낙태와 나는 실제로 임신하지 않았습니다 에 대한 꿈

…꿈의 표현을 배울 수 있습니까? 또는이다 의 선물 하나님에 제공 그는 예배의 기뻐 누구 , 사이에 공통적 인으로 의 큰 분야 의 국경 꿈 , 사람 ? 이 인수 배운 다음에 진행 할 수있는 과학이다 – 그 재능에 따라이 – 또는 그것의 능력의 결과로 한 수준에 계속 , 능가 할 수없는 이유는 무엇입니까? 주인이 단절된 미라 이사인가 , 추측인가 , 추측인가 , 그 가정이 놓치고 실패하는 것인가? 즉 분명 이 책을 읽는 사람들 , 저자가 인식하는 경향이 A의 발현 이 높은, 그리고 일부 하나님 점 찍어 선지자, 평화가 될 그들에게 Kyousef, 아브라함, 야곱, 때 많은 모하메드, 그리고 탁월 의 동반자 오래된 아부 바크르, 오마르, 그리고 아이샤, 그리고 다른 사람,하지만이되는 과학 Farasa은 소유자 만이 아니라 마리화나로 태어 났으며, 비전의 교차점 인 경우 두 가지 유형의 소유자 중 하나가 더있다하지 그리고 그의 의견은 더 정확합니다. 그러나 이것은 우리가이 두 가지 유형 이외의 비전을 가르치는 문을 닫지 않게합니다 ! 예 , 그것은 문 지리학 또는 질투에 대한 영감 의 비전을 표현 하지만 여기에 간단한 질문이 있습니다 . 비 조상, 동반자 및 추종자의 두 가지 유형의 비 사도 중 누가 분류 됩니까? 다른 사람에게이 권리를 부여하는 사람은 누구이며 사도 – 평화가 될 그들에게 . ? 아마도 그들 중에는 무함마드가 있었을 것입니다. 그가 어떤 과학과 지식에서 우월함을 그의 동료들에게 증언했을 때 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 따라서 그는 Abu Bakr에게 증언했습니다. 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다.이 측면에서 탁월하기를, 영감의 측면에서 Omar, 해석의 과학 등에서 Ibn Abbas에게 많은 질문이 있지만 메신저 , 그에게 평화가 있기를 그리고 그에게 평화가 있기를, 하나님 께서 영광을 받으시고 찬양을 받으시기를 바랍니다 .“ 변덕에 대해 말한 것은 (3) 계시에 불과 하다는 것을 암시합니다 (4)”. 에서 이 시점 우리는 Analyze (분석) 의 우리의 이해를 통해 답변을 찾을 질문 텍스트를, 그리고 수석 횡단 수신 Bastaradhana 이야기, 우리는 무엇을 알 수 있습니까? 우리는 발견 이이 신성한 과학 기원 부여하지만, 할 수 배운 방법을 연구함으로써 학습 하는 줄 때 그것을 표현 의, 사도들과 의인, 또는 뛰어 그 뒤에 오는 사람이, 으로부터 그를 본 사람 의 사람들 이 과학 . 그것은 이 관점, 이쪽 에 많은 동료 의 출현을 할당 하고 알라 신의 메신저의 손에 그를 가르치는 평화가 그에게 있습니다. Abu Bakr 의 말씀을 살펴 보겠습니다 . 예언자 평화가 예언자의 비전에 의해 절단되었을 때 한 번은 그에게 있습니다 . Ibn Shihab은 다음과 같이 말했습니다 . 예언자 평화가 그에게있는 것을 보았습니다. Vqsa가 Abu Bakr에게 말했습니다 . ~ O 아부 바크르, 나는 카니는 당신과 내가 학위 Vsbaktk Bmrqatin과 선점 보았다 절반 ~ 그는 말했다 : O의 메신저 알라, 5 월 그의 자비와 용서 알라 Iqdk, 그리고 난 후 살고 이년과 언급, 반 Suyuti Ibn Saad 속성 ‘1’에 기인합니다 . 여기서 우리는 예언자 평화가 그에게이 표현에 대한 건강 증명서를주는 것처럼 Abu Bakr 의 표현을 Biskute에게 가져다줍니다 . . 우리는 다른 비전을 말한다 다른 위치에서 찾을 수 있다 : 평화 그를 따라가 그에게 말했다 : ~ 내가 본 나는 대량 내 입에 Vagamtha을 통과 올 경우 나는 Aztna Vlfeztha이 핵 발견 , 경우 다음 다른 Vagamtha했다 핵 Vlfeztha 발견을, 그리고 다음했다 세번째 Vagamtha과 의 핵 발견 Vlfeztha을 ~ , 그래서 아부 바크르는 말했다 : 내가 그것을 건너 보자. 그는 말했다 : 그는 말했다 : ~ 그것을 건너 .~ 그는 말했다 : 당신이 인사하고 얻는 것은 당신의 군대입니다. 그들은 사람을 던질 것이고, 그는 당신의 의무에서 그들을 찾고, 그는 그들을 부를 것 입니다. 그는 ~ 왕도 마찬가지로 말했다 .~ 라고 말했습니다 . 무스 나다에서 아마드가 내레이션 한 그는 메나 아부 바크르에게 그것을 건너라고 요청했을 때 메신저가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 진리를 아첨하지 않았고, 아부 바크르의 독창성에 대한 그의 지식이 아니었다는 것을 알아 차 렸습니다. 그는 드럼에 동의하지 않았을 것입니다. 그리고 그는 여기서 고귀한 메신저가 이렇게 말했습니다 . Abu Bakr에게 시간 : ~ 왕도 말했다 ~ , 그의 말 의 건강에 대해 높은 간증을 그에게주십시오 . 누군가가 당신이 경우 수도 말 : 아부 바크르, 있음 이 과학을 영감이없는 더와 오류위한 공간 이 시점에 그와 응답 보기 아부 바크르와 톱 그를 향해, 여기에 다른 주제에 죄인 것을 이이 것을 증명 과학은 배우고, 그녀는 그가 실패하고 실수를 할 수 있다는 것을 배우는 데 성공할 수 있습니다 . 참조 이 다른 위치를 . 이븐 압바스, 알라 것을 무슨 일이 벌어지고 있음을 기쁘게 할 수있다 사람이 온 의 메신저 그를 따라가 알라의 평화 말했다 : ~ A의 I 톱 오늘 밤 꿈 양산 1“ Tnnzv `2` 버터 기름, 꿀, 그리고 나는 사람들을 볼 포함 Atkvvon 3“ Valmcetkther와 독립, 그리고 원인 경우 ( 4` ) 그는 하늘이 땅에서 가고, 난 당신이 다음 사람이 실제로 후 찍은, 돈을했다 보았다가, 다른 사람이 실제로 그에 의해 촬영되었다, 다음 다른 사람이 그에 의해 촬영 그가 그를 차단하고 그가 실제로 그를 도달했다 . 아부 바크르가 말했다 : 하나님의 O 메신저, 당신과 하나님 아버지가 나를 Flaabrnha가 말했다하자 그의 의 메신저 알라 ~ Oabbarha ~ 하고, 에 새로운 상품 ~ 을 통해 ~ 아부 바크르는 말했다 : 캐노피 이슬람입니다 . 로 에 꿀, 버터 기름의 Antef의 로부터 꾸란 Hlaute Tntef Valmcetkther 코란과 미래 . 하늘에서 땅 연결하는 이유는 당신이 그 권리 그에게 Vialik God이 필요합니까, Viallo 그를 다른 사람으로 데려 가고 Viallo 그를 다른 사람으로 데려다가 엄마 를 데려갑니다. n 은 그를 잘라 내고 그를 Viallo 그를 연결합니다 . 그는 내게 말했다, 오 알라의 메신저 , 아버지 당신은 내가 총에 맞았 습니까, 아니면 놓쳤습니까? 그리고 그가 말했다 예언자 평화 그를 따라가 : ~ ? 좀이었다 일부를 놓친 아부 바크르 말했다 작성자 : ? 하나님, 하나님의 O 메신저, 당신은 내가 뭘 잘못했는지 말해했던 그는 말했다 :~ 음주 맹세하지 ~ 합의 . 크라운 인이 현대적인 긴 일시 정지와 : 있음 아부 바크르가 여기에 있었다 의 일부 다치게하지 자신의 말과 이에 대응 말한다 사람 : 아부 바크르 것을 표현 의 비전이나 분별력과 영감이없는 이야기의 여지 표현 의 순교에 대한 비전 을 배웠습니다 . 예언이되기 전에 그와 함께 있었던 그는 그들로부터 표현의 비전을 언급하지 않았습니다 . 내 생각에 그들은 그 나라의 교사 학교 졸업생들입니다. 그들 그들은 때 보고 를하고, 그가 우리를 통과 그가 종종 그들에게 말씀 하셨다 : ~ 당신 누구든지 비전을 보았다 .~ Sahih 이슬람에서와 같이 `2` 하고, 사람들은 과학 말했다 : 의 장점 것을 이 이야기 : 유도 의 인식 비전, 그리고 그를 위해시 해석에 대한 질문, 그리고 예언자의 평화가 될 그들에게 가르쳐 해석 비전과 장점을 및 포함 으로부터 그것 의 뉴스 눈에 보이지 않는이는 당신과 같이 으로부터 매일보고 온 그를 따라가 예언자 수업 평화 의 귀 , 동료에 있는뿐만 아니라 가르치지 만 가르치고 대화와가 설명 과 개발 , 그리고 안녕 사람 에 뛰어 표현 의 비전 에 Kaltlamiv 그들이다 의 손 에 뛰어 그들 중 몇몇 선생님, 과학 해석, 그리고 그들 중 일부는 법학 뛰어, 그들 중 일부는 뛰어 과학 상속, 그리고 그들 중 일부는 탁월 현대의 과학 이없는 있다는 것을 당연 그들 중 일부는 뛰어 과학 표정 . 그리고 우리가 동의하는 경우 . 이론 학습 이론뿐만 아니라 실력이 될 수 있는 우리의 시간에 일부 과학자 의 과학 표현 이것 들이이 예술을 다른 사람에게 연구하도록 할 수 있고이 관점은이 과학 분야 에서는 낯선 사람 이 될 수 있지만 아마도이 과학의 Thrjhm은 마치 사도들의 모방이고 이쪽에서 부끄러움을 발견 한 것처럼 영감과 지리학에 더 가깝습니다 . 그리고 작가의 관점에서 볼 때이 의견은 사소하고 다른 사람들이 필요하지 않은 일을하도록 강요합니다. 이것은 비전에 대해 물어보고 표현을 배우려는 사람들을 위반하는 사람들에게 말합니다. Al-Nawawi는 Samarah bin Jundub의 hadith에 대해 언급하며 말했습니다 . 예언자가 아침에기도를했다면 얼굴로 그들에게 다가와서 ~ 어제 비전이 있었나요? ~라고 말했습니다. 여기에는 질문하는 것이 바람직합니다. 비전을 해석하고이를 신속하게 해석하기위한 주도권을 갖고 있으며, 비전 등에 대한 지식과 해석에 대해 말할 수있는 허용 가능성을 포함합니다 . 알 – 이맘 이븐 사디는 말했다 (2 / (442) ) , 온 주석 Allaah 유수프 해석 대화에 수여한다는 구절 : 경우 원래 것을 표현 비전, 과학 표현의 과학 임무 하나님에 제공한다는 그분의 기뻐 누구 의 노예, 그리고 인간 과학은 교육과 학습에 대한 보상을받을 것 입니다. 따라서 Umar ibn al- Khattab이 Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) 로 Taperalraaa의 Ktamip 이름을 Umays 소녀에게 요청했음을 증명했습니다 . 에 따르면 클래스에 이븐 Sa’d (7 \ 124 ) : 사이드 빈 무사 이브는 것이었다 사람들의 표현 의 비전을 , 그리고 그는에서했다 소녀 아부 바크르 이름과했다 아부 Bakran 월러 솔 카림 그를 그녀의 아버지의 이름을과했다 그에게 평화가 있기를 . 이븐 Abd 알 – 바 같이 부팅 (1 / (313) ) 상의 논평 인터뷰도 삼라 : 이 hadeeth을 나타냅니다 그 에게 경의를 과학의 비전과 장점 ; 왜냐하면 그는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며 그녀에 대해 그에게 말하고 전달해달라고 요청했기 때문입니다 . 동료들이 해석에 대해 말하는 방법을 알 수 있도록 Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab은 그의 책 컬렉션 ( 5/130 ) 에서처럼 표현의 과학은 하나님이 누구와 함께 축복하시는 진정한 과학이라고 말했습니다. 예배의 의지 . 그는 또한 말했다 (5 \ 143 ) : 요한 계시록은이다 의 진정한 지식을 하나님이에 언급 된 코란, 하고 말했다 위해 : 반영하지 않는 비전은 단지 하나 의 가 있기 때문에, 학자 Ptooelha 의 계시 섹션 . 했습니다 의 Shatibi 자비 경고 승인에 하나님 (2 \ 415) : 전혀 없다는 것을 장점은 그것을 줄 가려져 Alnaa 평화 전용으로 그를 따라 면제, 그러나 그의 국가 모델을 제공하고있다,이 외삽은 가르치고, 그리고 그것은 준 계시를 에 그를, 그의 나라되었다 주어진 비전 좋음 . Ibn Hajar는 다음과 같이 말했습니다 : 과학 교육 의 비전 과 왼쪽 에 그 표현을 촉구 하고 어떤 졸업생 에 대한 질문과 저주 미덕의 누락은 보이지 않는 것들 과 사물 의 비밀에 대한 접근을 포함 합니다 . E 그의 말 . 따라서 학습자가 코란, 수나, 아랍어 숙달, 잠언 및이 지식의 분에 대한 지식에 대한 도구를 가지고 있다면 그가 표현을 배우고 표현하는 것을 방해하는 것은 무엇입니까? 나는 이것이 정당한 권리라고 생각하고 지식은 광범위하고 그것에 둘러싸여 있지 않지만 내 관점은이 지식을 잘하고 그것을 단순화하기 위해 하나님이 부여받은 다른 사람들에게 그것을 수출하는 데 능숙한 학생이어야합니다. 정보를 제공하고 수신자에게 제공합니다. 덧없는 꿈을 바탕으로 스스로 해결하고 박탈당한 사람들로부터이 예술의 도구가없는 대중에게 길을 열어서는 안됩니다 . 다음의 이미지의 간단한 부조리의 마음 의 일부 그들 : 일부 팔레스타인 이 의 안뜰 Akhosv 군대, 대기 그랜드 모스크 올 것이다 의 집 너무 Tdnashm에서 하나님과 정화를하고 꿈을 기반으로 비행기와 소비 처방전을 떨어 목록 간다 on 우리나라가 꿈의 나라가 되었을까? 예배조차도 가장 넓은 문에서 꿈에 들어갔고, 힘의 밤을 보며, 환상을 통해 정의 된 것을 발견하고, 가장 큰 동기를 찾기 위해 자선을 보며, 죽은 사람들은이 사람들에게 말합니다 ! 많은 사람들은 Itsedk가 그의 꿈이 문에 부족하다고 설명 할 때까지 자선 의 문이 열리지 않는다는 것을 봅니다 . 더 많은 예와 더 큰 그림을 원하십니까? 신에 의해 그들 중 일부는 그가 여자를 본 꿈 때문에 간음하는 여자를 던지므로 그녀가 간음하는 책을 읽음으로써 스스로 교훈을 얻었으므로 그는 그녀와 이혼했습니다 ! 있다 하더라도 그 주장하는 사람들 의 메신저 알라의 평화 그를 따라가 와서 A의 그 꿈과 그에게 Nhah을 주문하고, 자신이 인식되었을 때 사람들이 비전 같이 일하기 시작 ! 브라우저에 대한 예는 듣기 할 인터넷 양자 신 위원장은 분석하고 논문을 탐색하고 기반으로 발견 여기에서 비전이나 거기에, 나는이 것을 확인을 읽은 것을 아마 농담 마흐디는 등, 그리고 순례자했다 사고 적 그리스도가 비전을 세우고 사건 당일 밤에 그녀를 본 것으로 추정되는 순례자를 찌르는 것 ! 작가는 중요한 질문을 궁금해 : 경우에 위로 일어나 그녀가 가지고 꿈의 나라 와에 부착 된 상기 과학 의 시간 과학? 과학 은 극복 할 수없는 조건, 도구 및 방법을 가지고 있으며, Ashraf 과학의 표현은 인간이 비전을 표현할 가치 가 없다는 것을 아는 것은 코란과 그 단어에 대한 지식이어야합니다 . 예 를 들어 어떤 것을 본다면 코란을 먼저 고려 하고 여기에서 그것들을 연결하는 구절 의 상태 와 비전 사이의 연결 고리를 발견하고 예 를 들어야합니다 . 예 를 들어 배 는 하나님 의 말씀 을 피하기 위해 건널 수 있습니다. 전능자 : 전능자는 ~ 우리는 그와 배 의 소유자를 구했다 ~ 고 말했습니다 . ( Spider : 15). 그리고 나무는 전능하신 분의 말씀으로 위선자들을 통과 할 수 있습니다 :“ 그들이 뒷받침 된 나무 인 것처럼 ”(Al- Munafiqun : 4). 아기는 전능하신 분의 말을 듣고 적을 지나갈 수 있습니다 .“ 그러므로 파라오가 그를 데리러 원수와 슬픔을 갖게되었습니다 . 그리고 재는 전능하신 말씀의 헛된 행위를 통과 할 수 있습니다 : 그들의 행위를 바람이 강하게 한 재로 그들의 행위를 여호와 께 믿지 않는 사람들 의 비유 ( Ibrahim : 18). 따라서 메신저 Sunnah는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.이 예술에 대한 기본 원칙과 규칙을 정했으며, 그는 동료들에게 그들의 문학과 유형에 대해 이야기하고 그들의 비전에 대해 물었고 그들을 위해 표현했습니다. . 그 예와 측면이 책의 주름에 언급되었으므로 반복 할 필요는 없지만 여기서 선지자의 환상이 참됨을 알아야합니다. 하나님으로부터, 그것의 얼굴에 처형의 의무, 또는 상징의 이미지에 반응하고, 이러한 상징은 메신저에 의해 설명됩니다. 하나님의 기도와 평화가 그에게, 그녀의 동료들에게 있기를 바랍니다. 유형의 물질적 사실로 . 이것은이 동반자들이 겪은 경험 중 하나입니다. 그래서 그들은 그것으로부터 혜택을 얻었고, 나중에 하나님 께서 그들을 기뻐하실 수 있기를 바랍니다 . 이 예술의 기원을 아는 것도 필요합니다. 봄의 시간은 하나님의 평화와 축복이 그에게 임한다는 말을 바탕으로 환상을보기에 가장 좋은 시간 중 하나라는 것입니다 .“ 시간이 다가 오면 신자의 환상이 거의 거짓말 .” (1) 무슬림 해설자, 나는 그에게 그 의미가 동등하다는 것을 표시했습니다. 밤낮 그리고 이번 봄의 시간은 질투가 끝납니다 . . 그는 또한 자신에 대한 비전을 말하는 사람들의 가치를 알아야하므로 단순한 노동자의 비전은 직위와 학자의 비전이 아니며 국가, 교리 및 시대에 대해 알아야합니다. 비전 . 마찬가지로, 그는 그 사자와 새를 알고 있어야합니다 – 드문 것을 제외을 – 종종 돈이며,이 예술이 규칙을 가지고 있으며, 그래서 그것을 달성하기 쉽지 않다 표현 남성과 그 밀, 보리, 꿀, 양모와 철에 있습니다. 오히려 그것을 배우고 자하는 사람들에게 완벽한 마지드와 내가 아는 하나님의 손에서 연구하고 견습해야합니다 ….

…Ibn Abbas의 권위에 대한 Abu Bakr Al-Siddiq의 해석, 하나님이 그들을 기뻐하시기를 바랍니다 – 한 남자가 하나님의 메신저에게 왔고, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시기를, 그리고 말했습니다 : 오늘 밤 꿈에서 보았습니다. 버터와 꿀이 쏟아져 나오는 캐노피, 그래서 사람들이 그로부터 움츠러 드는 것을 봅니다. 그래서 서투르고 독립적입니다. 이유가 땅에서 하늘로 가면 나는 그것을 가져갔습니다. 한 남자가 실제로 다른 남자에게 끌려간 다음 실제로 다른 남자가 Vangta에게 끌려간 다음 실제로 그에게 도착했습니다. Abu Bakr가 말했습니다 . 오 하나님의 메신저 , 당신과 하나님 의 아버지가 저에게 Vloabrnha 알라 평화 의 메신저가 그 위에있게하셨습니다 . ( Aarabha ) Abu Bakr 말 : 캐노피 Fezlh Islam 버터 기름과 꿀로 깨끗이 씻은 사람은 꾸란이 달콤하고 부드러 우며 사람들이하기를 꺼리는 것은 충분히 준비된 사람입니다 코란을 위해 독립적입니다. 그런 다음 다른 사람이 그것을 가져다가 잘라 내고 손을 뻗어 들어 올립니다. 오 하나님의 메신저가 아버지에게 말씀하셨습니다. 당신이 틀렸나 요, 틀렸나 요? 알라의 평화 의 메신저가 그에게 있기를 ( 나는 몇몇이었고 몇몇을 놓쳤다 ) 말했다 : 나는 O 신의 메신저 에게 무엇이 잘못되었는지 말해 주라고 맹세 합니까? 그는 말했다 : ( 분할하지 마십시오 .)…

…당신은 환상을 통해 죽은 자의 계명을 수행합니까? 이것은 사이트를 호출하는 사람이나 방문자가 자주 묻는 질문이며, 아마도 여기서 가장 간단한 말은 다음과 같습니다. 나는 말한다 : Thabit bin Qais bin Shammas의 이야기를 바탕으로 비전을 통한 계명 실행이 입증되었으며, 그것은 동반자의 선택 중 하나였으며, 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바라며, 거룩한 예언자가 , 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . 오 타빗, 당신은 자비 롭게 살면서 순교자를 죽이고 천국에 들어가는 것을 받아들이지 않습니까? . hadith의 화자 중 한 명인 Malik은 다음과 같이 말했습니다 : Thabit bin Qais는 Yamama의 날에 순교자로 살해되었습니다 . 그리고 성령의 책에서 Ibn al-Qayyim이 언급 한 Thabit bin Qais의 이야기는 이렇게 말했습니다 : al-Yamamah의 날이 배 교자들과의 전쟁이었을 때 Thabit은 Khalid bin Al-Walid와 함께 Musaylimah와 싸우기 위해 나갔습니다. 그리고 그들이 만나 폭로되었을 때, Abu Hudhayfah의 주인 인 Thabit과 Salim 은 말했다 : 이것이 우리가 하나님의 메신저와 싸우는 방법입니다. 그때 각자가 구덩이를 파서 죽을 때까지 서서 죽였고, 그날 Thabit에서는 그를위한 방패가 소중했고, 무슬림 남자가 그 옆을지나 그녀를 데려 갔고, 무슬림 남자가 잠자는 동안 그가 다가올 때까지 그의 잠에서-즉, 고정 된-그리고 그는 그에게 말했다 : 나는 당신에게 계명을 줄 것입니다, 그래서 당신은 이것이 당신이 잃는 꿈이라고 말해서는 안됩니다, 나는 내가 죽었을 때, 무슬림 남자가 나를 지나쳤습니다 그리고 내 방패를 가져 갔고 그의 집은 사람들의 맨 끝에 있었고 그 은신처에는 종마 말-기쁨과 활동으로 달릴 것입니다-그는 끈으로 방패에 충분했습니다. 돌로 만든-그리고 그가 떠난 꼬기 위에-타는 동물의 뒤쪽에 놓았습니다-그래서 나는 불멸의 존재가되었습니다. 그래서 그는 데리로 보내져 가져 가야합니다. 메디나가 하나님의 메신저의 후계자보다 먼저왔다면 , 의미 Abu Bakr Al-Siddiq, 그리고 그에게 말하십시오 : 나는 종교에서 그런 것과 같은 것을 가지고 있고, 나의 반은 거의 늙었습니다 . 그래서 그 남자는 불멸이되었고, 그는 그에게 말했고, 그는 방패로 보냈고, 그는 그것을 가져 와서 꼬기 아래의 환상에서 그들에게 말한대로 그것을 발견했습니다. 그리고 나서 페르시아 사람들이 그를 승인했습니다. 그의 의지의 나머지 . Ibn Abd al-Barr와 다른 고대인, 그리고 hadiths 출신의 Sheikh Muhammad bin Uthaymeen은 하나님 께서 그에게 자비를 베푸실 수 있다고 말했습니다 . Abu Bakr는 그 진실성을 나타내는 단서의 존재에 대한 그의 의지를 승인했습니다 . Ibn Abd al- Barr는 다음과 같이 말했습니다 : 그의 죽음 후에 의지가 승인 된 사람, 고정 된 bin Qais가 아니라, 하나님 께서 그에게 자비를 베푸시기를 바랍니다 . 고귀한 독자가 지적했듯이 Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr 및 동료들은이 비전을 구현하고 그 안에 명시된 내용을 구현하는 데 동의했습니다 . 그러나 거룩한 예언자 인 Abu Bakr는 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를 바랍니다. 그에 대해 말했습니다 . 내 세월과 올바른 인도를받은 칼리프의 Sunnah가 당신 에게 있어야합니다 … 등 Hadith, 그는 특히 동료들과 일반적으로 무슬림들 사이에서 공로, 지위 및 지식 중 하나이며, 그의 부지런함은 우리가 다른 사람들, 특히 그들의 환상을 통해 죽은 자의 계명을 실행하는 것을 인정하게하지 않습니다. 숭배 행위와 관련이 있으며 많은 이단과 신화가 우리에게 들어온 가장 큰 문 중 하나입니다. 실제로, 많은 무고한 사람들과 아마도 수피 족 중 일부를 죽이게 한 분쟁은 그들의 고귀한 선지자가 그들에게 와서 실제로 그를 허락했거나 그를 축복했다고 주장함으로써이 위험한 비탈에 빠졌습니다. 증서. 지구력, 거부 소설 입니다. 이 문제의 남은 부분은 죽은 사람 중 한 명이 와서 상속인 중 한 사람에게 종교와 관련이없는 문제가 아니라 공적 생활이나 그와 관련된 이해 문제 또는 Sharia의 텍스트. Sunnah, 자선 단체, Hajj, Umrah, 친족 관계, 그가 신이나 인간에게 빚진 빚의 이행 및 이러한 이미지 이외의 것. 이것을 살펴보고 자신의 지식으로 신뢰받는 사람들에게 비전을 제시 한 후,이 고인은 해고되어야하며 당황하지 않아야합니다 . 그리고 하나님은 가장 잘 아십니다 ….

…그가 겨울에 옷을 팔거나 빼앗는 것을 본다면 그것은 그의 가난과 사람들에 대한 필요성을 나타냅니다 . 그는 아부 말했다 설교자 의류 헤드 말했다 사람이 그가하는 것을 아마 그의 기술이고 그들을 보호 의 빈곤 조사 하는 에서 오류 생활과 무료로 그들에게 부와 확장을 가서 겨울에 찬성 손상 ) 및 Almparty 그를을 경우 비문은 여성 으로 표시됩니다 . 사이드 자파르 디크는 Paljarah를 해석하거나 그가 어떤 소년 자인 또는 신에서 보았다는 제출하여야한다 그들을, 과의 공제 가의 측면에 양도 옷 이되는 뭔가를 입고의 생각 하는이되어 그들이 경우 벌금과 혜택을 해석 에서 면화, 깨끗하고 넓으며 Dd가 그에게 대항하여 Vtobeirh가 비단에서 왔고 그것이 실크에서 나온 다면 그것과 판매자에게 아무런 문제가 없습니다. 왜냐하면 그는이 세상을 그의 미래보다 선택하기 때문입니다 . Abu Sa’eed는 설교자의 비전 차가움이 상세하건 아니건간에, 그들은 Abu Bakr, 알라가 그와 함께 기뻐할 수 있다는 좋은 해설을 보여 주었다고 말했다 : 오 알라의 메신저 , 나는 어제 봤던 파피루스 petechia가 말했다 : 2 아들 Thabr 그들 . 그리고 잉크는 표현에서 밀고있는 과정 옆에있는 기쁨, 행복, 추위를 나타냅니다. 단, 세상의 친밀감이 종교보다 낫고 해석에서 양모보다 강하다는 점을 제외하면 말입니다 . 됩니다 프라다를 착용하거나 혼합 느꼈다 없이면 Bharir 그 것은이 경우에도 haraam 자산 실크와 장식되어 옷을 입고 그들이 시장 환영 만의 시간에 즐거움과 전조뿐만 아니라 그들이하는 것처럼 에 역할을하지 않는 한 그것은 일종의 즐거움 입니다. 그리고 옷을 입은 사람의 의복의 문장을 보는 사람은 그 전체가 해석됩니다 . 그리고 그가 겨울에 여름 옷을 입는 것을 보는 사람은 그가 입는 옷의 가치만큼 좋은 것과 이익을 증가시킬 것입니다 . 그는 자신이 여성의 옷을 입는다 고 느꼈다. 그것은 그들과 함께 돈과 두려움을 증가 시켰지만, 그 결과는 그들이 좋고 유익한 것을 보여주는 남성의 옷을 입은 여성을 본다면 끔찍하고 살아 남았다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다. ~누가 자신의 옷보다 덜 입는 것을 본 사람은 그의 일의 부패를 나타내며, 옷보다 우아하면 그의 일의 순서를 나타냅니다 .~ 그리고 그가 장로의 옷을 입는 것을 보는 사람은 그 문제의 높이와 그 옷이 가족이라면 그 옷의 양을 나타냅니다. 그렇지 않으면 좋고 유익 합니다. 그리고 그가 타락한 사람들 의 옷 을 입은 것을 보는 사람 은 많은 죄와 많은 죄를 지을 것 입니다. 그리고 그가 왕을 입는 것을 보는 사람은 세 가지 측면으로 해석되어 그들에게 더 가까이 다가 가고, 그의 일의 선함, 이익, 규칙 성을 얻고, 존엄성과 명예를 얻습니다 . 되는 과학 및 자선 세계와 그것을 과학자의 옷을 입고 살라에 오신 것을 환영합니다 것을 느꼈다 이하 .) 그는 그가에서 옷을 입고 있다고 생각 이됩니다 모직 으로 해석 돈을 보장합니다 . 그것은되는 옷 dhimmis 또는 Aharbeyen 정도 착용 느꼈다 는 것 또는 Alrvdh 그는 자파르 디크의 말에 경사 비전 옷의 아홉 개 측면에 양도 결코 종교와 부와 명성과 이익과 라이브 작업 에 찬성 공의를 의 이 및 배상이 경우 당신이 무엇을하지 표현을 거부하고, 만약 그 여자 톱 그녀 그녀는 칭찬의 옷을 언급 한 것을 입고, 그녀의 해석은 바로 그녀의 남편과 그녀의 업무의 무결성에 그녀를했다 . 그리고 다니엘은 그 남자의 옷에 대한 환상을 말했습니다. 옷을 입으면 이득으로 해석 될 것이고 검은 옷을 보면 왕이 좋은 것이고 본당은 곤경에 빠졌습니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~검은 옷을 입는 것을 보는 사람은 깨어있을 때 입는 사람이 아니라면 그는 고통과 고통과 슬픔을 겪을 것이며, 그는 괴로워 할 것 입니다.~ 아부 사에드는 상기 에 대한 설교자 검은 옷 싫어 부상을 착용하는 데 사용 들었다 사람들의 환자 증거입니다 때문에 죽음 의 사람들이 재난은 Dibaj에 dieback 질병을 제로 또는 고통이나 실크, 검은 옷과 옷을 입고 이러한 것들 있는 여성과 남성에 대한 유효한 손상 종교 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 : 환자가 노란색이 제거되고 흰색이 나타날 때까지 노란색 옷을 세탁하는 것을 본다면, 그 옷은 몸으로 해석되고 노란색 옷은 그의 질병과 그로부터의 이탈로 인해 넘어 갑니다. 그에게 노란 드레스 를 무장 해제하는 것이 그에게 일어나지 않았다고 느꼈습니다. Sagmh는 그가 드레스 를 찢는 것 같은 노란색으로 싫어하는 것을 해치지 않았고 모든 색과 달리 옷 녹색은 기뻐하고 기쁨을 느꼈고 Tawfiq Abu Sa’eed는 설교자 옷 Greens 천민의 의복 이신 하나님 께서 순 두스와 아 브라크의 초록 옷을 입으시 고 초록색 옷을 입는 것이 산 사람에게 알리시면 이웃 종교의 힘 과 예배 의 증가 와 죽은 좋은 경우 상속 재산의 부상과 그가 순교자로 세상에서 나온 죽은 자에게 . Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 녹색 옷을 입는 것을 보는 사람은 누구나 명예와 명예로 해석됩니다. 흰색 옷은 특히 순수한 옷이라면 원하는 옷으로 해석 될 것입니다 .” 설교자 인 Abu Sa`id는 흰옷이 종교로 입는 데 적합하며, 깨어있을 때 입는 데 익숙한 사람들에게는 옷을 입어야하며, 공예품과 공예의 소유자는 옷을 입어야한다고 말했다. . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“그가 새하얀 옷을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그의 종교의 선함과 그의 좋은 상태를 나타냅니다. ~그리고 그의 걱정은 그의 말에 갔다 그는 새하얀 옷을 착용하는 것이, 그리고 그의 파란 옷, 그는 깨끗합니다 . 그는 옷을 착용하는 것이 키르 마니 톱을 말했다 Zarka 그것의 종교는 좋은 루즈, 옷입니다 그들은 단지 Almlhvh과 주각이 사물의 홍조 침구 남성 기쁨을 표시 미워하고 있다고했다 Dnaahn 여성 유효 싸움 붉은 쇼를 입고 극심한 분쟁과 카룬의 이야기에서 알 수 있듯이 세상에서 도미와 펑크의 기쁨을 들었고, 그 안에서 하나님의 권리를 막 으면서 돈이 풍부하다는 것을 의미한다고합니다 . 그리고 그가 잔치 나 단체에서 그것을 입는 것을 본 사람은 누구든지 그를 해치지 않았습니다 . 그는 Kirmani가 그가 전투와 논쟁을 던진 옷을 입은 것을 보았다고 말했다. 비록 그가 받은 명령에 오신 것을 환영하지만 아마도 구절 의 기쁨이 그의 백성들 에게 옷을 입고 Hamra 옷을 ​​입혔고 그것은 홍당무 의 비전 이라고 말했다. , 옷 또는 다른 여부, 그들은 선하심과 아마 쇼 의 비전 에 표시된 단독 즐거움 드레스 . 그리고 그의 옷이 불에 타는 것을 보는 사람은 그로 인해 불에 타 버린만큼 해로운 영향을 받게 될 것이며, 그의 옷이 찢어진 것을 보는 사람은 그 비밀을 해석 할 것 입니다. 그것은됩니다 느꼈다 울이나 동물의 털이나 머리카락의 정도 옷을 입고 전체가 돈 것을 실크 또는는 최종 하람 드레스 자갈길 증거 있도록했다 부도덕과 옷 더러운, 그들은 Bgham과 슬픔, 양도 가 Baelchenaah을 양도 Alkagd와 드레스를 하지 그 좋은, 그리고에 드레스 피부 얻으실의 관심과 이익 에 기인 정도 그에게 피부 드레스 당신의 관점에서 바느질하지 않는 완전히 가득 모든 종류의 쇼 도매 아마도이 종교와는 또 다른에 나이 얼굴과 재무부의 옷은 Baezz와 부를 양도 할 것 입니다. 그리고 그가 절름발이 드레스를 입은 것을 보는 사람은 여자가 항문에 올 것입니다 . 자베르는 상기 그들의 표현 모로코 에 첨부 파일 이있는 경우 상황이 옷을 Valbaad을 평범한 깨끗한 , 새 에 부착 된 종교와 세계와 경우 더러운 빈티지 꽉 Vdd에 그래서 아마도 델 상기에서 먼지 온 드레스 종교의 약점 경우 들었다 그 여자 톱 그녀가 착용 은 그녀의 남편이었다 노란색 의복은, 그것이 비록 약화 ) 그가 남편을했다, 그래서 그는 그녀 아니었다 . 그리고 그가 접힌 옷을 여는 것을 보는 사람은 여행을 나타내고, 그가 열린 옷을 접는 것을 보는 사람은 그의 여행에서 결석을 나타냅니다 . Khaled al- Isfahani는 최고의 옷을 말했고 누에 실크의 것이 아니라면 그것이 순수하기 때문에 좋은 종교이고 세속적 인 드레스라면 패턴, 면 또는 실크, 돈 하람과 종교 의 부패를 계승한다고 말했습니다. 그리고 평온한 . 그는 Jafar Sadiq 새 드레스 백인 남자 여자와 여자 그리고 은총 의 왕 과 한 쌍 의 혜택이라고 말했습니다. 그는 그가 봉사 의 왕에 있다는 것을 그 와 함께 옷을 벗는 것을 보았습니다. 하지 잘가 될 때 불러 와 톱 그는 좋은 취득 해석 그의 옷을 잘라 것을 . 그리고 도둑이 옷을 벗는 것을 본 사람은 여성들 사이에서 부패가 일어나는 것을 방해합니다 . 설교자 인 Abu Saeed는 양면 또는 두 가지 색상의 옷은 종교인과 세계에 대한 예의와 후견을 나타내며 새 옷은 부자와 가난한 사람에게 좋다고 말했다 . 새로운 Vtmzkt로 마그 수옷은 살아있는 만큼 매혹적인 것처럼 고칠 수 없다는 느낌이 들었고 , 아이와 질병 의 하인의 높은 가치 와 자유의 은혜가 드레스 종류의 새로운 부채, 그의 옷 위에 입는 것은 그의 비밀 알라 나스 의 승인을 보여줬고 아마도 의도는 분명하고 아마도 돈을 벌었을 때 좋았을 것입니다 .Mdkhora와 실크 브로케이드는 Aaolan이 그들의 요구를 최소한으로하고 사람들을 이단으로 초대 하기 때문에 법학자를 위해 양말 을 신기에 적합하지 않습니다. 아마도 비학자에게도 유효 할 것입니다 . 그들은 작품을 파라다이스가 필요 하다고 해석하고 , 이 공국을 가진 감염은 또한 여성, 정직하거나 첩자 인 Bjarah Belle 설정 이 선견자 의 경우 에서 그 모든 표현 에서 교차를 호출 함을 나타냅니다 . 겉옷은 얼굴을 나타냅니다 . Al-Kirmani는“종교의 의로움, 채찍을 든 부패한 사람들, 몸에 천연두에 감염된 사람들을 위해 해석된다”고 말했다 . Abu Sa’eed는 설교자가 자신의 가족, 특히 쟁기질과 심는 사람들 에게서 나온 음경 상태를 계승 한다고 말했다. 그리고 그녀의 가족 에게서 얻은 사람들을 위해 가임 년 , 여성의 즐거움이 증가하고 Xia가 그 지점 에서 돈을 받았다. 의 페르시아와 의 사람들 공개 및 도박, 월 얻으실 채찍 . 비난 할 수있는 유형의 무언가가 그와 섞이지 않는 한, 결과가있는 얼굴을 가지고 있고, 남자 든 여자 든 누구도 비난받지 않는 사람 . 잉크는 은총으로 해석되며, 특히 여성의 경우 최고를 제외하고는 아무것도 없으며, 관대함의 의복의 비전은 슬픔이라고 합니다. 위의 하나 입고 그의 두 의류 Khgayn Mottagtaan 있다는 톱 다른이됩니다 에 의해 표시 그의 죽음과 부담없이 부상의 우려를 해석 옷을 찢어 찢어은 더 이상 외음부를 해석하고, 경우는 Alqaba 및 Duwaji 역할을 여성 톱 그녀 체형 짧은 부족 HTC가 은폐 먹고 옷 새 드레스는 돈 할랄을 먹고 먹을 드레스를 그가 그들에두고있는 동안 그의 옷이 그 젖은 것을 살미 톱 말했다. 여행 중이라면 여행 중이 아니고 의도 한 것이 있다면 가지지 않았을 것 입니다. 그리고 그가 자신의 옷을 파는 것을 보는 사람은 그에게 좋고 그것을 사는 사람에게는 좋지 않으며 그가 옷을 자신에게서 밀어내는 것을 본다면 이것은 그의 가난의 사면입니다 . 그리고 목욕 후 새 옷을 입는 것을 본 사람은 누구나 걱정과 고통을 잃고 거절하고 잘못된 일에서 벗어날 수 있습니다. 그리고 그가 금단의 옷이나 여자에게 귀속되는 것을 입는 것을 보는 사람은 금단의 여자와 결혼하고 수 놓은 옷은 그들에게 입히고 광산이며 아마도 여자의 명성이 깨집니다 . 그는 여성의 착용 느꼈다 (가), 임신 한, 옷을 그들이 와서 , 여성 그는 비록 임신하지 않았다가 피해에 영향을하거나 무서워 Hnaatha 아마 자신의 시간과 가운, 부상만큼 같은 돈 이다 온 배치 어깨, 그것은 해석 에서 그를 착용 인간의 종교 의 목과 목 위치 사무국 . 있다 가 잘 그는 살라 딘과 좋은 믿음 가운 느꼈다, 그리고 그가 경우 톱 망토를 박았을 것으로 상의 는 부채 증가 음 어깨와 의 건강 종교는 얇은에 좋지 않다 .) 그가 그리는 인 세척 옷을 옷을 흙에서 씻는 것은 그의 선함과 어둠의 구원을 보여주고, 그가 입으면 슬픔과 행복과 그의 빚을 갚을 것이라고 느꼈지만 그가 그것을 입지 않으면 그것은 그것없이입니다 . Al-Karmani는 다음과 같이 말했습니다 :“더러움이 나타나면 깨끗한 옷을 세탁하는 것은 종교에서 부패하고 죄를 짓는 것 입니다.” 아부 사이드 알 – Waseer는 말했다 : 오물 세척 옷이 같은 변명에서 회개, 간음의 회개가 정액에서입니다 세척, 혈액에서 세척을 살해에서 회개하고, 세탁을하다 회개 . Jaafar al-Sadiq은 다음과 같이 말했습니다 : 찬물로 옷을 세탁하는 것은 회개, 웰빙, Asir로부터의 구원, 두려움으로부터의 안전의 네 가지 측면을 의미하며 뜨거운 물, 슬픔, 슬픔 및 질병으로 씻는 것을 의미합니다 . 그리고 그가 깨끗한 옷을 세탁하는 것을 본 사람은 누구나 자신의 경건함과 경건함이 증가한다고 말했고, 이것은 세탁 할 자격이 없기 때문에 사치 스럽다고 말했고 다른 사람들은 그것에 해가 없다고 말했습니다. 그리고 그것에 해가 없습니다 ….

…모스크로 변신 한 교회 나 결실을 맺은 마른 나무와 같은 일상적인 규범에서 사물이 변형된다면, 이는 지위의 통치자 나 세상의 다른 조건이 악에서 선으로 바뀌 었음을 나타냅니다. , 그리고 선에서 악으로, 그들의 보석에서 먹이와 그들의 형태에서 사람들의 전환뿐만 아니라, 그를 보는 사람은 누구든지 칭찬을 받고, 그렇지 않았습니다. 그것은 그의 종교의 선함, 그를 존경하고 증가하기 때문입니다. 그의 명예에서 . 그리고 그가 소년이라는 것을 보는 사람은 어쨌든 그에게 좋은 것이 없습니다. 그는 무지하면서 열망하고 행동합니다 . 여성이 자신이 늙거나 절반이라는 것을 알고 그와 같지 않다면 이것은 그녀의 종교와이 세상에서 그녀에게 좋은 일입니다 . 그리고 꿈에서 노인을 보는 사람은 청년이되었고 그가 가난하면 필수가되고 그가 자신의 삶을 준비 한 사람 중 하나라면 그는 그에게 돌아갈 것이고 그가 아프면, 그의 병은 치료되었습니다 . 그리고 그것이 아름다운 부드러운 가지가 된 것을 보는 사람은 빨리 죽을 것입니다 . 그리고 그가 꿈에서 연장되는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 삶이 연장되고 그는 돈과 자녀를 갖게 될 것이며, 그가 그의 집이나 가축, 또는 그가 가진 혜택을 줄인 것을 보는 사람은 그를 위해 죽음을 두려워 할 수 있습니다 . 그리고 그의 창조물의 일부가 감소하는 것을 보는 사람은 그의 세상 생활의 감소입니다 . 그리고 그가 여자의 모습과 그녀의 장식품이라는 것을 보는 사람은 그가 자신의 상태로 돌아 왔다는 것을 보지 않는 한 자신의 내면에서 굴욕과 고통에 시달릴 것 입니다. 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 만약 그가 다투고 있다면, 상대방과 화해하게하십시오. 논쟁은 그에게 불리하기 때문입니다. 그의 호의는 그의 필요에 의해 승리하기 때문 입니다. 그 여자가 자신이 남자가 된 것을보고 결석 한 아들이 있다면 그에게 연락을했고, 임신했으면 남자 아이를 데리고, 임신하지 않았 으면 절대 아이를 낳지 않을 것입니다. 그녀가 아이를 낳았다면 그 소년은 나이에 도달하기 전에 죽었고 아마도 그녀의 가치 또는 소유자에 대한 해석 일 것입니다. 그리고 그는 사람들에 언급을했고, 남성 뼈만큼 존경했습니다 . 꿈에서 몸을 동물의 몸으로 바꾸는 사람은 일곱 살이면 돈이나 권위, 슬픔의 심각함이나 교활함과 속임수로 그를 지배 할 것 입니다. 먹을 수있는 동물이라면 그 선량함이나 굴욕감을 나타냅니다 . 그리고 자신을 깃털이나 날개로 보는 사람은 그에게 내리는 리더십과 선함입니다 . 그가 자신의 날개로 날고있는 것을 본다면 그는 지상에있는 한 권위를 가지고 여행합니다 . 그리고 그의 몸이 진흙으로 만들어진 것을 보는 사람은 누구든지 머물지 않을 것 입니다. 그리고 그가 철이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그의 삶이 길어질 것 입니다. 그리고 그가 사람들이 건너는 다리나 다리가되었다는 것을 본 사람은 누구든지 술탄, 권위의 소유자, 술탄과 동등하거나 사람들이 접근 할 수있는 학자 중 학자가됩니다. 그들의 일 . 그리고 그가 막대기를 돌렸다는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없습니다. 왜냐하면 그는 자신의 종교와 세상에서 타락했기 때문입니다 . 그가 메이스가되었다는 것을 알게된다면, 그가 그의 명령이나 그의 요청의 무결성을 요구하는 것을 그에게서 얻지 못한다는 것을 제외하고는 그렇습니다 . 새가 된 아픈 아이를 본다면 그것은 그의 죽음의 증거입니다 . 그리고 그가 변형되거나 원숭이에 비유되는 것을 보는 사람은 전능하신 하나님의 은혜가 사라진 것입니다 . 그리고 그가 낙타 나 동물 또는 7 분의 1 등으로 변신 한 것을 보는 사람은 누구든지 종교에서 특히 어떤 경우에도 좋은 것이 없습니다 . 그가 새로 변한 것을 본다면 그는 여행하는 지구상의 자동차가 될 것이며이 세상에서의 그의 삶은 그 새의 삶과 비슷할 것입니다 . 그가 괴물이 된 것을 본 사람은 누구든지 무슬림 공동체를 떠나 격리시킬 것 입니다. 그리고 그가 사슴으로 변한 것을 보는 사람은 누구나 여성과 함께 사는 즐거움을 누릴 것입니다 . 그리고 그가 돼지로 변한 것을 본 사람은 누구나 자신의 생계를 비옥하고 굴욕감을 느낍니다 . 그리고 그가 거미임을 보는 사람은 많은 죄를 회개하는 숭배자가됩니다 ….

…그는 꿈속에서 좋은 삶을 살고 있습니다. 그래서 그의 집에서 그를 보는 사람은 누구나 행복, 부, 수집, 전리품, 결혼입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님은 이렇게 말씀하시기 때문입니다 : ( 그는 물로 인간을 창조하고 만든 사람입니다. 그에게 혈통과 유대 ). 그리고 물이 맑고 풍부하다는 것을 보는 사람은 누구나 값이 싸고 공정함이 퍼질 것 입니다. 그리고 물을 씹는 것은 생활에 심각한 어려움을 의미하며, 그로부터 안전하게 마실 수 있으며, 그의 술꾼에게는 비옥 한 해입니다 . 그리고 그가 잠에서 깨어서 마시던 것보다 더 많은 물을 마셨다면 그것은 장수를 의미 합니다. 그리고 이븐 시린이, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 말했다 : 물은 전능하신 하나님 말씀 때문에 자고, 종교 재판 동안 ( 물에 어두운 우리가 그들을 얽히게하자 ). 그리고 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문에 그것은 재난입니다 . ( 실제로 하나님은 강으로 당신을 괴롭 히 시며 그 강에서 마시는 사람은 나에게서 온 것이 아니며 그를 먹이지 않는 사람은 나에게서 온 것입니다. 그의 손 ). 머그잔에 물이 담긴 것을 본 사람은 누구나 아이의 증거 였습니다. 그리고 그가 맑은 물 한 컵에 마시는 것을 본 사람은 누구든지 그의 아들과 그의 아내로부터 좋은 것을받을 것이며 유리는 여자의 정수이고 물은 태아 이다. 그리고 그가 뜨거운 물을 마시는 것을 본 사람은 누구나 매우 슬퍼 할 것 입니다. 그리고 그가 물 속에있는 것을 보는 사람은 고통과 고통과 괴로움 입니다. 그리고 그가 깨끗한 물 저장고를 가지고 있다는 것을 본 사람은 누구나 돈을 상속받습니다 . 그리고 그가 물을 길 르는 것을 보는 사람은 누구든지 사람들 사이에서 거짓말을 찾고 있습니다. 고인 물이 잠길 것 입니다. 냄새 나는 물은 피곤한 삶 입니다. 낮에 뜨거운 물을 사용하면 벌이자 벌이고, 밤에 사용하면 진을 두려워하는 것입니다 . 소금물은 생활에있어 수고입니다 . Chagrin 물은 금전 입니다. 검은 물이 망가 졌다. 황수는 질병 입니다. 그리고 그가 바닷물을 마시는 것을 본 사람은 누구든지 왕에게서 병에 걸릴 것 입니다. 그것은 말했다 : 물 혼란 불공정 술탄입니다 . 그리고 흐린 물에 몸을 담그고 괴로워하는 사람은 그것이 있더라도 그것을 제거 할 것입니다 . 그는 전능하신 하나님에 의해 병이 나고 치유되었으며, 감옥에 갇 히면 살아남을 것입니다 . 바닷물이 흐리다 . 그는 위의 산책 느꼈다 것을 물 의 힘 에 대한 믿음과 확신 하나님, 그리고는 말했다 : 그가 여행 또는 위험 . 그리고 누구든지 깊은 물에 빠지면 그는 세상에 빠지고 그것에 의해 재정을 받고, 세상은 깊은 바다라고 말했습니다 . 그는 기쁨과 은혜를 얻을 것 입니다. 그리고 그가 맑은 물을보고 그 안에서 그의 얼굴을 잘 보는 것을 보는 사람은 그의 가족과 이웃에게 좋습니다 . 그리고 그가 바다에 물을 붓는 것을 본 사람은 누구든지 여자에게 쓸 것 입니다. 그리고 가장 중요한 물은 고통과 진정 입니다. 그리고 마을에서 물이 증가하고 한계를 초과하는 것을 보는 사람은 큰 진정과 불일치가 있고 악인은 멸망 합니다. 그리고 담수는 죽음에 가까운 사람들에게 허용되는 생계, 선한 마음, 지식 및 생명입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 말씀하시기 때문입니다 : ( 우리는 모든 생물을 물로 만들었습니다 ). 그리고 아마도 물은 아내를 독신으로, 남편은 독신으로, 아마도 식수는 가난한 사람들의 음료를 나타냅니다 . 그리고 소금기있는 담수가되는 사람은 자신의 종교를 포기하거나 그 일에 어려움을 겪습니다 . 그가 용기에 물을 담았다면 그의 아내는 . 부족한시기에 물이 증가하거나 증가하는시기에 물이 부족한 것은 불의와 가격표의 증거입니다 . 그리고 그들 대신에 물의 폭발과 슬픔 . 그리고 녹색 물은 긴 질병 입니다. 그리고 검은 물을 마신 그의 시력은 사라졌습니다 . 그리고 그가 뜨거운 물을 흘렸다는 것을 본 사람은 누구든지 감옥에 갇히거나, 아프거나, 진에 의해 심하게 아프거나 겁에 질릴 것 입니다. 그리고 그의 옷이 물에 젖어있는 것을 본 사람 은 여행 중이거나 그가 걱정하는 일로 인해 수감됩니다 . 그리고 그가 물을 묶음이나 의복으로 운반하거나 그 안에 물을 운반하는 것이 불가능하다는 것을 본 사람은 누구나 자신의 돈, 상태 또는 생명에 대해 오만합니다 . 그리고 그가 컵에 물을 주었고 임신 한 여자를 낳았는데 컵이 깨지면 여자는 죽을 것이고 물이 없어지고 컵이 깨지지 않으면 아이는 죽을 것이고 여자가 배달됩니다 . 냉수를 이용한 재계는 회개, 질병 치료, 투옥 석방 및 두려움에서 부채 및 안전 제거입니다 . 그리고 우물에서 물을 뽑는 사람은 속임수와 속임수로 돈을받습니다 ….

…비전과 꿈이 종종 상징적 인 이유는 무엇입니까? 이것은 하나님의 은혜와 자비입니다. 꿈이 모든 사람에게 펼쳐지고, 특히 그것을 두려워하는 사람, 특히 그것을 두려워하는 사람에게 명확하고 직접적인 방식으로 오면 사람의 삶은 지옥이 될 것이고 모든 사람은 그가 잠에서 본 것에 몰두하게 될 것입니다. 평범한 사람이 이용할 수없는 신앙의 힘과 확신이 필요하므로 메신저, 평화 및 축복이 그들에게 주어집니다. 실제로 그들의 비전의 대부분은 진지한 비전의 유형입니다. 따라서 가장 심한 사람들은 선지자의 채찍이며 그다음에는 그들을 색칠하는 사람들이라는 것이 입증되었습니다….

…죽음 지인이 죽은 것을 꿈꾸면 다가오는 고통이나 슬픔에 대해 경고합니다 . 그러한 꿈에는 항상 실망이 따릅니다 . 친구 나 친척이 죽었다는 소식을 들으면 그로부터 나쁜 소식을 받게됩니다 . 꿈을 해석하려고 할 때 죽음이나 죽는 꿈은 오해의 소지가 있으며 심지어 꿈의 초심자 해석가를 혼란스럽게합니다 . 강렬하게 생각하는 사람은 자신을 둘러싼 아우라 나 자신이 만들어 낸 감정과 생생하게 상호 작용하는 자아상을 채운다 . 다른 영역에서 생각하거나 작업함으로써 사람은 이러한 이미지를 다른 모양과 성격의 다른 이미지로 대체 할 수 있습니다 . 그는이 사진들이 죽거나 죽어가는 것을 볼 수 있으며, 죽음이나 매장으로 인해 친구 나 적의 이미지로 착각 할 수 있습니다 . 이 경우, 그는 자신이나 그의 가까운 친척이 잠 들어있을 때 죽는 것을 볼 수 있습니다. 실제로 이것은 나쁜 생각이나 행동이 좋은 생각이나 행동을 대체 할 것이라는 경고 입니다. 명확히하기 : 좋은 친구 나 친척 중 한 명이 죽어가는 것을 보면 부도덕 한 생각이나 행동에 대한 경고이지만, 죽는 순간에 적이나 혐오스러운 것을 보면 악한 방법을 극복 할 수 있습니다 따라서 자신이나 친구들에게 기쁨의 이유를 제공하십시오 . 이런 성격의 꿈은 종종 강렬한 불안이나 고통의 끝 또는 시작을 나타냅니다 . 이 꿈은 사람이 선과 악의 환상적 상태에 사로 잡혀있을 때도 다시 발생합니다 . 그리고이 경우 인간은 동일하지 않습니다 . 그것은 지배적 인 영향이 그것을 만드는 것 입니다. 그는 특정 상황에 접근하는 것을 경고하거나 이러한 상황에서 그를 해방시킬 수 있습니다 . 꿈에서 당신은 우리가 깨어있는 상태에있는 것보다 우리 자신에게 더 가깝습니다 . 눈에 보든들을 수 있든 우리 꿈의 즐겁거나 즐거운 사건은 모두 우리 자신이 만든 것입니다. 왜냐하면 그것들은 지상에있는 우리 영혼과 우리 몸의 상태를 반영하기 때문이며, 우리가 그것을 통해 우리의 존재에서 그들을 제거하지 않는 한 그것을 피할 수 없습니다. 좋은 생각과 영광스러운 행동의 사용, 즉 에너지를 통해 우리 안에 숨어있는 영혼 ….

…발렌타인 데이에 발렌타인 데이 카드를 보내는 꿈을 꾸는 것은 부를 소유 할 희망이 없음을 의미합니다 . 여성이 발렌타인 카드를 받으면 약하고 질투심 많은 연인 인 후견인의 의지에 반하여 결혼한다는 뜻입니다 . ~ 발렌타인 카드 : 카드 세인트 발렌타인의에서 보내 온 실제로 잔치 나 축제 연인 의 열 네번째 의 달 2월 .~…

…젊은 남성이나 여성이 목욕을 꿈꾸면 다른 사람의 영향으로 좋은 의견을 잃을 까봐 두려워 이성 중 한 명에 대해 큰 불안을 의미합니다 . 임신 한 여성이 자신이 씻는 것을 꿈꾸면 유산 또는 사고를 나타냅니다 . 남자에게이 꿈은 음행을 의미 합니다. 이 꿈 이후 종 채집 거래는 합리적으로 이루어져야한다 . 다른 사람과 함께 씻는다면 나쁜 동료를 피해야하며,이 꿈은 평판의 왜곡을 초래할 수 있습니다 . 물이 진흙 투성이라면 이것은 실제로 악, 죽음, 적들이 당신에게 가까이 있다는 것을 의미합니다 . 미망인이 자신이 씻는 것을 꿈꾸면, 이것은 그녀가 이전의 약혼을 잊고 세상적인 관심사에 대한 속도를 높이고 있음을 의미합니다 . 여자들은 남자들과 어울리는 것을 피해야합니다 . 남자들은 당신을 매혹적인 음모에 빠뜨릴 것 입니다. 따뜻한 목욕은 보통 악을 상징합니다 . 맑고 차가운 목욕은 즐거운 소식과 오랜 기간의 우수한 건강을 예고 합니다. 잔잔한 바다에서 목욕하는 것은 지식을위한 일의 확대와 만족스러운 연구를 의미합니다 ….

…비전의 유형 : 이미 정의 된 비전과 우리 가 두 교차점 에 대한 통찰력과 그녀의 이야기에 대한 관심을 증가 시키고 종종 질문을 찾는 우리 시대에 주목 한 사실 ? 그것은인가 꿈이나 비전 , 하지만 당신은 의 일부 찾을 수 있습니다 대중이이 지역을 파괴하고있다 , 그리고있다 되십시오가 벽 발현 한 시간과 다른 사이시의 비전 매우 궁전 등반을 . 이것은 Klein의 무지와 혀에있는 이 구절에 대한 fatwa 의 환상의 표현으로서 fatwa 에 대한 절박함과 대담함입니다 Aziz : 그리고 왕은 말하길, 7 마리의 뚱뚱한 소를 봅니다. Iabsat O 공공 내 비전에서 저를 알려 주시기 바랍니다 너희 비전을 통해 전달하면, ( 유세프 43)와 그의 말 : ( 줘 조언 ) 비전의 발현 지식없이 말할 수 없다해야 파트와 있음을 나타냅니다 . 실제로 , 의 수행자 비전과의 말 학자들은 그들이 어디에 찾아 세 가지 유형으로 나누어 : 1. 비전 혐오 2. 현대자가 무엇 – 3 – 진정한 꿈이나 좋은 ** 박사 파하드 알을 인용를 – Osaimi을 ….

…Al-Kirmani는 오래된 것 중 가장 좋은 것은 뚱뚱하고 소금이 적은 것이라고 말했습니다. 실제로 지나가는 사람들은 기름을 먹어 치우는 것으로 해석되기 때문에 먹는 것을 싫어했고, 이끼, 살, 생선, 요거트는 슬픔, 약점, 병, 역겨움, 가십 등 6 가지 측면에서 사용된다고합니다 ….

…꿈속의 마구간은 행운과 행복으로 해석됩니다 . 안정적으로 타는 것을 본다면 더 나은쪽으로 변화가 있음을 의미하며 실제로 화재를 의미 할 수 있습니다 ….

…이 꿈의 풀은 실제로 많은 좋은 것들을 예고 합니다. 그것은 사업가에게 매우 행복하고 번영하는 삶을 약속하고 작가와 예술가에게 돈과 명성의 즉각적인 축적을 약속합니다 . 연인들은 맹렬한 사랑의 바다를 통해 안전한 여행을 약속합니다 . 푸른 잔디 너머로 험준한 산이 보인다면 이는 먼 문제를 의미 합니다. 푸른 잔디 위를 걷다가 시든 잔디밭을지나 치면 질병이나 업무 혼란을 의미 합니다. 꿈이 완성 되려면 장애물이나 불순물이 없어야합니다 . 그러나 시든 풀을 꿈꾸면 그 반대가 희망 됩니다….

…그가 죽은 사람을 본다면, 그는 그를 알고 그가 죽지 않았다고 말했다 . 이는 전능하신 하나님 께서 다음과 같이 말씀 하셨기 때문입니다 .“ 실제로 그들은 그들의 주님과 함께 살아 있고 그들을 부양 할 것 입니다. ”…

…땅은 만물이 부족한 것에서 물려 받기 때문에 자기 책이나 종이에서 땅이 먹히는 것을 보는 사람은 그 안에 좋은 것이 없으며 마찬가지로 음식이나 다른 것을 먹으면 그 해충은 그 본질의 범위 ) 와 그 힘, 무기 및 해로움 을 표현하는 문장입니다 . 구도자가 보는 것을 고려하고 그 의미를 고려하게하십시오. 그것은 문장이며 하나님은 실제로 그 사건을 알고 계십니다 ….

…날짜 : 우마르가 그것을 마치 그가 데이트를 먹은 것처럼 보았다는 이야기를했고, 그는 하나님의 메신저에게 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바란다고 말하면서 다음 과 같이 말했습니다 : 그것이 믿음의 달콤함입니다 . 그리고 날짜의 종류는 많고 그것을 보는 사람들의 날짜는 비를 나타냅니다 . 그리고 그것을 먹는 사람들에게는 순수한 일반 생계가 이루어지며 꾸란을 읽는다는 것을 의미하며 날짜는 돈이 절약되었음을 의미한다고합니다 . 무모한 식사의 비전은 딤미를위한 것 입니다. 그리고 좋은 데이트를 먹는 것처럼 본 사람은 누구나 좋고 유용한 단어를 듣게된다고합니다 . 그리고 그가 데이트를 파는 것처럼 보는 사람은 돈을 저장하거나 금고에서 돈을 받고 있습니다. 그리고 그가 데이트를 자르고 그것으로부터 그 의도를 분별하는 것처럼 보는 사람은 누구든지 아들을 갖게 될 것입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님이 이렇게 말씀하시기 때문입니다 .“ 실제로 하나님은 사랑과 씨앗을 만드 십니다 . ” 타르와 함께 데이트를 먹는 비전은 여성의 비밀 이혼의 증거입니다 . 날짜가 흩어지는 것을 보는 것은 여행 예술 입니다. 그리고 날짜의 대리인 Ghanima . 그리고 자기 시대에 야자 나무에서 나온 것처럼 보는 사람은 누구나 존경 할 만하고 부자이며 축복받은 여자와 결혼 할 것 입니다. 그리고 그는 지치지 않고 귀족의 돈이나 자신의 재산에서 돈을 훔친다는 말을 듣고 함께 일하는 유용한 지식을 습득했다고합니다 . 시간이 지나면 플래그를 듣고 작동하지 않습니다 . 그가 검은 포도가 든 야자 나무를 따는 것처럼 본다면 그의 아내는 흑인 주인의 아들을 낳습니다 . 그가 건조하고 젖은 손바닥에서 수확 한 것처럼 본다면, 그는 부도덕 한 사람에게서 자신에게 유익 할 과학을 배웁니다 . 그리고 몽상가가 괴로워한다면 그는 전능자가 마리아의 이야기에서 말한 것 때문에 안도감을 얻을 것입니다 .“ 그리고 나는 손바닥의 줄기로 당신을 조롱 할 것 입니다.” 흩어져있는 날짜는 디르함이 남아 있지 않다고 합니다. 그리고 그를 위해 날짜가 수확되는 것을 보는 사람은 위험에 처한 사람들에게서 돈을 거두게됩니다 . 그것은 사람이 이븐 시린에게 와서 말했다 서술했다 : I 톱을 내가 마흔 날짜를 발견하고, 그녀는 말했다처럼 : 당신은 마흔 스틱에 충돌 . 그러자 그는 잠시 후 그를보고 말했다 : 술탄의 문에서 사십 대의 데이트를 찾은 것 같았다 . 그는 말했다 : 그것은 4 만 디르함에 영향을 미칩니다 . 남자는 말했다 : 나는 내가 처음했던 것과 달리 이번에는 나의 비전을 넘어 섰다 . 그는 말했다 : 당신 이 처음으로 당신의 비전 을 말했고 나무가 말라서 당신은 일년을 관리했으며 이번에는 나무에서 생명을 가지고 나에게 왔습니다 . 문제는 그가 교차 한 두 번이었다 . 하나님의 메신저는, 하나님 께서 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 할 수 있습니다 말했다 : I 톱 사람이 나에게 와서 내가 외국 갔다, 그래서 나에게 날짜의 음식물을 공급하고, 커널이 나온 경우, 나는 그것을 밖으로 철자 것처럼 . 그런 다음 두 번째 한 조각을 주었고 핵이라면 그것을 날려 버렸습니다 . 그런 다음 세 번째 정상 회담을했고 핵 Vlvztha . Abu Bakr는 말했다 : O 하나님의 메신저, 그것을 건너 게 해주세요 . 그는 말했다 : 그것을 교차 . 그는 말했다 : 회사가 보내지고 그들은 사람을 얻고 인사하고 감염시킵니다 . 그런 회사를 전송하고, 그가 말한 세 번, 그가 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 있었다 말했다 : 마찬가지로 왕이 말했다 . Anas bin Malik은 꿈에서 Ibn Omar가 비밀을 먹는 것처럼 보았습니다. 그래서 그는 당신이 비밀리에 먹는 것을 보았고 그것이 믿음의 달콤함이라고 그에게 편지했습니다 . 그리고 벌거 벗은 남자가 돼지의 배에서 떨어지는 바구니 바구니를보고 밀고 집으로 가져 갔다고합니다 . 그래서 그는 그것을 표현한 사람에게 물었고, 그는 이교도들의 돈을 전리품으로 건넜습니다. 곧 로마인이 나왔고 무슬림이 승리했고 그가 통과 한 것이 그에게 왔습니다 . 이븐 시린은 데이트를 빨고 이웃에게주고 빨고있는 것처럼 본 한 여성에 대해 질문을 받았습니다. 그래서 그는 이렇게 말했습니다 . 이 여성 은 그 와 좋은 호의를 공유 하기 때문에 옷을 세탁 합니다. 그리고 이븐 시린 남자에게 와서 말했다 : 나는 보았다 나는 내 손에 폭포를 가지고 그 안에 날짜가 있고, 내 머리와 얼굴이에 몰두하는 것처럼, 나는 그것을 먹고 말했다 : 그것이 새콤 방법 . Ibn Sirin은 당신이 오른쪽과 왼쪽으로 돈을 버는 데 탐닉 한 사람이며 금지 된 보안에 신경 쓰지 않는다고 말했습니다. 보안은 허용 된 것이지만 나는 그것이 금지되어 있다는 것을 알고 있습니다. 너무 . 여자가 타르와 함께 데이트를하는 것을 본다면, 그녀는 남편의 상속 재산을 가져 가고 그와 이혼합니다 ….

…출산 꿈에서 아내가 남자를 낳았고 임신하지 않았다는 것을 왕이 본다면 그는 보물을 얻을 것 입니다. 임산부가 남자 아이를 낳았다는 것을 알게되면 여자를 낳아야하며 그 반대의 경우도 마찬가지 입니다. 그리고 해석의 소녀 Faraj와 아들은 . 환자가 그의 어머니 가 자신 을 낳았다는 것을 알게되면 그는 죽고 그의 아내가 임신하면 그녀는 아들을 낳을 것 입니다. 그리고 딸 Faraj 죄수의 탄생 . 그리고 남자가 그가 소년으로 태어났다는 것을 본다면 그는 병에 걸리고 우울증에서 벗어나 적을 이길 것 입니다. 임산부가 고양이를 낳으면 아이는 도둑이고 출산은 역경과 질병, 또는 가족과 이웃의 역설에서 벗어나는 길이다 . 출산은 위안, 안도, 종교의 성취와 회개 입니다. 그리고 그가 낳는 것을 보는 사람은 가난하면 부자가되고 부자면 괴로움과 괴로움에 빠질 것이고 금욕을하게되면 금방 결혼하게 됩니다. 환자가 자신이 출산하는 것을 본다면 이는 사망을 나타냅니다 . 그리고 딸이 자신을 낳았다는 것을 보는 사람은 누구나 빚을지고 있습니다. 그리고 그의 딸이 죽고 그녀를 위해 무덤을 파는 것을 본 사람은 누구든지 그의 빚을 갚을 것 입니다….

…그리고 여자가 콧수염으로 자랐다는 것을 보는 사람은 소년을 낳습니다. 그녀가 임신하지 않았거나 불임이면 출산하지 않습니다. 그것의 결함은 ….

…그가 칼집에서 칼을 뽑았는데 아내가 임신하지 않은 것을 본다면 이것이 그가 준비한 것 입니다. 검이 눈부신 칼이라면 그의 말은 진실하고 단맛이 있고, 검이 무거 우면 참을 수없는 말을한다 . Aden은 그의 혀가 말을 할 수 없기 때문에 칼에 노치가있었습니다 ….

…그리고 그의 아내가 남자를 부르는 것을 보는 사람은 임신하면 소년을 데리고 임신하지 않으면 이것은 유익과 선 입니다….

…그리고 여자가 수염을 기르는 것을 본 사람은 누구나 7 가지 방식으로 해석됩니다. 그녀가 임신 중이면 남자 아이를 낳을 것이고, 임신하지 않았 으면 한 번도 출산하지 않았으며, 그의 백성을 지배하는 아들이 있고, 그녀가 과부라면 결혼하고 결혼하면 미망인이되고 그들은 고통스럽고 음란하며 스캔들에 빠져 있습니다. 그리고 턱수염을 끄는 것은 상속을 의미한다고합니다 ….

…체모에 관해서는 : 사람이 자기 아내를 낳은 위해 심기 . 고통받는 사람들의 체모가 많기 때문에 고통이 증가하고 그의 손실은 고통의 완화입니다 . 그리고 행복을위한 풍부한 체모, 즐거움과 풍요의 증가, 그리고 그의 손실은 재물로갑니다 . 부자의 체모를 늘리면 돈이되고 가난한 자에게는 빚이 있습니다. 그리고 화덕에 부자가있는 사람은 돈을 훔치는 데 사용됩니다 . 그리고 그가 가난했다면 그는 자신의 빚을 진지하고 지치고 요구하는 데 지출해야합니다 . 그가 그의 체모가 하얗게 보이면 그가 부자라면 당신은 그의 돈을 잃고 그는 죽음을 감독 할 것 입니다. 가난하면 갚을 수있는 빚입니다 . 그의 체모, 짐승의 털 또는 일곱 마리의 불가능에 관해서는 이것은 그의 역경에 빠졌음을 나타냅니다 . 좁은 가슴 망상 . 내 딤 미가 그의 가슴이 꽉 조인 것을 본다면 그는 돈을 잃을 것입니다 . 남자의 가슴은 관대함과 비참함으로 좁아 졌다고한다 . 가슴에 털이 많은 것은 그가 타는 빚이며, 그의 가슴이 돌로 변하는 것을 보면 그는 마음이 굳어 질 것 입니다. Ibn Sirin이 와서 한 남자가 말했다 . 가슴에 머리카락이 많이 자라는 것을 보았고 매듭이 지어 졌습니다. 그는 말했다 : 나는 신탁을 만들고 그것을 지불했습니다 . 그리고 가슴 용량도 깃발을 나타냅니다 . 가슴에 관해서는 남자의 여자와 딸, 그의 아름다움은 그녀의 아름다움이고 그의 타락은 그녀의 타락이기 때문 입니다. 누구든지 그녀의 가슴에 매달린 여자를 본 후 그녀는 음행을 저질렀 고 간음 한 아이를 낳았습니다. 왜냐하면 예언자, 평화와 축복이 그에게 있기 때문입니다.“내 포로가 된 밤에 나는 그녀에게 매달린 한 여자를 보았다. 그래서 가브리엘 오, 누구 시죠? 그는 그녀가 간음에서 태어 났다고 말했습니다 . 그리고 한 남자가 Ibn Sirin에 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 숲에 도착한 큰 가슴을 가진 것처럼 당신이 금지 된 것과 간음을 범하고 있다는 것을 봤습니다 . 이는 유방이 그것과 피부에서 나왔기 때문에 금지되어 있습니다. 오히려이 환상의의는 금지 된 결혼 입니다. 그리고 남자가 가슴에 젖을 본다면 금욕하면 결혼하여 낳을 것이고 의롭다면 왼쪽에, 그가 젊은 남자라면 그의 장수 . 젊은 여성은 이것을 보면 임신과 출산을, 노파는 가난과 돈을 잃은 것을, 처녀를 보면 자신을 나타냅니다. 결혼식, 그리고 그녀가 그것을 보면 젊은 여자는 그녀의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 남자의 가슴이 가슴에 부딪 힐 때까지의 길이는 전능하신 하나님 께서 만족하시지 않는 변덕의 증거이며, 어린이 목소리의 증거라고합니다 . 아들이 없다면 가난과 슬픔을 나타냅니다 . 그리고 여자의 가슴의 길이는 슬픔의 목적을 보여주는 한계를 넘어 섰습니다 . 여성이 슬픔에 시달리면 가슴을 잡아 당기고 긁을 것 입니다. 그리고 그가 여자를 간호하는 것처럼 보는 사람은 아내가 임신하지 않는 한 아플 것입니다. 그러면 그녀는 아들을 낳을 것 입니다. 공상가가 여성이라면 소녀를 낳을 것 입니다. 배 : 남자의 주인과 그의 아들, 또는 그의 일족의 친척, 그의 옷장과 그의 자녀들의 은신처 내부에서 보이는 사람 . 그리고 이들 중 소수의 작은 것, 그리고 많은 수의 . 그리고 배고픔이없는 그의 작은 것은 돈이 부족한 것이고, 그가 배가 고프다는 것을 알게되면 그는 조심스럽고 배고픔의 양만큼 돈을칩니다 . 배뼈가 고리 대금을 먹고 뱃속을 걷는 것이 돈에 익숙해 졌다고합니다 . 배가 작아 진 것을 보면 짐이 많을 것입니다 . 포만감은 돈이 많고 그의 종교에서는 갈증이 나쁘고 그의 종교에서는 관개가 좋다 ….

…그리고 그가 인도 거울을 보는 것을 본 사람은 남자 아이가 죽고 그의 아내가 임신하면 자궁에있는 사람이 죽은 것입니다. 그녀가 임신하지 않았고 아이가 있으면 막내가 죽을 것입니다 ….

…그리고 그가 여자의 질과 같은 질을 가지고 있다는 것을 본 사람은 누구든지 굴욕적이고 복종하며 비열하며 상대방을 화해시키는 싸움에 빠지면 여자가 남자와 같은 남자를 가지고 있고 자신의 수염처럼, 그녀에게 그의 백성보다 우세한 아이가 있고, 만약 그녀가 임신했다면 그녀는 소년을 데려오고, 그녀가 임신하지 않았다면 절대 아들을 낳지 않고 떠날 수 있습니다. 비전은 그녀의 왕에게갑니다. 남편, 그녀의 아버지 또는 그녀의 오빠, 그리고 그녀의 마람 중 하나에 대한 영예가 있었다고 합니다….

…그리고 달이 한계를 벗어난 것을 본 사람은 아내가 남자 아들을 떨어 뜨 렸고 임신하지 않았다면 Mahmoud가 아닙니다 ….

…비둘기 : 남편을 대신 할 사람을 찾지 않는 의롭고 사랑하는 여인이며, 노아는 그에게 평화가 있기를 바라며 그녀를 부르며 긴급한 소식 인 메신저와 책을 알려줍니다. 그 책의 기원은 노아가 그를 위해 물 문제를 알기 위해 까마귀를 보냈고, 그는 물 위에 떠 다니는 시체를 발견했고, 그는 그것으로 일했고, 그는 비둘기를 보냈고 그녀는 그에게 녹색 종이를 가져 왔습니다 , 그리고 그는 그것을 불렀습니다 : 그것은 고통에 처하거나 기쁜 소식이없는 사람을 위한 것입니다 . 그것은 그가 아프거나 머리에 쓰러지지 않는 한, 특히 죽음의 비둘기이기 때문입니다. 그것이 비둘기에서 나온 것이고 잠에서 그의 머리를 흔들었다면 아마도 비둘기는 소녀 일 것 입니다. 그리고 최고의 녹색 비둘기, 그리고 그가 그것에서 헤아릴 수없는 것을 소유하고 있다는 것을 보는 사람은 전리품과 선함을 가질 것 입니다. 그들 중 일부는 딸과 이웃이며, 그 탑은 여성의 복합이며, 그 병아리는 아들 또는 이웃 입니다. 그리고 인간 비둘기를 보는 사람은 너도밤 ​​나무 사람이고 비둘기 사료를 심고 그에게 부르면 그는 인도 합니다. 그리고 비둘기는 남자를 여자라고 비난하며 포효 합니다. 계란은 종교이고 야채는 경건하며 흑인은 여성과 남성의 주인이며 balcks는 혼합물의 소유자이며 비둘기에게 소외되어 그에게 돌아 오지 않는 사람은 아내와 이혼하거나 죽고 비둘기가있는 사람은 여성을가집니다 그리고 그들에게 지출하지 않는 노예 여성 . 비둘기의 날개가 잘 리면 아내에게 외출하지 말라고 맹세하거나 아내에게 태어나거나 임신하지 않겠다고 맹세합니다 . 비둘기는 아랍인 남성이나 여성이며, 도살하는 사람은 처녀를 망칠 것이고, 그 고기를 먹는 사람은 그 여자의 돈을 먹을 것 입니다. 그리고 병아리와 비둘기, 자녀와의 포로 . 그리고 귀속 된 안내 비둘기, 멀리서 오는 뉴스 . 그리고 그의 아내가 임신했다면 그녀는 소년을 낳았습니다 . 한 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 마치 그녀의 눈 중 하나가 비둘기의 가장 좋은 눈 중 하나 인 것처럼 나를 매우 좋아하는 흰 비둘기를 친 것처럼 보았습니다. 주위는 노란색으로 덮여 있었다 . 이븐 시린은 웃으며 말했다 : 당신은 당신이 아주 좋아하는 아름다운 여성과 결혼하고 그녀의 눈으로 본 당신은 그녀의 시력에 결함이 없지만 그녀의 음핵에 무언가가 있기 때문에 당신이 누구에게 중요하지 않습니다. 그녀의 성격과 그것으로 당신을 해칠 . 그래서 비전의 사람은 한 여자와 결혼했고 그녀에게서 강한 성격을 보았습니다 ….

…칼 : 꿈에서 그녀에게 혜택을주는 사람은 금욕을하면 아내에게보고하고, 그의 아내가 임신하면 아들은 축복을 받고, 그녀가 남성을 부양한다면 그녀는 남성, 그렇지 않으면 그녀는 여성 . 창 . 그가 임신하지 않았고 권리를 가진 증인을 요청하고 있었다면 그는 그를 찾았습니다 . 과거라면 증인은 정당했고, 과거가 아니 었거나 남은 자들과 함께라면 그의 증인은 부상을 입었고, 그가 커버로 덮여 있었거나 그의 증언이 다른 곳에서 나타난 사건으로 인해 거부 되었다면 간증 . 그것이 아무것도 없다면, 그가 얻을 수있는 것은 세상으로부터의 이익, 그것과의 연결, 그와 동행하는 형제, 그와 친구가되는 친구, 그를 섬기는 종, 노예 사람들의 승인에 따라 그를 소유하는 사람 . 다른 무기가없는 칼을 주면 무기의 칼은 술탄이고 단검도 마찬가지입니다 . 그리고 칼은 변명입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 ~그리고 그들 각자가 칼을 가져 왔습니다 .~ 그리고 칼을 사용하지 않을 때 손에 칼을 본 사람은 아들에게 가방을주고, 마치 사용하는 것처럼 보이면 그 칼을 멈춘다는 뜻이라고한다. 입니다 ….

…그리고 그가 연로 한 셰이크이고 그렇지 않다는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 종교에서 의롭고 존엄성과 명예가 증가합니다. 그리고 그가 노인이고 그가 소년이 된 것을 본다면, 그는 열망하고 무지하며 그에게는 좋은 것이 없습니다. 마찬가지로 꿈속에서 노파를 본 여인은 젊은 여인을 되찾았다. 왜냐하면 그녀는 그를 받아들이는 세상이기 때문이다. 그는 부드럽고 아름다워서 빨리 죽을 수도 있고 그가 길고 넓어 졌다고 생각하는 사람은 인생의 증가입니다. 그리고 그가 여자와 그녀의 장식품의 형태가되거나 여자의 질과 같은 질이 있다는 것을 보는 사람은 누구나 굴욕, 복종, 멸시이며, 여자가 남자와 같은 남자가 있다는 것을 본다면 남자 나 턱수염의 경우, 그녀에게 그의 백성보다 우세한 아이가 있고 그녀가 임신 한 경우 그녀는 소년과 함께 오며 임신하지 않은 경우 절대로 아들을 낳지 않을 것입니다. 남편, 아버지 또는 형제 중 한 사람에게 명예가 생겼다고합니다. 여자가 여자와 성관계를 가졌거나 여자와 결혼 할 때 남자가 된 것을 본다면 그녀는 선과 명예에 귀속되며 자신이 죄를 지거나 뿔이 있거나 당나귀, 호스 또는 부리와 같은 부리가 있다는 것을 보는 사람은이 모든 것이 좋고 선합니다. 그리고 그가 깃털이나 날개가있는 것을 보는 사람은 누구나 , 이것은 헤드 쉽이고 나에게 닥친다 만약 그가 날고있는 것을 본다면 그는 여행하고있는 것이고 고기를 먹지 않은 동물은 굴욕과 재앙을 당하고 직업이 있으면 그것으로부터 고립되고 그가 개구리가 된 것을 본 사람은 누구든지 예배와 함께 일한다고합니다. 그는 거미로 변한 다음 많은 죄를 회개하는 훌륭한 숭배자가되며, 그가 철로 된 것을 보는 사람은 누구나 자신의 수명을 연장 할 것이며, 그것이 도기 나 플라스크에서 나온 것을 보면 그는 그렇게합니다. 머 무르지 않고 그가 다리나 아치를 돌렸다는 것을 보는 사람 은 술타 나나 권위의 소유자 또는 사람들이 그들의 일에 도달하는 학자를 공격 할 것이고, 그가 금속의 금속이 된 것을 보는 사람은 누구든지 그에게 유익한 것을 사용합니다….

…그리고 노파를 보는 사람은 움직이고있는 세상이고, 그가 노인을 수련하고있는 것을 보는 사람은 누구나 세상에 대한 숙고와 그로부터 얻은 것입니다. 그 호의적이고 알려지지 않은 노인은 알려진 것보다 더 강하고, 만약 그것이 이슬람의 사람들처럼 좋은 모습이라면 그것은 허용 가능한 세계 였고, 그것이 위선의 몸이라면 그것은 종교에서 최소한으로 금지되거나 혐오스러운 것이었다. 그것은 이렇습니다. 그리고 그것은 털이 많고, 털이 많고, 추악한 모습이고, 종교 나 세상 이 없습니다 . 그리고 좋은 여자가 그녀와 이야기하고, 그녀를 비웃고, 그녀와 놀거나, 그의 집에 들어가는 것을 보는 사람은 누구든지 가난하면 돈과 생계를 얻거나 죄수를 얻습니다. 하나님이 그를 축복하고 그를 반박하고 그를 얻는 여자를 보는 사람은 누구든지 극심한 혐오감, 축복의 죽음, 보는 사람을 포함하여 부도덕하거나 간음하는 여자, 그가 의로운 여자라면 그는 좋은 사람이고 나는 축복이 증가하고 부패한 사람들에 속한다면 그는 빚이 부족하고 근친상간을 범하고 해를 끼치며 자신이 다른 사람과 그의 아내임을 보는 사람은 누구든지 그의 종교에서 돈이나 존엄성이 좋지 않을 것입니다 . 그리고 광대 한 세상, 그리고 그의 아내가 그에게 다른 아내 나 여자를 준 것을 본 사람은 누구든지 그녀를 떠나거나 그녀와 다투고, 그의 아내가 그것을 가지고 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 부와 선함이 그에게 올 것입니다. 그가 좋은 여자를 안고있는 것을보고, 그가 아프면 깨어 있거나 투옥되고, 그는 석방되거나 걱정됩니다. 그것이 맞다 면 그녀가 소년에게 오면 임신하지 않았어도 유익과 선이며 아내가 늙었다 고 생각하는 사람은 그에게 좋은 것이 없으며 그녀의 선함이 증가하는 것을 보면 그의 아내가 부도덕하거나 증오하는 행위를 저지르는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 아내가 금욕주의 자, 숭배자라는 것을 보는 사람은 누구든지 좋습니다. 그리고 그것에 문제가 없습니다. 그리고 그녀가 불행한 동안 그녀를 본 적이없는 여성을 보는 사람은 그것을 제거해야합니다. 그것이 좋다면 그는 그 후에 발견 할 것이고, 그는 여자 앞에서 무언가가 사라진 것을 보았고, 그가 그녀와 성관계를 가졌다면 좋은 것이 없다는 것을 알았습니다. 그리고 그들이 그를 보는 동안 한 무리의 여성을 보는 사람 또는 그들 중 한 명이 그를 부르면 그는 그가 결백 한 동안 그에게 혐오감을 느끼고 나중에 그의 목적이 그에게 일어날 수 있으며 그의 적이 할 수 없을 것입니다 그와 다투는 여성을 많이 보면 세상에서 멋진 일이 일어나서 어떤 사람들은 혼란스러워 할 것이고, 그가 그것을 반대하는 것을 보면 그의 표현은 그에 대한 반대이며, 특히 그들이 그에게 다가 가거나 얼굴에 총을 쏘는 경우, 그리고 여자가 젊은 여자를 본다면 그녀는 어쨌든 그녀의 적이며, 그녀는 그녀를 본다. 그녀는 단장하고 노출된다…