…꿈속에서 서원을 의미하고 서원은 금식을 의미 합니다. 금식하는 사람을 보는 사람은 금식을 끊고 병에 걸리거나 무슬림에게 물러서 고, 망각으로 금식하지 않으면 좋은 생계를 누릴 수 있으며, 금식하는 사람을 보는 사람은 명예와 회개를 받게됩니다. 또는 맹세 나 Hajj에 대한 속죄, 또는 그가 라마단 달에 금식하고 문맹 인 것을 본다면 코란을 암기했습니다. 전능하신 하나님은 그를 염려하고 있으며, 그가 아프면 전능하신 하나님이 그를 고쳐 주실 것이며, 그가 망상이라면 그는 인도를 받고, 그가 빚을 졌다면 그는 그의 빚을 썼습니다 . 그리고 그가 라마단 달에 고의적으로 금식을 깨는 것을 본 사람은 누구나 고의적으로 사람을 죽이고 이슬람 법 중 하나를 놓친다 . 그리고 라마단 달에 금식을 깨는 것을 본 사람은 누구든지 전능하신 하느님 께 순종하며 여행 할 수 있습니다 . 금식은 환자의 죽음, 기쁨과 기쁨 또는 전능하신 하느님에 대한 헌신을 나타낼 수 있습니다 . 금식하는 사람이 아프면 회복을 의미하고, 금식을 깬다면 금단의 증거입니다 . 꿈에서 라마단을 금식하는 것은 두려움으로부터 안전하거나 빚을 갚고 사람들을 회개한다는 증거입니다 . Shawwal의 6 일을 금식하는 것은기도를 고치고, zakat을 지불하거나, 그가 놓친 것을 후회한다는 증거입니다 . 월요일과 목요일의 금식은 그들과의 친족 관계와 구애의 증거입니다 . 꿈에서 화이트 데이를 금식하는 것은 종교의 분열이나 코란의 가르침을 나타냅니다 . 꿈에서 무 하람의 십분의 일을 금식하는 것은 금욕주의, 경건함 및 순례의 증거입니다 . Arafah 당일 금식은 자선을 받아 들였다는 증거입니다 . Dhu al-Hijjah의 열흘 동안 금식하는 꿈은 그가 좋은 결론 또는 약속 된 약속의 성취로 인생의 끝을 축복 할 것임을 나타냅니다 . 꿈에서 아수라의 날을 금식하는 것은 선한 일을하고 유혹과 안전에 대한 증거이며 계절과 잔치의 증인에게 있으며 아내가 임신하면 좋은 아이를 낳고 허용되는 부를 가지고 있습니다. 꿈에서 Rajab의 달을 금식하는 것은 고위 조이 서비스의 증거입니다 . 금식하는 꿈은 등자가 가게에서 이익을 요청하는 것을 의미합니다 . 꿈에서 의심의 날에 금식하는 것은 죄와 죄를 범한 증거입니다 . 꿈속에서 사법부를 금식하는 것은 포로를 풀어주고 죄인의 회개와 빚을 갚았다는 증거입니다 . 꿈에서 서원을 금식하는 것은 필요, 기쁨 및 행복을 충족시키는 증거입니다 . 꿈속 에서 영원히 금식 하는 것은 어려운 Sunnah를 제정했으며 많은 침묵이었을 수도 있음을 나타냅니다 . 그리고 그가 언젠가 금식하고 꿈에서 하루를 쉬면 아마도 노예 여성과 자유 여성 또는 딤 미와 무슬림 여성의 조합 일 것 입니다. 꿈에서 금식을 망치는 것은 언약을 깨고 내세보다 세상의 사랑을 선호하며 맹세와 다른 사람들의 고해가 필요한 것에 빠지는 것을 의미합니다 . 그리고 금식 후 금식을 끊는 것은 환자의 회복의 증거입니다 . 그가 영원히 금식하는 것을 본 사람은 누구든지 의롭고 선한 사람들 가운데있는 것을 본 사람은 죄를 피해야한다고 지적했습니다 . 그가 라마단을 만난다는 것을 보는 사람은 아플 것이고, 자발적으로 금식하는 사람은 그해에 아프지 않을 것 입니다. 그리고 그가 하나님이 아닌 다른 사람을 위해 금식 한 것을 본 사람은 위선과 명성 때문에 그가 원하는 것을 찾지 못할 것입니다 ….

꿈에서 그것은 보증금을 반환하거나 환자의 질병 또는 감옥에서 수감자의 구원을 나타내며 아마도 이것은 결석자와의 만남을 나타냅니다 . 그리고 꿈속의 죽음은 종교의 결핍, 부패, 흙에 묻히지 않는 한 울고 비명을 동반하면 세상의 높이이며 묻히면 살라를 바라지 않습니다. . 그리고 그가 죽었고 시체가 없다는 것을 본 사람은 그의 집에서 집이 철거되었다는 것을 나타냅니다 . 오히려 그것은 그의 시야에서 눈이 멀고 그의 인생에서 오래되었습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 죽음은 여행 또는 가난 입니다. 그것은 말했다 : 죽은 사람이 결혼처럼 향수 및 세척이 필요하기 때문에 죽음이 절대적으로 결혼이다 . 그리고 누구든지 그가 죽었다는 것을보고 하고있다 임신 한 그의 적들을 물리 칠 것이며, 매장 없습니다 . 그리고 그가 죽은 후에 살았다는 것을 보는 사람은 가난 후에 부자가 되거나 죄를 회개 할 것입니다 . 그리고 죽은 사람은 그가 죽지 않았다고 말하면서 순교자의 성지에 있습니다. 그리고 죽은 사람을 보는 사람은 누구나 자신의 종교에 대한 책임이 있습니다 . 무덤의 사람들이 나가서 사람들의 음식을 모두 먹으면 음식 값이 올라갑니다 . 죽은 사람이 꿈에서 자신이나 다른 사람에 대해 말하는 것은 진실하고 진실 합니다. 그리고 웃으면 서 죽은 사람을 좋은 모습으로 보는 사람은 누구나 그렇습니다 . 그리고 그가 죽은자를 위해기도하는 것을 보는 사람은 무자비한 사람에게 설교합니다 . 그리고 그가 죽은 자의 길을 걷고있는 것을 본 사람은 누구든지 그의 길을 따라야합니다 . 그리고 이맘이 죽는 것을 본 사람은 나라가 망할 것이고 그 반대도 마찬가지 입니다. 죽음은 큰 죄로 인한 후회입니다 . 그리고 그가 벌거 벗은 채로 죽었다는 것을 본 사람은 가난 할 것이고, 그가 깔개를 밟으면 세상은 그를 위해 단순화 될 것 입니다. 그리고 그의 아들이 죽었다는 것을 본 사람은 누구든지 그의 적으로부터 구원받을 것 입니다. 그리고 그가 죽어서 묻혔다는 것을 본 사람은 노예가 자신이 풀려 났다고 말했고, 그가 결혼하지 않았다면 그는 결혼했다고 말했고, 환자가 그가 결혼했음을 알았다면 그는 죽을 것이라고 말했습니다 . 그리고 죽음은 두려워하거나 슬퍼하는 사람들에게 좋은 지침이되고, 형제의 죽음은 적의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 죽은 사람들 가운데 있다는 것을 보는 사람은 누구나 위선의 사람들 가운데있는 것입니다 . 그리고 그가 죽은 사람과 동행하는 것을 보는 사람은 누구든지 멀리 여행 할 것 입니다. 그리고 그가 목욕에있는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 명령이 높아지고 그는 죄와 걱정과 빚에서 구원받을 것 입니다. 그리고 그가 살아있는 죽은 사람을 보는 사람은 그를 위해 죽은 물질로 살 것 입니다. 죽은 사람이 바쁘거나 피곤한 것을 본다면 그 사람은 그가있는 일로주의를 산만하게하고, 그가 아프면 그는 그의 빚에 대한 책임이 있습니다 . 그리고 그가 그의 얼굴이 검게 된 것을 보았다면 그는 불신으로 죽었습니다 . 그리고 그가 죽은 자, 유대인 또는 기독교인 또는 이단자를 부활시킨 것을 보는 사람은 누구든지 그의 손으로 그들을 맞이합니다 . 그가 죽은자를 살리는 것을 본다면 그는 잃어버린 사람들을 인도하는 것 입니다. 그리고 살아있는 것으로 보이는 사람은 먹거나 마실 수있는 것을 죽은 사람에게 주므로 그의 돈으로 그에게 닥치는 것은 해로움입니다 . 그가 죽은 사람을보고 그에게 음식을 주면 그는 명예로운 생계를 얻을 것 입니다. 죽은 사람이 손을 잡았다는 것을 알게되면, 돈은 절망적 인 쪽에서 그의 소유로 떨어질 것 입니다. 죽은 자와 이야기하는 것은 수명이 길고 죽은 사람을 빼앗는 것이 마련 입니다. 그리고 그가 죽은 자들에게 말하는 것을 보는 사람은 그와 사람들 사이에 부정이있을 것 입니다. 그리고 그가 잘 알려진 죽은 사람을 받아들이는 것을 본 사람은 누구든지 그가 남긴 지식이나 돈으로 고인으로부터 혜택을받습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그가 죽은 사람을 받고 환상의 사람이 아프다는 것을 보는 사람은 그의 죽음을 나타냅니다 . 그리고 그가 죽은 여자와 결혼하고 그녀가 살아 있다는 것을 보는 사람은 누구나 죽을 것입니다 . 그리고 죽은 사람이 그에게 낡거나 더러운 셔츠를주는 것을 보는 사람은 누구나 가난 할 것 입니다. 그리고 죽은자가 살아있는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 종교에 부패를 가져 왔습니다 . 그리고 죽은 사람이 그를 때리는 것을 본 사람은 여행에서 나아질 것 입니다. 그리고 죽은 사람이 잠 들어있는 것을 본 사람은 누구든지 그의 잠이 멈출 것 입니다. 그리고 그가 죽은 사람과 함께 자고있는 살아있는 사람을 본다면 그의 삶은 길어질 것 입니다. 그리고 그가 죽은 자들 가운데 살아 있다는 것을 보는 사람은 먼 곳으로 여행하여 그의 종교를 타락시키고 그가 살아있는 동안 그가 죽은 자들과 함께 있다는 것을 보면 그는 그들의 종교인 타락과 섞입니다 . 그리고 낡은 옷을 입은 이교도들 가운데 고인을 보는 사람은 내세에 열악한 상태가 될 것 입니다. 그리고 죽은 사람을보고 그가 결코 죽지 않는다고 말하는 사람은 순교자의 성지에 있고 그는 내세에서 축복을받습니다 . 그리고 그의 어머니가 죽는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 세상은 사라지고 그의 상태를 망쳐 놓습니다 . 그리고 그의 형제가 죽고 병에 걸린 것을 보는 사람은 누구든지 그의 죽음 입니다. 그리고 그의 아내가 죽는 것을 보는 사람은 그의 생계가 고갈되는 그의 산업입니다 . 그리고 그가 죽은자를 위해기도하는 것을 보는 사람은 부패한 사람을 위해 중재 할 것 입니다. 그리고 죽은 사람이 바다에서 익사하는 것을 본 사람은 누구나 죄에 빠진 것입니다 . 그리고 죽은자가 무덤에서 나온 것을 본 사람은 감옥에 있는 사람들이 풀려날 것 입니다. 아마도 죽음은 갑자기 가난한 사람들의 부의 속도를 나타 냈을 것 입니다. 예언자들의 죽음, 그들에게 평화가 있기를, 꿈에서 종교의 약점, 그들의 삶은 그 반대 입니다. 아마도 과학자의 죽음은 종교에서 이단의 출현, 부족한 부모의 죽음, 아내의 죽음은 세상을 떠나는 것이고, 아이의 죽음은 남성의 방해임을 나타 냅니다. 그리고 죽은자를위한 죽은 자의기도는 잘못된 행위 입니다. 꿈에서 죽은 다신 론자들을 보는 것은 적 입니다….

…사람이 꿈에서 자신의 집 근처에 진이 서있는 것을 본다면, 그의 비전은 세 가지 특징 중 하나를 나타냅니다 : 상실 또는 불명예 또는 그가 이행하지 않은 서약을 가지고 있다는 것 입니다….

그리고 사람이 학살 당했거나 사람이 학살 당했다는 것을 본 사람은 누구나 착각하고 변덕과 숭배를 따르는 사람 입니다….

…심한 . 그리고 그것이 스물 아홉이라면 그것은 선함, 안도감, 기쁨을 나타냅니다 . 그리고 그가 꿈에서 천둥을 들었고 그 환상이 5 월 9 일에 있었다면, 그것은 비둘기와 함께 고귀한 자들의 죽음을 나타내었고, 투르크 인들과 마찬가지로 양들에서도 죽음이 일어났다는 것을 나타냅니다. , 그리고 과수원의 최고가 풍부했습니다 . 10 대 중반이면 심각한 질병이 발생합니다 . 꿈에서 천둥이 들리고 그 이상이 6 월에 10 일 후인 경우 학자의 죽음을 나타내며 이집트 땅에서 가장 명예로운 것은 가격이 싸고 돈이 자라며 육지와 바다 낚시가 증가 합니다. 그리고 천둥이 들리고 환상이 7 월에서 6 일 사이이면 12 월에 비가 내리고 심기가 진행되고 자라며 로마인의 위대한 사람들이 죽고 가격이 떨어집니다 예멘에서 전쟁이 페르시아 땅에 떨어지고 이집트 땅에 왕의 편에 악이 있습니다. 그들은 아이들의 포로가되었고, 동방에서 왕이 와서 그들을 포로로 데려 가기 위해 토지 . 그리고 천둥이 그 끝에 있거나 일곱 개의 잔해가 있으면 모든 땅의 안전을 나타내며 Basra 땅과 Abyssinia 땅에서는 값이 싸고 땅은 유프라테스의 검은 색으로 검게 변합니다. , 야자 나 바나나와 같은 일부 과일은 재앙을 받고 밀이 풍부합니다 . 그리고 연말에 사람들이 왕을 죽이는 것을 두려워한다면 . 꿈에서 천둥이 들리고 비전이 8 월에 있다면 레반트 사람들과 고르 간과 아제르바이잔 사람들에게 좋은 신호입니다. 메뚜기가 줄어들고 Khazars의 왕과 Gog와 Magog의 왕이 죽고 싸움은 그들 사이에 떨어집니다 . 그리고 그 끝에 천둥이 치면 이집트 땅에서 비옥하고 넘칠 것이며 불모와 높은 값과 죽음 이후에 값이 싸게 될 것 입니다. 꿈에서 천둥이 들리고 둘째 날 9 월에 비전이 있으면 비가 많이 내리고 연초에 가뭄이 발생하고 마지막에 비옥하며 메뚜기 쿠파의 땅과 바스라의 타 바에있을 것이고 사람들은 큰 굶주림에 빠지고 무슬림은 요새를 열고 로마인과 터키인 사이에서 오랫동안 싸워 가짜를 비옥하게하고 그 열매와 곡물을받습니다 . 이 열 번째에 있다면, 그것은 마그 레브에서 그 해에 비의 부족을 지적하고, 전능하신 하나님이 가장 알고 그의 부재가 현명 .. 그리고 그것은 스물 아홉 인 경우는 선 (善), 구호와 기쁨을 나타냅니다 . 그리고 그가 꿈에서 천둥을 들었고 그 환상이 5 월 9 일에 있었다면, 그것은 비둘기와 함께 고귀한 자들의 죽음을 나타내었고, 투르크 인들과 마찬가지로 양들에서도 죽음이 일어났다는 것을 나타내며, 비가 많이 올 것입니다. , 과수원의 좋은 점이 넘쳤습니다 . 10 대 중반이면 심각한 질병이 발생합니다 . 꿈에서 천둥이 들리고 그 이상이 6 월에 10 일 후인 경우 학자의 죽음을 나타내며 이집트 땅에서 가장 명예로운 것은 가격이 싸고 돈이 자라며 육지와 바다 낚시가 증가 합니다. 그리고 천둥이 들리고 환상이 7 월에서 6 일 사이이면 12 월에 비가 내리고 심기가 진행되고 자라며 로마인의 위대한 사람들이 죽고 가격이 떨어집니다 예멘에서는 전쟁이 페르시아인의 땅에 떨어지고 이집트 땅에는 왕의 편에 악이 있습니다. 그들은 아이들에게 포로가되고, 왕은 동방에서 와서 그들을 그의 땅으로 죄수 . 그리고 천둥이 그 끝에 있거나 일곱 개의 잔해가 있으면 모든 땅의 안전을 나타내며 Basra 땅과 Abyssinia 땅에서는 값이 싸고 땅은 유프라테스의 검은 색으로 어두워집니다 , 야자 나 바나나와 같은 일부 과일은 재앙을 받고 밀이 풍부합니다 . 그리고 만약 연말에 사람들이 그들의 왕을 죽이는 것을 두려워한다면 . 꿈에서 천둥이 들리고 비전이 8 월에 있다면 레반트 사람들과 고르 간과 아제르바이잔 사람들에게 좋은 신호입니다. 메뚜기가 줄어들고 Khazars의 왕과 Gog와 Magog의 왕이 죽고 싸움은 그들 사이에 떨어집니다 . 그리고 그 끝에 천둥이 치면 이집트 땅에서 비옥하고 나일강의 홍수와 불모, 높은 가격 및 죽음 이후에 가격이 저렴합니다 . 꿈에서 천둥이 들리고 둘째 날인 9 월에 비전이 있으면 비가 많이 내리고 연초에는 가뭄이오고 마지막에는 비옥 할 것입니다. 메뚜기는 쿠파 땅과 바스라 타 바스 땅에있을 것이고 사람들은 큰 굶주림에 빠지고 무슬림은 요새를 열고 로마인과 투르크 인 사이에서 오랫동안 싸워 가짜를 비옥하게하고 그 열매와 곡물을받습니다 . 10 일이면 모로코에서 그해에 비가 내리지 않았 음을 의미하며 전능하신 하나님이 가장 잘 아시고 그의 부재는 현명 합니다….

꿈에서 힘의 밤의 위선적 인 소식을 퍼뜨리는 것에 대해 어떻게 생각하십니까? Laylat al-Qadr를 결정하는 것은 매년 그런 날 사람들 사이에서 흔히 볼 수 있으며, 그런 밤이 바로 그런 밤이고, 작년에는 내가 힘의 밤을 20 일 밤으로 설정했다는 소문이 돌았습니다. -5, 책임을 다하기 위해 다음 사항 을 명확히하고 싶습니다 . 질문 / 권력의 밤 결정에 관심이 있습니까? 일부는 통보하거나 제한에 무엇을 다스리는 무엇입니까 – 비전에 따라 – 그리고 아래 를 촉구의 구실 것은 그렇게하도록, 또는 그들을 위해 노력? 나는이 질문에 다음과 같은 점을 통해 답한다 . 1 / 비전 의 표현은 추측에 기초하고 자르기에 기초하지 않는다. 나는 또한 종교가 완성 되었기 때문에 예배의 측면에 비전을 도입하는 것에 대해 경고 합니다. 2 / 우리는 신자의 비전이 참됨을 인정하고 그것이 선지자의 일부임을 인정하며 또한 증거와 함께 선을 설교하는 것을지지 합니다. 선지자의 말 [ 전도자 외에는 선지자의 말이 남아 있지 않습니다 . 그들은 말했다 : 좋은 소식은 무엇입니까? 그는 의로운 비전은 신자에게 보이거나 그에게 보인다고 말했다 . 그러나 신자의 비전도 거짓 일 수 있으며, 오늘날 그에 의해 결정될 수있는 무오성에 대한 언급은 없습니다 . 3 / 이 ummah는 전보다 더 좋은 말과 더 나은 행동을했고 그들은 한 달 내내 살았고,이 ummah는 그것의 시작에 의로운 것을 제외하고는 적합하지 않을 것 입니다. 4 / 메신저는 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바라며, 특정한 밤에 대해 동료들에게 알리지 않고 오히려 지난 10 일 또는 지난 7 일 동안이라고 말했고, 그는 이것을 알게 된 후 말했습니다. 그의 동료들 중 일부는 하나님이 그들을 기뻐 하시길 바라며 꿈에서 권능의 밤을 보았고 그가 해설 한 하디스에서와 같이 말했습니다. 그의 Sahih에서 Al-Bukhari : [ 나는 당신의 비전이 공모하는 것을 봅니다 – 즉, 그들이 동의했습니다 – 지난 7 일 동안, 그래서 그들을 조사하는 사람은 지난 7 일 동안 그들을 조사해야합니다 . ” 이 문제는 동료들이 함께 일한 중요한 문제 중 하나였으며, 그들이 10 일 중반에 I’tikaaf를 수행하고 그것을 추구했다는보고가있을 때까지 신이 기뻐하시기를 바랍니다. 이것은 예언자가 지정하기 전입니다. 지난 10 일 동안 . 5 / 나는 예언자가 밤새도록 그에게 평화가 있음 을 보았고, 동료들 에게 나가서 Onisseha를 말하고 꿈에서 그가 물과 진흙에 엎드려 엎드린 것을 보았고 Sal 지붕까지 구름 Vmatart가 왔다고 말했습니다. 의 사원 – 야자수 잎이었다 – 기도와지지의 내레이터는 말했다 : 나는 그의 이마에 진흙의 흔적을 볼 때까지 나는 하나님이 그를 축복 물과 진흙에 그에게 평화, 신장 질환을 부여 할 수 있습니다, 메신저를보고,이입니다 그의 비전을 확인하고 신의 축복과 평안을 주시고 진흙과 물로 가득 찬 얼굴로 아침기도를 떠났습니다 . 6 / 그것은 하나님의기도와 평화 그를 따라 수의 Sahih에 와서, 그는 말했다 : 나는 운명의 밤의 당신에게 나가서 보았다 – , 다투고되는 주장 – 아무개, 그리고 그것은 자랐고, 당신에게 좋을 것입니다 …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer 는 Fath al-Bari 4/286 에서 언급 했듯이이 이야기에서 추론 했습니다 . 권력의 밤을 본 사람들에게 숨기는 것이 바람직 합니다 . 이것은 하나님 께서 선지자에게 알리지 않았다고 선언 하셨기 때문 입니다. 그리고 모든 선은 그에게 예정된 것이므로 그를 따르는 것이 바람직합니다 . 7 / 그의 말 의 의미, 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 : [ 그것이 당신에게 좋을 수 있습니다 ] : 특정 밤에 권능의 밤이 정해지면 그 밤에 제한 될 것이고 다른 밤에 예배를 놓칠 것입니다 그리고 이것은이 Laylat 알 – 카디 르, 그리고 휴가 소문이 밤을 옹호하는 사람들 일부입니다 그래서, 일이 많은 사람들로부터 일어나고 나머지는 , 이것은 큰 실수입니다 – 우리가 이전에 설명 된 바와 같이 -. 8 / 무슬림은 Laylat al-Qadr를 결정하는 것과 같은 소식을 전달하지 않는 것이 낫다. 또는 그 달의 밤과 같이 그것을 표현하는 사람들의 말을 발표하지 않는 것이 좋다. 그것을 감추는 것은 지혜를위한 것이었고 ummah에게 유익하며, 메신저로부터 온 것을 따르는 것이 좋다는 올바른 이야기는 하나님 께서 그를 축복 하시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다 . 9 / 이번 달 에 이슬람교도들이 일반적으로 근면하고 예배하고 일 해야하는데 , 그 중 마지막 , 특히 10 명은 아이샤 와 의 인터뷰 에서 언급 한대로 예언자 평화가 그에게 있었다 : 10 명이 앞치마를 조이고 살고 있다면 을위한 밤, 그리고 일어났다 그의 가족을 ] 및 촉구이 참조 아니라 우리의 결론, 하나님 씰을 개선 할 수 있습니다. 아멘, 세상의 주님 … 그리고 하나님은 가장 잘 아십니다 ….

…가난한 사람과 의로운 사람을 섬기기 꿈에서 가난한 사람과 의로운 사람을 섬기고 겸손하고 손에 서서 명령에 순종하는 자신을 본다면 그것은 하나님과의 행운과 좋은 결말의 증거입니다. 의인, 그리고 아마도 그의 운명을 동반하는 것 입니다….

…부상당한 사람을 위로하는 것처럼 보는 사람은 그가 말한 것과 같은 수준의 안전을 가지고 있습니다. 그에게 평화가 있기를 : 부상당한 사람을 상담하는 사람은 누구든지 같은 보상을받을 것이며, 전능하신 하나님의 보상에는 안전이 필요합니다 ….

…Q : 사람들이 꿈에서 보는 이미지와 상징은 비슷할 때 하나의 표현이 있나요? : 이 질문은 자주 묻는되고 , 그래서 사람이 그의 잠에서 보는 것을 않는 변화를하지 않는 한 표현이 , 그들이 부모의 상징이 될 수 있도록, 사람이 예를 들어 태양과 달을 보았다 즉 , 을 노예와 아버지 , 요셉의 비전과 유사 , 누구든지 요셉이 그것을 넘어로 소가 Sunnah에를 표시했다 및 에 그렇게 . . 답 : 아니오 의 비전은 다른 한 사람에서 발현에 차이가 , 그가 한 소봤을 때 때때로 메신저는, 하나님의기도와 평화가 그의 환상을 통해, 그를 따라 수 학살을 하여 죽이고 자신의 일요일에 동료 여러분, 하나님 께서 그들을 기뻐 하시길 바랍니다. 그리고 요셉, 평화와 축복이 그들이 풍성한 비옥 한 해에 살진 젖소를 통해 그에게 임하기를 바랍니다. 생계와 비가 감소하는 가뭄 기간의 생계 및 마른 젖소 . 이 비전 에서 교차점에 대한 언급 은 그들의 표현 에 추가하기를 희망 하며 소유자와 계시록 의 시간 에 대한 희망이며, 이 모든 것이 그를 교차시키는 표현을 그립니다. 예 를 들어 태양은 측면에서 여러 측면을 가지고 있습니다. 의 표현과이 기준에 교차 . 하나는 expressers을 말했다 : 내가 본 태양과 달은 입력 , 지하수 다이 및 항의 말했다 말하는 전능하신 : { 번개 광경 경우 (7) 및 가려 달 (8) 과 수집 태양과 달 (9 ) 인간은 그날 어디에서 도망 가야 한다고 말한다 (10) ( 부활 : 10-7 ). 그는 Habis bin Saad al- Tai가 사법 시대의 통치자 라고 말했습니다 . O 충실의 사령관 : 나는 태양과 달 Aguettlan, 그리고 두 반쪽 사이의 별을 보았다 . Umar 는 말했다 : 당신은 무엇이든? 그는 말했다 : 태양에 대한 달과 함께 . 오마르 는 말했다 : 나는 찬양 절 과 함께했다 , 가라, 나는 나를 위해 일하지 않고, 그것을 입은 채 죽일뿐만 아니라 . . 오마르처럼 하나님이 기뻐 하시길 바라며 세이 펜 (1`) 날 죽임을 당했고 , 조셉은 부모와 함께 해와 달을 가로 지르는 환상을 보았을 때 죽었다 . 태양 과 달은 당신이 경우 에 대한 생각 은 아무도 없었다 때문에 쇼 당신에게 확산 사람 사이의 오차 이러한 비전의 의미, 그리고 – 특히와 – 의 공공 그들, 그들이 볼 때 죽은 사람에 대한 예를 들어, 이 생각을 단기간에 대한 은유 , 또는 메시지의 표시 또는 구현 되지 않을 것이며 , 그들이 꿈에서 울 때 : 그는 기쁨이며 이것은 이전 증거를 통해 우리에게 나타난 것처럼 정확하지 않습니다 ….

…그는 동료 모욕 때문에 그는 꿈에 학살 된 82 – 이븐 알 – Qayyim 또한 그가에서 언급 한 알 – Qayrawani의 권위에 언급 ( 키타 브 알 – 부 스탄 ) 전임자의 일부의 권위에, 그는 말했다 : 내가했다 Abu Bakr와 Omar를 저주하는 이웃 – 신이 그들을 기뻐 하길 바랍니다 – 그가 그들을 모욕하는 것보다 하루가 더 많았을 때 나는 그를 데리고 나를 먹었고 내가 잠들고 슬퍼하는 동안 집에 갔다. 그리고 저녁 식사를 떠났고, 나는 꿈에서 하나님의 메신저 ( PBUH )를 보았고, 나는 말했습니다 . 오 하나님의 메신저가 당신의 동료들을 저주하고, 그는 말했습니다 : ( 내 동반자 는 누구 입니까 ) ? 나는 말했다 : Abu Bakr와 Omar는 말했다 :“ 이 칼을 가지고 그것으로 도살하십시오 .” 나는 그것을했다 그래서 , 그리고 나는 그것을 놓고 그것을 학살, 내 손이 그의 피에서 충돌 것처럼 내가 본 , 그래서 나는 조수를 던져 버리고 내가 발견, 그래서 내가 들었을 때 나는 그것을 닦아 땅에 내 손을 가져 그의 집 주변에서 비명을 지르며 이렇게 말했습니다 . 이 비명은 무엇입니까 : 그들은 말했습니다 : 그래서 우리가 와서 그를봤을 때 갑자기 죽었습니다. 그래서 도살장 라인 . (83) – 그는 말했다 : 무하마드 빈 압둘라 알 – Muhabili 말했다 : 예언자 경우 꿈에서 나는 톱 내가 아무개의 아들의 팔에있는 것처럼, 그리고 ( PBUH가 ) 된 아부 바크르와 언덕에 앉아 그리고 Umar가 그 앞에 서서, Umar가 그에게 말했다 : O 하나님의 메신저, 이것은 나를 모욕하고 Abu Bakr를 모욕 하고, 그는 말했다 : O Abu Hafs가 오십시오 ), 사람 이 왔습니다 . 그는 오만이 있었다면 유명한 Bsabhma 예언자가 말했다 그를 ( R )) Addjah ), Faddjah 다음 말했다 ( Azbha ) Vzbha는 , 말했다 : 저를 경고 무엇, 그러나 Siaha 나는 말했다 : 나는 그를 그가 그의 집에 구애를 할 때 회개하기를 희망 말하지 않는 것 나는 울음을 많이 듣고 , 그래서 내가 말했다 : 이 무엇을 울고있다? 그래서 그들은 말했습니다 : 오만은 어제 그의 침대에서 학살당했습니다 . 그는 말했다 : 나는 그의 목에 가까워졌고, 그의 귀에서 그의 귀까지 갇힌 피처럼 붉은 색 경로가 있습니다….

꿈에서 깨어 난 상태로 돌아가는 사람은 꿈에서 선악을 만났던 것이 그에게 돌아옵니다 ….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 :“누가 그가 자신에게 허용되지 않는 무언가로 사람을 모욕 한 것을 본 사람은 모욕을받은 사람이 모욕을 이기고 상대방이 모욕 한 것에 대한 응답으로 모욕을 발동했다면 그는 전능하신 하나님 께서 ~ 악한 것에 대한 보상은 그와 같다 ~고 말씀 하셨기 때문에 악으로 보상 받았습니다 ….

꿈에서 채찍으로 두드리는 것은 나쁜 말이며 피가 그에게서 흐르면 돈을 잃는 것입니다 . 그리고 진주로 치는 것은 생명이 죽었다는 것입니다 . 검을 치는 것은 적에 대한 승리의 증거입니다 . 그리고 그의 가족과 친척 사이에 그것의 일부의 겨드랑이에서 구타 . 구타는 좋고 구타를당하는 사람들에게 알려져 있습니다. 그리고 그가 천사가 그를 때리는 것을 본다면 그는 옷을 입을 것이고 그가 그를 등을 때리면 빚을 갚고 그가 그의 장애로 그를 때리면 그는 그와 결혼 할 것 입니다. 구타가 설교되었으므로 그가 사람의 머리를 때리는 것을 본 사람은 누구든지 그의 머리가 가기를 원합니다 . 그가 그의 눈꺼풀을 때리면 그는 그의 종교를 위반하고 싶어합니다 . 그가 눈꺼풀의 칼날을 뽑았다면 그는 혁신을 원했기 때문에 그의 두개골을 때리면 그를 때리는 사람이 그를 얻을 것 입니다. 그리고 때리는 것은 간구입니다 . 그래서 그가 당나귀를 때리는 것을 보는 사람은 그 기수입니다. 그는 전능하신 하나님을 부르고 그에게 물어볼 때까지 먹지 않습니다 . 그가 사람을 때리는 것을 보았다면 그는 그를 대항하여기도해야합니다 . 그리고 그는 그들을위한 타자의 이익 때문에 그의 손에있는 여자 이외의 다른 것을 때렸다 . 그리고 그가 구타를 당했다는 것을 본다면 그것은 좋은 증거입니다. 만약 맞은 사람이 천사 나 죽은 사람이 아니었고, 걷는 것에 맞았다 는 것은 그가 가죽 이기 때문에 나쁜 증거 이며, 똑같은 것이 갈대, 그가 다른 사람을 때리는 것을 발견하면 다른 사람이 그를 때리는 것보다 그에게 더 유익합니다 . 그리고 그것은 말했다 : 구타와 채찍질은 구타가 좋은 매너를 안다는 것을 아는 것으로 설명된다 . 그리고 꿈의 여행에서 뛰는 것 . 그가 땅에 떨어지는 것을 본 사람은 누구나 여행 할 것 입니다. 그리고 수면 중에 백 개의 속눈썹을 가진 사람은 음행을 저질렀거나 그것에 관심이 있습니다. 40 개의 속눈썹을 채찍질하는 것은 포도주이고, 80 개의 채찍질을 채찍질하는 것은 여자의 남자를 던지는 것이다. 그리고 죽은 사람을 보는 사람은 누구든지 그를 때리고 죽은 사람은 화를냅니다. 맞은 사람이 죄를 범했거나 그에게 대항하기로 결심하고 죽은 사람이 진리의 거처에 있다는 사실에 만족하지 않습니다. 하나님은 기뻐하십니다 . 그리고 그의 종교에서 죽은 힘을 위해 산 사람들을 쳤다 . 그리고 그것은 말했다 : 자신 을 때린 죽은 사람을 본 사람은 여행에서 나아 졌다고 말했습니다 : 죽은 사람을 때리는 사람은 빚을 갚을 것이고 그것이 있다면 긁힘이나 고통스러운 옷없이 사람을 때릴 것입니다 겨울철 . 동물을 때리는 것은 동물에 합당하지 않은 사람과 무지와 침략을받을 자격이없는 사람을위한 훈련입니다 ….

…두 남자에 관해서는, 그들은 부모, 임신, 또는 사람이 생계를 위해 서있는 것입니다. 그가 Zein이나 Shein에게서 보는 것은 무엇이든 그들의 해석은 그들 안에 있습니다. 한쪽 다리가 잘 리거나 부러진 것을 본다면, 돈의 절반이 갔거나 부모 중 한 명이 갔다는 것을 나타내며, 다리에서 그 사고를 본다면 그의 여행 또는 돈 이탈을 나타냅니다. 또는 그의 죽음, 그리고 그의 발이 철이나 구리로 된 것을 보는 사람 은 그의 삶과 돈이 증가했음을 의미하고, 그의 발이 멍 해졌다는 것을 보는 사람은 그의 짧은 수명과 그의 돈이 감소하고 그의 다리를 보는 사람을 나타냅니다. 사람으로 변신 한 동물의 무언가는 힘의 표시입니다…

…그리고 Jaafar Al-Sadiq은 ~그가 죽은 자의 형태에있는 동안 죽은 사람을 보는 사람은 누구나 세상적인 문제에서 그가 바라던 목표에 도달하지 못할 것입니다 .~라고 말했습니다….

…그리고 그가 사람을 물고 피가 나왔다는 것을 보는 사람은 그가 죄를 지었기 때문에 그를 사랑한다는 것을 나타냅니다 ….

…그리고 그가 다른 사람을 찾는 것을 보는 사람은 그의 삶의 공허함으로 해석 될 것 입니다….

…그리고 그가 부패하거나 불의한 사람을 부르는 것을 보는 사람은 누구든지 그의 억압과 부패에서 ​​그를 돕는 사람이 될 것 입니다….

…그가 사람을 성별하는 것을 보면 죄를 지은 사람이 나옵니다 ….

…그리고 그의 발이 사람을 동물로부터 무언가로 만들었다는 것을 보는 사람은 힘의 표시입니다 ….

…그리고 자신이 사랑하는 사람을 만지는 것을 본 사람은 기쁘다 고 전해진다 ….

…예를 들어, 낮 동안 잠을 잘 자거나 책상에 손을 대고, 예를 들어 매우 짧은 낮잠을 자다가 잠에 드는 사람과 같이 아주 짧은 시간 동안자는 사람을 보는 것이 중요합니까? , 그리고 어떤 사람들은 신호등에서 휴식을 취하고 눈을 감고이 순간을 수면 또는 비전으로 볼 수도 있습니다. 이러한 비전은 신뢰할 수 있습니까? ….. ? 이것은이 예술에 관심이있는 사람들이 자주 묻는 질문이며, 이에 대한 제 대답은 그러한 경우의 비전이 믿을 만하고 표현력이 뛰어나며 긴 잠을자는 동안 보는 비전보다 사실 일 수도 있다는 것 입니다. 그래서 당신은이 예술에 관심이있는 과학자들이 요술이나 낮잠을 선호한다는 것을 알게됩니다. 다른 사람과 달리 정오 수면 입니다. 일부의 아 hadith을 자신의 단어를 유추 한 Sa`id [ 계시 대부분 진실 바이 점장이 ,] marfoo ‘로 아마드 제공 하였다 인증 이븐 히반 의해 . Al-Fath에서 Ibn Hajar는 야간 시력에 관한 장을 불렀고 설명하면서 다음 과 같이 설명했습니다 . 즉, 사람의 야간 시력, 낮의 시력이 같거나 다르며, 시간에 차이가 있습니까? ? Nasr bin Yaqoub al-Dinouri는 다음 과 같이 말했습니다 . 밤이 시작될 때의 비전 해석은 해석 속도를 늦추고 하반기부터는 밤의 다양한 부분에 따라 속도가 빨라지며 가장 빠른 해석은 마법의 환상, 특히 새벽이 뜰 때 . Jaafar al-Sadiq의 권위 : 낮잠 의 비전에 대한 가장 빠른 해석 은 . 그리고이 모든 것이 밤의 환상보다 낮의 환상보다 우선한다면, 우리는 그들 사이에 동등 함이 있고 그들 사이에 차이가 없다고 말하는 것을 발견합니다. 이것에 대해 이븐 시린의 권위에 따라 Sahih al-Bukhari에 들어온 것입니다 : 낮의 환상은 밤의 환상과 같습니다 . Al-Qayrawani는 그녀에게 설명하면서 다음과 같이 말했습니다 . 즉, 여성과 남성의 비전뿐만 아니라 야간과 주간 비전 사이의 문구 규칙에는 차이가 없습니다….

…그리고 그가 사람을 위해 필사적이라는 것을 보는 사람은 누구나 매우 피곤할 것이므로 그에 대비하십시오 ….

…그리고 그가 사람을 죽이고 그를 놓아주는 것을 본 사람은 살인자에게서 그가 혀로 싫어하는 것을 얻을 것이고, 그가 그보다 더 잘 고통받을 것이라고 말했습니다 ….

…그리고 누군가가 사람을 죽이고 목에 걸었다는 것을 본 사람은 누구나 사랑에 빠졌고 모빌의 무게와 가벼움에 따라 그 손상에서 그를 구할 것을 요구할 것입니다 ….

…그리고 그가 의로운 사람을 위해기도하는 것을 보는 사람은이 세상과 내세와 종교의 선이 그에게 도달 할 것 입니다….

…그리고 집단이 사람을 묻었다는 것을 보는 사람은 그의 파괴에 광신자이며 전체를 묻을만큼 좋은 것은 없습니다 ….

…그리고 그가 우물에 빠졌고 그것을 들어 올릴 사람을 찾지 못한 것을 본 사람은 누구든지 그의 무덤 입니다….

…남자가 사람에게 악기를 쓰는 꿈에서 Hijam . 히자 마는 통치자, 과학자, 통치자, 의사, 조건의 작가 및 도구와 같이 창조의 목을 통제하는 모든 사람을 나타냅니다 . 사람이 자면서 크기가 커져서 피나 투쟁으로 억압당하는 큐브를 본다면 그는 살해 당하고 피가 그에게서 흘렀고, 그가 아프면 의사에게 치료를 받았습니다. 그는 통치자의 손에 돈을주고 싶었고, 그가 결혼하고 싶다면 결혼했다 . 알 후잠의 비전은 걱정과 분노, 질병이 사라진 것을 의미한다 . 아마도 그의 비전은 이익 후 벌금과 손실을 의미했을 것 입니다. 꿈에서 그가 그의 어머니 또는 그의 가족 중 하나를 위해 부항이되면, 그는 그의 어머니 또는 그의 크기에 불순종합니다 . 그리고 꿈에서 그가 국가의 수호자를 자제하거나 받아 넣거나 신뢰를 잃는 것을 보는 사람 . 그리고 부항이 셰이크라면 그는 선견자의 할아버지이고, 그가 잘 알려진 셰이크라면 그는 그의 친구이고, 그가 청년이라면 그에게 조건이있는 숫자입니다. 책이 기록 됩니다. 왕이나 남자의 크기라면 그들을 얻을 것이고, 그를 능가하는 셰이크의 크기에서 청년의 크기가 승리 합니다. 그리고 그들은 말했다 : 부항은 병이 사라지는 것입니다. 그리고 그들은 말했습니다 : 돈이 부족합니다 . 그리고 다음과 같이 말했습니다 : 자신의 크기의 컵핑을 본 사람은 이익을 위해 자신을 대신하여 돈을 썼고, 그가 컵을 뽑았는데 피가 나오지 않으면 그는 그에게 지시되지 않은 돈을 묻었습니다. 또는 그는 그에게 돌려주지 않는 사람에게 보증금을 지불했습니다 . 그에게서 피가 나오면 그해에 그의 몸이 교정 될 것 입니다. 베일이 깨지면 그는 아내와 이혼하거나 죽습니다 . 그리고 그것은 말했다 : 자신이 성관계를 갖는 것을 본 사람은 그가 죄수라도 이익을 얻을 것 입니다. 그리고 그가 그녀를 받아 넣는 것을 본 사람은 누구든지 감옥에서 탈출했습니다 . 그가 목에 메스가 미치는 영향을 본다면 그것은 그에게 증거 입니다. 그가 사람을 붙잡고 있고 컵에 걸리지 않는 것을 본다면, 그는 악, 사람에 대한 두려움 또는 권위에서 벗어나는 것 입니다. 도둑 ‘메스와 도둑’열쇠 . 그리고 부자가 항의하면 그는 벌금으로 금을 받게 될 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 부항은 그가 건강에 도달 할 때까지 메스의 고통을 참아 서 참을성있는 쓴 약입니다 . 여자가 다른 여자를 거절하면 부항이 그녀의 일이 아니라면 그녀를 사랑할 것 입니다. 그리고 그를 두려워하는 사람의 크기에서 그는 그의 악으로부터 안전하며 아마도 컵핑은 가려진 사람에게서 금단의 돈을 내거나 순례자를 얻는 것을 의미 합니다. 그들 중 하나가 금식을하고 있다면, 그는 금식을 중단하거나 어떤 일을하여 금식을 무효화합니다 . 구도자가 두통이나 눈의 통증으로 인해 꿈에서 거부하면 그의 불만에 대한 치료법을 나타냅니다 . 아마도 커핑은 크기와 주저함으로 인해 답변을 반환하는 것을 금지하고 침묵을 나타냅니다 ….

…장작은 꿈에서 험담하고 있습니다. 그리고 나무 두세 개를보고 그것을 불에 태우는 사람은 성장하고 증가하는 거친 말이있을 것 입니다. 그리고 나무에 불을 피우는 모든 사람은 사람이 통치자를 추구하는 것이고, 아마도 장작은 고통스러운 말로 꿈속에 그것을 운반하고 사람들의 명예에 대한 모욕 일 것 입니다. 장작이 있다는 것을 알게되면 생계와 욕구 충족, 유휴 엔 다우먼트의 상속 또는 돈을 의미합니다 . 땔감이 부러지고 펴질 필요가있는 것이라면 피로 나 악의 원인이되었고, 장작을 장착하면 권위와의 근접성과 어려움의 용이함을 나타냈다 . 그리고 나무 는 존재의 둔함 또는 비참함을 나타낼 수 있습니다 . 왜냐하면 다음 과 같이 말했기 때문입니다. 하타 바도 그렇습니다. 그가 인색하거나 둔한 경우 . 그리고 장작 묶음은 다양한 종류의 돈입니다 . 영웅이었고 그와 함께 나무 다발을 본 그는 위대한 사람을 섬겼습니다 . 그리고 환자, 의학 및 무죄를위한 숲 수집 . 그리고 꿈에서 열매로 인한 모든 나무는 그 열매의 돈이 타락했음을 나타냅니다 . 그리고 나무를 불에 바치는 사람은 누구든지 자신의 주님과 친밀함을 나타내거나, 어린 아이를 교장에게 바치고, 통치자에게 라이벌을, 의사에게 병든 사람을 바친다는 것을 나타냅니다. , 그의 어린 아이는 성공하고 상대를 이길 것 입니다. 꿈에서 땔감을 먹으면 금전을 먹거나 깨어있는 동안 나무에 부딪 혔습니다 . 그리고 배를 가지고 있고 꿈에서 그것이 타는 것을 보는 사람 또는 배가 침몰했음을 나타내는 장작을 태운 사람 . 나무의 그루터기는 끈기와 무 활동의 증거입니다 . 그리고 구이, 흘리기, 용접 등의 그루터기는 수정 된 경우이자 및 연금의 증거이며 그렇지 않은 경우 여성 또는 제작자의 뒤틀림 또는이자 정지를 나타냅니다 ….