…Fadl Abu Umamah 64- Salim bin Amel의 권위에 따라 : 어떤 이마 메이트에게 왔는지 – 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다 -그리고 말했습니다 : O Abu Umamah, 나는 당신이 들어갈 때마다 천사들이 당신을 위해기도하는 것을 꿈에서 보았다. 그리고 당신이 나갈 때마다 그리고 당신이 일어날 때마다 그리고 당신이 앉을 때마다, Abu Imamah는 말했습니다 – 신이 그를 기뻐 하시길 바랍니다 – 오 신 이시여, 용서하고 당신을 위해기도하십시오. 그리고 당신이 원한다면 천사 들이 당신 에게기도 할 것입니다 . ( 오 믿는 자들은 하나님을 아주 많이 기억하고 아침과 처음에 그를 찬양하며, 그는 당신과 그의 천사들에게 당신을 어둠에서 빛으로 구출 해달라고기도하는 분이 시며, 신자들은 자비 롭습니다 .) – 장 알 – Ahzab, 구절 : 41-43….

…에 연결된 레어 나레이션 진정한 채권 그룹 함자 이븐 하비브 Zayat 그가 울고 입력 상기와 당신이 무엇이 말했다 울고, 그는 말했다, 어떻게하지하는 나는 하나님에 제공하는 경우 울 I 톱 내 꿈의 전능 오늘 밤, 그는 말했다 에 나, O 함자는, 읽기 가르쳐 Vothbt 서로 코란을, 그는 말했다 , 나 O 함자이 , 앉아 코란의 사람들 II 사랑. 그런 다음 그는 나에게“암송하고 수랏 타하에 도착할 때까지 읽었습니다.”라고 말했습니다. 난 말 했어요“올라가서 당신을 선택 했어요.” 그는 나에게 말했다 : 사이와 우리는 당신을 선택했습니다. 그러자 그는 나에게 말했다.“읽으니까 야신 장에 도착할 때까지 읽었어요.” 그러자 그는“가장 자비 로우신 위대하신자를 비난함으로써 구제하십시오. 왕좌도 마찬가지로 낭송 자들이 읽은 다음 그는 팔찌를 요청했고, 그래서 그는 나를 행복하게 만들었습니다. 그래서 전능자는 당신이 꾸란을 읽음으로써 이것을 말했고 그가 나에게 이해가되는 지역에서 이렇게 말했습니다. 그리고 전능자는 이렇게 말했습니다. 당신의 주간 단식과 함께 왕관을 요구하고 저에게 왕관을 씌 웠습니다. 그리고 그는 당신이 코란을 사람들에게 읽음으로써 이렇게 말했습니다, Hamzah, 다운로드를 허용하지 마십시오, 제 말은 비난을 비난하는 것입니다. 내가 울면 나를 비난한다 .)…

…이븐 압바스의 권위에 대한 나피 빈 주 바이 르의 권위에 대한 거짓말 쟁이 무사 일 리마와 알-안시의 비전 – 신이 기뻐 하시길 – 그는 말했다 : 거짓말 쟁이 무사 일 리마는 신의 메신저 때 왔으니 신의 축복이 있기를 그래서 그는 무함마드가 나에게 문제를 일으킨다면 내가 그를 따라 가서 그의 많은 백성의 인간에게 제시하면 하나님의 메신저가 그에게 왔다고 말했습니다. 하나님은 그에게 그 타 비트 이븐 카이스 빈 Shammas 함께 – 그리고 하나님 종이의 메신저의 손에 – 그가 그의 동료 중 머 세일 리마에 서서 말했다 때까지 ( 이 부분에 대해 나에게 묻는다면, 나는 않을 것 당신에게주고 내가 당신을 방해하기 위해 관리하는 경우 당신은 당신이 하나님의 명령을 넘어, 그리고 것, 그리고 당신이하는 내가보고 내가 본이가 무엇인지를 보여 주었다 입증 그는 답을 내 대신하여 ) 그런 다음 그는 외면 그에게서 이븐 압바스 – 하나님은 그들 모두를 기쁘게 할 수있다 – 그리고 나는 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 하나님의 메신저의 말에 대해 질문 ( 당신은있는 당신이 무엇을 보여 주었다 참조 내가 본 )와 아부 Hurairah는 나에게 말했다 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있다고했다 ( 나는에 내 손에 금 Vohemena겠습니까 Voouhy 두 팔찌 I 톱을 자고있는 동안 , Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma의 거짓말 쟁이가 내 뒤에 나가서 그 꿈을 하나 실명 그리고 다른 Musaylimah . Bukhari Obeid bin Abdullah bin 역치에 의해 나레이션 , 말했다 : 우리는 들었다 무사 일 리마 거짓말 쟁이가 도시에 내려간 소녀 하리스 다르는 크 라이즈 아래 의 소녀 빈 하리스 였고 그녀는 압둘라 빈 아머 의 어머니입니다. 그래서 하나님 의 메신저는 그에게 와서 하나님이 그와 함께 기도 하기를 기도 했습니다. 카이스 빈 Shammas – 하나님의 메신저의 설교자라고, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있습니다 – 그리고 하나님의 메신저의 손에, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 바 그와 그 위에 서서 그에게 말했다. Musaylama가 그에게 말했다 : 당신이 원한다면, 우리가 당신과 문제 사이에 있도록하자, 당신은 우리를 위해 그것을 당신 뒤에 두십시오. 그러면 예언자는 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 ( 당신 이이 막대를 요청하면, 내가 준 당신과 나는 내가 본 것을 보여준 당신을 볼 것이고,이 Thabit bin Qais는 나를 대신하여 당신에게 대답 할 것입니다 ) 그러면 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. Ubayd 알라 압둘라는 말했다 : 나는, 평화와 축복 그는 이븐 압바스 말했다 언급하는 그를 따라 하나님의 메신저의 비전에 대해 압둘라 빈 압바스 물었다 – 알라가 만족 할 수있다 그들 – 말해 줬어 의 메신저 알라, 평화시 수 그에게 말했다 ) 나는 Oreet 잠 오전 동안 그가 내 손에 Swaran이 Vfezathma을 가서 Lthma 나에게 Venfajthma Aftara Voolthma의 거짓말 쟁이 외출 허가를 준 넣어 말했다 의 종 하나님 : 한 – ANSI, 한 예멘과 다른 머 세일 리마 거짓말 쟁이에 Fayrouz 사망 ….

…벨트 당신이 현대적인 스타일의 벨트가 있다고 꿈꾸면, 이것은 곧 당신의 성공을 망칠 낯선 사람을 만나고 교제 할 것임을 나타냅니다 . 벨트가 구식이면 잔인함에 대한 합당한 배쉬를 받게됩니다 . 당신이 당신을 압박하는 벨트를 착용하는 것을 꿈꾸면, 이것은 당신이 적의 속임수의 영향 을 받게 될 것임을 의미합니다 . 다른 사람들이 벨벳이나 스터드 벨트를 착용하는 것을 본다면, 이것은 당신이 명예보다는 부를 위해 싸울 것임을 예고합니다 . 여성이 벨트를 받으면 명예가 그녀에게 임함을 의미합니다…

…종교 당신이 어떤 사람들과 종교 문제에 대해 논의하고 종교적 성향을 느꼈다는 꿈을 꾸었다면, 이것은 당신이 평온한 삶을 망치고 사업과 무역에서 손실로 이어지는 어리 석음에 연루 될 것이라고 예언합니다 . 소녀가 자신이 매우 종교적이라고 꿈꾸면, 그녀를 사랑하는 사람은 결백과 친절에 대한 주장 때문에 그녀를 멀어지게 만들 것입니다 . 그녀가 종교적이지 않고 죄가 없다고 꿈꾸면, 이것은 그녀가 다른 사람에 대한 정직, 친절 및 배려로 구별되어 다른 사람에 대한 존경과 이성과 그녀의 소녀에 대한 사랑을 얻게 될 것임을 나타냅니다. 그녀의 성별 . 그러나 꿈에서 종교의 관점이 틀리면 존중해야 할 도덕법이 있음을 발견하고 그렇지 않으면 사람들의 존경심을 잃을 것 입니다. 그녀는 자신의 행동에주의를 기울여야합니다. 그녀가 빚에 대해 울고 슬퍼하는 꿈을 꾸는 것은 그녀가 마음의 욕망을 이루지 못할 것임을 의미합니다 . 대담하지만 틀리지 않으면 걱정과 짐을 용기로 짊어지고 사람들의 비난과 비난을 용감하고 굳건하게 맞이할 것 입니다. 종교 설교 중에 후회하고 슬프고 자신을 비난하는 꿈을 꾸었다면 사랑하고 감사하는 사람을 만들기 위해 자신을 희생해야한다는 뜻입니다 . 종교가 쇠퇴하고 약해 졌다고 꿈꾸면, 이것은 당신이 이전보다 더 많이 창조주와 예배와 조화로 삶을 살 것이며, 당신의 생각과 성향이 이전처럼 죄악되고 잘못되지 않을 것임을 의미 합니다. 사제가 직장을 떠났다고 회의에서 당신에게 말한 꿈을 꾸면, 이것은 당신이 평화를 느끼고 심리적 위로의 물결에 압도 될 것임을 나타냅니다 . 그러나 한 공동체에서 사제를 만나 그가 당신을 비난하고 비난하기 시작한다면, 이것은 다가오는 날이 당신에게 슬프고 걱정스러운 사건을 가져올 것이라는 것을 예고합니다 . 이 꿈은 실제 생활에서 문자 그대로 실현 될 수 있으며 여기서는 상징적 의미가 없을 수도 있습니다. 종교는 사람들을 악으로부터 보호하는 데 관심이 있으므로 자신의 가르침을 무시하려고 할 때 꿈에서 사제 나 교회를 악행의 선구자로보아야합니다 . 교회의 가르침에 따라 경건하고 의로운 삶을 살면 사제 나 교회, 예배당을 보는 꿈은 거의 없습니다 ….

…바늘을 사용하는 꿈을 꾸는 경우, 이것은 당신을 괴롭 히고 좌절과 감정 상실을 유발하는 다가오는 질병의 선구자입니다 . 바늘을 쥐고있는 꿈을 꾸는 것은 당신이 가정의 걱정을 감당하는 것보다 다른 사람의 걱정을 더 많이한다는 것을 의미합니다 . 그리고 당신이 바늘을 찾고 있다고 꿈꾸면, 그 해석은 당신이 아무것도 걱정하고 걱정하지 않는다는 것 입니다. 그리고 꿈에서 바늘을 발견했다면 그 해석은 당신이 당신의 마음에 기쁨을 가져다주는 친구를 찾았다는 것입니다 . 그리고 꿈에서 바늘을 부러 뜨리면 그 가난과 외로움에 대한 해석 ….

…그는 그가 유대인들에 의해 전달 된 것처럼 그는 말했다 있도록 침대가 그것을 보았다는 그것에서 본 그녀의 어머니 Tufail 빈 Sukhbara의 권위에 알 – Tafil 빈 Sukhbara의 비전, 내 동생 아이샤, : 있다 당신? 그들은 말했다 : 우리, 유대인들은 말했다 : 당신이 Uzayrah가 하나님의 아들이라고 주장하지 않았다면 당신은 백성입니다. 그리고 유대인는 말했다 : 그리고 당신은, 당신이 하나님의 뜻 말하는 것이 없었던 사람들이다 무하마드는 그는 말했다 기독교에 의해 전달, 뜻 : 당신은 누구인가? 그들은 말했다 : 우리는 그리스도인 말했다 : 그것이 당신에게 당신이 그리스도를 말할 사람들 의 아들 하나님이 말씀 : 그리고는, 당신이 있습니다 당신은 하나님이 거의 그들을 말한 적이되었다 무하마드을 축복하고 축복 말을하지 않는 사람들 TELL에게 그런 다음 예언자 평화가 그 에게 와서 그에게 말했다, 그는 말했다 : (당신 은 그것에 대해 누구에게 들었 습니까? ) ? 그는 말했다 : 네, 그들이 설교를 할 때 그는 하나님을 찬양하고 그를 찬양했습니다. 그리고 그는 말했다 : ( . 아이가 비전을 보았다면, 그가 당신의 말 누구든에 말했다, 당신은 그가 당신을 금지한다는부터 수줍음에서 저를 방지 단어를 말하곤 그는 말했다 : 음주 말을하지 무엇을 신의 뜻과 무하마드의 뜻…

…좋아, 오 충실한 사령관 102- Harun Al-Rashid는 당신이 이해하는 환상을 보았고, 그는 Al-Kirmani에게 편지를 보냈고, 그가 그에게 와서 그의 손에 비유를 들었을 때 그는 그것을 비워서 말했습니다 . 나는 내가 본 것을 당신에게 비전을 보내고, 그는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 나는 이웃의 노예 소녀에게 물린 개 두 마리를 보았다. Al-Karmani가 그에게 말했습니다.“오, 신실한 사령관 님, 좋은 것만 본 적이 없습니다.” Al-Rashid가 그에게 말했다 : 당신이 보는 것과 당신이 가진 것을 말합니까? 그런 다음 그는 말했다 그에게 : 이 그녀의 성교를 위해 그녀와 함께 갔다 하녀, 당신은 그녀와 아무 관계가 없으며, 그녀는 머리를 가진 여성이었다. 그녀는 면도를 생각하고 무스의 흔적을 찾았고 그녀는 자신의 몸매를 유지하는 것을 싫어했기 때문에 나막신을 취했습니다. (1) 그래서 그녀는 머리카락을 약간 깎고 일부를 남겼습니다. 그녀에게 이것에 대해 물어보고 그녀는 그것을 인정하고 Al-Kirmani를 믿었으므로 Al-Rasheed는 그에게 나가서 그에게 말했습니다 . 당신은 저에게 행복하고 기뻐했고 그는 그에게 수니파 연결을 명령했습니다. 당신이 살아 있었을 때 그는 말했다 : 하나님에 의해 , Rashid가 살아있는 동안 무슨 일이 일어 났는지 ….

…이빨은 당신을 괴롭히는 질병이나 증오를 가진 사람들을 만나는 꿈에서 치아를 보는 것을 나타 냅니다. 치아가 빠지는 것을 보면 나쁜 소식과 프로젝트 및 작업 실패를 예고합니다 . 의사가 치아를 제거하면 사망에이를 수있는 심각한 질병이 발생합니다 . 의사가 당신을 치아로 짓밟 았다고 꿈꾸면 오랜 시간의 불안과 걱정 끝에 귀중한 잃어버린 물건을 되 찾을 것 입니다. 양치질을하거나이를 닦으면 부와 재산을 지키기 위해 치열한 투쟁을 벌이게 됩니다. 자신을 틀니로 만들었다면 심각한 역경이 당신을 둘러싸고이를 없애기 위해 노력할 것임을 의미합니다 . 이빨을 잃으면 자존심을 무너 뜨리고 관심사와 사업을 방해 할 걱정을하게됩니다 . 당신이 타격을받을 경우 치아, 갑자기 불행이 전령을 노크 : 당신이 당신의 사업을 잃게됩니다, 당신은 죽음을 방문하거나 갑자기 사고를 경험하게 될 것입니다, 병자를 얻을 것이다 . 나이를 확인하면 적들이 당신을 가두려고 계획하고 있기 때문에 조심해야하고 당신의 일에주의를 기울여야한다는 경고를 받는다는 뜻입니다 . 치아에 금이 가거나 손상된 경우 이는 건강 및 업무 문제를 의미합니다 . 이빨을 뱉는 꿈을 꾸었다면 이것은 귀하 또는 귀하의 가족 중 하나가 아프다는 것을 의미합니다 . 꿈에서 왜곡 된 치아는 나쁜 징조이며 다양한 종류의 불행, 불행, 개인 재산 손실, 프로젝트 및 작업을 실현하고 구현하지 못함, 질병, 건강 악화 및 신경 장애를 의미합니다 . 치아 하나가 입에서 떨어지면 나쁜 소식 입니다. 신안이 쓰러진다는 것은 그의 과실과주의 부족으로 그 사람의 상태가 비참 해짐을 의미합니다 . 세 개의 치아가 빠지면 ​​질병과 위험한 사고를 예측 합니다. 치아가 모두 빠진 것을 보면 기근, 죽음, 재난을 예고 합니다. 치아를 꽉 잡고 발치하는 경우에도 마찬가지 입니다. 치석을 제거한 후 치아가 빛나고 깨끗해 졌다는 꿈을 꾸었다면 일시적인 문제가 사라지고 행동이 더 현명하고 현명 해지며 의무를 수행하는 즐거움을 찾을 수 있습니다 . 하얗고 아름다운 이빨에 감탄한다면 욕망과 꿈을 이루면 많은 기쁨과 기쁨과 행복한 사고가 당신을 기다리고 있다는 것을 아십시오 . 이빨을 뽑거나 잃어버린 꿈을 꾸고 입안에서 혀를 움직여 헛된 것을 찾고 있다면 그를 찾지 못한 의사에게 가서 문제를 비밀로 유지했습니다. 당신은 당신에게 행복을 가져다주지 않을 걱정에 들어 가려고하고 그것을 무시하기로 결심했다는 것을 의미합니다. 그러나 당신은 당신의 친구가 당신이 한 일을 의심하고 의심하더라도 당신은 그것을하고 당신 자신의 이익을 위해 사용할 것 입니다. 치과 의사가 당신을 위해 치아를 닦는 것을 꿈꾸었지만 다음날 녹슬었다면, 이것은 당신이 꿈의 사람이나 중심에서 이익을 얻고 이익을 얻을 것이라고 생각할 것이라는 것을 의미하지만 나중에 알게 될 것입니다 여자 나 교활한 사람이 그 점에서 당신과 경쟁했고 당신의 군중은 그것을 놓고 경쟁했습니다 ….

…메시지 녹음 된 편지를 본 꿈을 꾸었다면, 이것은 일부 재정 문제가 오래 전에 확립 된 관계를 무너 뜨릴 것이라고 예언합니다 . 소녀가 그러한 메시지를 받았다고 꿈꾸면, 이것은 그녀가 충분한 수입을 얻을 것이라고 예언하지만 완전히 합법적이지 않으며 도덕적 근거에 근거하지 않을 것 입니다. 다른 사람들은 그것에 대해 사악한 역할을 할 수 있습니다. 연인에게이 꿈은 혐오스러운 결혼에 대한 무거운 제안을 담고 있습니다. 그리고 그의 연인은 자신이 원하는 것보다 다른 사람의 선물을 더 원할 것 입니다. 익명의 편지를 꿈꾸면 예상하지 못한 출처에서 해를 원할 것임을 나타냅니다. 당신이 편지를 쓰면, 당신이 인정하는 경쟁자가 당신보다 우월하다는 것을 당신이 질투 할 것임을 예고합니다 . 불안한 소식을 전하는 메시지를받는 꿈은 어려움이나 질병을 나타냅니다 . 그러나 뉴스가 행복한 성격이라면 감사하게 만드는 많은 것들이있을 것입니다 . 메시지가 감성적이고 녹색 또는 색종이에 쓰여지면 사랑과 일에서 과소 평가 될 것 입니다. 절망이 당신을 덮을 것 입니다. 파란색 잉크는 안정성, 열정, 밝은 행운을 나타냅니다 . 메시지의 빨간 잉크에는 의심과시기로 인한 배제가 포함되어 있지만, 이는 용의자의 현명한 행동으로 극복 할 수 있습니다 . 소녀가 연인의 메시지를 받아 마음에 담는 꿈을 꾸면 아름다운 경쟁이 그녀에게 큰 불안을 안겨줄 것이다. 진실함은 종종 시기심으로 보상을받습니다 . 메시지를 읽지 못하면 직장이나 사회 분야에서 무언가를 잃게됩니다. 메시지는 항상 꿈을 꾸고 거의 불안을 유발 합니다. 메시지에 방해가되는 것이 있으면 라이벌 적들이 당신의 신용을 떨어 뜨리려고합니다 . 여자 친구 나 아내로부터 메시지를 숨기려고하는 꿈을 꾸면 사소한 일에 관심이 있음을 나타냅니다 . 검은 색 프레임이있는 메시지를 꿈꾸면 친척의 슬픔과 죽음을 상징 합니다. 흰색 잉크로 검은 색 종이에 쓰여진 메시지를 받으면 우울증과 좌절감이 당신을 공격 할 것이지만 친구의 개입이 약간의 안도감을 제공 할 것임을 나타냅니다 . 남편과 아내 사이에 메시지가 전달되면 이것은 흥분된 혐의에 근거한 별거를 의미 합니다. 연인 사이를 여행하는 경우 다툼과 자살 위협을 찾으십시오 . 이 꿈은 부러움과 욕망을 나타냅니다 . 편지를 쓰는 꿈을 꾸는 것은 의심으로 사람을 서둘러 비난하고 후회가 뒤따를 것임을 나타냅니다 . 찢어진 편지는 절망적 인 실수가 당신의 평판을 깨뜨리고 있음을 나타냅니다 . 손으로 편지를 받으면 동료 나 연인과 겸손하게 행동하고 있으며 거래에서 똑바로하지 않음을 나타냅니다 . 당신이 친구로부터 메시지를 반복적으로받는 꿈을 꾸는다면, 이것은 그의 도착을 예고하거나 편지 나 다른 방법으로 그에게서 무언가를 듣게 될 것 입니다….

…Surviving God 78 -Ubaid Ibn Qutham bin Abbas의 친구 인 Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 . 그는 정오에 Mecca의 왕자였던 Ubayd Allah bin Qotham을 나에게 보냈습니다 . 그는 Lababah Bint Ali의 집에있는 Maymoun의 우물에 머물고있었습니다 – 즉, Ibn Abdullah bin Abbas – 그의 아내와 그녀는 그와 함께있었습니다. 그래서 그가 겁에 질려 왔을 때 그가 말했습니다 . O Abu Ismail, 즉, 나는 내 말에서 하나님을 사랑으로 보았습니다 . 그는이 벽에서 사람의 얼굴로 나가서 이렇게 말했습니다 . 산과 풍요는 선하지만 그들의 선을 막대기에 싣고 나는 죽었습니다 . 그는 말했다 : 나는 말했다 : 아니, 하나님은 사탄으로부터 , 그는 말했다 : 아니 , 하나님 에 의해 그는 말했다 : 나는 말했다 : Vienai 다른 사람 , 그는 말했다 : 누구? 나는 말했다 : 아마도 다른 사람이 , 그가로 말했다 당신이에 Blababh 여자를 표시하면 , 하나님입니다 최고의 날 , 나는 맹세 그녀가 자신의 문으로 사망 할 때까지 우리는 단지 개월 정도 머물 것을 말했다 . 그는 말했다 나 : O 아부 이스마일 , 내가 말한 , 그는 말했다 : 그럼 우리가 구성됨 그와 같은 전송 , 시간 Votih 말했다 : 하나님이 특정 얼굴에 와서 수도, 그는 말했다 : 그동안 이웃과 잘 뒤로 권리를 채택했다 그들 자신의 선한 류트에서 나는 하나님이 죽었다 . 그는 말했다 : 아니, 하나님은 기꺼이 . 그는 말했다 : 나에게 설명 할 문이 없습니다 . 그는 말했다 : 우리 는 한 달 정도 머물렀다가 그는 죽었습니다 . – 로이 Alvakea도 Obeid에 말했다 알라 이븐 QTM – 즉 하루 메카를 – 말했다 : A의 I 톱 • 그래도 꿈이 사람이 내 손 사이에 서서는, 그가 말했다 : 그동안 이웃과 역 바로 류트 말에 잘 그들의 번영을 채택했다 : 나는 그것이 나에게 그렇게 걱정된다고 생각했다 . 그리고 나는 말했다 : 나 자신 에게 Neit, 그리고 그의 아내 인 Lababa bint Ali bin Abbas가 말했다 . : 그녀는 나와 잘 지내고 그녀는 죽는 사람 입니다. 그리고 난 그럼 두 개 또는 세 달을 머물렀다 사망 하고, 정착 개월 후 정도. Bmak가 손을했습니다 경우, 그는 말했다 : 다음에 말을 유지 하나 있다 분쟁 이후로 다른 경고를 전달 그가 그들 Vetodjaa 그를 언급에 말했다 카디 Harith 빈 ABI의 즐거움하지만 그 : 당신은 하나님 보호 O 왕자 , 그는 말했다 : 그는 죽었지 만 그는 죽었다 ….

…일부 동료 의 비전 : 아마도 위대한 동반자 Abdullah bin Zaid Al- Ansari 의 비전에 대한 가장 눈에 띄는 비전 중 하나이며 다음 설명 에서 기도 의 정당성 과이 비전의 세부 사항을 설명 합니다 . ( b -1) Mohammed bin Abdullah 그의 아버지 빈 자이드는 말했다 : 의 메신저 알라의 평화가 트럼펫 수 그를 따라 그가 hewed Bnaqos을 주문 , 는 Varta 압둘라 빈 자이드는 말했다 꿈 : 내가 본 그 Thawbaan Akhaddran 휴대용 사람이 종을 , 나에게 말했다 그를 : O 압둘라 가 종을 팔아요? 그는 말했다 : 당신은 그것으로 무엇을합니까? 나는 말했다 : 그를기도하도록 부르십시오 . 그는 말했다 : 내가 그보다 더 잘 보여줄까요? 나는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : 말한다 : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . 나는 신이 아니라 신이 있다는 것을 간증드립니다 . 나는 무함마드가 하나님의 메신저라는 것을 증거합니다. 나는 무함마드가 하나님의 메신저라는 것을 증거합니다 . 기도하러 오십시오 . 기도하러 오십시오 . 농민에서 산다 . 신은 위대 하고 신은 위대 하며 신 외에는 신이 없다 . 그는 말했다 : 그가 알라 평화 의 메신저에 올 때까지 압둘라 빈 자이드를 나가서 그가 본 것을 그에게 말했다 »그는 말했다 : 오 알라의 메신저 , 나는것을 Thawbaan Okhaddran 종을 들고 있는 남자를 보았다 . . . 그에게 뉴스를 전하십시오 . 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수, 말했다 : ~ 당신의 친구는 자신의 비전을보고 , 그래서 그는 빌랄를 모스크에 빌랄 함께 가서 그에게 던져라고 그가 들어 . 그는 당신에게서 목소리를 냈습니다. ~(1) 당신에게서 음성 무엇을 의미하는지는 : 강하고 투표에 당신보다 더 많은 수 , 그리고 애프터 팬더가 투표했다 사라 , 그리고 내가 선호합니까 . 다시 이동하려면 받는 이야기를 . . 압둘라 빈 자이드가 말했다. 그래서 나는 빌랄과 함께 모스크에 가서 그가 부르는 동안 그에게 던지도록했다 . 그는 말했다 : 오마르 이븐 알 들었 – Khattab 사운드 , 나갔다, 그는 말했다 : 의 O 메신저 알라, 알라 나는 그가처럼 보았다 보았다 . 이 동반자 의 비밀은 그가 말한 많은 것 : Ahmed God 영광과 영광이 소프트웨어를 찬양합니다. al- Bashir of God Vokrm 그에게 나는 밤에 기쁜 소식을 전했습니다. 만든 나에게 예의가 와서 ( B – 2 로) 잘 압둘라 이븐 우마르에서 온 어떤 예 비전의 동료, 같은 수 알라가 만족 할 그 : 에서 사람 의 생명 그 경우 예언자 평화 그를 따라 톱 비전 Oqsa 메신저 의 알라, 평화 그를 따라가, 말했다 : 나는이었다 소년하는 젊은 Azba – 없었에서와 고독한 쌍입니다 그를 말했다 : 독신과 싱글 금요일 – 그는 말했다 . . 나는 잠 에 상기 모스크 의 시간 의 메신저 알라 있습니다 그를 아는 나는 잠 카에서 본 N 그들은 저를 갔다 Okhaddana 왕 화재 , 국가 KTI 경우 잘 당신이 경우 이 개 아니라 뿔 Kqrna하고있는 의 의미를 이 : 세기 로부터 빌드 것을 잘 측면 상의 배치 돌 릴은 그것에 연결되어 있는지 교수대 , 일반적으로 모든 잘 두 개의 뿔을 가지고 , 그리고 우리가 hadith을로 이동합니다. 이븐 우마르가 말했다 : 그리고 그 우물이 같은 두 개의 뿔이있는 경우 나는 것을 거기에 사람이있는 경우, 그리고 알고는, 내가 말했다 : 내가 불에서 하나님을 피난처를 추구 , 나는에서 하나님을 피난처를 찾는 화재 , 나는 불로부터 하나님 께 피난처를 구합니다 . 그는 말했다 : 그가 나에게 말했다 그래서 그런 다음 왕이 그들을 만났다 : 당신은 하지 않았다 그래서 파괴 전혀 없다 에 대한 두려움 당신이나 해가 . Hafsa에 대한 그녀의 이야기 . Vqstha는의 메신저 알라, 그를 상기에 평화가 될 예언자, 평화 그를 따라가 : 네 남자 압둘라 그가기도하면 밤 . 살렘은 말했다 : 압둘라는 다음을 제외하고 밤에 잠을하지 않은 작은 ( 합의 , 그리고 평화를위한 단어 ). 에서 소설 카리 : 말했다 : 나는 자신에게 말했다 : 당신이 좋은 나는이 같은 본 것을 볼 경우 , 그는 밤을 웅크 리고 때 나는 말했다 : 오 하나님, 당신은 좋은 비전 바니 알고있는 경우 . . . 합의 된 이야기와 증기의 한마디 . (2) 의 일부의 이러한 간단한 예제 의 비전 의 메신저 알라와 최고의 그 후 생성과 그들이 있습니다 동료 E 공개적으로이 간단한 프리젠 테이션 후 , 우리는 차례 의 부분 우리가에 대해 이야기한다 비전 이 책의 다음 부분 . _______________________________________________________ (1 ) 에 의해 서술 에서 자신의 순안에 이븐 마자 모바일 도서 , 그리고 단어 는 도어 의 의 시작 모바일 – 연산 – 및 Tirmidhi는에 서술 의 책 모바일을 시작했다 무엇을기도 문 – 연산 아부 도우 드를에 기도 책 문 : 어떻게 모바일 – 이전 참조 – 그리고 그것은 한 하나님이 그들과 함께 만족 될 수 Musnad 알마다 니의 시작에 아마드으로 포함은, 압둘라 빈 자이드의 hadith의는 하나님이 그와 함께 기뻐하고 있었다 할 수있다 al-Darami에 의해기도의 책,기도로의 부르심을 시작하는 장에 포함 – 이전 참조 -. (2) Fath Al-Bari (12/418)- 이전 참조 – 및 Al-Nawawi Ali Sharh Sahih 무슬림 (38/16)- 이전 참조 ** Dr. Fahd Al-Osaimi에서 인용…

…날짜 : 우마르가 그것을 마치 그가 데이트를 먹은 것처럼 보았다는 이야기를했고, 그는 하나님의 메신저에게 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바란다고 말하면서 다음 과 같이 말했습니다 : 그것이 믿음의 달콤함입니다 . 그리고 날짜의 종류는 많고 그것을 보는 사람들의 날짜는 비를 나타냅니다 . 그리고 그것을 먹는 사람들에게는 순수한 일반 생계가 이루어지며 꾸란을 읽는다는 것을 의미하며 날짜는 돈이 절약되었음을 의미한다고합니다 . 무모한 식사의 비전은 딤미를위한 것 입니다. 그리고 좋은 데이트를 먹는 것처럼 본 사람은 누구나 좋고 유용한 단어를 듣게된다고합니다 . 그리고 그가 데이트를 파는 것처럼 보는 사람은 돈을 저장하거나 금고에서 돈을 받고 있습니다. 그리고 그가 데이트를 자르고 그것으로부터 그 의도를 분별하는 것처럼 보는 사람은 누구든지 아들을 갖게 될 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님이 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 실제로 하나님은 사랑과 씨앗을 만드 십니다 . ” 타르와 함께 데이트를 먹는 비전은 여성의 비밀 이혼의 증거입니다 . 날짜가 흩어지는 것을 보는 것은 여행 예술 입니다. 그리고 날짜의 대리인 Ghanima . 그리고 자기 시대에 야자 나무에서 나온 것처럼 보는 사람은 누구나 존경 할 만하고 부자이며 축복받은 여자와 결혼 할 것 입니다. 그리고 그는 지치지 않고 귀족의 돈이나 자신의 재산에서 돈을 훔친다는 말을 듣고 함께 일하는 유용한 지식을 습득했다고합니다 . 시간이 지나면 플래그를 듣고 작동하지 않습니다 . 그가 검은 포도가 든 야자 나무를 따는 것처럼 본다면 그의 아내는 흑인 주인의 아들을 낳습니다 . 그가 건조하고 젖은 손바닥에서 수확 한 것처럼 본다면, 그는 부도덕 한 사람에게서 자신에게 유익 할 과학을 배웁니다 . 그리고 몽상가가 괴로워한다면 그는 전능자가 마리아의 이야기에서 말한 것 때문에 안도감을 얻을 것입니다 .“ 그리고 나는 손바닥의 줄기로 당신을 조롱 할 것 입니다.” 흩어져있는 날짜는 디르함이 남아 있지 않다고 합니다. 그리고 그를 위해 날짜가 수확되는 것을 보는 사람은 위험에 처한 사람들에게서 돈을 거두게됩니다 . 그것은 사람이 이븐 시린에게 와서 말했다 서술했다 : I 톱을 내가 마흔 날짜를 발견하고, 그녀는 말했다처럼 : 당신은 마흔 스틱에 충돌 . 그러자 그는 잠시 후 그를보고 말했다 : 술탄의 문에서 사십 대의 데이트를 찾은 것 같았다 . 그는 말했다 : 그것은 4 만 디르함에 영향을 미칩니다 . 남자는 말했다 : 나는 내가 처음했던 것과 달리 이번에는 나의 비전을 넘어 섰다 . 그는 말했다 : 당신 이 처음으로 당신의 비전 을 말했고 나무가 말라서 당신은 일년을 관리했으며 이번에는 나무에서 생명을 가지고 나에게 왔습니다 . 문제는 그가 교차 한 두 번이었다 . 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 말했다 : I 톱 사람이 나에게 와서 내가 외국 갔다, 그래서 나에게 날짜의 음식물을 공급하고, 커널이 나온 경우, 나는것을 밖으로 철자 것처럼 . 그런 다음 두 번째 한 조각을 주었고 핵이라면 그것을 날려 버렸습니다 . 그런 다음 세 번째 정상 회담을했고 핵 Vlvztha . Abu Bakr는 말했다 : O 하나님의 메신저, 그것을 건너 게 해주세요 . 그는 말했다 : 그것을 교차 . 그는 말했다 : 회사가 보내지고 그들은 사람을 얻고 인사하고 감염시킵니다 . 그런 회사를 전송하고, 그가 말한 세 번, 그가 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있었다 말했다 : 마찬가지로 왕이 말했다 . Anas bin Malik은 꿈에서 Ibn Omar가 비밀을 먹는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 당신이 비밀리에 먹는 것을 보았고 그것이 믿음의 달콤함이라고 그에게 편지했습니다 . 그리고 벌거 벗은 남자가 돼지의 배에서 떨어지는 바구니 바구니를보고 밀고 집으로 가져 갔다고합니다 . 그래서 그는 그것을 표현한 사람에게 물었고, 그는 이교도들의 돈을 전리품으로 건넜습니다. 곧 로마인이 나왔고 무슬림이 승리했고 그가 통과 한 것이 그에게 왔습니다 . 이븐 시린은 데이트를 빨고 이웃에게주고 빨고있는 것처럼 본 한 여성에 대해 질문을 받았습니다. 그래서 그는 이렇게 말했습니다 . 이 여성 은 그 와 좋은 호의를 공유 하기 때문에 옷을 세탁 합니다. 그리고 이븐 시린 남자에게 와서 말했다 : 나는 보았다 나는 내 손에 폭포를 가지고 그 안에 날짜가 있고, 내 머리와 얼굴이에 몰두하는 것처럼, 나는것을 먹고 말했다 : 그것이 새콤 방법 . Ibn Sirin은 당신이 오른쪽과 왼쪽으로 돈을 버는 데 탐닉 한 사람이며 금지 된 보안에 신경 쓰지 않는다고 말했습니다. 보안은 허용 된 것이지만 나는 그것이 금지되어 있다는 것을 알고 있습니다. 너무 . 여자가 타르와 함께 데이트를하는 것을 본다면, 그녀는 남편의 상속 재산을 가져 가고 그와 이혼합니다 ….

…의 관점에서 비전 의 정의 용어 ** 먼저 다음 의 정의 비전은 무슬림 학자 때 : 이슬람 학자 착수 에서 의 정의 (A)의 비전 의 특별한 정당성 VQ Guet 이상의 비전 사이에 다른 사람에 보는 것을 그 텍스트를 자신의 현대 아부 카타 다 (Abu Qatada)가 동의 한 정의에서 과학자들을 시작한 이 텍스트 의 꿈과 E : ( 하나님의 진정한 꿈과 악마 의 꿈 ) (1) 그리고 그 비전 에서 올해 의 교리 : 믿음 의 집합 그리고 삽입 된 고양이 신은 왕이나 악마 의 손에 노예 의 마음에 구해 졌습니다. 그들의 이름으로 어떤 진실이든 . 우리가 의도했거나 잘못되었습니다 . 알 – 이븐 아라비는 말했다 : 이것은 비슷한 경우 경계 상의 포함 된 생각 인간의 마음과는 E 생각 ) T 온 형식 . 즉, 하나의 시스템에서 . 그렇지 않으면 수집되지 않은 추출물로 나올 수 있습니다 . 그리고 앞으로 정의 , 그녀는 al-maziri : 요한 계시록 의 진리에 있는 수니파 교리 라고 말했다 . 전능하신 하나님이 잠자는 사람의 마음에 창조하신 것처럼 잠자는 사람의 마음에 믿음을 만드시고, 그에게 영광이 되시고, 잠을 자거나 깨어나는 것을 막지 않는 그분의 뜻을 행하시는 것입니다. 이러한 신념은 마치 그가 두 번째 경우에 그들을 창조하거나 창조 한 다른 것들에 대한 과학으로 만든 것과 같습니다 . 그리고 나는 그것이 : 하나님이 잠자는 자의 마음에 창조하신 믿음-그가 깨어 난 자의 마음에 창조하신 것처럼, 그가 창조한다면 그것은 마치 다른 것들에 깃발을 만든 것과 같습니다. 그는 두 번째 경우에 그들을 창조하고, 그러한 믿음은 때때로 왕의 면전에서 떨어지고, 그 다음 쉬운 것은 . 그리고 때때로 악마는 상처를 넘어서 떨어지는 존재에 있습니다. (2) 사실, 관세의 수행자는 사람이 꿈 에서 보는 두 가지 유형 을 구별하기 위해 관찰 된 신호와 거의 유사 하다는 것을 알아 차립니다 . 다음 단락에서 이에 대해 이야기하겠습니다 . 앤 Alhadit도에 의해 ACAR를 발견 말 (: 하나님의 진정한 꿈 , 그리고 의 꿈 악마 ) 하나님이 만드는 비전을하고 만들 신념에 기쁘게 그없이 노트 의 존재 악마 . 그리고 그는 사탄의 존재에 해를 끼치는 것에 대한 지식을 창조하기 때문에 실제 행동이 없더라도 사탄이 그녀와 함께있는 것에 대한 보상을 사탄에게 돌 립니다. 이것은이다 의 의미 말 ( 평화 그를 따라가 ) (( 하나님의 계시 와 꿈 의 악마 )) 이다 하는 악마에없는 무언가를 . 일부 과학자 : 것을 악마가 수행 한과 의 영향 의 직접적인 증거 자베르 알라가 그와 함께 기쁘게 할 수있다 hadeeth에 말했다 :의 사람이 온 예언자, 평화 그를 따라가, 말했다 : (( I 톱으로 내 목 히트 경우, 그는 말했다 (: 중 하나 Btalb 당신 마귀가하지 않은 일이? ) 나레이션 이슬람교 이맘 아메드, 그리고 이맘 아마드의이 용어 . 에 단어 이맘 무슬림 : 그는 말했다 : 의 O 메신저 하나님 : A의 I 톱 꿈 같은 내 머리가 미치는 영향에 Vtdhrj Vachtddt에 충돌하는 경우 . 의 메신저 하나님이 굴절 : ( 명 Btalb에게 말할 수없는 악마에 갈 수면 ) 의 Jabir 말했다 : 나는 들었 예언자 평화는 이후 그를 따라 그는 말했다 설교 : 할라가 만드는 중 하나를 당신 Btalb 자신의 악마 잠 . (3) 의 이맘 무하마드 Safaareeni 자비 하나님은 말했다 : 할 수 Btalb 그가에서 보는 것과 악마 무엇을 슬프게 그 꿈 . 그것이 걱정과 분노를 입력하고 자신의 시각에서 그를 혼란 . 그는 조작 0 말했다 에 각 작업 즉 유용한 그것을 작동하지 않는 : 하지만 당신이 선수 . 그는 말했다 인터뷰, istinja는 말했다 체육 에이스 그를 따라 ( 사탄이 재생하는 좌석 의 아들 아담 (4)) ‘가 참석 즉,을의 위치, istinja 및 모니터는 상처 손상? 알라가 그가 awrahs Bstrha에게 명령 한 곳을 드러내고 시청자 의 눈 과 바람과 Rchata 소변에 대한 노출을 자제 하기 위해 그것은 황량한 장소이기 때문 입니다. 이 모든 사탄이 연주했고이 의견이 옳으므로 사탄의 꿈이 현실이 됩니다. 그는 그를 보상이 아닌 현실로 묘사하는 사람입니다 . 이것은 인간에 대한 그의 영구적이고 선언 된 적대감에서 나온 것입니다 . Napata 사실이라면 악마 의 행위 . 은유가 없습니다 . 세이 이드 쿱은, 알라 그에게 자비를 할 수 있습니다, 그는 말했다 : 위의 모든 . 우리는 그것의 본질을 알거나 모르는 것은 그것의 존재와 일부의 진실성을 증명하는 것과 아무 관련이 없다고 결정합니다 . . . 그가 말할 때까지 . . . 우리는 시간과 공간의 장벽이 우리가 부르는 과거와 미래를 보지 못하도록 방해하는 것이 이러한 시각의 본질을 인식합니다 . 아니면 숨겨진 선물 . 그리고 우리가 과거 또는 미래라고 부르는 것은 시간의 요인에 의해 가려집니다 . 먼 존재는 또한 장소 요소를가립니다 . 그리고 사람 안에있는 것에 대한 감각은 그 본질을 모르고 깨어나거나 강화되어 시간의 장벽을 극복하고 그 뒤에있는 것을 모호한 형태로 본다 . 과학이 아니라 흔적 . 기타 그의 말 . 그런 다음 그는 말했다 : 그리고 나는 거짓말하기 전에 모든 것을 거짓말 할 수 있습니다. 내가 미국에 있고 카이로에있는 내 가족에있는 동안 나에게 발생한 사고입니다 . 그리고 나는 잠자는 사람이 나에게 젊은 남자 였을 때 그의 눈에 피가 묻어있는 것을 보았을 때 그녀가 보지 못하게했다 . 그래서 나는 가족에게 그의 눈에 대해 물었다 . 그의 눈에 내부 출혈이 있고 치료를 받고 있다는 반응이 나에게 왔습니다 . 내부 출혈은 외부에서 보이지 않는 것으로 나타났습니다 . 그것은이었다 샘플보기 에 의해 보인 그들 육안 정상 시력 만의 시야에서 숨겨진 상기 내부 출혈 바닥, 하나의 비전은 밝혔다 그 Mahjoub 혈액 내 (5) ** 두 번째로 다음 의 정의 과학자가 아닌 비전 – 무슬림 : 과학자들, 비 무슬림들 에게는이 주제에 대해 비난 할만한 이야기가 많이 있으며, 그 이유는 그들이 이것과 다른 많은 측면에서 그들이 호소하는 마음을 알지 못하는 사실을 찾으려고했기 때문 입니다. 그들은 또한 계시나 청각을 믿거 나 믿지 않기 때문에 그들의 말이 혼란 스러웠습니다 . 의학에 속한 사람은 모든 비전을 가래, 담즙, 피, 검은 색의 네 가지 혼합물에 기인합니다 . 그들은 가래에 압도당하는 사람은 누구나 물에서 수영하는 것을 본다고 말합니다. 가래의 본질이며 황색에 걸린 사람은 누구나 불꽃을 볼 수 있습니다. 이것은 그것에 의해 입증되지 않으며 일반적으로 수행되지도 않습니다. 그리고 그들이 말한 것은 비전의 일종이며, 비전은 제한되지 않는다 위해, 우리는 그것의 일부는 영혼에서 것을 알고 , 사탄이며, 그 중 일부는 대부분의 자비에서이다 일부 . 그리고 철학자들은 주장 의 사진 무엇 에가는 에 지구가입니다 세계의 일부 인접 어떤 상단 Kalnicoh 에서 그들을 Antakec을 의 마음 자고 , 이 플라톤의 로 알려진 이론 의 이론 에 비해 대부분의 의견 손상 이상 그것의 전임자 , Alantqash의 개체 의 특성 과 세계 의 상위 증상 에서 무슨 일이 벌어 지고 있는지 , 그리고 증상을 논의하지 마십시오 . 일부 비 무슬림 학자 들은 인간의 정신, 동기, 경향 및 경향을 판단하기 위해 꿈과 접근 의 신비 를 풀 려고 노력해야 하며 심지어 . 그는 한 출판 의 세계 지그문트 프로이트라는 이름의 저자 ( 분석 꿈을 ) 에서 1899 AD , 와 같은 것을보고 ( 자아 ) 에서 의 이벤트 경계는 하나 의 강도를 제어 수면 중 움직임을,이 기능을 중단 , 그리고 다음 페이드 온 부과 대형 검열 부분 ( 인 ) 또는 잠재 의식은 말했다 : 의 철수 심리적 선적 것을 의 기능을 제어 또는 그것을 약화가 허용 약간의 자유는 지금 것 같다 . 의도 된 꿈 상태 • 무해 . 그것은 그의 비밀을 위해 무의식과 Akoshvh 의 깊이에 도달 하는 수단으로 꿈에 대한 ‘ 프로이트 ‘ 분석 으로 사용 되었습니다 . 프로이트의 앤은 같은 꿈이다 ~ 로열로드 ~( 받는 계약 및 포함하는 잠재 의식 동기와 억압 된 욕망을 . 그리고 신경 과학자 ~ 카렌 호니 ~ 의 분석 꿈 . 그들은 그 꿈이에 대한 통찰력을 증가 볼 상황을 몇 가지 경향을 밝혀 의 대한 환자의 세계 . 그것은 됩니다 생각 ~ Aaark에서 ~ 꿈이 반영 합리적인 요소와 요소 불합리한 상기 개인 동시에 . (6) 그것이 그들의 관점이 간단한 프리젠 테이션에서 눈에 보기에는 다음이 포함됩니다 : _ 에 초점을 의 사용 A와 꿈 수단은 환자의 입력 세상을하고 알아 의 원인이 자신의 질병 , 또는 조건을 . . 그들은 단지에 초점을 너무 – 불리는 Bodgat 꿈 , 대해 생각하는 자신의 수면 전에 남자와 다음 후 참조 그의 수면 , 또는 꿈 과 관련이없는 것에 집중 하지만 클리닉 에서 휴식을 취하고 자신과 그의 일과 그의 아내와 그 AR에 대한 이야기를 떠난 후 정신과 클리닉에서 환자들 과하는 일입니다. 그 아 운드 , 그리고 의사가하는 이 이야기를 모니터링 , 이 개인 환자를 입력 , 이것은이다 로부터 완전히 다른 사람이에 볼 수 있다는 비전 바이 꿈 의 왕 비전 . 세이 이드 쿱은 말한다 : 말한다 의 학교 정보] 정신을 자연 의 비전 : 그것은 사진 꿈에 대한 인식의 부재에서 억압 된 욕망에 숨이 꿈의 일부를 나타냅니다 . 그러나 모두가 대표되는 것은 아닙니다 . 그리고 프로이트 자신 . 그의 이론에 대한 그의 모든 비과학적인 통제에 대해 그는 예언적인 꿈이 있다고 결정합니다 . (7) 의 모하메드 알리 쿠트 후원자 말한다 세이 이드 쿱은 : 나는 한 채택 ~ Ofroed을 ~ Alrai에 대한 자세한 분석과 결론과 다음 앉은 통해 규칙과 에 기초 그가하는 심리학에서 자신의 이론을 구축 , 하지만 • 불행하게도 – 그것은 이었다 으로 가고 물리적 기호와 의미의 방향, 또는 사람이 그의 인간성에 정의하지 않도록 그것은, 퇴폐적 인 동물이다 , 그리고 비전 – 의심의 여지 것은 -이다 사람의 일상 생활의 부분 , 하지만의 프레임 워크에 계시, 생명 공존과 감각 연습의 세계에서 신비로운 , 비전 그러나 통찰력이 아닌 비전 , 그리고 사지와 기관에 있지만 정서적 의미없는 움직임 . (8) 아마도 우리 중 가장 좋은 것은 비전 을 이해하는 심리학자 들의 결점에 대한 이유 를 설명하고 그것에 이맘 알 의 권리를 부여하는 것 입니다 .- Qurtubi가 말했습니다 . : 똑 바른 길 에서 선지자들이 온 것에 대한 불법적 인 거부 와 충분한 발언 응답 (9). ________________________________________ (1 ) 동의 , Al- Bukhari는 Fath al- Bari (369 \ 12 ) 포워드 Ibn Hajar 로 나레이션을했습니다 . Riyadh 는 이집트 인쇄기 및 Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni를 출판 한 핵 설명 (17 \ 15 ) 에서와 같이 현대 무슬림 도서관을 출판했습니다 . 설명 쌍둥이 Musnad 아마드 (1 / 169 ) 하기 Zuhair Shawish 전 달성 : 사무실 이슬람 1392 전자 . (3 ) 과 같이 서술의 mm 핵 설명 ((15) / (27) ) 에서 의 책 요한 계시록 – 연산. Cit. ) 그리고 손바닥 Jaber bin Abdullah 의 나머지 손바닥 Almktherin 0 에 Ahmad에 의해 나레이션되며 Allah 는 이집트에서 코르도바 재단을 출판 한 것을 기쁘게 생각 합니다. (4 ) 순결 의 책 에서 Abu Dawood에 의해 내레이션 . Dar 의 공개 출판물의 Bab 오컬트는 Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid 의 업적을 생각했습니다 . 그리고 책 Purity and Sunnahs의 Alarataad의 소변과 대변의 상금 . 생각의 출판사 . 에서 모하메드 푸 아드 압둘 바키와 아메드 달성 의 나머지 팜 Almktherin 손바닥 자베르 빈 압둘라 – 연산 – 볼 의 말 이맘 아마드 트리오 설명 이맘 Safaareeni을 • 영업 • (170 \ 1 (5) 세이 이드 쿱 – 에 의 그림자 코란 – 출판 다르 라이즈 난 1402 전자 (1,972분의 4) (6 ) 확장 참조 : 박사 . 하메드 자흐 . 정신 건강 및 심리 치료 . (7) 세이 이드 쿱 연산 (1천9백72분의 4) (8) 모하마드 알리 쿠트 – 꿈을 해석 Hieran 가이드 – 코란 도서관 게시 – . 카이로, 페이지 5 (9) 이븐하자 르 – 파스 알 – 바리 – 이전 참조 ) (353분의 12)는 * 박사 파드 알 – Usaimi에서 인용 ….

…** 선지자 의 비전, 하나님의기도와 평화가 그에게, 바다 침략자들에게 .. 성취 된 비전 중 하나는 예언자의 비전이고, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 우스만 당시 키프로스를 침략 한 바다 침략자들 – 하나님 께서 그를 기뻐 하시길 – 무아위야 당시 로마인들을 침략 한 사람들 – 하나님 께서 그를 기뻐 하시길 -. Anas bin Malik의 권위에 대한 Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha의 권위에 대해 – 하나님이 그를 기뻐 하시길 – 그는 말했습니다 : 하나님의 메신저가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다, 그는 쿠바로 갔을 때, 그는 들어갈 것입니다 Umm Haram bint Melhan이 그를 먹이고, Umm Haram은 Ibn al-Samit의 숭배를 받고 있었기 때문에 하나님의 메신저가 하나님의기도를 들어 주셨습니다. 어느 날 그녀는 그를 먹이고 그의 머리와 하나님의 메신저와 함께 앉아 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시고 잠을 잤다가 웃고 일어났습니다 . 그녀는 말했다 : 그래서 나는 말했다 : 하나님의 메신저, 당신을 웃게 만드는 것은 무엇입니까? 그는 말했다 : ( 내 나라 사람들은이 바다 왕이 가족을 타는 하나님을 위해 정복자에게 바쳤거나 그는 말했다 : 가족의 왕처럼 ) 이삭이 의심했기 때문에 나는 말했다 : 오 하나님의 메신저, 기도 하나님이 나에게 그들 중 하나를 만들기 위해 그녀는, 다음 아래에 머리를 갖다 댔 그가 잠 들어 그가, 나는 웃고 일어 났는데라는, 그리고 말했다 : 어떻게 당신이 하나님의 O 메신저를 웃게? 그는 말했다 : ( 우리 나라 사람들은 하나님을 위해 가족의 왕이나 가족의 왕처럼 나에게 침입자를 제공했습니다 . ) 그가 처음 말했듯이 그녀는 말했습니다 : 나는 말했습니다 : O 하나님의 메신저, 하나님 께기도하십시오 나를 그들 가운데로 만들기 위해. 그는 말했다 : ( 당신은 첫 번째 중 하나입니다 ) 그는 말했다 : 나는 Mu’awiyah 당시 바다를 탔다 그녀는 바다에서 나왔을 때 그녀의 자전거에서 떨어져 죽었다 . Benefit :::: Umm Haram bint Milhan은 Umm Salim의 누이이며 Anas bin Malik의 숙모입니다 . 알 – 부 카리는 말함으로써이 hadith의 번역 (: 오늘의 비전의 장을 그는) 말했다 : 이븐 아운은 이븐 시린의 권위에 말했다 다음 날의 비전은 밤의 비전과 같다. Al-Hafiz Ibn Hajar는 Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani의 권위에 대해 다음 과 같이 말했습니다 . 낮과 밤의 비전과 여성과 남성의 비전 사이에 문구의 판결 에는 차이 가 없습니다 . 그리고 자이드 빈 아슬 람의 권위, 아타 빈 야 사르의 권위에 대해, 그에게 말한 한 여성이 말했다 : 하나님 의 메신저, 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시고 잠이 들었을 때 나는 웃고 일어났습니다. 말했다 : 당신은 나를 비웃습니까 O 메신저 하나님? 그는 말했다 : ( 아니,하지만 가족의 왕처럼 바다에 침입자를 데리고 오는 우리 나라에서. ) 그녀는 말했다 : 그러다가 잠이들 더니 깨어나서 나는 말했다 : 오 하나님의 메신저, 당신은 웃습니까? 나 한테? 그는 말했다 . “ 아니요.하지만 바다에 침략자들을 끌어 내고 전리품을 용서받은 몇 명을 반환하는 우리 나라 사람들에게서 왔습니다. ~ 나는 말했다 : 나는 그가 그녀를 요구하므로, 그들로부터 저를 만들기 위해 하나님 께기도합니다. 그는 말했다 : Ata bin Yassar는 나에게 말했다 : 나는 al-Mundhir ibn al-Zubayr가 럼 땅에 침입 한 침략자들 사이에서 그녀를 보았고, 그녀는 우리와 함께 있었고, 그녀는 럼 땅에서 죽었습니다 ….

…하나님을 경외는 103 – 말했다 이슬람 Khayat의 권위 : 남자 이븐 알 – 무사 이브에게 말했다 : 금지 된 여자와 접촉하면 그는 ~하나님을 두려워~라고 그래서 난 내 손에 소변을 나에게 보여 주었다 당신, 그럼 봐, 그녀와 그 사이에 모유 수유를하는 여성이 있습니다. 104- 그리고 또 다른 사람이 그에게 와서 말했다 : O Abu Muhammad, 마치 올리브 숲에서 소변을 보는 것처럼 보입니다. 그는 말했다 : 당신 밑에있는 여자, 그에게 결혼이 허용되지 않는 당신 밑에있는 여자를보십시오 . (105) – 알 – 이슬람 Khayyat의 권위에, 그는 말했다 : 남자 – 사이드 빈 알 무사 이브 의미는 – 그에게 말했다 것을 나는 사원의 등대의 등대에 떨어졌다 비둘기를보고, 그가 말했다 : 알 – Hajjaj 결혼하고 Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5) 의 딸 . Al-Hajjaj는 Bint Abdullah bin Jaafar와 결혼했기 때문에 Abdul-Malik bin Marwan은 그녀와 이혼 할 의사가있는 편지를 썼습니다 . (106) – 알 – 이슬람 Khayyat의 권위에, 그는 말했다 : 남자 이븐 알 무사 이브에게 와서 말했다 : 나는 염소 것을 볼 오는 겹를 강화하고, 그가 말했다 : 학살이, 그가 말하기를, 학살, 그는 말했다 : 이븐 음 Sala’a 그래서 그가 죽었다는 것을 올 때까지, 무하마드 이븐 우마르 말한 사망 – Allowavdy 수단 – 이었다 아들 Slae 의 충성스러운 사람들의 사람이 되어 도시의 사람들이 추구하는 A – 107 무사 이브 아들을 이해하는 사람 그는 수면 Konhh 싸움에보고 화재, 그는 말했다 : 심지어 죽을 타지 않는 Raaam을 비준 경우 사망 바다와 다이를, 그는 말했다 : 그가 타고 바다가되어야 운명에 치유하고 새로운 일 사망 (2) A의를 검 (3). (108) – 으로부터 해마 빈 Obeid에 – 알라 이븐 Nawfal 말했다 : 질문 소년이 나에게 발생하지 않았다, 나는 말했다 의 아들 무사 이브 : 내가 할 수있는 그가 돌 계란에 넣어 참조 의 아들 무사 이브는 말했다 : 닭 Agamy는 요청 이유 받는 페르시아, Vtsrit는 펄드 리 Azld 내가 아니했다 (4). 109 – 알 – 이슬람 Khayyat의 권위에, 그는 말했다 : 남자 이븐 알 – 무사 이브에게 말했다 : 나는 그늘에 앉아 것처럼 내가 일까지 도착하므로, O 아부 무하마드, I 톱 , 이븐 그래서 알 – Musayyib가 말했다 : 하나님에 의해 , 당신이 옳다면, 당신은 이슬람에서 벗어날 것입니다, O Abu Muhammad, 나는 태양에 들어가 앉을 때까지 나갔다. 그는 말했죠 : 당신 은 불신앙에 대해 미워했습니다 . 그는 이렇게 말했습니다 : 그래서 그는 Abd al-Malik bin Marawan 시대에 나가서 죄수로 잡혀서 불신앙을 당했고, 그래서 그는 돌아와서 메디나에 왔습니다. (5)로 선택이 주어집니다 . (110) – Ghaleb 알 – Aqili의 권위에, 그는 말했다 : 사이드 빈 알 무사 이브 올 와서 말했다 : 모세가 파라오 싸운 것처럼 그는 그에게 말했다 그래서 O 아부 무하마드, 나는 그의 얼굴에 마법을 보았다 : 누구가 승리자 ? 그는 말했다 : 모세가 파라오를 물리 쳤다. 그는 말했다 그의 목소리의 상단에 소리 쳤다 : ~이븐 Marawan와 카바의 주님 께서 사망 – 세 번 .~ 그러고 나서 그는 그 도시의 주인을 알고 있었기 때문에 그가 머리에 섰을 때까지 나가서 이렇게 말했습니다 . : 당신 은 충실한 사령관의 죽음을 원합니다. 하나님 께서 그 앞에서 당신을 죽이시기를 바랍니다. Saeed는 다음과 같이 말했습니다 : 당신의 이야기는 9 일 동안 공개 될 것입니다 . 그는 이렇게 말했습니다 . 승객이 죽음과 함께 와서 신생아가 아들을 데려 갈 때까지 그들은 9 일만 머물 렀습니다 ….

…** Abu Amir ibn Anas의 Revelation Mobile은 Ansar 의 그의 부계 삼촌으로부터 다음과 같이 말했습니다 . 예언자 평화를 돌보는 사람들이 그들을 모으는 방법과 이야기를 들었습니다 . 기도 의 현존을 위해 깃발을 집중했습니다 . 그들은 경우 서로 권한을 보았 좋아했다, 그는 말했다 : 그는 자신의 Alguena 회상 – 수단 Alhbor – Shaboor을 유대인하지 않았다 그런 그가 말했다 : ( 그는 유대인의 명령에서입니다. ) 그는에 언급, 그래서 그는 말했다, 그에게 종을, 그는 말했다 ( 그리스도인의 명령에서 ) . 그런 다음 압둘라 빈 자이드는 하나님의 메신저 인 하나님의 사자에게 관심이있는 동안 떠났고, 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 나는 그의 잠에서기도하라는 부르심을 보았습니다. 그는 말했다 : 그래서 내일 하나님의 메신저는 하나님이 그에게 있기를기도하고 그는 그에게 말했습니다. 그리고 그는 말했습니다 : 오 하나님의 메신저, 나는 그가 나에게 왔을 때 잠든 깨어있는 사람입니다. 기도. 그는 말했다 : Umar ibn al-Khattab은 그 전에 그를 보았 기 때문에 20 일 동안 보관했습니다. 그런 다음 그는 예언자에게 말했습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그리고 그는 그에게 말했습니다 . ( 당신이 나에게 말하지 못하게 한 이유 ) 그는 말했다 : Abed가 나보다 먼저 God bin Zaid, 당신은 부끄러 웠습니다. 그리고 하나님의 축복이 그에게 있기를, ( 야발, 일어나서 압둘라 빈 자이드가 당신에게 무엇을하라고 명령하는지보십시오 ) 그는 말했다 : 그리고 빌랄이 허락했다 . 그리고 Abd al-Rahman bin Abi Laila의 권위에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다 : 하나님의 메신저의 동료 여러분 , 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를, 압둘라 빈 자이드 알-안사리가 예언자에게 왔다고, 하나님의기도를 기원합니다. 그리고 그에게 평화가 있기를, 말했다 : 오 하나님의 메신저, 나는 꿈에서 사람이 일어나서 그에 대해 벽 능선에 두 개의 초록색이있는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 귀를 구부리고 앉았습니다. 카다 . Bilal이 그 말을 듣고 일어나서 두 번째 귀를 불렀고 두 발로 서서 두 발로 앉았습니다 ….

…설교자 인 Abu Sa’id는 Al-Sawsan이 의로운 사람들에게 두 가지 방법, 좋은 칭찬, 그리고 부패한 사람들에게 그의 이름의 명백한 의미에 대한 부담을 나타낸다고 말했습니다. 첫 부분이 나쁘기 때문입니다. 그들은 의미에서 노래 : 수잔나 내가 나에게것을나는 나에게 나쁜되지 언급에 첫 번째있는 좋은 하나, 제공하는 데 사용 … 어떤 이름의 남은 것은입니다 나쁜 시대….

…철 : 전능하신 하나님 께서 말씀하셨습니다 .“ 철은 사람들에게 큰 힘과 유익을 가져다주었습니다. ~ 철은 돈, 힘과 명예, 그리고 빵을 먹는 연금을 위해서 절제와 관용, 그리고 약점이없는, 그리고 철 승리입니다 . 그리고 그것은 남자가 Ja`far 알 – 사 디크에 온 것을 서술하고, 평화 그를 따라, 그리고 말했다 : 내 주 께서 나에게 철을주고 나에게 식초 한 잔을주고, 그가 말했다 톱 것처럼 : 당신은 알고 당신의 아들 다윗의 일, 평화가 그에게 있으며 식초는 당신이 오래 자고 의지로 죽을 질병에 허용되는 돈입니다 ….

…그리고 저는이 책의 합법성과 비전에 유용한 이점을 가지고 결론을 내 렸습니다. 그것은 Harish와 Ibn Khalaf al-의 날 밤을 말했던 Abd al-‘Ala ibn al-Najm의 권위에 대해 서술 된 것입니다. 이집트의 Ma’afari는 금요일 밤이었습니다. 그는 말한다 코란은이다 의 단어 때 하나님이 내 침대와 I에 생물 UIT는보고 전화가 성장에 와서 나에게 말했다, 그는 말했다 내가 말할 않았다, 그래서 내가 말한 저와 제가 말을했다 말할 구절 : ( 영광은 다음 을 해제하기 위해 하늘을 … 이마 드를 고려하지 않고 () 의 생성 에 의해 말했다 FUL 만드는 … 그는 믿지하지 않았다 그는 톱을 . ( 그러나 집의 말씀 … 으로부터 의 제작자 인류 ) 그리고 그는 나에게 말 했어요, 쓰세요. 그런 다음 손을 내 책 중 하나에 펴서 그 안에 썼습니다. 깨어 났을 때 책에 쓰여진 것을 발견했고 하나님은 권리를 알고 힘이나 힘이 없습니다 전능하신 하나님을 제외하고는 우리의 주인 무함마드와 그의 가족과 그의 동료들, 하나님만을 찬양하라 . 이 책은 완성되었고, 하나님 께 찬양과 감사를 드린다. )…

…비전의 세 번째 유형 : 모든 의해 영감 노예 , 일부 학자 비전이 기록 말 : 갤 때 자신을 , 그리고 제거 아이디어 나쁜 자신의 비밀 , 그리고에 대한 그의 마음의 기념 알라 , 표시되지 않습니다 만 정말 정직 , 그리고 그것은이다 진정한 비전 있음 은 선지자의 일부가된다는 설명 (1). 거룩한 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그의 무스 나드에서 아마드와 함께 아나 스 빈 말릭의 해설에서 동의 한 하디스에서 하나님이 그를 기뻐하시기를 :“ 신자 의 비전은 일부입니다. 선지자의 46 개 부분 중 ”(2). 크라운 경우가 일부 포함하기 때문에 긴이 통화 일시 정지 문제 중요 : 내가 말할 : A로부터 서술이 hadith에 구두로 다른 동료 그룹 , 아나이 족장 서술 , 그리고 나레이션 이맘 아마드와 빈 침묵 예배와 같은 족장 , 뿐만 아니라 아부을 Dawood와 Tirmidhi , 그리고 Imam Ahmad와 Abu Hurairah의 hadith에서 두 명의 sheikhs와 Ibn Majah의 해설 . 의 경우 의 수 부품 : 여러 소설이 와서 또는에만 제한 깍는 에 명시된 바와 같이 증거 의 설명 Sahih 무슬림 – Nawawi는 설명 : 이 부 카리와 무슬림에왔다 ~ 꿈 부분 ~ 의 마흔 – 의 여섯 개 부분 예언 ~ 로 이전 (3). 에 따르면 에 무슬림 ~ 마흔 – 다섯 개 부분 ~ 도 진술 : ~ 칠십 부분을 .~ Tabaraani에 따르면 ~ 의 일부 일흔 – 6 개 개의 부분 ~ . 이븐 어브 알 바의에 소설 ~ 20 – 6 개의 부분 .~ 이맘 아마드 ~ 의 일부 오십 부분 .~ 에 따르면 알 – Tirmidhi ~ 의 일부 마흔 – 부분 ~ . Tabari에 ~ 의 일부 마흔 – 9 개 개의 부분 ~, 그리고 도있다 ~ 의 마흔 – 4 개의 .~ 그는 또한 이븐 압바스에서 온 : ~ 부분 마흔 부분 . ~ 우리는 여기에서 앞 의 여러 소설과 적어도 부분적으로 – 스무 명 여섯 의 대부분 – 70 6 개의 , Nawawi는 설명했다 진정한 무슬림 (4) : 참고하여주십시오이 차이 의 경우 선견자 차이 는 신자 좋은 의 목사 웨아의 일부가 될 40 – 대 6과 칠십 개 부품의 사악한 부분 의 의 차이 사람들이 매트리스를 사랑하고 내가 말한 때마다 부분은 있었다 비전은 가까이에 진실 , 그리고 그것이 라고 한 것일 의 어느 의 숨겨진 부분 칠십 , 과의 분명 부분 – 40 6 개의 . 셰이크는 말했다 무하마드 빈 Uthaimin 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 : 수가와 관련하여 현실에 마흔여섯 부품 대응의 일부라는 사실을 첫 번째 계시가 라마단에 라비 알아 우왈에서 의인의 비전이기 때문에 나에게 계시 된 계시가 선지자가 하나님의기도와 평화, 그를 따라가 있으며,이 6 개월입니다 , 하나님은 계시 이있는 후 그에게 그의 삶의 나머지 각성 , 당신이 ‘속성 경우 계시의 시대의 나머지 부분이 UTE, 그것은 마흔여섯 부품의 일부 : 계시 20-3 년 6 개월이었다 때문이다. ~(5) 예언자의 죽음으로 예언자가 중단 되었음에도 불구하고 비전이 예언자의 일부라는 사실은 문제가되었습니다. 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 기원합니다. 이 . 그는 말했다 의 의미 구절이의 일부가되는 예언 : 것을 무슬림 진심으로 좋은는 맞는 경우를 경우 달리 보이지 않는를 참조 선지자, 이교도와 버림과 혼합하고,이를 추적 이맘 무하마드 Safaareeni 말 로 말하는 : ( 하지만 유사 의 경우 에서 선지자 의 건강에 자신의 비전과 선명도 마음과 그 나라의 영역에서자는 경우 자신의 영혼을 감동 ). 아는뿐만 아니라 이것은 사실이다 보이지 않는됩니다 전능하신 말했다 일부를 과학자들은 다음 의 의미 의 일부가되는 의 예언 부품 은유 , 그것은에 관해서 의 승인 예언 , 그것은 예언자 후드의 일부이기 때문이다는 . 그것은 말했다 : 의미 : 그것이 그녀의 지식의 일부가 때문에 끊어지고 그 예언 Flmha는 남아 s . 그리고 그것은 다음과 같이 말했습니다 . 예언자의 일부가되는 의미는 보이지 않는 것에 대한 뉴스의 진실성에서 그것과 유사합니다 . 보이지 않는 소식은 예언의 열매 중 하나입니다 . 결론 이 제안의 : 것을 의 비전 신앙심이 부분에서 원래없는 예언 , 그리고 버림받은, 후 등 이교도 , 일부 그들이 언급 의 비전 버림받은이 중 하나입니다 최대 부품 남아 좋은 무슬림 신자 이런 종류의 사람 비전은 위엄 Suyuti 하나님의 말한다 자비와 염려되는 이 이야기 : ( 유사에 대화의 이야기 나 우리가 믿는 및 NCL 수단은하는 작가 평화 그를 따라와 수 의이 해석에 갈 부분 이 번호와 지혜는 특히 다양 소설 의 양 번호도 하나님이 무엇 Balemrad을 알고 제공하는 것을 의미 ) 을 . E (6). 비전 의 의 좋은 섹션 요한 계시록은 , 수 있습니다 원인 의 법률 의 일부 조항과 그 비전 아브라함 평화가 될 그에게 , 아브라함은이었다 하나님의 것을 맹세는 사라의 살아있는 아들이 학살하기 희생 그가에서 본 꿈 : 당신의 맹세 오프 (7) 및 인터뷰 기생충 형제 아이샤, 하나님의 뜻과 무하마드의 뜻, 그리고 메신저 다음 그들에게 말하라는 지시를 무슨 말을 소개 그녀의 어머니 : 어떤 하나님 만 의지 , 또는 하나님의 뜻과 무함마드 , 그리고 말하지 않는 것 : 하나님의 뜻과 무함마드 (8), 그리고기도에 대한 부르심에 대한 압둘라 빈 자이드의 비전과 그것이 증명 된 후기도에 대한 부르심의 입법. 하나님 께서 그에게 임 하시고 그가 그것에 대해 말씀하신 평화를 그에게 허락 해주십시오 . 그것은 참된 비전 입니다. 아부 바크르, 수도 알라 도 (9) 주위에 방패는 그의 죽음과의 복구 후 그를 강탈 비전과 의 구현 계명 에 의해 그리고 잡아 의 방패 그의 손 밖으로에있는 사람들을 , 그러나 아부 바크르가 있습니다 첫 번째 칼리프 월러 메신저를 기억 한 애쉬 덴 은 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그의 부지런함과 동행자들은 ‘ 쿠란의 면전 에서이 ijtihad를 받아들이는 것이 진실함을 나타내는 것은 받아 들일 수 있습니다 . 그리고 많은 증거가 있습니다. 법학의 책 등 , 환상을 통해 법에 관한 유언 또는 물질의 그러나 오늘 구현이없는 등의 이유도 샤리아도, 허용되지 않습니다 비밀 을 가진 사람에게 마음 . 이 좋은 비전은 의로운 사람 의 존재 를 보증하기 위해이 위대한 동반자로부터 나왔습니다 . 과학자들은 예언자 평화 에 대한이 예술 현대 건물이 그에게 있음을 인정 하고 그는 말했습니다 : ~.. 그리고 Asedkkm의 새로운 Asedkkm 비전 . .. ~ 그리고 그는 대답 할 것이다, 하나님은 기꺼이 . 그리고 말하는 평화 그를 따라가 : ~는 의 비전 신자는 부분 ….~ 현대 , 포함 의로운 믿는 여자가 아니라 , 자신의 카리 제목했다 Saheeh 다음 의 문 여성을보고는 , 인용 이븐하자 르 : 무엇을 이븐 Battaal은 합의 의 비전 의인은 평화 그를 따라가 말하는 포함은 믿음 의 ~: 의 비전 의 신자 좋은 부분 예언 ,~ 이없는 면에서 남성과 여성 사이에 차이 비전을 , 하지만이있을 수 있습니다 차이 측면에서 Altobeirh Valmabron 말 : 하는 경우 여성 톱 무엇의 Esth 그의 백성 그가 그녀의 남편 E입니다 , 그리고 그들은 말했다 : 마찬가지로, 아이가 부모를 위해 가장 자주 자신의 비전을 가지고 , 그리고 하나님은 알고있다 (10). 나는 Thabit bin Qais bin Shammas의 이야기로 돌아가서, 그것은 동반자들의 선택 중 하나였습니다. 하나님이 그들을 기뻐 하시길 바랍니다 . 그리고 하나님의 메신저가 하나님의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그에게 :“ 오 타빗, 당신은 좋은 사람으로 살고 순교자를 죽이고 천국에 들어가는 것을 받아들이지 않습니까? ” 하디스의 화자 중 한 명인 말릭 빈 아나 스는 말했다. : 고정 된 빈 카이스는 비둘기 순교자 (11) 에게 살해되었습니다 . 고정 및 이야기를 언급 의 아들 값 (12)가 말했다 : 일 의 일 알 – Yamamah, 에 대한 전쟁 교자 , 칼리드 빈 왈 리드 고정들이 만나 Tkhvoa 상수 때 머 세일 리마 싸움을 나온, 살림 Mawla 아부 말했다 Hudhayfah : 보라, 우리가 함께 싸우고, 그래서 의 메신저 그를 알라와 부여 평화를 , 그가 서서 그들이 사망 할 때까지 싸웠다 있도록 각 하나, 구덩이를 파고. 그날 보석이 든 방패가 그에게 왔고, 무슬림 남자가지나 가서 그녀를 데리고 갔고 , 무슬림 남자가 자고있을 때 잠 들어 있었다 . 모든 고정 – 그는 말했다 그를 : 나는 당신이 조언 유언이가 말한다 조심 꿈 Vtadhaah , 나는 나에게 살해 무엇을 전달 무슬림 DERI했습니다의 사람 , 에 Venslh을 자신의 텐트 암말에서까지 사람들 – 웨스틴 – 단순히 즐겁게 활동 . 의 손바닥 방패는 돌의 양을 나사 – 및 꼬기 위 왼쪽 – 하는 온 배치 의 다시 에 대한 동물 ‘타고 육성 영원한입니다 보내 한 번 DERI이 걸립니다에 , 경우 도시는 칼리파 메신저를 제공 의 알라, 그를 아부 바크르 의미에 평화가 될 , 그에게 : 알리 등 – 및 – 같은 종교이며 아무개 예전 클래스에서 , 그 사람이 영원에 올 수 있도록 하고 알려줍니다 그를 , 그래서 그가로 전송 실드는, 그가 와서는 감기에서 비전에 그들에게로 발견, 그는 그런 다음 페르시아 , 아부 바크르는 자신의 의지의 나머지 부분을 승인했다 . Abu Omar bin Abd al- Barr 는 셰이크 Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen 뿐만 아니라 다른 선배 들 과 함께 최근 에 그들에게 신의 자비를 베푸 셨습니다 : Abu Bakr를 통과 하고 성실함을 보여주는 증거 의 존재를 위해 웁 , Abu Omar bin Abd al – 바는 말했다 : 우리는 사람이 승인 모르는 그의 죽음이 후 그의 뜻을 일정한 빈 카이스는 하나님이하는 그에게 자비를 할 수 있습니다 . E (13). 경우 당신은 또한주의 : 칼리드 빈 왈 리드 아부 바크르와 그의 동의 에있는 일에 그와 동료 비전, 그리고 구현 에 와서 무엇을 . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) 방전 : 나레이션 같이 카리를 개구 (12 / 373 , 383, 404 ) – OP – 와 같은 에서 이슬람교 핵 (15 / 22 , 23 ) – OP -, 알 – 책 Tirmidhi 요한 계시록의 신자의 비전은 예언자 후드의 마흔여섯 부품의 일부 장입니다 – 이전 참조 – 그리고 예언자의 비전에 와서 무엇의 장에서, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수, 규모 그리고 문학 책에서 Abu Dawud가 나레이션 한 은못, 비전에 나온 장 – 이전 참조 – 및 Ibn Majah in They는 비전 표현의 책, 의로운 비전에 대한 장에 배치됩니다. 무슬림은보고 또는 그에게보고하고, 최근에 그들에 기인 된 비전의 진정한 사람들의 문 – 이전 기준 과 – 아부 Hurairah의 Musnad에서 많은 사람들의 Musnad의 나머지와 Musnad에서 아메드 Anas bin Malik의 – 이전 참고 자료 – 비전 책의 Darami는 Mus의 장입니다. 임의 비전 선지자의 46 부분 – 이전 참고 자료 -. (3 ) ibid 참조 . (4 ) Sahih 무슬림 핵 설명 ((15) / (21) ) – 이전 참조 . (5 ) Muhammad’Uthaymeen은 유일신에 대한 유용한 책을 말한다 (2 / (348) ) – 영업 이익 . (6 ) 확장 참조 : 모하메드 Safaareeni – 연산 – (1 / (808) ). (7 ) 계몽 의 크기 의 해석에 이븐 압바스 아부 타 헤르 청록색 아 바디를 – 다르 생각 – 베이루트 ( P. 377 ) 0 과 이븐 하자 르 – 연산 ((12) / 377 ). (8 ) 에 의해 서술 이맘 이븐 마자 책 Alkavarat 문, 무슨 말을 금지 하나님은 기꺼이, 그리고 당신이 원하는 – 영업 이익 -. (9) 이븐 ‘ – OP – (1 / 349 ). (10) op- ( 12/392 ). (11 ) 이 hadeeth는 Al-Fath 에서 Ibn Hajar 가 나레이션을 맡았습니다. 이 강력한 참조 송신기는 Ibn Saad Maan bin Isa가 소유자를 위해 나레이션했습니다 . 나레이션 , Daaraqutni는 Ismail bin Abi Uys가 주인을 위해 엉뚱한 곳에 있습니다 . (12 ) 정신 . 의 아들 값 fatawa , 아랍 북 하우스 – 달성 : D를 . Mr. Jumaili , i 1412 (13 ) 참조 : Ibn fatawa values – op – p. 43 . ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…고난과 고난 이후의 구호 99– Khalid bin Yazid Al-Azdi의 권위에 대해 Abdullah bin Yaqoub bin Dawood는 내게 말했다 . 아버지는 Mahdi가 나를 우물에 가두 고 그 위에 돔을 지었다고 말했습니다. 나는 알 라시드의 계승이 지나갈 때까지 15 명의 순례자들을 위해 거기에 머물렀고 매일 한 덩어리와 물 한 컵을 내게 주셨고 그는기도 할 시간을 가르치 셨다. 열세 명의 순례자 머리의 머리가 잠이들 때 내게 다가와 말했습니다 . ~ 주님, 우리가 요셉 위에 있습니다. 그래서 그는 그를 둘러싼 움푹 패인 곳과 구름 바닥에서 그를 데리고 나왔습니다. 그는 말했다 : 나는 하나님 께 감사하며 말했다 : 질이왔다. 그는 말했다 : 나는 주위에 머물렀고 아무것도 보지 못했기 때문에 올해의 머리가 왔을 때 왔습니다. 다음 사람은 나에게 말했다 . 하나님 께서 그가 창조물에 매일 ​​무언가를 가지고 있다는 것을 파라 즈로 데려 오시기를 바랍니다. 그는 말했다 : 그런 다음 원을 설정했는데 아무것도 보이지 않습니다. 그리고 나서 그 해가 지나고 말하길 : 내가 갔던 고통이 상대적인 안도감이 될 것이기 때문에 그는 두려워하고 낯선 사람이 올 것입니다. : 그는 Naudet을되었을 때, 나는 생각 나는 Oozn이 Vdly 리튬 검은 밧줄을기도하고 나에게 말했다 : 나는 것입니다 자신의 속을 강화하고, 내가 만났을 때 나는 Vokhrgeony했다 도입 빛 실신 광학 Vantlgulwa 페이 좋은에서 무료 및 들었다 : 평화에 의 사령관 충실, 나는 말했다 : 받는 사람 우박 의 사령관 신실하고 하나님의 자비와 축복이 될 당신에게 , 마흐디는 말했다 : 나는 그것에 아닙니다. 나는 말했다 : 믿음의 사령관, 당신에게 평화가 있기를, 그리고 하나님의 자비와 축복이 당신에게 있기를 오, Al-Hadi가 말했다 : 나는 그와 함께하지 않습니다. 나는 말했다 : 믿음의 지도자, 하나님의 자비와 축복이 당신에게 평화가 있기를 바랍니다. 그는 말했다 : Al-Rasheed, 그래서 나는 말했다 : Al-Rasheed. 그는 말했다, 야곱, 야곱, 다윗의 아들, 내가 오늘 밤 내 목에 소녀를 안고, 내가 당신의 목에 나를 안고 언급했다는 것을 제외하고는 하나님은 누구를 위해 중재하지 않았습니다. 내가 당신을 데리고 나왔어요. 그는 말했다 : 나를 존경하고 내 자리에 다가 갔다. 그는 말했다 : Yahya bin Khaled가 자신이없는 신자들의 사령관을 이길 것을 두려워하는 것처럼 나를 위장했기 때문에 나는 그를 두려워하여 Hajj를 요청했기 때문에 그는 내게 허락을 받았고 그는 여전히 메카에 거주했습니다. 그는 거기서 죽었다 (1)….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun은 Abu Muhammad al-Marashi의 권위에 대해 Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj의 권위에 대해 다음 과 같이 말했습니다 : 나는 al-Shafi’i의 가장 정확한 것을 이해했습니다. 말리크, 그리고 아마드 빈 Hanbal은, 하나님이 그들과 함께 만족 될 수 있으며, 모두가 내가 그들의 진술과 문제에 자신의 차이에 동의하지 않았다, 그래서 내가 좋아하는, 그래서, 법학을 초래할 사람들이 가장 정확한에게 그들의 말을, 나는 하나님 물었다 전능하신 저에게 예언자를 보여주기 위해 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그래서 그는 당신이 금요일 밤을 보게 될 것이라고 생각했습니다. 그래서 금요일 밤이 마법에 빠졌을 때 저는 제 장미를 마쳤고 저는 제 자리에 앉았습니다. 다시 무에 진을 기다리 자, 내 눈이 나를 압도했고, 선지자가 신의 축복을 빌고 그에게 평화가 오기를기도했다는 사실에 마음에 빠졌습니다. 그래서 한 남자가 팔레트와 흰 옷을 입고 내게 들어 왔고 그는 인사하고 앉았습니다. 그런 다음 예언자는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 와서 그를 맞이하고 그의 눈과 눈 사이에 입을 맞추 었습니다. aw 저와 함께 있던 별명, 저와 함께 있던 자질, 그리고 그의 동료들과 함께, 그래서 그는 그의 손 사이에 앉아서 문제에 대해 물어 보았습니다. 그래서 나는 그에게 문제에 대해 물었고 그는 말했다 : 나는 그가 말한대로, 그는 그 앞에서 내부로 고개를 끄덕였다 . 그런 다음 나는 그에게 다른 하나에 대해 물었고 그는 말했습니다 . 그가 말한 대로, 나는 그에게 의견 불일치 문제에 대해 물었고, 그는 매일 그의 손에 있었고 그는 그가 말한 것에 대해 말했습니다. 그가 아메드 빈 한발이라는 생각이 들었습니다 . 나는 하나님의 메신저 오 , 당신은 시험을 받았다고 말했습니다 . 그는 인내심을 가지고 나에게 말했습니다 . 하나님 께서 그에게하신 일을보고, 나에게 돌아 서서 이렇게 말했습니다 . 다음날 우리와 함께 기도해주십시오. 그래서 나는 말했습니다. 오, 하나님의 메신저, 나는 그럴 필요가 없습니다 . 그런기도가 설립되었으며, 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다, 앞으로 와서 말을 우리와 함께기도 : 평화가 당신과 하나님의 자비에 수 . 그래서 나는 오른쪽으로 갔고, 나는 qiblah를 마주하고 있다는 것을 깨달았습니다 ….

…일반적으로 선지자와 메신저의 비전과 특히 무함마드의 비전에서 나는 Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri를 들었습니다. 그는 이렇게 말했습니다 . 나는 터키인이라고 생각하는 하녀를 샀지 만 그녀는 그렇지 않았습니다. 내 혀를 알고, 나는 그녀의 혀를 모르는, 내 동료는 그녀에게서 번역하는 이웃을했다, 그는 말했다, 그녀가 잠 들어 일일 그래서 그녀가 우는 동안 나는 깨달았다 있도록 그리고 그녀는 울고 말한다 : O 내 주를, 책의 시작을 가르쳐 줘서 나는 그녀의 악의를보고, 당신은 내 혀를 알고, 나에게 말하지 않기 때문에 내 친구들이 모여서 그녀에게 말했다 : 당신 은 그의 혀와 시간을 몰랐다. , 어떻게 그에게 말합니까? 하녀가 말했습니다 . 꿈에서 화난 남자를 보았고 그가 걷는 동안 많은 사람들이 그 뒤에 있었기 때문에 나는 이것이 누구입니까? 그들은 모세에게 평화가 그에게 있다고 말했습니다 . 그러다 걷는 동안 그보다 더 나은 사람과 사람들과 함께있는 사람을 봤는데이 사람이 누구냐고 말했죠? 그래서 그들은 무함마드에게 평화와 축복이 그에게 있다고 말했습니다. 그래서 나는 이것과 함께 가겠다 고 말했습니다. 그래서 그는 천국의 문인 큰 문에 이르렀습니다. 그래서 그가 문을 두 드렸고 그가 들어온 사람을 위해 열렸습니다. 그리고 나와 두 여자가 머물 렀기 때문에 우리는 문을 확인하고 문이 열렸는데, 책의 개봉을 잘 읽는 사람은 허락을 받았고, 그래서 그들은 읽고 허락하고 나는 그대로 남아 있다고 합니다. 그래서 그는 나에게 책의 시작을 가르쳐 주었고 나는것을 매우 힘들게 가르쳤고 내가 그것을 보존했을 때 그것은 죽었다 . 교수 아부 사드는, 하나님 께서 그에게 자비를 할 수 있습니다 말했다 다음 선지자의 비전은 하나님의기도가 그들에게 수 있으며, 두 가지 중 하나입니다 좋은 소식이나 경고로 중 . 그런 다음 두 가지 파업이 있습니다 . 그 중 하나는 자신의 상태와 외모에서 선지자를 본다는 것입니다. 두 번째 사람은 찡그린 얼굴로 상황을 바꾸는 것을 봅니다. 선지자는 사무국과 배신 것으로 나타났다 규약은 비난 구절을 (: 마음 물건 Nqdahm에게 자신의 언약과 불신 의 구절 알라와 죽일 부당하게 선지자 ). 이것이 전체이며 세부 사항에 관해서는 : 그가 아담을 보았다면, 그의 외모에서 평화가 그에게 있었다면 그가 합당하다면 큰 명령을 얻었을 것 입니다. 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀 하셨기 때문입니다 : ( 나는 지구상의 칼리프입니다 ) 그리고 그가 그에게 말한 것을 본다면 그는 전능하신 말씀을받을 것입니다 : ( 그리고 아담은 모든 이름을 알고있었습니다 )….

…드물게 압둘라 빈 오마르, 신이 그들 모두를 기뻐 하시길 바랍니다. 저는 신의 메신저 시대에 독신 소년이었고 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그래서 저는 모스크에 머물 곤했습니다. 꿈을 본 사람이 하나님의 사자에게 그에게 말한 것을 보았습니다. 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 그래서 나는 말했습니다. 오 하나님, 내가 당신에게 좋은 일이 있다면 하나님의 사자가 나에게 교차 할 꿈을 보여주십시오 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다. 그리고 나는 잠을 잤습니다. 나는 나에게 오는 두 왕을 보았고 그들은 나와 함께 출발했고 그는 그들에게 또 다른 왕을 만났습니다. 그는 당신이 의로운 사람이라는 것을 관찰하지 않을 것이라고 내게 말했습니다. 그래서 그들은 저를 불 속으로 쏘았 고, 우물처럼 접 혔다면 제가 그들 중 일부를 아는 사람들이 거기에 있었기 때문에 그들은 저를 똑같이 가져갔습니다. 내가 그것을 하프 사에게 말했을 때, 나는 선지자에게 평화가 있기를 그에게 말했다. 그는 그를 맞이하며 말했다 : 압둘라는 밤에 많이기도 했더라면 좋은 사람 이다. 그런 다음 압둘라, 밤에 자주기도하는 데 사용되는 하나님 께서 그를 기뻐 하시길 바랍니다 ….

…드물게 Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, 나는 Harun al-Rashid의 경찰관이어서 그의 메신저가 밤에 나에게 왔습니다 ( 그가 내게 오지 않았던 때, 그는 나를 침대에서 데리고 나가는 것을 막았습니다. 내가 집에 도착했을 때 그가 나에게 들어가도록 허락했고, 내가 들어가서 그가 그의 침대에 앉아있는 것을 발견했기 때문에 나는 그를 한 시간 동안 맞이했고 내 마음이 날아가고 번성했다. 내가 겁에 질린 다음 그는 말했습니다, 압둘라, 내가 왜 지금 당신에게 물 었는지 아십니까? 나는 아니오라고 대답했습니다, 신자들의 사령관. 그는 말했습니다, 나는 봤습니다. 그는 말했습니다 : 나는 마치 잠자는 시간을 보았습니다. . Habashian 슬레이브는 그는 말했다 창으로 내게 올했다 : 나는 시간 동안 무사 빈 자파르을두면, 그렇지 않으면 내가 말한 그래서 우리는, 사라,이 창에 당신을 죽일 것입니다 : 오 사령관 충실한 발표 무사 빈의 Jaafar는 그를 세 번 돌려 보냈습니다.“당신이 그를 놓아 줄 때까지 시간을 정하고 그에게 3 만 디르함을주고 우리 앞에있는 장소를 사랑하고 당신이 가지고있는 것을 그에게 말하십시오. 케, 그리고 메디나로 걸어가는 것을 좋아한다면 허락은 당신을위한 것입니다.”말릭은 내가 감옥에 와서 그를 꺼내서 신자들의 사령관이 명령 한 것을 그에게 주었다고 말했습니다. 당신의 문제. 그는 말했다, 나는 내가 잠자는 사람과 깨어있는 사람 사이에 있다는 것을 말하고 있습니다. 그래서 하나님의 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 오 모세여, 억압받는 사람을 가두 었습니다. 이 단어를 말하십시오. 당신은 오늘 밤 감옥에서 자지 않습니다. 그래서 나는 아버지와 어머니에게 내가하는 말을했고 그는 말했다.“모든 소리를 들으십시오 . 나는 당신의 아름다운 이름과 당신의 가장 위대하고 위대한 이름으로 당신에게 묻습니다. 아무도 본 적이없는 창고 , 오 달콤하고 참을성 있고 인내 할 수없는 사람에게 가장 자비로운 오 알려진 사람, 그는 결코 차단되지 않고 나에게서 석방 된 사람들의 수를 세지 않으며, 당신이 본 것과 같았습니다 ….

…코란을 만들 Fitna – 71 개 말을 의견 Shafie 아메드 SATN 주장을 생성 – Alorteuran 이븐 알 것을 서술하고 있는이 합니다 ( 의 미덕 이맘 아마드 ) 한 봄 아들 나레이션 솔로몬 말했다 : 그는 나에게 Shafei 말했다 : Aarabie 내 책을 가지고 그를 번쩍이고 그를 아부 압둘라 아마드 빈 헴펠 1 세에게 넘겼습니다 . 그가 Al-Rabee라고 말했고, 나는 책을 가지고 바그다드에 들어가서 아침기도에서 아즈마 드 빈 한발을 만나 아침기도로 그와 함께기도했습니다. 그가 mihrab에서 이사했을 때, 나는 그 책을 그에게 건네주고 그에게 말했다 : 이것은 이집트에서 온 당신의 형제 Al-Shafi’i의 책입니다 . 그래서 Ahmed는 말했습니다 : 당신은 그것을 보았습니까? 나는 말했다 : 아니 , 그리고 Ahmed는 반지를 부수고 책을 읽었고 그의 눈은 눈물로 가득 찼 습니다 . 그리고 나는 그에게 말했습니다 : O Abu Abdullah, 무슨 일입니까? 그는 말했다 : 그는 기억 예언자 ( PBUH ) 톱 꿈에 , 그는 그에게 그렇게 말했다 : 그를 내 아버지, 압둘라 아마드 이븐 핸벌 및 읽기 평화에 대한 쓰기와 당신의 창조 테스트하고기도 할 것이다라고 코란이므로 그들에게 의무를 부과하지 마십시오. 하나님은 부활의 날까지 당신을 위해 지식을 일으키 실 것 입니다. 봄이 말했다 : 내가 말했다 : 수태 고지가 속눈썹 Vdfh를 따라 Vokzth에게 그의 셔츠 를 벗고 이집트로 나가서 답안지를 가져와 Shafie에게 넘겨 주었습니다 . : Aarabie 당신 에게 지불되는 것이 무엇입니까? 나는 말했다 : 그의 피부를 따라가는 셔츠 , 그리고 Al-Shafi’i가 나에게 말했다 . 우리 는 당신을 도와주지는 않지만, 나쁘다. 그리고 당신을 그것과 연관시키기 위해 우리에게 돈을 지불하라 . 그리고 해설자들은 또한 Rabi` bin Sulaiman의 권위에 대해 다른 방식으로 해설하고 그 안에서 말했습니다 . Al-Shafi’i 는 그가 잠자고 있는 예언자 ( PBUH ) 를 보았다고 서면으로 언급 하고 그에게 말했습니다 : O Ibn Idris, this Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal의 파와는 그가 하나님의 종교에서 시험을 받고 코란이 창조되었다고 말하도록기도 할 것입니다. 그래서 그것은 그렇지 않습니다. 그리고 그것은 채찍으로 맞을 것입니다. 하나님 – 전능하신 – 것이다 부활의 날을 포함하지 않는 년 그를 위해 게시, 그는 위에서 언급 한 방식으로 이야기의 나머지 부분을 언급 ….

…Imam Yaqoub bin Sufyan 96 의 미덕 -Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, 그는 Sunnah를 고수하는 데있어 경건함, 금욕주의 및 경직성으로 편찬하고 분류 한 사람들 중 하나였습니다. 하킴은 말했다 ((: 청력과 그의 아내와 그의 연설의 회원으로는 언급에 너무 많이 ))와 아부 압드 알 – 라흐만 알 말했다 -Nahawadi : 나는 Yaqoub 빈 Sufyaniol이 들어 ((: 나는 천에 대해 쓴 셰이크, 그리고 그들 모두는 신뢰를 깨뜨렸다 )). 그리고 Yaqoub은 또한 다음과 같이 말했습니다 : (( 나는 30 년 동안 여행을 떠났습니다 )) 그리고 Abu Zar’ah al-Dimashqi는 말했습니다 : (( 귀족의 두 사람이 우리에게 왔는데, 그들 중 한 명은 Yaqoub bin Sufyan에 의해 추방되었습니다. 이라크 사람들은 같은 것을 볼 수 없었습니다. )) 그는 칠십 이백 년에 죽었습니다 . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi는 다음 과 같이 말했습니다 . (( 나는 Yaqoub bin Sufyan이 잠자고있는 것을보고 말했습니다 . 전능하신 하나님이 당신에게 무엇을 하셨나요? 그는 말했습니다 : 그는 나를 용서하고 내가 지상에있는 것처럼 천국에 오라고 명령했습니다 )) . 그리고 그가 자신에 대해 말한 하디스에 대한 그의 요청에서이 이맘에 대한 하나님의 관심에서, 우리는 그것을 지식 학생들에게 교훈으로 사용했습니다. * Muhammad bin Yazid al-Attar 말 : Yaqoub bin Sufyan의 말을 들었습니다 . (( 나는 여행 중이고 평생을 보냈기 때문에 밤에 글쓰기에 중독되었고 낮에는 읽었습니다. 앉아, 나는 복사합니다. 등불이었고 겨울이었고 물이 내 눈에 내리고 아무것도 보지 못했습니다. 나는 내 나라와 내가 지식에서 놓친 것을 차단했기 때문에 스스로 울었습니다. 그래서 내 눈이 나를 압도했습니다. 그래서 예언자을 자고 보았다 – 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 – , 잠, 내가 전화 : ( ? 오, 야곱, 왜 울지 않았다 )) 내가 말했다 : 의 O 메신저 하나님이 내가 놓친 것에 Bosra입니다 Vthsart 갔다 . 그는 말했다 나를 ((: 아덴 모나 )) Phinot 그와 Alihaa을 읽는처럼 내 눈에 손을 주문하고, 내가 필기체 가져다 쓰고 앉아, 나는 Vobesrt 깨운 다음 (1). 물론 교육과 미덕 (97) – 나는 아, 오 남자, 무슬림은 Balnavlh 예배에서 최고의 과학의 Balnavlh에 참여 하고 네 네 의 이맘이 Shafie를 말했다 : 기도 의 최고의 과학 금식 . 이맘 아마드 이븐 핸벌 – 하나님의 자비와 우리를 축복 자신의 지식 – 오늘기도 것을 의무화하지를 차지 Bmmakrh 아비 Zar’ah 알리 Nawafly . 이 들어왔다 (합니다 ( 인식의 주문 에 의해)) 판사 Ayyad, 3 234-235 , 240 , 261 이맘 알 – 번역에 Muhadith , 알 – Faqih 알 – 아베드 알 – 자히드 ( 이집트의 압둘라 Wahb 알 – Qurashi ) 년에 사망 이맘 말리크 알 – Layth, 알 – Thawri 다른 사람의 동반자 197 AH, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 는 Sahnoun 말한 것을 언급되었던 : (( 이븐 왑 분할 한 그의 3 분의 1은 라바트에, 3 분의 1은 이집트를, 3 분의 1은 Hajj에 있으며, 그는 36 Hajj라고 언급했습니다. 그의 조카는 다음 과 같이 말했습니다 : 나는 알렉산드리아에서 그와 함께있었습니다. 그는 그에게 모여 지식을 전파 해달라고 요청했습니다. 그래서 그는 나에게 말했습니다 . 이곳은 예배의 나라입니다. 그의 어머니는 사람들의 일에 거의 나 자신을내어주지 않았기 때문에 그는 그가있을 때 그들을 위해 자리를 떠났습니다. 앉아 예배를 받아들이고 지키는 . 이일 후, 한 사람이 그에게 와서 그가 그랜드 모스크, 예언자 향해 큰 모스크에 자신을 보았다고 그에게 말했다 – 하나님의 수도 기도와 평화 그를 따라가 – 그와 그의 왼쪽에 아부 자신의 오른쪽에 바크르, 그리고 므르, 당신은 그의 손 사이에 있었고, 사원에 램프가 최고의 그들의 밝은에서 꽃이 만발한했다. 그런 다음 그것은 꺼졌고 , 하나님 의 메신저는 – 신의 축복과 그에게 평화 를 주시기를 바랍니다 – 당신 에게 말했습니다 , 오 압둘라, 그것을 태우고 불을 붙인 다음 그것을 늦추고 며칠 동안 머물렀고 모든 램프가 그래서 아부 바크르가 말했습니다 : 오 하나님의 메신저,이 램프들이 보이십니까? 그는 말했다 – 신이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 – 이것은 압둘라의 일입니다, 그는 그것을 끄고 싶어 ! Ibn Wahb가 외쳤고 그 남자는 그에게 말했습니다 . 나는 당신에게 좋은 소식을 전하려고 왔으며 그가 당신을 흐리고 있다는 것을 알았다면 오지 않았을 것 입니다. 그는 말했다 : 그것은이다 이 난 그가 왼쪽 그래서 예배가 더 나은 지식을 확산 것보다라고 생각, 전파하는 비전, 좋은 의 많은 ( 시간 ) 및 지식에 대한 그의 작품을, 그는 그를 읽고 그들에게 자신을 제한하고 그에게 물어 * 이븐 왑는 말했다 : 나는, 그기도가 설립되었다 내가 쓴 왕의 손에 있었다 그리고 – 다른 관점에서 큰소리로 알리는 사람이 권한을 준 있었다 – 그의 손에 게시 된 책, 나는 그들을 수집하기 위해 주도권을했다 그래서 주인이 나에게 말했다 : 당신의 메신저들에게, 당신이하는 것이 당신이있는 것보다 낫지 않습니다 ….