…그리고 그가 나의 어머니 일 때 그가 펜으로 글을 쓰는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없으며 그의 임박한 죽음을 나타낼 수 있습니다 ….
때 내 동생이 아픈 그는 울고 에 대한 꿈
(81 때 내 동생이 아픈 그는 울고 꿈 해몽)…어떻게 내 주위에 악을 기대의 문제를 제거합니까 , 내가 그들의 가슴 아픈 꿈을 보면? 이것은 많은 질문의 예입니다 , 난 항상 보았다 , 나는이 문제를 살았던 사람들의 하나라고 나는 당신을 숨기지 않는 , 나는 내 주위 일부에 무슨 일이 일어날 지 보는 바와 같이 , 다음 나는 불안과 await를 살고 어떤 일이 일어날 수 있으며,이 문제는 깨어있는 상태에서 일부 사람들에게도 존재합니다 !! 내 관점에서, 어떤 것이 발생하기 전의 감각은 영감의 유형일 수 있습니다 . 그것은 사람이 무언가에 대해 이야기하고 하나님이 그의 혀로 진리를 되살리는 것입니다 . 꾸란은 여섯 곳에서 승인되었습니다 . Omar bin Al-Khattab은 영감을주는 사람이었습니다. 진실은 그의 혀로 행해지고 코란은 여섯 곳에서 그와 동의했다. 그것은 Abdullah bin Omar를 통해 Sahih 무슬림으로 왔습니다. 하나님 께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다. 그는 말했다, Umar는 말했다 : [ 나의 주님 은 이브라힘 의 신전, 베일, 그리고 아사라 바드르 ] 에서 동의했다 . 또한 예언자의 여인들이 질투심으로 그에게 항의했을 때 그는 이렇게 말했습니다 . 그가 당신과 이혼했다면 그의 주님이 그를 당신에게서 더 나은 남편으로 바꾸시고 그 구절이 계시되기를 바랍니다 . 에서 정통 무슬림에 따라 hadith에, 그는 위선자 위해기도의 금지에 동의 [ Sahih 무슬림에 Sharh 야햐 이븐 샤 라브 알 나와 위 참조 그는 1백67분의 15]가 또한 동의 관련하여 알코올의 금지합니다. Al-Nawawi는 다음 과 같이 말했습니다 : 이것은 6이며, Umar에 대한 이전 hadith의 문구에 증가하는 승인을 부정하는 것은 없으며 하나님은 가장 잘 아십니다. 이전 주제로 돌아가서 이렇게 말합니다 . 다른 이유 때문일 수 있습니다. 다른 이유 때문일 수 있습니다. 다른 이유 때문일 수 있습니다. 다른 이유 때문일 수 있습니다. 예를 들어 일부 어머니 나 아버지가 자녀를 둔 것처럼 다른 사람에 대한 민감한 느낌과 문제를 안고 살아가는 것입니다. 아버지 나 어머니는 자녀 중 한 사람이 소원 해 지거나 괴로워하는 동안 고통을 느낄 수 있습니다 . 그는 예를 들어 다음 과 같이 말할 수 있습니다 . 나는 내 가슴이 그렇게 많이 수축하고 있다고 느낍니다 . 이 문제는 보안 요원, 의사, 교사 또는 일부 그룹과 같은 일부 그룹에서 이러한 특성으로 구별되는 다른 사람들에게 발생할 수 있습니다. 남성과 여성 간호사, 그리고 그가 누구에게 책임이 있는지에 대해 느끼는 다른 사람들 . 이 문제는 두 가지 방법으로 추진 될 수 있습니다 . 1 / 만약이 직감이 꿈을 통해왔다면, 그는 증오 된 비전에 대해 명시된 예방 조치로 그것을 밀어 붙 였습니다. 그리고 그것은 그가 두려워하는 일이 일어날 것입니다 . 그리고이 특성에 시달린 사람은 자신을 대신하여이 문제를 막기 위해 하나님 께 기도해달라고 주장해야하며, 하나님 께서 원하시는이 모든 것을 보지 못할 것 입니다. 2 / 만약이 직관이 영감을 통해 나온다면, 그는 하나님 께서이 특성을 그에게서 제거해달라고 간구를 통해 밀어 붙였고, 하나님은 특히 간구를 주장하는 사람들에게 종의 질문에 응답하실 수 있었고, 하나님은 가장 잘 아십니다 ….
그리고 우물이 말려 져 있고 그가 아프거나 산후 여성이 있다는 것을 본 사람은 누구든지 그녀의 질병을 치료하고 그녀의 니파를 제거 할 것입니다. 그리고 구덩이는 그것의 일종이지만, 그들 사이에는 차이가 있습니다. 우물이 나오고 그 안에 구덩이가 놓여 있지만 표현의 법칙에서는 하나이고 탱크도 마찬가지입니다 ….
그리고 그가 Bimaristan 환자의 음식에서 무언가를 먹는 것을 보는 사람은 질병이나 건강의 세 가지 측면을 가지고 있으며 환자의 죽음 일 수 있습니다 ….
…다니엘은 말했다 : 그가 죽었고 사람들이 그를 위해 울고있는 것을 본 사람은 그를 위해 슬퍼하고 그를 씻고 수의에 싸서 관에 안고 무덤에 묻었습니다. 그 전체가 그의 부패를 나타냅니다. 종교, 그가 묻히지 않았다면 그것은 그의 일의 선함을 나타냅니다 ….
…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“추울 때 자신이 바다에서 술을 마시고있는 것을 보는 사람은 그와 누군가 사이에 논쟁이 있습니다. 그가 과학자라면 그는 자신의 목적이 무엇인지 알고 왕의 거세에서 나온 것이고, 그는 자신의 일에서 그에게 의존합니다 ….
그리고 자신이 천국의 형태에있는 동안 높은 곳에있는 것을보고 자신이 낙원이라고 생각하는 사람은 누구든지 정당한 권위, 고결한 부 또는 일하는 세계에 도달 할 것입니다 ….
…그리고 그가 월경을 할 때 아내와 성관계를 갖는 것을 본 사람은 누구든지 그를 위해 금지됩니다. 이는 전능하신 하나님 께서 ~ 그러니 월경 중에 여자를 고립 시키십시오 .~…
그리고 그가 그것을보고 그가 집 밖에있는 동안 아무에게도 말하지 않는다면 아마도 이것은 그의 죽음을 의미 할 것 입니다….
…그리고 그가 내 코에서 나온 건널목에 말하는 것을 보는 사람은 돈이 발생하고 그가 나왔다고하면 돈이 갈 것입니다. 색인에서 표현을 의미하는 사람은 그가 의미하는 표현과 교차점을 고려한다는 사실이 밝혀졌습니다 ….
…그리고 그가 내 안전을 만지는 것을 보는 사람은 누구나 일어날 것이고 그는 즐겁게 될 것 입니다….
…그는이 정하는 느낌 선박 또는 구입 또는 기증 그를 나에게 Atsry 결혼 구절 ~와 이웃 ~ 절 ….
…그리고 그가 우물 아래로 내려가는 것을 본 사람은 감옥에 갇히거나 죽임을 당하고 배에 타고 있으면 손상을 입고 육지로 여행을 가면 도로에서 차단 될 것입니다 ….
그리고 그의 형제가 죽었다는 것을 본 사람은 그가 아프면 그의 죽음 또는 그의 측면 중 하나의 죽음입니다 ….
…격변에 관해서는 그가 고개를 돌렸다는 것을 본 사람은 재난이며 대통령이 그를 반대했을 수도 있습니다. 그리고 그가 좌우로 변한 것을 보는 사람은 누구나 상태의 변화입니다. 우는 사람은 비명을 지르지 않고 울고있는 것을 본 사람은 괴로워하거나 크게 기뻐하는 사람을 구제하고, 비명을 지르면 그 사람이 울고있는 것을 본 사람과 그렇지 않은 사람에게 재앙이 발생하는 것입니다. 그의 눈에서 눈물이 나오면 칭찬을위한 것이 아니고, 눈물의 피가있는 곳을 보면 그는 그에게서 흘러 나온 것을 후회하고 회개하며, 그가 아는 사람을 위해 우는 것처럼 보는 사람 , 그리고 노아가 울고있을 때, 그는 그를 보았을 때 쓰러 질 것이며, 그가 죽은 사람을 위해 슬퍼하는 것을 본다면 그는 떨어질 것입니다. 그 주지사는 그의 권위를 남용하고 있으며, 그가 애도하지 않고 장례식 뒤에서 우는 동안 그가 죽은 것처럼 본다면, 그들은 그 주지사에게서 기쁨을보고, 그의 눈이 눈물로 가득 차고 나가지 않는 것을 보는 사람은 누구든지, 그런 다음 그는 그를 위해 허용되는 돈을 얻습니다. 그리고 그가 우는 것을보고 그 후에 웃는 사람은 그의 시간이 임박했음을 나타내며 그들 중 일부는 소란이 없으면 잠에서 울기를 좋아한다고 말했습니다. 수천 번, 나는 좋은 것, 기쁨, 행복 밖에 보지 못했습니다….
…표현의 의미의 중심부에이를위한 기초 무엇입니까 같은, 기쁨을 표현 울고 , 삶과 죽음은? 표현 방법의 표현에서 일반적입니다 . 의미의 중심부에 표현 처럼이 기쁨으로 건너 울고 , 죽음이 삶을 표현 하고, 나쁜 의미가있을 때 이것이 내가 사용을 참조 , 그것은 낙관론을 전환 하고, 내가 증거에서 발견 한 내용을 지원하는이 방법은 온 것입니다 지극히 높으신 분 의 말씀에서 : ( 하나님이 꿈에서 조금만 보여 주시고 많이 보여 주면 실패하고 문제가 멀어 지지만 하나님이 축복 해 주시는 분 은 같은 가슴을 알고 계십니다 (43), 그리고 당신이 잠시 당신의 눈에서 만났을 때 그가 그들을 보여주고 그들의 눈에서 당신을 축소 시켜서 하나님이 유효한 문제를 결정하고 하나님 께 문제가 돌아올 것입니다 (44) ( Al-Anfal :. 43, 44) 무자 히드 말했다 : 하나님은 조금 잠에서 그 삶을 보여 주었다 . 그가 말했다 예언자 평화에 고정 된 그 동료에있을 그들 . 세이 이드 쿱는 말했다 : 비전은 진정한 의미에서 진심으로 하는 작은 선지자가 다음되었다 그들과 그들이 있습니다 많은 숫자는 , 그러나 몇몇 음악 하는 에 약간의 무게 전투 … 등 . 현상태대로 P Arties의는 진심 예언 얼굴 반복 비전에 해당하는 얼굴 의 거시적 인 이미지 양측을 , 너무 것을 신자들이 볼 믿지 않는 자들에게 몇 가지 , 그리고보고 불신자는 신자 몇 가지 , 두 팀 Aggrey가 너무 것을 로 이동 전투 . 불신자들이 신실한 소수를 보는 이유 ; 라지 말했듯이 : 카 준비 불신자를 준비하지 , 그리고 Ajtraoa 신자 나를에 따라 나는 그들에게 , 그리고 무리가 놀라게하고 혼란 . . . 그가 말하기 전까지 : 명상으로 알려진 두 정당을 최소화하는 데 반대가 있습니다 . 불신자는 사실 많은에 있다면 , 그리고 신자가 몇 있었다 , 그리고 예언자의 비전은 하나님의기도와 평화 그를 따라 수, 비전에 몇 있었다 , 그는 위대한 지혜에 와서 , 하나님이 신자를 감히 것입니다 하여 전장에서 불신자에 대한 , 그리고 이 신자 승리를 달성하는 데 도움 것입니다 , 그리고 하나님이 가장 잘 안다 . 그리고이 이에 사진 가까이이다 , 그래서 친척 가끔 꿈에서 서로의 대리 , 우리는 삼촌을 볼 수 있도록 , 그리고 의미가 또 다른 삼촌 , 우리는 형제 중 하나를 볼 수 있습니다 , 그리고 의미가 소요되는 다른 형제에 , 그리고 에 이렇게 ….
…그리고 그가 울고 있고 그의 눈에서 눈물이 나오지 않는 것을 보는 사람은 칭찬받을 가치가 없으며 눈물 대신에 피가 있으면 그가 놓친 것에 대한 후회를 나타내고 회개 합니다….
고향에 대한 갈망은 꿈에서 남편이나 친구와의 분리, 빈곤 이후의 부의 표시 입니다. 그리고 그가 애도하고 애도하는 그와 함께 있으면 꿈에서 그에게 좋은 것이 없습니다 ….
그리고 병에 걸린 사람이 냄비에서 먹는 것을 보는 사람은 그의 삶이 가까웠으며 아마도 운명을 보는 것은 집의 우두머리를 나타냅니다 ….
…그리고 그의 얼굴이 부풀어 오른 것을 보는 사람은 그에게 좋은 것이 없으며 그녀가 여자라면 남편이 죽고 입술은 찾는 사람에게 도움이됩니다. 왜냐하면 아랫 입술이 윗입술보다 많기 때문입니다. 모든 의미에서 입술이 관련되어 있다고 말하면 윗입술은 남성이고 아랫 입술은 여성입니다. 아래쪽에있는 것은 그의 아내의 죽음을 나타내며 이혼을 나타낼 수 있습니다 ….
모호함은 지식이 풍부한 사람의 마음으로 해석되며, 마음은 선악으로부터 구원받은 것 뿐이라고합니다. 그 증거는 하나님이 그의 얼굴을 공경하신 알리가 마음이 그릇이라서 그들의 선함이 그들의 위탁이라는 것입니다 ….
…Q : Sunnah는 우리에게 아픈 남자와 여자를위한 독서의 정당성을 가져 왔습니까? C는 : 예언자 평화 매력 그를 따라가 , 그가 풀어 갔다되어 매혹적인 매력을? 여성을위한 Sunnah 독서에 언급되어 있습니까? 진실 – 내 지식 – 년 어느 반대 것 입니다 오늘날 유행 . 메신저 평화 그를 치료를 주문하고 그는 말했다에 수 ~ 있습니다 만 질병이 알라가있다 계시 치유 그를 ~, (1) 자신의 지식과 무지의 자신의 무지에 대한 지식 , 그리고 계시 로부터 그 되어 코란 치료 그리고 신자들을 위한 자비 , 가브리엘 이 알라 평화 의 메신저 에게 읽었습니다. 하나님 께서 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그리고 그가 치료를 위해 컵을 썼다는 것이 증명되었는데, 이것은이 ummah에 대해 합법적입니다. 그가 아픈 환자 중 한 명에게 책을 읽었나요? 그것은 그의 통치 기간 동안 여성의 하나가 친구들과 대답의 일부가 그녀에게 읽은보고이었다 : 없음 ; 이것은이 작업이 오늘날 새로운 것이라는 증거이며, Sunnah는 사람이 자신에게 책을 읽고, 예를 들어 작은 또는 장애로 인해 아버지 나 어머니가 자녀에게 책을 읽는다는 것을 나타냅니다. 메신저가 하나님의 일을 할 수 있다는 것이 입증되었습니다. 기도와 평화가 그에게 있기를, 아이샤는 하나님 께서 그녀를 기뻐 하시고 눈으로부터 보호를 구하시기를 바랍니다 (2). 평화 때 그를 따라가 . 수면은 그의 손에서 읽고 그 안에 두 개의 레버와 의자를 뿌린 다음 몸을 닦습니다. 이것은 Sunnah입니다 (3), 아무도 당신에게서 치유를 열망 하지 않을 것입니다 . 그러므로 당신이 대답을 확신하면서 (4) 자신을 읽고 하나님 께 치유를 구하십시오 . 그리고 무지가 잘못된 것은 없습니다. 일부의 독서 ‘ 아버지 또는 어머니 또는 아내를 물어, 이 독서가 인 프로젝트 ‘ 여성이 졸업 차등화 A를 mahram 그녀의 가슴에 침을 수 읽을 다음 외국 남자는, 이 불법과 원인 수 있습니다 처벌을 그에게 소유자 및 모든 그는 인간을 보는 것이 비전의이 원형 또는 소용돌이 내에있는 환자와 그들이 매일 자비와 친절을 듣고 그에게 주변 사람들은 Kcolhm는 문구 : 가난한이 , 멋진 사실은 이렇게 같은 , Mndol , 그의 눈을 . . . 기타 . 이 문구는 좋은 만들기 와 좋은 , 병자를 . . . 그리고이 구절은 하나님에 의해 그의 가난한 상태에 기여합니다 . 나는 그런 상황에서 모든 비전 파이프 꿈이 될 수있다라고 , 그는 치료 또는 아인 또는 마법사 검색의 통제하에있는 동안 그가 자고 있다는 것을 의미 , 그는 누구인가? 오히려 그들 중 일부는 그가 잠들기 전에 눈을보기 위해 하나님 께 구합니다. !! 잠, 그 누가 아나 생각 , 그리고 자신의 마법을? 그리고 다음 자고 자신의에보고 꿈을 사람들이 취침 전에 생각했을 수도 , 아니면 그것을 의심 할 수있다 , 왜 Vitohm , 이되어 에 규정 으로부터 촬영 단계 의 유적 자신의 옷이나 임신 , 따라서이되었다 치유 요청을 기반 에 A의 꿈 의 시간 과학 , 이것이다 권리는? 나는 여기에 반복 내가 하나에 아닙니다 , 그리고 나는 반대하지 오전 코란 치료 와 입원 , 하지만 난 무지에 대한 과학과 오전 , 한 치명적인 질환이 시간 확산으로 우리를 사망 , 심리적 상태 , 질병 만성 질환이와 질병 – 그들이 말했듯이 . 강요 놀이기구 어려운 – 대중이 스스로 해결할 수 있습니다 , 당신이 그들에게 말 그렇다면 : 왜? 그는 그들을 놀라게 할 것이고, 그들은 코란이나 수나에서가 아니라 잠언에서 증거를 추론 할 것입니다 : … (아무도 불을 느끼지 않고 열등한 사람 ) … 그 에게 한숨을 전하십시오 카 NH는 당신이 그것을 지원하고자 이 가이드에 , 의 I는 그에게 말했다 : 이것이 하람 , 그는 말했다 : ( 불이 당신과 벤 사이에 착륙 단련 !) DID의 가난한는 것을 알고 불 Stoklh 및 무타 먹고 레프티와 주장 하나님에 대한 지식이나 지침 또는 무 니르 책없이 ~ – 두 번째 갈 친절 으로부터 타락 의 경로 이 알라 세계 치욕과 Nazigah 의 날 심판 의 고통 불 ~( 메카 : 9 ). 나는 올바른 치료 방법을 따르기 위해 여기에 전화하고 있습니다 . 꿈을 초대 하기 때문에 귀하를 대신하여 질병에 대한 처방이없고, 의사 나 병원과 테이크 치료로 이동 , 치유하는 하나님 께 간구 하고, 자신에게 코란을 읽고 치유하는 하나님 께 간구 , 그러나 혼자 이러한 환상을 보자 확산 : ( 나는 내레이터 , 나 Maaon , 나도 똑같습니다 ). . . 등 , 그리고 하나님은 기꺼이 당신을 치유 할 것이다 , 오직 하나님을 신뢰하고 두려워 치워 버리고, 당신에게서 공포와 환상, 그리고 하나님은 기꺼이, 치유 할 것이다 , 시도하고 당신이 잃을 아무것도하지 않습니다 . 여섯째 : 일부 횡단 비전 기여 에 의 확산 이 현상 – 내 말은 – 의 현상 환상을 통해 치료에 대한 검색 – Mndhirat 때문에 질병 얻기 위해 자주 어떤 비전을 해석 의 확산 죄를 . . , 그리고 그 비전을 통해 개체를 알 수 있다는 그들 중 일부의 말을하고, 그가 시도하고 일을했다고 환상을 통해 유익한 및 치료 치료에 도달 한 몇 가지 말을 통해 , 그리고 등등을 . . . 체인은 계속 , 그리고 내가 말할 여기 전파가 이주하지 , 그리고 Arvqgua 사람들 , 하지 말라 두려워 그들 , 당신을하고 때 의 표현 , 비전을 가 하였다으로 의 악 주님이 인간의 무엇을보고 무엇을 물어 선견자 그는 싫어 난에서 언급 한 것들 의 시작 책 (5), 자신의 비전에 불쾌한 무언가의 증거는 어디 불구하고 , 당신은 내 동생 에 부착 그를 무섭게 , 이븐하자 르 (438 \ 12 ) 때 의 현대적인 단어 예언자 평화 아부 바크르에 그를 따라가 : ~ 나는 몇 가지를했고 몇 가지를 놓쳤다 ~(6) ,이 표현으로, 세계가 은폐가 더 가능성이있을 때 비전의 발현 또는 그 일부에 대해 묵비권을 행사할 권리가 있다고 기억보다 . 하나님은 당신의 지식으로 축원합니다, 우리는 아이샤가 교차 할 때 때 다시 서 여자 의 죽음 그녀의 남편과 그녀는 출생 제공 하여 소년 쥬라을 말하는 : ~ 시큰둥 O 아이샤를 Abernhm A의 경우 이슬람의 비전 Vaabroha 알리 좋아, 비전은 소유자를 가로 지르는 것입니다. ~ , 내레이션 요약 (7). Ibn al- Arabi는 Abdullah bin Abbas 의 hadeeth 에 대한 그의 논평에서, Allah가 알라 평화 의 메신저가 그에게있는 것을 기쁘게 생각한다고 말했다 : ~ 내가 잠자는 동안 , 나는 그가 내 손에 스와 란이 Vqtathma에 갔음을 보았다. Lthma, Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban이 나가도록 허락 해주었습니다 . ~ Ubaid Allah는 다음과 같이 말했습니다 : 그들 중 하나는 예멘에서 Fayrouz에 의해 살해 된 Al-Ansi이고 다른 하나는 Musaylimah 입니다. 내레이션 : Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi 는 다음과 같이 말했습니다 : 알라 평화 의 메신저는 무사 일 리마가 Ansi에게 명령 한 무효를 예상했습니다. 그들의 첫 번째 비전은 Lain에게 지시하고 온전한 대가를 지불했습니다. 그 비전은 줄을 긋고 영감을받을 것입니다. 제 강한 (9) , 및이다 가능한 우리 펼 때문에 질문자이나 눈이나 터치를 나타내는 질문 한 시각에있을 수 있도록 표현은 정확한 형태를 갖는 경우에 한해, 상기대로 그래서 그것을 표현하지 않는 것이 낫습니다. 그리고 그것이 그러한 환상의 악을 물리 칠 것이라고 말한 것을 경계하는 것이 낫습니다. 그리고 당신이 그것에 서명하지 않는 한, 문제는 다릅니다. Vijbrh 여기서 인내하는 것이 좋습니다 그리고 그 혜택 은 과학자들이 남성의 비밀 보호를 압도한다고 말하면서 일반 대중 의 Bshiy 현실을 경고 하는 비전 일 수 있습니다 (10). ________________ (1 ) Bukhari는 Abu Hurayrah와 억양에서 나레이션 : ~ 알라가 질병 을 드러낸 것은 단지 치료법을 보냈다 ~ 참조 : Fath al- Bari (134 \ 10 ) -op- . (2 ) 눈 의 문 Astrqy 에서 약 의 책 Sunan Ibn Majah의 이야기를 참조하십시오 . (3 ) Aisha에 의해 Al- Bukhari에 의해 내레이션 , 알라가 말할 수 있습니다 : 알라 평화 의 메신저가 그의 손바닥에 퍼프에 갔을 때 그의 손바닥 콩과는 하나의 신과 팔 마오 틴 모두 , 그리고 그녀의 얼굴을 닦고 그의 몸에서 그의 손을 쳤습니다 . 아이샤는 말했다 : 그는 내가 그것을 할 것을 나에게 말하고 있었다 불평하면 ~ . 정복 ((10) / (209) ) – 영업 이익 .. (4 ) 참조 : ZAD 알 – Ma’ad 이븐 Jawziyyah (168 \ 4 ) 예언자의를 인식 에서 처리 세부 , 하고 하나님을 의지하는 예언 Altaomat 인식 이븐으로 리드 좋은 결과 값을 말했다 ( 그리고 Alaoz 이러한 호출 시도 의 양을 자신의 이익과 의 심각성 필요 로 알려져 을 의 도착을 방지하는 의 영향 아인 그리고 임금은 그의 도착 후, 받는 사람에 따라 의 신앙 의 힘 Qailha과 의 강도 자체와 준비와 강도 의 안정성 그의 마음과 작업 그것을 무기와 무기 Darabh 위탁 ) . 의 . 그의 이전 참조 . (5 ) 쪽 참조. (24) 동부 서열을 . (6 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. (37) (7 ) 자신의 제공 논평을, 페이지를 참조하십시오. 39 . (8 ) 동의 서술을함으로써 카리에서 의 책 표현식 경우 문이 일을 날아 A의 꿈 (12 / 42 0 ) – OP – 및 이슬람교에서 예약 계 (15 / 34 ) – 참조 전 -. (9 ) 이븐하자 르 참조 – 정복 – 이전의 기준 (12 / 421 ). (10) Adapted : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** 인용 Dr. Fahad Al- Osaimi…
…아픈 오리는 지식을 도청하고 인용하는 것, 또는 말로 인한 악의와 해독, 대사, 배우자 간의 분리를 나타 냅니다….
…배가 가라 앉았을 때 짐이 없어진 것을 본 사람은 돈이 부족했고 배가 생존자 였기 때문에 배상을 받았습니다. 그 보드가 흩어 졌다면 이것은 재앙이며 아버지 나 삼촌에게있을 수 있습니다 ….
…그리고 Tawasiah를 보는 사람은 그가 좋은 상태 일 때 그에게 들어 오면, 그는 생계와 안전의 성취를 두 가지 방법으로 해석 할 것이고, 그가 추악한 형태이거나 그가 부인 한 것을 가지고 있다면 그것은 통치자에 대한 소송 일 수 있습니다 , 그리고 그가 그를 특정 문제로 부르는 것을 본다면 그 문제의 의미에 대한 그의 해석 ….
…선지자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 기원하는 유익은 다음 과 같이 말했습니다 : 만약 여러분 중 한 사람이 잠에서 깨면 손을 씻거나 배에 들어가기 전에 손이 셋이라고 말해야합니다. 그의 손이 몸에서 어디로 왔는지 모르기 때문에 한 사람은 의심하고 깨어나서 손이 항문에 들어갔고 손가락 중 하나가라고 말했습니다 ….
…장점 : 사람이 자신의 양심에 어떤 쇼, 그는 자신의 오른쪽에 목욕 재계에 잔 하나님을 기억하고 자아 파르 알 – 사 디크의 권위에 나레이션이 간구를 호출하는 정직한 비전을보고 싶어하고,이 경우 : 하나님, 나는 내 영혼을 너에게 넘겨주고 내 얼굴을 너에게 맡 겼고 내 명령을 너에게 맡기고 피난처가 아니라 너에게 욕망과 두려움으로 너에게 의지했고 너 외에는 탈출구가 없다. 나는 내가 밝힌 당신의 책과 당신 이 보낸 당신의 선지자를 믿었 습니다. 우리 주님을 찬양하고 당신은 부자이며 우리 가난한 사람들은 당신의 용서를 구하고 당신에게 회개합니다, 오 주님, 나는 당신에게서 당신에게 달아납니다, 오 하나님, 거짓, 선하고, 즐겁고, 불행하지 않은 진정한 비전을 보여주십시오. 유익하고 해롭지 않습니다 . 그리고 깨어 나면 전능하신 하나님을 기억하고 어떤 구절에 대한 환상을 이야기하며, 그가 통과하는 것은 무엇이든 그를 의지합니다 ….
…그리고 그가 자랐을 때 사람들이 그를 보았을 때 그는 술탄과 사랑에 빠질 것입니다 ….
…그가 어렸을 때 그가 노인이라는 것을 본 사람은 누구나 . 존엄성 입니다….
…부항을 할 때 아내에게서 돌이 나왔다는 것을 알게되면 그녀는 다른 사람을 낳습니다 . 그는 그것을 받아들이지 않습니다 ….