나는 내 머리가 떨어지는 꿈을 꾸었다 . 내 손으로 . 엄청난 풍요 로움 에 대한 꿈

…비 : 하나님의 자비, 종교, 구호, 도움, 지식, 꾸란, 지혜를 나타냅니다 . 물은 창조의 생명이고 땅의 선함이며 그 손실로 사람과 가축의 파괴와 부패를 없애기 때문입니다. 육지와 바다의 문제에 대해, 물이 우유, 꿀 또는 지방이라면 어떨까요 ? 그것은 다산, 번영, 저렴한 가격과 부를 나타냅니다 . 왜냐하면 그가이 모든 이유이고 그가 나타나서, 그것이 밀, 보리, 기름, 대추 야자, 건포도, 먼지없는 먼지 등이라면 어떻게 돈과 생계를 나타내며 메뚜기, 우박 또는 바람과 같은 하늘에서 내려올 필요가 있습니다. 특히 그 안에 있다면 불이나 물이 뜨거웠습니다. 왜냐하면 하나님, 영광이 그분의 책에서 그분이 고통의 나라들에게 계시하신 것을 표현하기 때문입니다. 전능자의 말 :“우리 가 그들에게 비를 내렸 으니 경고하는 사람들의 비가옵니다 .” 그리고 아마도 진정과 피가 흘리는 것으로 표시됩니다. 특히 물이 피 였다면 . 그리고 아마도 질병과 질병은 천연두와 그림으로 표시됩니다. 그 당시가 아니고 추위와 좋은 점에 해롭지 만 지구와 식물에 해를 끼치는 모든 것이 신체에 해롭다면 비가 특히 알려지지 않은 집, 마을 또는 지역에 있었고 아마도 적과 명령과 같은 술탄의 고통과 고통에 대해, 특히 그것이 있었다면 생명과 함께 비가 내리는 등 . 여행자, 장인 및 야외에서 일하는 모든 사람을위한 고통의 증거와 약, 이유, 예방 및 휴가의 증거 중에는 전능하신 하나님 께서 ~ 비로 인해 해를 입으 셨다면 ~ 이라고 말씀하시기 때문 입니다. 시골에서 비를 본 사람은 누구나 비옥 한 상태에 있었다면 그 값은 그가 본 것처럼 비가 내리거나 친절하거나 음식을 제공하는 배로 저렴했습니다 . 그리고 그들이 억압과 고통과 병에 걸렸다면, 그 당시 비가 유익했거나 그것이 해롭거나 돌이나 불이 있었다면 그것들을 버리십시오. 비의 강도와 약점에 따라 그들과 함께 주파수 . 그것이 뿌려 졌다면 그 문제는 증거로 가볍습니다 . 그리고 비를 맞거나 지붕이나 벽 아래에 갇힌 사람은 말과 해를 통해 해를 명령 합니다. 그리고 그는 비가 그에게 내리는만큼 쳤거나, 그가 아플 경우 배수구에 맞았거나, 그 때가 그의 시간이거나, 장소가 그의 장소 였습니다. 벽 아래에서 금지 된 것은 일이나 여행이나 질병이나 빈곤의 원인으로 인해 결석했거나, 각 측면에서 추론 된 바에 따라 감옥에 갇혀있는 것입니다. 그가 자신을 보았던 곳과 시야가 증가하고 깨어있는 것, 더러운 비에서 비를 씻거 나기도를 위해 정화하거나 물로 얼굴을 씻지 않는 한 그의 시력 옳은지, 아니면 몸이나 옷에 묻은 불순물로 씻겨졌고, 이교도라면 무슬림이되었고, 그가 혁신 가나 죄인이라면 회개하고 가난하면 하나님이 그를 풍요롭게하셨습니다. 그리고 그가 술탄의 필요를 희망한다면 또는 그와 같은 사람이 그를 계승했고, 그는 그가 필요한 것을 그에게 허용했습니다 . 그리고 모든 종류는 그의 종류에 바람직합니다. 왜냐하면 그는 칭찬받을 만하고 그의 종류를 미워하는 모든 종류는 미움을 받기 때문입니다 . 그리고 이븐 시린 말했다 :이 전혀없는 구호 전능하신 하나님의 책에 비의 이름이 오면 전능하신 말했듯이,이 백탁이있다 : ~우리가 비와 함께 그들에 비가 내렸다가 .~ 그리고 그는 말했다 : ~ 우리는 그들에게 돌을 샤워 .~ 이름이 Faraj가 아니라면 일반 대중에게 비가 내리는 구절은 ~ 우리는 하늘에서 내려 왔으니 축복받은 물입니다 ~ 라고 말하고 그들 중 일부는 말했습니다 : 비는 낙타 호송을 나타내고 캐러밴 낙타는 비를 나타냅니다 . 그리고 일반적인 비는 터무니없고 하늘에 칼에 비가 내리는 것을 본다면 사람들은 논쟁과 다툼으로 괴로워하고 수박에 비가 오면 아프고 구름없이 비가 오면 부인하지 않습니다. , 비가 하늘에서 내려 오기 때문 입니다. 그리고 그는 희망이없는 곳에서 안도, 중요하지 않은 곳에서 생계를했다고 합니다. 비와 물이 떨어지는 등의 단어는 비라는 단어보다 해석에서 더 정확합니다 ….

…하늘이 녹색이면 그해의 풍성한 농작물을 나타내고, 하늘이 노랗게 보이면 질병을 나타내며, 하늘이 철인 것을 보면 비가 감소 할 것입니다. . 그리고 그가 하늘에서 떨어지는 것을 본다면 그는 속죄 할 것 입니다. 그리고 하늘이 갈라지고 그로부터 노인이 나오면 그는 그 땅의 황량함과 그들의 비옥함 입니다. 청년이 외출하면 그 장소의 사람들에게 나타나고 모욕하는 적이며 그들 사이에는 적대감과 분리가 있습니다 . 양이 나오면 전리품 입니다. 낙타가 나오면 비가 내리고 급류가 흐르고 일곱 마리가 나오면 억압의 힘으로 인한 불의에 시달립니다…

…어금니는 부모, 자녀 및 배우자와 같이 치아가 나타내는 사람들에 의한 배신의 치아에서 발생합니다 . 그리고 아마도 그는 가족들에게 변화를 필요로하는 고통에 대해 그의 가족을 소개했습니다 . 그리고 꿈속의 어금니는 노인 입니다. 그리고 인간 어금니에서 떨어지는 것 . 돈이나 자기 부족을 나타냅니다 . 그리고 그의 어금니가 뽑힌 것을 본 사람은 누구든지 죽을 것입니다 . 그가 빚을지고 있으면 전능하신 하나님이 그에게 갚아 주실 것입니다. 그에게 신탁이 있으면 주인에게 갚습니다 . 그리고 그의 어금니 중 하나가 아프다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 친척들로부터 추악한 말을들을 것 입니다….

…Jockey Jockey에 대해 꿈꾸면 예기치 않은 출처로부터 선물을 받게 될 것이라고 예언합니다 . 소녀가 Jukia Abu와 동행하고 그를 연인으로 데려가는 꿈을 꾸는 것은 그녀가 반 밖에서 남편을 갖게 될 것임을 나타냅니다 . 말에서 기수가 떨어지는 것을 보면 낯선 사람이 도움을 청할 것 입니다. ~ 기수 : Rkpo를 타는 기사가 경주를 모욕합니다 .~…

…지옥 : 그 아래에있는 것에 대한 권위와 그 아래에있는 것에 대한 권위의 표시, 그것의 해로움과 유익, 그리고 아마도 그것은 지옥 자체와 하나님의 형벌을 나타내며, 죄, 죄 및 금지 된 모든 것을 나타낼 수 있습니다. 그것에 더 가깝게 가져옵니다 . 말이나 행동에서 . 그것으로는 모세의 말과 함께 어둠 속에서 안내되어 있기 때문에 아마도 그것은, 인도, 이슬람, 지식과 코란을 표시 , 평화 그를 따라가 : ~ 화재에 대한 지침을 찾아 ~와 그가 발견 들었다 지도와 함께 전능하신 하나님의 말씀 . 전능하신 하나님 께서 “ 우리는 그것을 신자들에게 생각 나게하고 즐거움으로 만들었습니다 .”라고 말씀 하셨듯이 여행자와 현재를위한 연금에 선함 을 포함 하고 있기 때문에 생계, 혜택 및 부를 나타낼 수 있습니다 . 가난하거나 죽는 사람에게는 불이 꺼진다고합니다 . 아랍인들은 Ibn al-Sabil과 중단 된 손님에게 선물로 제공 되었기 때문에, 그녀를 인도하고 보호하기 위해 그녀의 존재를 관대함과 부, 비참함과 가난으로 인한 무 활동으로 표현할 수 있도록했습니다 . 아마도 그것은 유독 한 불에서 만들어 졌기 때문에 진을 나타내었을 것 입니다. 그리고 소리, 천둥, 방언, 연기가있는 경우 검과 선동을 나타낼 수 있습니다 . 아마도 그것은 권위의 고통을 나타내었을 것입니다. 왜냐하면 그것은 하나님의 고통이고 그는 두 세계의 권위이기 때문입니다 . 아마도 그것은 불모와 메뚜기를 나타 냈을 것 입니다. 그리고 그것은 질병, 천연두 및 전염병을 나타낼 수 있습니다 . 집과 상점에서 하늘에서 불이 떨어지는 것을 본 사람은 누구든지 방언과 연기가 있다면 그 자리에 머무르는 것은 진정제와 검이며, 특히 부자와 가난한 사람의 집에 있으면 더욱 그렇습니다. 애인은 특히 부자들의 집에있는 경우, 특히 방언이없는 석탄 인 경우 사람들에게 그것을 던집니다. 그들은 질병, 천연두 또는 전염병 입니다. 그러나 사구와 페단, 재배지와 식물에 불이 타 오르면 식물이나 메뚜기를 태우고 잡는 것은 불모지 입니다. 걸어가는 길에 불을 피우는 사람이나, 필요할 때 발견하면 그 길을 안내해 줄 사람은 지식과지도가되고, 아니면 방송하고 출판한다. 그렇지 않으면 그는 권위와 동반자 관계와 이익을 얻고 사람들은 그와 함께 이익을 얻습니다 . 도로가 아닌 다른 도로에 불이 났거나 지나가는 사람을 태우거나 불을 피우거나 연기로 사람을 해치거나 옷이나 몸을 태우거나 시력을 해치는 것은 이단입니다. 만들거나 감독, 또는 그에게 피난처를 취하거나 자신의 서비스 또는 이들의 탈출의 정도에 따라 그에게 불의 인 부당한 권한 . 그러나 그것이이 세상의 불과 닮지 않은 큰 불이라면, 그 불 속에 던져 지도록 불을 붙였고 , 많은 적들이 그를 괴롭 히고 싶어했기 때문에 그는 승리를 얻고 그들보다 우월 할 것입니다 , 그리고 그들이 그를 그 안에 던졌다면 그는 이브라힘을 구했을 것이고 그에게 평화가있을 것 입니다. 그리고 그것을 저지른 사람들이 그의 적이거나 그 안에있는 대상이 의로운 사람이라면 그 모든 것 . 그러나 그녀가 특히 그를 위협하는 것을 보거나 조명을 맡은 사람들이 그를 데이트하는 것을 본다면, 하나님이 그의 주님을 두려워하고 그가 그녀에게 오기 전에 지옥 사람들의 행위에서 그가 무엇인지 제거하십시오. 그는 그녀를 두려워했기 때문에 그녀를 꾸짖었다 . 용광로, 화덕, 정경 등에서 불을 본 사람은 그가 얻을 수있는 부와 이익이며, 특히 그의 생계가 불을위한 것이라면, 특히 겨울에도 그렇습니다 . 그리고 불이 꺼 지거나 꺼지는 것을 보거나 재로 변하거나 물이나 비가 꺼지는 것을 본다면 그는 그의 일과 산업에서 부족하고 정직 될 것입니다 . 그리고 음식과 어울리는 곳에서 살지 않는 사람이 돈이나 생계를 통치자 또는 그의 권위와 도움을 위해 봉사하거나 소송, 청지기 직분, 분쟁 및 중개로 봉사하기를 원합니다. 말과 악과 나쁜 말에 의해 공격받습니다 . 그것을 보는 사람은 음식, 기름 또는 판매로 인해 불에 타서 과장하고 아마도 술탄이 그를 요구할 것이고 사람들은 그와 함께 돈을 가져갈 것 입니다. 불을 먹는 죽음에 관해서는 그가 먹는 것은 금지 된 돈과 해로운 생계이며 코란에있는 것 때문에 고아의 돈에서 나온 것일 수도 있습니다. 그가 남자와 여자를 모두 나타내는 항아리 나 가방 또는 다른 그릇의 그릇에서 불이 말하는 것을 본다면, 그 그릇에 기인하는 것은 그가 그의 혀로 말할 때까지 진과 그 입구를 칠 것 입니다. 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 불은 화염과 소리가 있으면 전쟁이고, 당신이 보는 곳이 전쟁의 땅이 아니라면 그곳에서 발생하는 전염병, 고통, 천연두 또는 죽음입니다 . Abu Amr Al-Nakha’i가 하나님의 메신저에게 말했습니다 . 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . 나는 땅에서 나와 나와 내 아들 사이 를 돌이키는 불을 보았습니다 . 그는 평화 그를 따라가 말했다 그래서 시력과 눈 먼 하나의 불꽃, 당신의 모든 가족과 당신의 돈을 먹는 나를 먹이 이것은이다 : 것 재판 일이 그들의 앞에 사람들을 죽이고, 시간의 끝에서, 그런 다음 그들은 접시로 다투고 손가락으로 다투고 범인은 그가 박애주의 자라고 생각하고 신자의 피는 식수보다 신자들에게 낫습니다 . 그리고 그것을 태우기 위해 불을 피우는 사람은 추위가 가난이기 때문에 그의 가난을 채우기 위해 분노합니다 . Ibn Sirin은 엄지 손가락에 등불을 본 한 남자에 대해 질문을 받고 이렇게 말했습니다 . 이 사람은 그의 아들 중 일부가 이끄는 장님 입니다. 고기를 구울 때까지 저어 주면 사람들이 반박하고있는 것을 깨닫게 됩니다. 바비큐를 치면 슬픔에 잠긴 생계를 누릴 것 입니다. 그가 음식을 담은 냄비를 요리하기 위해 그것을 휘저었다면, 그는 자신의 집의 가치에서 도움이 될 무언가를 키 웠습니다 . 냄비에 음식이 없으면 말로 남자를 공격하고 불쾌한 일을하게해야합니다 . 불을 피우고 몸이나 옷에서 타는 것은 무엇이든 해와 재난 입니다. 그리고 불이 붙은 사람은 술탄에게서 금단의 돈을받을 것 입니다. 그리고 불의 빛에 맞으면 사람들은 그를 물릴 것 입니다….

…Hashish : 동물과 소의 공존이며, 고기, 우유, 버터, 버터 기름, 꿀, 양털을 돌려주기 때문에 모든 사람이 주님이 나누어 주신 것을 얻고 생계를 유지하는 세상의 돈과 같습니다. , 머리카락과 보푸라기, 그래서 그것은 사람들의 힘이있는 돈과 같습니다 . 아마도 대초원은 돈의 집과 시장과 같이 세상을 얻고, 세상에서 얻고, 알려지고, 세상에 귀속되는 모든 장소를 가리킬 것 입니다. 특히 Nawwir는 교환 시장, 금세공 인 및 금의 장소를 나타낼 수 있습니다 . 선지자가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 초원을 세상과 그 녹색으로 해석하고, 평화가 그에게 있다고 말했다 . 세상은 달콤한 녹색이다. 단맛, 낙타 입에 떨어지는 모든 것은 허용되는 것을 나타내며, 그 안의 모든 산은 금지 된 것과 그들에게 영향을 미치는 것, 사기와 쓴맛을 나타냅니다 . 그리고 식물에서 나온 것은 치료할 약이고, 돈과 생계를 벗어난 것이며, 과학, 지혜, 설교를 나타내며 순수한 합법적 돈을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 맛이 신맛이라면 산도는 달성과 피로에 대한 고통과 투쟁 때문 입니다. 그것이 치명적인 독이 무엇이든, 그것은 금지 된 불행을 나타내며, 종교, 고리 대금의 문, 혁신과 변덕의 문, 입에서 나오는 모든 것, 최악의 상황에서 세상에 들어오는 모든 것입니다 . 그러나 그는 경우 꽃 상추 보았다 : 및 Kalksberh 배 : 과 괴로움, 열, Vhmum과 슬픔과 돈을 여성의 등이다 하람 . 아담이 땅에 쓰러져 인도에 쓰러 졌을 때 나무에 향기가 걸려 슬프고 울었다 고합니다 . 그것은 그의 걱정을 내세에 나타낼 수 있으며, 보상은 고수와 캐러 웨이 등이없이 거기에 더해진 파라다이스의 보석들과 함께합니다 . 대지에서 싹이 트는 것이 무엇이든 책이나 순 나의 금지에 언급되거나 예전 탓할만한 이유 였는데 만두, 나무, 마늘, 오이, 렌즈 콩, 양파 등 말과 생계의 능력을 나타냅니다. , 그리고 식물이 그 유래에서 지배적 인 이름을 가지고있는 것, 즉 그 본질보다 더 강하다는 것을 의미하거나, 콩과 식물 임에도 불구하고 사망 기사와 사망 기사가 파생 된 박하처럼 그 본질의 지지자가 그 위에 얹혀 졌습니다. 섬뿐만 아니라 후회와 불의 알스 나르 . 송로 버섯, 버섯 등 땅에 뿌리가없고 씨없이 자라는 식물은 무엇이든간에 사람들 사이에 간음의 창시자, 임신, 간통의 후손, 혈통을 모르는 사람들을 나타내며 돈은 씨앗을 나타냅니다. , 기부, 자선 등 . 그가 풀밭에있는 것처럼 보거나 그가 모으거나 먹을 수있는 해쉬 시라고 보는 사람은 그의 상황을보고 그가 가난하면 부자가되고 그가 부자면 부자가되고 이 세상에서 금욕주의 자로서 그것을 원하다가 다시 돌아와 그것에 매료된다 . 그가 초원에서 초원으로 옮겼다면 그는 세계를 추구하며 한 시장에서 다른 시장으로, 한 산업에서 다른 산업으로 옮겼습니다 ….

…불로 다림질 : 나쁜 말 의 힌트 . 불꽃 : 나쁜 단어 . 그리고 불꽃에 흩어져있는 사람은 말에서 그가 싫어하는 것을 들었습니다 . 그리고 그의 손에서 불의 불꽃을 본 사람은 누구든지 술탄의 능력에 부딪 혔습니다 . 사람들에게 불을 붙이면 그들 사이에 적대감을 불러 일으키고 그들에게 해를 입히고 상인이 자신의 시장이나 상점에서 불이 떨어지는 것을 본 것은 그의 거래의 위선이지만 그가 소비 한 것은 금지되어 있습니다. 평범한 사람들은 이런 것이 사라지면 불이 붙을 것이라고 말합니다 ….

…Hoe 괭이를 보는 꿈은 생계의 원천으로 당신을 의지하는 사람들이 있기 때문에 사소한 즐거움을위한 시간을 찾지 못할 것임을 의미합니다 . 괭이를 사용하는 꿈을 꾸었다면 자신의 능력을 안전한 방식으로 지시하여 욕망으로부터 자유를 누릴 수 있습니다 . 여자가 놀림받는 것을 꿈꾸면 그녀는 자신을 지원할 것이므로 다른 사람들과 독립적이 될 것 입니다. 연인에게이 꿈은 성실함을 나타냅니다 . 적이 괭이로 당신에게 떨어지는 꿈을 꾸면 적이 당신의 프로젝트를 위협 할 것이지만주의를 기울이면 진짜 위험에서 벗어나게 될 것 입니다….

…그녀는 꿈속에서 사람들 사이에서 작곡하고 그들에게 종교의 의로움을 부르는 사람 입니다. 사람이 등대가 무너 졌다는 것을 본다면 그것은 그 사람의 죽음 또는 그의 그룹이 분리되어 그들의 조건이 달랐다는 사실입니다 . 그리고 그레이트 모스크의 미나렛, 우편물의 소유자 또는 하나님의 종교와 인도를 요구하는 사람 . 그리고 그가 비콘에서 우물로 떨어지는 것을 본 사람은 누구든지 건강한 여성과 결혼하거나 그의 상태는 갈 것입니다 . 그리고 그가 Khatsab에서 큰 등대를 올라가서 그 안에서기도를 부르는 것을 보는 사람은 누구나 위선의 상태, 힘 및 고양에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 등대에 서서 전능하신 하나님을 찬양하고 영광을 돌리는 것을 보는 사람은이 세상에서 영광과 승영을 얻을 것이며, 그의 찬양은 전능하신 하나님이 그에게서 풀어 주시고 등대는 목사이며 아마도 등대는 muezzins를 나타냅니다 . 그리고 꿈에서 등불의 등불은 집의 하인입니다. 그래서 그가 그 안에서 보는 것이 감소하든 증가하든 그는 그를 하인에게 돌 립니다. 그리고 헤더 비콘 서버 헤더 . 등대는 여성 일 수 있습니다 . 촛대를 참조하십시오 ….

…눈 은 인도와 망상을 볼 수 있는 사람의 빚과 통찰력입니다 . 몸에서 많은 눈을 본다면 선함과 종교가 증가했음을 나타냅니다 . 배가 찢어지고 뱃속에 눈이 보인다면 그는 이단자입니다. 전능하신 하나님 께서 “ 하느님은 그의 뱃속에 두 마음으로 사람을 만들지 않으 셨습니다 .” 그가 자신의 눈을 다른 낯선 사람의 눈으로 본다면 그의 눈은 그의 눈이 사라 졌음을 나타내며 다른 누군가가 그를 안내 할 것 입니다. 남자가 알려지면 몽상가는 딸과 결혼하고 그와 잘 어울 립니다. 그의 눈이 사라진 것을보고 그의 아이들은 죽었고 그가 소원 한 동안 그가 눈이 멀었다는 것을 본 사람은 그가 죽을 때까지 자신의 유배 기간을 표시했습니다 . 그의 눈이 철인 것처럼 보인다면, 그는 그의 덮개가 파괴 될 정도로 매우 염려 할 것 입니다. 그가 사람에게 눈을 떴다는 것을 알게되면, 그는 그의 문제를 조사하고 그를 도울 것 입니다. 그리고 그가 악한 것을 본 것처럼 보면 그를 미워하고, 눈으로 듣고 귀로 보는 것처럼 보면 가족과 딸이 죄를 짓도록 몰아 넣습니다 . 그리고 손바닥으로 사람의 눈이나 동물의 눈을 보는 사람은 현물로 돈을받을 것 입니다. 그리고 그가 눈을 들여다 본 것처럼 보는 사람은 그것을 좋아하고 박수를 보냅니다. 그는 자신의 종교에 해를 끼치는 일을 합니다. 그리고 검은 눈의 종교 . Awal-blue 이단과 종교를 침해하는 Al-Shahla . 그리고 녹색은 종교에 모순되는 종교 입니다. 마음 속에 눈이나 눈이 보이면 빛만큼 종교도 좋다 . 그가 눈에 음행을 저지르는 것을 본다면 그는 여성을 볼 것 입니다. 그의 눈이 황갈색 인 것을 본다면 그는 그의 친구의 여자를 의심스럽게 봅니다. 시력의 예민함은 모든 사람들에게 좋으며, 아이가 있고이 시력을 본 사람은 누구나 아프다는 것을 나타냅니다. 아이들은 눈과 같기 때문입니다. 사랑 받고 있습니다. Al-Hajjaj bin Yusef는 그의 눈이 무릎에 떨어지는 것처럼 보였기 때문에 그의 형제 Muhammad와 그의 아들 Muhammad는 그를 위해 애도했습니다 . 유태인 중 일부는 하늘에서 노예 소녀를 보거나 노예 소녀를 보았 기 때문에 그는 Barhami에 대한 자신의 환상을 해설하고“무역에서 돈을 타격 할 것 입니다.”라고 말했습니다. 제조업자가 그것을 본다면 제조업 자로부터 돈을 받게 될 것 입니다. 그리고 속눈썹 : 종교에 대한 해석과 보호 . 그것은 눈썹보다 눈에 더 강하기 때문입니다 . 의와 부패는 아이와 돈 때문이라고한다 . 눈의 가장자리가 좋은 것처럼 보인다면 그의 종교는 불가침 입니다. 그가 종교와 지식 보유자라면 눈가의 그림자에 앉아있는 것처럼 본다면 그는 종교의 그늘 아래 살고있는 것 입니다. 그가 세상의 주인이라면 그는 사람들의 돈을 가져 가서 숨고, 그가 눈에 주름이없는 것처럼 보면 종교의 샤리아를 낭비한다 . 사람이 그것을 뽑으면 그의 적은 그의 종교에서 그에게 조언합니다 . 머리카락이 하얗게 보이면 머리, 눈, 귀 또는 어금니에서 그에게 영향을 미치는 질병을 나타냅니다 . 한 남자가 이븐 시린에게 와서 이렇게 말했습니다 . 나는 수염을 움켜 쥐고있는 것처럼보고 그것을 근절 할 때까지 빌려 주었다 . 그는 말했다 : 당신은 당신의 삼촌의 유산을 먹고, 그는 당신 이외의 상속인이 없습니다. 그것으로부터 무언가를 먹으면 그 정도까지 상속합니다 . 그리고 그의 수염이 희고 반짝이는 것을 본 사람은 누구든지 그 나라의 얼굴, 이름, 기억에 자부심을 갖게 될 것입니다. 왜냐하면 아브라함의 수염, 평화가 그에게 있기 때문입니다 . 그녀가 화환이라는 것을 알게되면 그는 얼굴과 품위를 나타 냅니다. 그가 깨어있는 것보다 더 어둡고 낫고 깨어있는 상태에서 검은 색이라는 것을 본다면 그것은 명성, 자부심, 존엄성 및 아름다움을 치는 것 입니다. 그가 회색이고 여전히 검은 색이 있다는 것을 알게되면 그는 위엄이 있습니다. 검게 남은 것이 아무것도 없으면 부족한 것 입니다. 그리고 이븐 시린 남자에게 와서 말했다 : 내 수염이 흰 것을 나는 보았다, 그리고 색소가 첨부되지 않았는지 그래서 그것을 표백 것을, 그가 말했다 그래서 사람은 검은 수염을 가진 젊은했다 : 화이트가있다 당신의 재산이 부족하고 당신은 그것을 덮고 싶어했고 그는 그것에 대해 알고있었습니다 . 그는 말했다 : 비준 ….

…산 : 무자비하고 정복 한 왕 또는 통치자 또는 산만큼이나 큰 사람, 길이, 짧음, 높이 . 그리고 그는 세상과 은둔자를 가르치고, 높은 지위, 명예로운 장소, 좋은 배를 나타내며, 전능하신 하나님은 학자와 왕과 같이 땅이 어지럽 혀 졌을 때 땅의 못으로 산을 만드셨습니다. 수직 산은 유지되지 않으며 목표와 요구를 나타낼 수 있습니다. 왜냐하면 그에게 올라가는 사람은 자신을 제외하고는 올라가지 않기 때문입니다. 산에서 자신을 보거나, 받침을 받거나, 그림자에 앉아있는 사람은 누구든지 족장에게 다가가 그를 유명해지면서 술탄이나 법학자, 은둔자를 숭배 한 학자로서 그와 함께 피난처를 찾았습니다. 그가 그 위에 있었다면 qiblah의 미래인 Sunnah에게 부름을 부르거나 그의 손에 활에서 던져 졌다면 사람들에 대한 그의 명성은 그의 목소리까지 확장되고 그의 책과 명령은 그의 화살이 닿은 곳 . 그는 자신이 그에게 사람을 두려워 본다면 그리고 깨어 보안 동안, 그는 배에 있다면, 그는 자신의 고난에 의해 바다와 그가 매수 될 수있는 장애물에 충돌, 그를 통해 자신의 상승이이었다 완벽한 하나님 때문에, 전능하신 분은 “ 물로부터 나를 지켜주는 산으로 가겠습니다 ” 라고 말했습니다 . Ibn Sirin은 다음 과 같이 말했습니다 . Ibn Noah의 이야기에 따르면 그 당시의 산은 마치 배에서 산으로 도망친 것처럼 꿈에서 보이지 않는 한 오류가 없습니다 . 이것은 배나 바다에서 깨어 있지 않은 사람, 집단의 의견과 배타성과 이단의 역설에 대한 것일 수 있으므로, 그가 산과 그들의 일곱 괴물의 괴물을 가졌는지 아니면 그가 출발 한 배를 가졌는지 산으로 도망친 것은 판사, 지식의 대장, 또는 그냥 이맘이 있었다 . 산을 오르는 것은 그가 요구하는 요구이고 그가 원하는 것이므로 깨어있는 동안 그들이 무엇에 있는지, 술탄이나 과학자의 회사로부터 그의 희망에 대해 묻거나 그들에게 서서 필요 또는 육지 여행 등 . 그리고 그의 등반이 산, 계단 또는 안전한 길을 오르는 것과 같았다면 그의 모든 가족은 그를 위해 쉬울 것이고 그의 주변의 모든 것이 그를 두려워했습니다 . 그리고 그가 그에게 불리한 영향을 받거나 계단, 평화 또는 이성없이 그에게 올라 갔다면 그는 두려워 할 것이며 그의 문제는 모두 기만적 이었습니다. 위에서 결론을 내렸다면 그 후 탈출했습니다 . 그리고 그가 손에 닿지 않고 잠을 자거나 꿈에 빠지면 그는 원하는 것에서 멸망하고 그와 원하는 것 사이에서 금지되거나 그의 빚이 그의 일에서 타락한 다음 손상과 부상에서 내려옵니다. 해, 재난, 슬픔, 회원들로부터 깨지는 것 . 오버 가을 산 Alkuada 및 힐록 천장은 0 위의 벽과 야자수와 나무, 그것의 역설을 보여줍니다 쇼를 그에서 떨어진 것은 에서 그 해석 으로부터, 그것은 술탄, 또는 세계, 또는 남편이나 아내 또는 슬레이브 또는 왕 또는 조치 또는 이벤트는 질문 그는 희망 그에게서 그의 분리에 그와 선물 및 지연 그를 두려워하는 것을 그가 각성에 있는지 가장 중요한 것은에 선견자, 그리고 그의 지속성을 그에 대한 요구와 조건의 풍요 로움이나 희망의 변화로 인해 깨어남이 형성된다면, 그는 해석의 증거에 따라 꿈에서 그에게서 떨어진 그를 역설적으로 판단한다 . 그의 일 사이의 구별은 그의 증거의 범위에 의해 입증되며, 자신에게 있었던 일의 완성에 대한 그의 지식과 그의 강점, 약점 및 난기류로 인해 건조 함, 다산, 울퉁불퉁 함에서 타락했을 수 있습니다. , 평야, 돌, 모래, 육지 또는 바다, 아마도 그는 그의 타락 동안 그의 몸으로 돌아 왔고, 그가 짐승에게 떨어지는 것과 같은 증거로 그의 타락이 증거에 있다면, 죄, 진정 및 타락에 빠졌음을 나타냅니다. 까마귀, 뱀, 쥐, 또는 더러움과 슬러지, 그리고 이것은 그가 그러한 것에서 도망 쳤다면 죄를 포기하고 이단을 자제하는 것을 나타낼 수 있습니다. 또는 그의 타락은 모스크 나 유치원, 선지자 나 유치원, 선지자 나 코란, 또는 집단기도에 대한 것이었다 . 무너짐, 철거, 전문성 측면에서 산으로 돌아온 것은 그가 창조의 머리 위로 공중에 떠오르지 않는 한 산을 몰아 온 자의 멸망 또는 그의 멸망 또는 살인을 나타냅니다. 왜냐하면 이스라엘 자손이 산을 올렸기 때문에 왕의 편에서 백성들에게 남아있는 큰 두려움이기 때문입니다. 그들 위에있는 이스라엘 자손들은 마치 천개와 같고, 그들을 위해 하나님을 두려워하고, 불순종에 대한 위협 입니다. 산을 달리는 것에 관해서는, 이것은 왕들이 서로 대항하여 움직이는 전쟁이나 시련과 고통 속에서 지구의 과학자들 사이에서 일어나는 차이와 혼란과 같은 지속적인 부활의 증거입니다 , 평민이 멸망하고 이것은 죽음과 전염병을 나타낼 수 있습니다. 그것은 부활의 징조 중 하나이기 때문에 산의 귀환은 버터 또는 재 또는 흙이기 때문에 지적한 사람에게 좋은 것이 없습니다 그에게 산은 그의 삶에서나 종교에서나 그의 굴욕 후에 영광을 받고 그의 불신 후에 안전하고 그가 그의 폭정 후에 하나님을 두려워하는 그에게 추가 되었다면 그는 자신의 모습으로 돌아 왔고 전능하신 하나님이 그의 첫 번째 상태로 돌아 왔습니다. 그들이 주장하는 것처럼 의복의 창조는 물거품이고 거품은 유효하지 않습니다 . 그리고 물과 식물과 녹지가있는 산은 채무자의 재산입니다 . 그리고 그 안에 식물이나 물이 없다면 그것은 믿지 않는 지배적 인 왕입니다. 왜냐하면 죽은 자와 같이 전능하신 하나님은 그를 찬양하거나 거룩하게하시지 않기 때문 입니다. 쓰러지지 않은 서있는 산은 살아 있고 타락한 사람보다 낫고, 바위가 된 타락한 사람은 하나님을 언급하거나 찬양하지 않기 때문에 죽었다 . 그리고 산에 올라가서 백 잔을 마시고 후견을받을 자격이있는 사람은 마음이 완고한 왕의 사람에게서 얻었습니다 . 그가 마신 것은 그가 감사하지 않는 것 입니다. 장애물은 처벌과 가혹한 것인데, 떨어지면 살아남을 것이고, 올라가면 피로와 함께 일어나 흔들릴 것입니다 . 그리고 산 주변의 바위와 나무는 그곳을 포주합니다 . 그리고 모든 상승은 상승이고 모든 하락은 위치이며 모든 상승은 문제를 나타내므로 하강은 완화를 나타내고 모든 상승은 상태를 나타내므로 하강은 고립을 나타냅니다 . 그리고 그가 산을 짊어지고 그에게 무거워지는 것을 본다면 그는 거대한 사람이나 그에게 무게를 실은 상인의 ​​물품을 운반하고 있으며 두려워하면 그를 두려워합니다 . 그가 산 동굴에 들어갔다는 것을 알게되면, 그는 자신의 종교와 일에서 합리성을 얻고 술탄의 일을 이어받을 수 있습니다 . 그가 동굴에있는 산의 동굴에 들어가면 그는 왕이나 난공불락의 남자를 계획하고 있고, 산이 그를 만나면 그들은 여행이나 뚫을 수없는 남자 나 어려운 일이나 어렵고 잔인한 여자를 만날 것이다 그리고 그가 산을 올라 갔다는 것을 알게된다면, 산은 그 위로 평평해질 때까지 그가 올라간만큼 그의 수요의 목표입니다 . 사람이 볼 수있는 모든 오르막이나 장애물, 언덕, 지붕 등은 그가 원하는 필요를 제거하여 요구되는 것을 얻는 것이며 오르막은 동등하고 고난이며 그 안에서 좋지 않습니다 . 그가 언덕, 궁전 또는 산에서 내려온 것을 본다면, 그가 요구하는 문제는 줄어들고 성취되지 않았으며, 그가 산을 허물고 있다는 것을 보는 사람은 사람을 멸망시키고, 산을 오르거나 연습하는데 관심이 있다면 그 산은 그것이 올라가는 목표 였고, 그가 그 위에 있으면 희망을 얻습니다. 그가 그에게서 떨어지면 그의 상태는 추방 될 것 입니다. 그리고 칭찬할만한 산의 오르막은 산을 오르는 사람이하는 것처럼 절뚝 거리는 것입니다 . 전능하신 하나님이 말한다 있기 때문에 레벨이 경우를 제외하고 모든 고도 칭찬은있다 : ~나는 것이다 부담이 그에게 상승을 .~…

…Al-Kirmani는“그의 입술이 떨어지는 것을 본 사람은 아버지와 어머니의 재난을 나타내며 일부는 보조개라고 말했습니다 .” 라고 말했습니다 ….

…태양의 투쟁은 왕에 맞서고, 태양 광선의 감소는 왕의 명성을 떨어 뜨릴 것 입니다. 태양이 두 부분으로 나뉘는 것을 본다면 그 절반은 남아 있고 다른 하나는 사라지고, 나머지 절반은 황금색 절반을 따라 가다가 건강한 태양으로 돌아 오면 바깥 쪽 왕에게 나옵니다. 바깥 쪽은 나라 전체를 차지하고,가는 절반이 나머지 절반으로 돌아가고 태양이 예전처럼 그의 왕으로 돌아 오면 그에게 돌아 왔고 그는 바깥 쪽을 이겼습니다 . 두 반쪽이 각각 스스로 태양이된다면, 바깥 쪽은 왕의 왕과 함께있는 것을 소유하고 그의 상대가되어 그의 왕국의 절반을 차지 합니다. 그가 태양이 내리는 것을 본다면 그것은 지구의 가치 또는 부모에게 재앙입니다 . 그가 집에 해가 뜨는 것을보고 집 전체를 비추면 그 집의 사람들은 영광과 존엄과 생계를 누릴 것 입니다. 그리고 그가 태양을 삼킨 것을 본 사람은 누구든지 무거운 삶을 살 것 입니다. 그가 그것을 본다면 왕은 죽을 것입니다 . 그리고 햇빛에 맞으면 하나님은 그에게 큰 보물과 돈을 주실 것 입니다. 그리고 태양이 자신의 침대에서 내려 오는 것을 보는 사람은 병에 걸리고 몸에 염증을 일으킬 것 입니다. 그가 자신에게 선한 일을하고있는 것처럼 보이면 그는 다산을 나타내고 떠났으 며 많은 사람들에게 건강을 나타냅니다 . 그리고 태양이 그에게서 무언가를 가져 가거나 그에게 무언가를주는 사람은 마흐무드가 아닙니다 . 선행의 징후 중 하나는 사람이 정상적인 형태와 습관으로 태양을 보는 것이며 태양의 증가 또는 감소는 해로울 수 있다는 것 입니다. 그리고 태양의 열기를 발견하고 그늘에 피신하는 사람은 슬픔에서 구원받을 것 입니다. 그리고 그늘에서 추위를 발견하고 햇볕에 앉는 사람은 추위가 가난이기 때문에 그의 가난은 사라졌습니다 . 그리고 태양이 검고 흐릿해질 때 태양을 볼 수있는 사람은 누구든지 왕에게 어떤 일이 있어도 의무가 있습니다. 그리고 그것은 홈스 톱의 판사가 태양과 달이 사망 한 것처럼 있음을 서술하고, 그것이 태양 분할, 그리고 그것이로 분할했다 그래서 행성은 분리 달 . 그는 Omar bin Al-Khattab에 대한 그의 비전을 이야기했습니다 . 하나님 께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다 . 그는 그에게 말했다 : 당신은 누구와 함께 있었습니까? 그는 말했다 : 달과 함께 . Umar는 다음과 같이 읽었습니다 .“ 그래서 우리는 밤의 구절을 지우고 오늘의 구절을 보도록했습니다 .” 그리고 그는 그를 Homs의 일에서 전환시켜 Muawiya와 함께 두 줄로 갔다고 판결했고 그는 죽었습니다 . 태양과 달과 별을 보는 사람은 누구든지 한곳에 모여 왕과 빛이 있고, 그 말은 왕과 장관과 대통령이 받아 들일 수 있습니다. 빛이 아니라면 선지자에게 좋은 것이 없습니다 . 해와 달이 그를 내려다 보면 그의 부모는 그에게 만족합니다 . 광선이 없으면 그에게 화를 냅니다. 전능하신 하나님 께서 이렇게 말씀 하셨기 때문에 오른쪽과 왼쪽, 앞이나 뒤에 해와 달이 보이면 두려움이나 재난과 패배에 시달리게 될 것입니다 . 태양과 달이 함께 모여, 그 사람은 탈출의 날이다 그런 말 것이다 . ~ 그리고 태양, 달, 별의 어두움과 그 자전이이 세상의 축복을 변화시킵니다 . 그리고 일식이 왕과 함께 일어났습니다 . 그리고 그 빛이 사라질 때까지 태양을 덮고있는 구름을 보는 사람은 왕이 아플 것 입니다. 그가 구름에서 움직이지 않거나 밖으로 나오지 않는 것을 본다면 왕은 죽을 것이고 태양은 구름이 어떻게 빠져 나 갔는지 아는 과학자 였을 것 입니다. 그러면 슬픔이 그에게서 빠져 나갈 것 입니다. 문 : 원래는 가장 위대한 왕의 장관이거나 가장 위대한 왕이없는 술탄이고, 그 주위의 별들은 군인들 입니다. 그리고 그의 집과 집, 또는 그의 아내와 하녀 . 그리고 아마도 그는 학자와 법학자, 그가 인도하는 모든 증거를 나타냅니다. 왜냐하면 그는 어둠 속에서 인도되고 대중 속에서 빛나기 때문입니다 . 소년, 남편과 주인, 아내와 아들을 나타내며 그의 아름다움과 빛으로 그를 여자와 남자의 아름다움에 비유 해 보름달이 마치 달달 같았다고한다 . 그런 다음 그의 사고는 이전에 태양에서 언급 된 것과 유사한 것으로 해석되고 실행되며, 이는 이전의 교통 선언과 함께 돈, 일 및 신체와 같은 증가 및 감소하기 때문에 증가 또는 감소를 나타낼 수 있습니다. 월초에 보는 환자가 그에게 내려 왔거나 그를 데려 왔기 때문에 그는 자신의 문제에서 깨어날 것입니다. 그는 자신의 질병에서 구해졌습니다 . 그리고 한 달이 짧으면 나이가 사라지고 마감일이 그 달의 남은 양에 가까워지면 며칠이 될 수 있으며 꿈에서 증거가 추가 된 수집, 달 또는 년이 될 수 있습니다. 또는 깨어있는 삶에서 . 월초에 하강하거나 자리를 떠난 것 같으면 자리를 떠난 것입니다 . 그리고 그 달 말에 여행하고 고국을 떠난 후 . 그리고 그와 함께 든, 무릎이나 손 으로든 그를 보는 사람은 남자 든 여자 든 그의 빛과 빛에 따라 남편과 결혼 할 것 입니다. 아이샤, 신이 그녀를 기뻐하길 바란다. 그녀의 방에 떨어지는 세 개의 달을 보았다. 그녀는 그녀의 아버지에게 그녀의 비전을 회상 하나님이 그와 함께 만족 될 수 있으며, 그녀에게 말했다 : 당신의 비전이 true의 경우, 세 가지가 당신의 방에 묻혀, 그들은 땅의 사람들의 최고입니다 ….

…Ismail bin Al-Ash’ath는 ~그가 죽은 사람에게 맞았다는 것을 본 사람은 여행 중에 그에게 이익을 얻거나 그에게서 잃어버린 것을 그의 손으로 되돌릴 것이며, 그가 죽은 사람을 치면 증가를 나타냅니다. 그의 빚과 그의 빚의 이행에서 . ~…

…그리고 어둡고 검은 손으로 그녀를 보는 사람은 누구든지 왕과 구도자에게 그가 싫어하는 것을 얻을 것 입니다….

…그리고 그가 손을 가지고 일하고 억압하거나 시들었을 때 손이 부족한 것을 본다면, 같은 손과 능력에 대한 해석은 그가 원하는 것을 얻지 못하고 그의 도움을 구하는 사람들에게 실망합니다 . 그리고 그가 억압 속에서 힘과 이완의 미덕을 손에서 본다면, 그의 해석은 그의 손과 그가 원하는 것을 할 수있는 그의 능력, 그리고 도움을 구하는 사람들의 도움이며, 그 안에 또 다른 측면이 있습니다. , 그 길이, 짧음, 강점과 약점은 손이되는 주인의 산물이며 좋은 손의 손이라는 그의 관점에서 Abu Bakr와 Saeed bin Al-Musayyib의 말처럼 그들은 ~비전~이라는 문구를 이름과 의미를 담고 있으며 그 비전에 의존했습니다 . 손이 약해 지거나, 열리거나, 마르거나, 바람에 악취가 나는 것을 본다면, 다른 먹이를 제외하고는 소유자의 작업이 타락한 것, 또는 완성 된 것을 그에게 맡긴 것입니다 . 또는 그에 대한 그의 힘의 약점 . 그가 자신의 손이 선지자 나 의인 중에서 선지자의 손을 돌린 것을 본다면, 그 선지자 나 그 의인이 하나님의 손을 잘못 인도하지 않도록 인도 한 사람이나 그를 구원 한 사람과 어떻게 같았는지보십시오. 멸망, 그의 운명이 그의 백성들 사이에 있었는지, 그가 해를 입었을 때 그가 어떻게 고통을 받았는지, 그리고 그것이 어떻게되었는지 그들의 명령과 명령의 결과, 그래서 하나님은 환상가의 손으로 사람들을 인도하십니다. 하나님 께서 사람들을 그릇된 인도에서 인도로 인도 하시고, 그 안에서 어떤 해를 입 히든, 선지자가 하나님 안에서 만난 것과 유사하게, 그의 상태와 그의 행위는 그 결과에 있습니다. 그리고 이것은 덕과 만난 사람 만이 거의 볼 수없는 명예로운 비전입니다 . 그리고 덕, 경건, 능력의 사람이없이 그러한 비전을 보는 사람, 그리고 그것이 묘사 된 모든 것이 받아 들여지고 거부되는 것은 불가능합니다 ….

…자베르는 상기 는 모로코 수건 양도 서버 여성과 Altnschw입니다 마흐무드하지 아마도 표시된 온 수건을 A로부터 혜택이나 도움 퇴비화가 켜된다 Arovernm에 여자 가되어 잘릴으로 혜택 그것에 의해 자신의 허리를 당겨하는 것은 것을 느꼈다 해석 힘과 물건 의 지불 그리고 아마도 그것은 한 손으로 아이들과 친척들에게 힘이되었을 것 입니다….

…그리고 그가 손으로 걷고 있거나 영혼이 있다는 것을 보는 사람은 그의 유형이 해롭지 않다면 아무런 문제가 없으며 해롭다면 좋지 않습니다 ….

…점액 : 슬러지와 진흙에는 그 어떤 것도 좋지 않습니다 . 그는 병이 지속 된 환자를 보았을 때, 그가 그에게서 나왔다는 것을 보지 않는 한, 그는 병과 회복에서 벗어 났고, 환자가 그 안으로 들어가거나 털갈이를하더라도 환자가 아닌 경우에 들어갑니다. 진정, 고난과 고통, 투옥, 그리고 통치자의 손으로, 그가 잠에서 그에게서 구원을 받거나 그의 옷과 몸을 그 진흙 속에서 그에게서내어 주면 그는 죄로 인해 그에게 닥친 일로부터 안전했습니다. 이 세상의 빚과 손해, 그렇지 않으면 그가 겪은 것만 큼 될 것입니다 . 진흙을 풀거나 바닥이 깊어 질수록 증거가 더 단단해집니다 . 그 향기가 더러워지고 검게 변할수록 더 많이 금지되어 있음을 나타내며 죄악과 악의가 많아 집니다. 마찬가지로 찰흙을 반죽하고 우유로 치는 것은 그 안에 좋은 것이 없습니다. 왜냐하면 그것은 다툼과 다툼을 나타내는 것이기 때문입니다. 우유가 마르거나 더러워 질 때까지, 그리고 고난, 망상 후에 그가받은 돈을 돌려받을 때까지, 분쟁과 고난 ….

…그리고 그의 수염이 운명보다 길어 졌다는 것을 보는 사람은 그것이 그들의 관심과 고통입니다. 종교와 종교라고 불렸고 가벼움, 어리 석음, 정신 부족이라고 말했고, 그것이 줄어들고 감소하는 것을 보았다면 이것은 그의 종교의 성취와 그의 관심의 부족을 나타냅니다. 그의 종교 나 걱정은 사라졌습니다. 다른 사람들은 이것을 보는 것이 매우 싫고, 그의 턱수염의 일부가 뽑혀서 그 자리가 부족해 졌거나 불모가 된 것을 보는 사람은 모든면에서 자신의 권리가 부족한 사람이라고 말했습니다. 그는 수염을 뽑았다. 이것은 그의 돈이 그의 손으로 그것을 파괴하고 그것을 파괴하는 것이다. 그가 아프거나, 결백하거나, 빚을지고, 빚을 갚았거나, 괴로워한다면, 그의 걱정은 사라지고, 이것은 매우 싫어한다고 말하며 그의 수염을 대부분의 머리카락의 1/3로 보는 사람은 증가합니다 그의 경건함과 존엄성에서 그리고 그가 그것이 매우 하얗게 된 것을 본다면 그는 힘이 약하고 돈이 감소하고 그가 젊고 수염을 되찾은 것을 보는 사람은 누구나 검은 색이므로 그가 싫어하는 것을 보게됩니다. 그리고 그들 중 일부는 젊은 사람들에게 회색 머리카락을 보는 것은 결석 한 사람이 도착한 것으로 해석된다고 말했습니다. 칙칙함은 장수라고하는데, 그 칙칙함을 뜯어내는 것을 보는 사람은 순 나와 상반되며 선한 사람을 과소 평가한다. 그는 겨드랑이를 뽑은 것이 최고 였고 겨드랑이 털이 길다 는 것을 본 사람 종교에서 혐오하고 음모를 뽑았다 고 생각하는 사람은 벌금을 물거나 엉뚱한 곳에서 낭비하고 빛으로 무언가를 제거하고, 그가 부자면 그의 부와 권력이 사라지고, 그가 가난하면 부자이고, 일부가 남고 일부가 남으면 그의 은혜의 무언가가 늦어 질 것입니다. 그가 면도하는 것을 본 사람은 누구나 면도기로 고통 받았다는 것을 칭찬 할 만합니다. 여자가 그것을 본다면 그녀는 남편 에게서 잘할 것입니다. 그가 그의 가슴이나 머리 뒤에서 뽑힌 것을 본다면 그는 주인에 대한 신뢰를 가지고 있으며, 그가 머리를 빗으로 빗는 것을 보는 사람은 누구에게나 영광스럽고 말하며 머리카락이 자라지 않는 곳에 머리카락이 있음을 알게되면 그는 그것은 빚의 발생을 나타내며 그들 중 일부는 사람이 혀에서 나오는 머리카락을 본다면 한계를 넘어 관심으로 돌아 가지 않는 한 지혜이자 진술입니다. 일부는 한도를 넘지 않는 한 눈꺼풀, 귀, 코털이 좋다고 말했고, 사람이 제거가 필요한 곳에서 머리카락을 제거하면 아무 문제가없고, 그가있는 곳에서 마흐무드가 아닙니다. 그리고 콧수염이 자란 젊은이를 보는 사람은 힘과 오만함을 나타냅니다. 그리고 콧수염이 자란 여자를 보는 사람은 소년을 낳고 임신하지 않으면 출산하지 않습니다. 마찬가지로, 그는 그녀가 수염을 성장했습니다,하지만 그녀는 그의 백성을 지배 아들을 가지고 있으며, 그녀가 과부 인 경우, 그녀가 결혼 또는 결혼, 그녀는 과부가되어 고통과은으로 고통받는 경우 있음을 볼 경우 하더라도 사람 그의 머리카락이 젊어 졌다는 것을보고 빚이 늘어난 것을보고 돈이 부족하다는 것을 알게되었고, 머리카락에 기름을 바른 것을 본 사람은 누구나 머리를 흘리지 않는 한 장식을하고 있습니다. 퇴원하면 흐려지고 냄새가 나면 좋은 칭찬이며 머리가 우울한 것을 보는 사람은 자신의 결점을 볼 수 있습니다. 그에게서 그는 자신을 감염시킨 상속 재산에서 돈을 쓰거나 결함이 나타납니다. 손바닥에 머리카락이 자란 것을 보는 사람은 누구나 그에게 들어가는 이익이며 가슴의 머리카락은 지혜입니다…

…길이, 길다, 길이 : 우리가이 형태에서 나오는 가장 중요한 의미 중 하나는 풍요와 고양이며, 그것은 오만함 또는 오랜 세월의 의미로 주어질 수 있으며 자애의 풍요 로움 .. 이러한 의미들이 왔습니다. 다음 본문에서 전능자는 다음과 같이 말했습니다 . ( 땅 위를 걷지 마십시오 . 당신은 범하지 않을 것입니다. 땅이 산에 닿지 않을 것입니다. ” Surat Al-Israa 37 전능자는 다음 과 같이 말했습니다 .“ 그리고 밤부터 나는 그에게 엎드려 밤에 그를 찬양하라. ” Surat Al-Man 26과 전능자는 (… 당신의 도움, 길이를 만드십시오 …) Surat al-Tawbah 86 과 메신저, 평화와 부활의 날에 가장 키가 큰 사람들은 그의 딸 중 하나를 손으로 묘사 한 것으로 알려졌다. 이것은 자선에 대한 은유이다 ….

…두 팔뚝의 경우 : 해석상 두 명의 친척 또는 친구 (예 : 형제 및 성인 소년)가 혜택을 받고 의존합니다 . 남자가 맨손으로 여자를 본다면 그녀는 세상이다. 예언자의 hadith에 따르면, Mi’raj의 밤에 하나님의 평화와 축복이 그에게 임한다 . 그리고 팔이 아프면 슬픔, 손으로 만든 것의 무효, 하인 부족을 나타냅니다 . 팔에 대한시는 종교 입니다. 손바닥의 평평함 : 세상의 넓음, 수축, 세상의 좁아짐, 손바닥의 머리카락은 빚과 슬픔 입니다. 그리고는 말했다 : 그것은 그가 그의 손에서 선언하는 것이 돈이다 . 그리고 손바닥의 얼굴에시, 돈이 사라졌습니다 ….

…손가락에 관해서는 하십시오 형제가 손을 형제라고 무슨 말을했는지에 따라 태어났다 . 그리고 꽉 손으로 얽 히지 마십시오 . 그리고 가족과 형제들의 아들들이 스스로 두려워하는 일에 참여하고, 그 일과 그 충분한 양을 지불하는 척했습니다 . 그리고 오른손의 손가락은 매일 다섯 번의기도, 엄지는 파즈 르기도, 집게 손가락은 정오기도, 가운데 손가락은 오후기도, 약지는 일몰기도, 새끼 손가락은 어두운기도는 그기도의 길이가 부족함과 게으름을 나타내며 그 길이는기도를 보존하고 있음을 나타내며 그중 하나가 타락하면 그기도를 포기 함을 나타냅니다 . 그리고 다른 손가락 대신에 손가락 중 하나를 보는 사람은 다른 사람의 시간에 그기도를기도 할 것 입니다. 그가 사람을 물고있는 것처럼 본다면 그는 물린 사람의 나쁜 매너와 그의 훈련에서 물린 것에 대한 과장을 나타냅니다 . 우유를 마실 때 엄지 손가락에서 우유가 나오고 검지에서 피가 나오면 아내 나 누이 의 어머니에게 다가 가야합니다 . 손가락이 갈라지는 것은 그의 친척들 사이의 추악한 말을 나타냅니다 . 이맘이 손가락의 증가를 본다면 그것은 그의 탐욕, 품위, 공정성 부족의 증가입니다 . 그리고 Harun al-Rashid는 죽음의 천사를 보았고, 평화가 그를 대표했다는 이야기를했습니다. 그래서 그는 그에게 말했습니다 : 오 죽음의 왕 이여, 내가 얼마나 오래 남았습니까? 그는 손바닥에서 다섯 손가락을 펼친 채 그를 가리 켰고, 공포 속에서 그의 환상을 보며 눈물을 흘리며 표현이 묘사하는 크기로 해설했다. 그는 다음과 같이 말했습니다 . 오 신실한 사령관 님 , 그는 하나님과 함께 아는 다섯 가지를 말씀하셨습니다.이 구절은 다음과 같습니다.“ 하나님은 시간을 아십니다 . ~ 구절 . Aaron과 Farah는 웃었다 . 왼손의 손가락은 남매의 자식이고, 손톱은이 세상 남자의 능력 이고, 손톱의 흰색은 암기의 속도와 이해의 속도, 손톱의 양을 보는 것입니다. 살딘과 세계 . 그리고 그것에 의한 대우는 세상을 수집하는 사기의 증거이며, 그것의 선함, 돈과 의복, 그리고 그들의 악을 피하기 위해 적의 무기를 준비하거나 논쟁이나 돈을 준비하는 것입니다 . 그리고 그 길이는 파손을 두려워 할 정도로 그의 능력을 과도하게 사용하고 있기 때문에 다른 누군가가 그의 손에있는 무언가를 망치고 있다는 증거입니다 . 그는 zakat al-fitr에게 돈을 지불하고, 마치 노인이 펜을 주문한 것처럼 본다면 그가 그것을 찾으면 그에게 헌신하고 그의 명예를 지키라고 명령합니다 . 남자의 손가락을 헤너로 염색하는 것은 많은 무장의 증거이며, 여자의 손가락을 헤너로 염색하는 것은 남편의 친절을 나타냅니다 . 그가 그녀를 타락한 것처럼 본다면 그녀는 색소 침착을 받아들이지 않았고, 그녀의 남편은 그녀의 사랑을 보여주지 않았습니다 . 그 남자가 손바닥이 괴물에 의해 희미 해지는 것을 본다면 그는 연금을 수고해야 할 것이고, 그의 오른손이 괴물에 의해 착색 되었다면 그의 환상은 그가 남자를 죽이고 있다는 것을 나타냈다 . 자신의 손이 헤나로 염색 된 것을 본다면, 그는 자신의 손에있는 선악, 돈, 수입, 산업을 보여 줍니다. 손에 헤나가 새겨 져있는 것을 본다면, 그는 집에서 속임수를 써서 수입 부족으로 집 가구의 일부를 자신의 비용으로 지출하고, 적군이 그를 모욕하고 굴욕감을 느낍니다 . 여자가 그녀의 손이 새겨 져있는 것을 본다면 그는 옳은 일로 그녀의 장식을 속이는 것입니다 . 비문이 점토라면 많은 칭찬을 나타냈다 . 그녀의 손 조각이 서로 섞이는 것을 보았다면 그녀는 자녀를 다쳤을 것 입니다. 그녀가 그녀의 손에 금이 새겨진 것을 본다면 그녀는 그녀의 돈을 그녀의 남편에게 지불하거나 그에게 기쁨을주고, 남자가 그가 금으로 함침되거나 새겨 졌다는 것을 보면 그는 속이는 것입니다. 그의 돈이나 생계 수단이되는 속임수 . 겨드랑이 털 : 닐 이 필요하다는 증거의 길이 , 구절 : ~ 너의 손을 가난 하지 않은 것에서 하얗게하라 ~ 그리고 주인 의 종교 와 관대함을 보여준다. 그가 겨드랑이 털을 많이 본다면, 그는 사형 집행자에게 지식, 후견인, 무역 등으로 돈을 모으라고 요청하고 여성과 종교로 돌아 가지 않는 남자 입니다. 훨씬 적 으면 많은 수의 어린이를 나타냅니다 ….

…그리고 그것을 보는 동안 그의 머리를 손으로 보는 사람은 그의 자본과 생계의 척도입니다 ….

…그리고 공정성 : 직장에서 일하는 동안 자신의 의지에 따라 채찍질 당하고 못 박는 증거 . 자신을 알몸으로보고 옷을 벗는 사람은 누구든지 그가 본 곳에 적을 가지고 있으며 그들을 이깁니다 . 그의 알몸이 드러나지 않으면 극복하지 못합니다 . 그가 자신의 은밀한 부분을 무언가 또는 손으로 가리면 그는 그들에게 인도되어 탈출합니다 . 중간에만 들보가 보이면 예배에 힘 쓰고있는 것 입니다. 그가 무언가를 공평하게 구하는 것을 본다면, 그는 그것이 공평한만큼 그 것을 얻습니다. 누드에 관해서는 그가 그와 함께 일하지 않는다면 그것은 시련이며 순종을 포기하고 외설적 인 폭행 입니다. 그리고 한 남자가 이븐 시린에 와서 이렇게 말했습니다 . 모스크 한가운데 서있는 남자가 바스라 모스크를 의미하는 것을 보았습니다 . 손에 검을 들고 바위를 쳐서 부숴 버렸습니다. 그래서 이븐 Sirin 이 그에게 말했다 : 이 사람은 Hassan Al Basri이어야한다 . 그 남자는 말했다 : 그와 하나님 그는입니다 . Ibn Sirin 은 다음과 같이 말했습니다 : 나는 종교에서 추상화 된 사람이 모스크의 위치를 ​​의미하며, 그가 혀를 치는 데 사용하는 칼로 종교에서 진리의 돌을 깨뜨리는 것을 알고있었습니다 ….