는 동안 떠났고, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 나는 그의 잠에서기도하라는 부르심을 보았습니다. 그는 말했다 : 그래서 내일 하나님의 메신저는 하나님이 그에게 있기를기도하고 그는 그에게 말했습니다. 그리고 그는 말했습니다 : 오 하나님의 메신저, 나는 그가 나에게 왔을 때 잠든 깨어있는 사람입니다. 기도. 그는 말했다 : Umar ibn al-Khattab은 그 전에 그를 보았 기 때문에 20 일 동안 보관했습니다. 그런 다음 그는 예언자에게 말했습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그리고 그는 그에게 말했습니다 . ( 당신이 나에게 말하지 못하게 한 이유 ) 그는 말했다 : Abed가 나보다 먼저 God bin Zaid, 당신은 부끄러 웠습니다. 그리고 하나님의 축복이 그에게 있기를, ( 야발, 일어나서 압둘라 빈 자이드가 당신에게 무엇을하라고 명령하는지보십시오 ) 그는 말했다 : 그리고 빌랄이 허락했다 . 그리고 Abd al-Rahman bin Abi Laila의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 : 하나님의 메신저의 동료 여러분 , 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를, 압둘라 빈 자이드 알-안사리가 예언자에게 왔다고, 하나님의기도를 기원합니다. 그리고 그에게 평화가 있기를, 말했다 : 오 하나님의 메신저, 나는 꿈에서 사람이 일어나서 그에 대해 벽 능선에 두 개의 초록색이있는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 귀를 구부리고 앉았습니다. 카다 . Bilal이 그 말을 듣고 일어나서 두 번째 귀를 불렀고 두 발로 서서 두 발로 앉았습니다 ….