꿈은 진이 괴롭히는 집의 비전 에 대한 꿈

…그리고 그는 건물의 잘 알려진 비전에 관해서는 그것이 역할과 연결되어 있다면 그것은 최소한의 부상이며, 그것이 우유와 점토라면 허용 가능하다고 말했습니다. 콘크리트와 회반 죽이면 그것은 금지되어 있고, 그가 악하게 일하는 것일 수 있으므로 전능하신 하나님을 두려워하게하고, 집에 회 반죽이 있고 환자가 있으면 그는 그의 죽음을 표시하고 그것이 우유에서 나온 것이라면 점토, 그들은 그를 때렸다 ….

…** 예언자 의 환상, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를, 그의 질병의 원인이 .. 위선 가운데 예언자의 환상과 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를, 그의 병에서 고통이 그를 괴롭히는 것은 요술 때문이었습니다. Hisham bin Urwa 에 따르면 , 그의 아버지의 권위, Aisha의 권위에 따라 – 하나님이 그녀를 기뻐하시기를 – 그녀는 말했다 : 하나님의 메신저의 마법이 그녀를 축복하기를. 그와 그에게 Lapid bin Al-Asam이라고 불리는 Bani Zureik 유대인의 유대인은 다음과 같이 말했습니다 : 하나님의 메신저까지 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그가 무언가를하고 있다고 상상하고 그가했던 일을 상상했습니다. 어느 날 밤, 하나님의 메신저, 하나님의기도와 평안이 그에게 있기를기도하고, 부름을 받고, 간구하고, 부른 다음 아이샤 를 부르고, 말했습니다. 아이샤 : 내가 그에게 그것에 대해 물었을 때 하나님이 저에게 허락 해 주셨다 고 느꼈습니다. 두 사람이 나에게 왔는데 한 사람은 내 머리에, 다른 한 사람은 내 다리에 앉았는데, 그는 내 머리에있는 사람이 내 다리에있는 사람에게 또는 남자가있는 사람이 내 머리에있는 사람에게 말했다고 말했습니다 . 남자는 무슨 고통입니까? 그는 말했다 : 그의 약에서? 그는 말했다 : Labaid bin Al-Asam은 말했다 : In 그는 말했다 : Mashtat와 Mushatta에서 그는 말했다 : 나가야합니다. 그는 말했다 : 그는 어디 있습니까? 그는 말했다 : Dhi Arawan의 우물에서. 그녀는 말했다 : 그리고 하나님의 메신저, 하나님의 평화와 축복이 그에게 임하고, 그의 동료들과 함께 그녀에게 와서 말했다 : O Aisha, 그녀의 물이 헤나이기 때문에 그녀의 머리가 체로 쳐진 것처럼. 악마 . ~그녀는 말했다 : 나는 말했다 : 오 하나님의 메신저, 당신은 그를 태우지 않았 습니까? 그는 말했다 :“ 아니요, 나에 관해서는 하나님이 나를 고쳐 주셨고 나는 사람들에게 악을 유발하는 것을 싫어했기 때문에 Vent ) 라고 명령했습니다 . 아이샤의 권위에 대한 그의 아버지의 권위에 대한 Hisham bin Urwa의 권위에 대해 – 하나님이 그녀를 기뻐 하시길 – 그녀는 말했다 : 하나님 의 메신저, 하나님이 그를 축복하고 그에게 평화를 주시길 바랍니다. 그래서 두 천사가 그에게 왔고, 그들 중 하나는 그의 머리에, 다른 하나는 그의 발에 앉았고, 그들 중 하나는 말했다 : 그것은 무엇입니까? 그는 말했다 : Matboub 말했다 : 그의 약은 누구입니까? 그는 말했다 : Labaid bin Al-Aasem이 말했다 : 뭐? 그는 말했다 : 마른 분류의 빗과 빗은 Raovh 아래 우물 Dhiroan 에서 그의 잠에서 그에게 평화가 예언자 깨어 말했다 , 그는 말했다 : ( 즉, Aisha Ostftith의 God Oftana를 보았습니까 ) 우물을 가져와 그를 가져 가라고 명령했습니다 밖으로, 그는 말했다 : ( 이 우물, 마치 물 처럼 그녀의 신을 보여준 헤나는 마치 악마의 머리에 의해 머리가 가려진 것처럼 울고있다. ( 그래서 아이샤가 말했다 : 당신이 펴려고했던 것처럼, 그는 말했다 : ( 하나님은 나를 살려 주셨고 나는 그것으로부터 사람들에게 악을 일으키는 것이 싫다. ~…

다니엘은 ~꿈을보고 잊어 버린 사람은 잦은 죄, 다른 행동, 약한 의도, 변화하는 기분 등 네 가지 중 하나입니다 .~라고 말했습니다….

…. 꿈은 과거, 현재 또는 미래를 나타내는가? 이 모든 것을 보여주십시오 . 과거에 대한 증거의 예는 하나님의 메신저가 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를기도한다는 Sahih al-Bukhari에 들어온 것입니다 . ( 잠 들어있는 동안, 내가 우유를 가져온 머그잔을 보았을 때 그것, 나는 내 손톱에 물이 흐르는 것을 볼 때까지 그것을 마셨다. 그리고 나는 내 호의를 베풀었다, Umar ibn al-Khattab. ) 그들은 말했다 : 오, 알라의 메신저 , 무엇을 주었 습니까? 그는 과학 이라고 말했다 . 이 비전은 과거를 기반으로합니다. 그가 지식으로부터받은 것이 그에게 일어 났고 오마르도 그에게 일어났기 때문 입니다. . 그것은 현재를 나타낼 수 있으며기도에 대한 부름의 hadith와 Laylat al-Qadr의 이야기 hadith가 그것을 나타냅니다 . . 미래는 Yusef의 비전, 40 년 만에 성취 된 평화가 그에게 주어졌고, 그가 그녀와 결혼하기 전에 Aisha와의 결혼에 대한 그의 비전, 그리고 다른 증거를 포함하여 많은 증거로 표시 됩니다….

…그리고 집의 땅이 커지고 확장되는 것을 보는 사람은 풍성한 축복의 증거이며 그렇지 않다면 그에 대한 것 입니다….

…그리고 구타 집의 제작자는 그의 말에 자랑스러워하는 말을하는 사람인 파업 앞에서 해석된다 ….

Al-Muhleb은 꿈속에서 편안한 생활을하고 있습니다. mahlab 나무의 나무 나 그 가지 중 하나를 보는 사람은 누구나 선하고 좋은 아들을 갖게 될 것 입니다….

압둘라 빈 압바스와 압둘라 빈 마수드를 보는 사람은 누구든지 예배를 위해 일하고 종교를 위해 열심히 노력할 것입니다 ….

돼지 우유는 그의 혼란과 정신 부족을 나타내며 금지 된 돈의 소비를 나타낼 수 있으며 고통과 불행의 발생을 나타낼 수 있습니다 ….

…그는 Jafar Sadiq의 비전 면도 머리는 순례 의 다섯 가지 측면 과 여행 Azzedine 및 구절의 명성 ~ 당신의 머리를 Mahgayn 두려워하지 마십시오 ~ 그러나 국가 의 사람들이 Mahmoud가 아니라 그의 습관이된다면 금요일에 반복적으로 머리를 깎는 것은 나쁘지 않고 혼자 초과하면 머리 길이라고 말해지고 가족을 부양하는 것이 약점이며 불행이라고 말해지고 자녀가 많고 두려움과 걱정이 많다고 합니다….

…일부 표현 자들은 제한에 대한 비전을 여러 번 시도해 보았지만 그로부터 좋은 점만 보았습니다. 제한이 무거울수록 안정성이 커지고 미세 합니다….

설교자 인 Abu Sa`id는은 팔찌를 본 것은 하인이나 아들이 도착했음을 의미한다고 말했다 ….

일부 통역사들은 그 표현이 금단의 돈, 전쟁, 영혼 살해의 조합이라고 말했고, 다른 사람들은 독약의 사용이 장수와 세상적인 이익을위한 것이라고 말했습니다. ….

화로는 주인에 대해 동정심을 느끼는 하인과 하인이 해석하고 사람들을 칭찬하므로 제인이나 신에게서 보는 것은 무엇이든 그들에게 돌아갈 것이고, 그것이 금속이라면 , 그들은 특정 금속과 관련이 있습니다….

핀은 얼굴로 해석되며, 손에 핀이있는 것을 본 사람은 아이가 그에게서 다른 무기를 습득했음을 나타내며, 그에게서 다른 무기를 본다면 그는 풍부한 혜택과 많은 선과 계급을 축복 받았으며 그는 적을 이길 것 입니다….

그리고 바퀴가 얼굴을 돌리고 바퀴가 달린 동안 바퀴를 타는 것을 보는 사람은 누구든지 명예와 승격에 도달했음을 나타냅니다 ….

음부의 우유는 투쟁과 전쟁을 나타내며 아마도 약점과 질병을 나타냅니다 ….

…지하드의 비전 인 Muhammad bin Shazan은 다음과 같이 말했습니다. Muhammad bin Sulayman은 Al-Hassan bin Alaa의 권위에 대해 Hussam bin Muhammad bin Muti’i al-Maqdisi의 권위에 대해 Saeed의 권위에 대해 말했습니다. 빈 만수르, 이븐 주 레이의 권세, 아타의 권세에 대해 : 나는 예언자를 보았고, 그에게 평화와 축복이 꿈에서 임하는 것을 보았 기 때문에, 나는 메신저 하나님이 문제라고 말했습니다. 그가 말 했어요, 지하드가 더 낫다고 했나요? 그는 평화 그를 따라가 말했다 : 라바트, 채권 낮과 밤, 천년 숭배보다 낫다 . Abu Saad 교수님, 하나님 께서 그를 기뻐 하시길 바랍니다 . 우리는 하나님의 메신저에 대해 알게되었습니다. 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다. 그는 이렇게 말했습니다 . 그의 자녀들에게는 하나님의 사업에있어서 ​​무 자이드와 거의 같지 않습니다….

코에 관해서는 : 남성 아름다움이라고 말했다되고, 그것이 사람의 관계, 그리고 그가 어떤 코가없는 경우로보고 있다면, 그에게 자비가 없다는 것을 말한다 . 코가 두 개인 것처럼 보이면 코가 낯선 사람이 아니기 때문에 그와 그의 가족 사이의 차이를 나타내는 것이므로 좋은 냄새를 맡으면 그에게 영향을 미치는 음문을 나타냅니다 . 몽상가의 여성이 임신하면 행복한 아들을 낳는 것 입니다. 그리고 코, 소년, 그리고 그것은 명성과 지혜로 알려져 있습니다 . 코에 들어가는 것의 해석, 약물 치료, 나쁜 것이 들어가면 그것을 억 누르는 것은 죄인이며, 마치 호스가있는 것처럼 보는 사람은 그것은 강력한 계산이 있습니다….

그리고 그가 천국에 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 명령하고 끝 냅니다. 아래 하늘은 달의 위치이기 때문에 사역이고, 달은 목사이고, 두 번째 하늘은 문학, 과학, 지성, 지도력, 충분 성, 두 번째 하늘은 수성을위한 것 입니다. 그리고 그가 셋째 하늘에 있다는 것을 보는 사람은 누구든지 은총과 기쁨을 받고 내 하녀의 종들과 보석과 침구 옷을 입을 것입니다. 그는 비너스의 셋째 하늘의 생명이기 때문에 부자와 축복을받을 것입니다 . 그리고 넷째 하늘의 길은 태양이기 때문에 누구든지 넷째 하늘에서 왕, 권위, 위신을 얻거나 왕이나 권위의 일에 들어갑니다 . 그가 다섯 번째 하늘에 있다는 것을 알게되면, 그는 상태의 명령, 싸움이나 전쟁, 화성에 기인 한 장인 정신을 얻습니다. 다섯 번째 하늘은 화성을위한 것이고 그가 그곳에 있다는 것을 알면 여섯 번째 하늘은 사고 파는 것보다 낫습니다. 왜냐하면 여섯 번째 하늘은 구매자를위한 것이기 때문입니다. 그가 일곱 번째 하늘에있는 것을 보면 그는 재산, 토지, 선택 의지, 경작, 경작 및 기름을 긴 군대, 일곱 번째 하늘은 토성을위한 것이고이 환상의 사람이이 계급에 합당하지 않다면 그 해석은 그의 상사, 그의 후계자, 그의 상대자 또는 그의 이름에 대한 것입니다…

그리고 설교자 인 아부 사이드는 이마와 얼굴의 환상이 모두 돈과 명예의 세 가지 측면, 착한 여성, 존엄성, 남자의 목적을 나타내며 두 ​​가슴은 축복받은 존경하는 두 딸이라고 말했다 ….

그리고 공정성 : 직장에서 일하는 동안 자신의 의지에 따라 채찍질 당하고 못 박는 증거 . 자신을 알몸으로보고 옷을 벗는 사람은 누구든지 그가 본 곳에 적을 가지고 있으며 그들을 이깁니다 . 그의 알몸이 드러나지 않으면 극복하지 못합니다 . 그가 자신의 은밀한 부분을 무언가 또는 손으로 가리면 그는 그들에게 인도되어 탈출합니다 . 중간에만 들보가 보이면 예배에 힘 쓰고있는 것 입니다. 그가 무언가를 공평하게 구하는 것을 본다면, 그는 그것이 공평한만큼 그 것을 얻습니다. 누드에 관해서는 그가 그와 함께 일하지 않는다면 그것은 시련이며 순종을 포기하고 외설적 인 폭행 입니다. 그리고 한 남자가 이븐 시린에 와서 이렇게 말했습니다 . 모스크 한가운데 서있는 남자가 바스라 모스크를 의미하는 것을 보았습니다 . 손에 검을 들고 바위를 쳐서 부숴 버렸습니다. 그래서 이븐 Sirin 이 그에게 말했다 : 이 사람은 Hassan Al Basri이어야한다 . 그 남자는 말했다 : 그와 하나님 그는입니다 . Ibn Sirin 은 다음과 같이 말했습니다 : 나는 종교에서 추상화 된 사람이 모스크의 위치를 ​​의미하며, 그가 혀를 치는 데 사용하는 칼로 종교에서 진리의 돌을 깨뜨리는 것을 알고있었습니다 ….

재단사는 살라의 사람들 사이를 걷는 한 남자를 해석하고, 그가 자신을 위해 수 놓은 것처럼 보는 사람은 살라 알딘에서 자신을 찾습니다 ….

그리고 하이에나의 우유는 그와 함께 그의 아이들의 배신을 나타냅니다 ….

…그리고 오마르를 본 사람은 하나님이 그를 기뻐 하시길 바랍니다. 이븐 시린은 자신이 선한 행실을 보일 것이라고 말했고, 진리가 선한 일에 효과적이라고 말하고 거짓을 황폐화시키고 아마도 축복 할 것이라고 말하면서 장수하고 덕이있을 것이라고 말했습니다. 오래된 집의 일주 ….

방패에 관해서는, 그것은 얼굴에 귀를 기울이고, 그가 손에 무기가 든 방패가있는 것을 보는 사람은 누구든지 그것을 지키고 있으며 해충으로부터 그를위한 피난처가 될 것이며 그가 가진 것을 보는 사람은 누구든지 방패와 다른 무기가없는 경우, 증오되는 문제로부터 친구와 형제를 보호하는 중요한 사람을 나타냅니다 ….

그리고 Abu Huraira 또는 Anas bin Malik을 보는 사람은 누구든지 예언자의 Sunnah를 원할 것이며, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 그의 성향은 그의 지식과 법에 따라 그의 생명을 연장 할 것 입니다….

Ibn Sirin은 모든 성별의 tawasheh의 환상은 선과의를 나타내며 tawasheya는 천사 또는 선으로 표현되었다고 말했습니다 ….

그리고 직공은 전령 인 사람과 세계를 방황하는 여행자를 해석하고, 직공을 보는 사람은 직조를하고 다른 사람과의 싸움을 나타냅니다 ….

Al-Jawshan의 경우 전쟁에서 왕의 옷 중 하나이기 때문에 높은 것으로 해석되며, 그가 Jushna를 입는 것을 보는 사람은 누구나 자신의 세련미와 평온함의 정도까지 명예, 안전 및 의지를 나타냅니다. , 돈, 생계 및 종교 증가 . Abu Saeed는 설교자 Al-Jushan이 방패보다 강하다고 말했다 ….