…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다 : ~누가 그가 실크를 쳤다는 것을 본 사람이 흰색이라면 그것이 유색인 것보다 낫고 유색인 것이 다른 것보다 낫습니다. 실크의 비전은 더 좋고 특히 여성을위한 두 집과 장식품에 좋습니다 ….

여성을위한 꿈의 진주 목걸이, 그들의 아름다움과 장식 . 진주와 산호로 만든 목걸이는 경건하고 경외하며 꾸란을 순수하고 아름답게 유지하며 목걸이의 본질은 그의 작품의 본질입니다 . 여자는 남편이나 아들을 안고 있습니다. 그리고 금욕적인 남자는 결혼했고, 말을 가진 남자를 안고있는 아이가 있으면 결혼했습니다 . 해석의 진주는 전능하신 하나님의 말씀입니다 . 그리고 그가 많은 목걸이와 수십 년을 가지고 있고 그것을 가지고 다니기에 너무 약하다고 생각하는 사람은 그의 지식으로 일하는 데 약 합니다….

…양 시장은 노년층과 노년층 여성을위한 장소의 증거입니다 ….

…그것은 여성들의 아름다움과 장식 입니다. 그리고 그가 금, 진주, 루비, 왕관 목걸이를 가지고 있다는 것을 보는 사람은 무슬림 행위입니다 . 목걸이는 미인과의 결혼을 의미하는 은돈이 있으면 남자를위한 것이고,은과 본질이면 돈이있는 포용 적 상태 다. 그리고 약한 . 여성을위한 목걸이는 남편이 그녀에게 맡긴 돈이고, 임산부의 목걸이에는 남자 아들이 있습니다. 목걸이가 부러지면 주지사는 제거됩니다 . 목걸이는 유부녀, 소년, 독신, 남편을위한 것 입니다. 그가 목걸이와 수십 년을 가지고 있고 가지고 다니기에 너무 약하다는 것을 알게되면 그는 지식을 가지고 일하고 그것을하는 데 약한 것 입니다. 목걸이와 초크도 참조하십시오 ….

…목걸이와 목걸이 : 그들은 여성을위한 것입니다. 그들의 아름다움, 장식, 아름다움, 그리고 진주와 산호로 만든 목걸이, 경건함과 경외심, 진주의 가장 작은 것, 아름다움, 풍부함, 위험성만큼 꾸란을 외우면서 금, 진주, 사파이어 목걸이, 무슬림의 작품을 보거나 신뢰를 모방하는 사람, 목걸이의 본질은 그의 작품의 보석과 그 양이며 그 끝은 남성을위한 목걸이입니다. 그녀는 은돈이 미녀의 결혼의 증거이며 그 안에 루비와 본질이 좋다 . 은과 본질이면 돈과 기쁨이있는 상태이고, 철이면 힘이있는 상태이고, 제로이면 세상의 재물입니다. 그리고 그것이 약점과 약점에서 명령의 구슬이고 그것이 여성에게 기인한다면 그것은 비열한 여성 입니다….

…그리고 그가 보석 같은 것을 착용하거나 가지고 다니는 것을 본 사람은 누구든지은으로 새겨 져 있다면 축복이고, 그것없이 순진한 사람은 코팅이 괜찮고 피어싱을했다면 더 좋았습니다. 아마도 각인되고 피어싱 된 금으로 만든 주얼리가 다른 주얼리보다 낫고, 여성을위한 모든 주얼리는 좋은 삶이며 남편의 그녀에 대한 충성심입니다. 남성의 경우 연금을 받고 수입을 올릴 수 있습니다….

…그것은 꿈에서 학기가 끝났다는 신호입니다 . 치아는 돈, 동물, 임금 소득자, 사망 및 생명을 나타낼 수 있으며 예금과 비밀을 나타낼 수 있습니다. 이빨은 남자 집의 주민이고, 높은 쪽은 아버지 쪽의 남자, 아래쪽 쪽은 어머니 쪽의 여자입니다 . 상위 2 명은 아버지와 삼촌 또는 자매와 두 아들 입니다. 4 중주는 남자의 사촌 입니다. 송곳니는 그의 집안의 주인이다 . 그리고 모성 삼촌의 소구치 수컷과 아들 . 그리고 어금니 조상 . 두 개의 아래쪽 주름은 어머니와 이모 또는 두 자매와 두 딸 입니다. 아래쪽 사분면은 사촌 또는 이모의 딸 입니다. 아래쪽 송곳니는 그의 집안 의 주인입니다 . 그리고 아래 소구치, 숙모의 딸 또는 삼촌의 딸 . 아래쪽 어금니와 어금니는 남자와 할머니의 집에서 가장 멀리 떨어져 있습니다 . 하나의 치아가 그것에서 움직이면 그것은 질병이고 떨어지거나 잃어버린다면 그것은 죽음 입니다. 치아의 일부가 침식 된 것을 본다면 그는 재난에 시달릴 것 입니다. 그리고 그가 자신의 주름이 예전보다 더 길고 아름답고 희게 보인다면 그의 아버지와 삼촌은 힘을 얻고 그들의 돈을 늘릴 것입니다 . 그리고 그가 자신의 치아를 치료하는 것을 본다면, 그는 그것을 뽑아 내고, 그가 증오에 돈을 쓰거나 자궁을 자르면 . 그리고 치아가 검게 보이면 그는 가정의 결함입니다 . 이빨 냄새가 나는 것을 본다면 그는 그의 가족을 추악하게 칭찬하고있는 것입니다 . 이빨이 움직이면 친척의 질병입니다 . 치아가 부러진 것을 발견하면 친척이나 친구 중 한 명이 죽을 것입니다 . 오른쪽의 이빨은 남자, 왼쪽은 여자, 오른쪽의 이빨은 노인 남녀, 왼쪽의 이빨은 청소년을 나타냅니다 . 이빨의 마카 딤은 소년을, 송곳니는 절반을, 어금니는 그 중 노인을 나타냅니다 . 사람이 자신의 이빨이 금으로되어있는 것을 본다면 그것은 칭찬 할만한 일이며 집이나 황달에서 화재가 발생했다는 증거입니다 . 그의 이빨이 유리나 나무로되어 있다는 것을 알게되면, 그것은 그를 패배시키는 죽음을 의미하고, 그가은으로 보이면 그것은 해로움과 손실의 증거입니다 . 그리고 그가 그의 우울함이 깨어진 것을 본다면 그의 아들은 죽었습니다 . 그리고 그가 추출 사이트에서 하나 이상의 웜을 발견하면 성공할 것 입니다. 그의 이빨 중 일부가 긴 것을 본다면 그는 가족과 다투게 될 것입니다 . 그가 모든 이빨을 뽑은 것을 본다면 그의 가족은 그보다 먼저 죽을 것 입니다. 그리고 그의 이빨이 파고 드는 것을 보는 사람은 그의 가족이 그를 실망 시켰습니다 . 그리고 그의 치아에 결함이 있다는 것을 본 사람은 그의 가족이 흩어져 있고 그들 사이에 결함이 있거나 그의 돈이 감소했음을 나타냅니다 . 그리고 그의 이빨 사이에서 살이 깨끗해지면 그는 사람들을 물릴 것 입니다. 그리고 그것은 말했다 : 이빨은 여성을위한 진주 목걸이를 나타냅니다 . 이븐 시린이, 전능하신 하나님은 그에게 자비를 할 수 있습니다 말했다 다음 몰은 꿈에서 당겨졌다, 소년의 자궁이 절단했다 . 치아의 피로는 그의 집 사람들의 약점을 나타냅니다 . 그리고 꿈의 추종자들의 창문 . 치아를 뽑아내는 것은 그가 사랑하는 사람의 결석 또는 죽음을 나타냅니다 . 그는 그의 손에서 그의 이빨을 뽑아, 그가 나쁜 방법으로 돈을 지출, 또는 알려진되지 않고 가족과 함께 묶여, 또는 그가 자신의 치아를 뽑아 경우 그가 그렇게, 비난받을만한 일을했고, 후회 그에게 밖으로 누군가가 자신의 필요를 표시 모기지 또는 판매를 위해 . 그리고 꿈에서 떼어 낸 치아를 갱신하는 것은 반대와 손실 후 이익의 증거입니다 ….

…꿈에서 방패는 적으로부터의 보호를 의미하며, 그가 방패를 짜는 것을 보는 사람은 누구나 요새를 건설합니다 . 그가 방패를 가지고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 요새 입니다. 그리고 그가 방패를 쓴 것을 본 사람은 누구든지 요새화 된 지역에 대한 큰 힘을 얻고, 고립을 확보하고 모든 슬픔에서 구할 것이며, 그가 상인이라면 그는 확립 된 무역, 안보 및 보존으로부터 그에게 미덕이 될 것입니다. 그가 친구라면 그는 도움을 구한 관대 한 사람입니다. 불행과 괴로움, 그리고 그것을 입은 사람에게도 남자가 그녀에게 가하고, 좋든 나쁠 때나 그를 보호하고, 음모에서 구원받을 수있는 축복이다 . 그가 철 방패를 가지고 있다는 것을 보는 사람은 누구나 자신의 종교에 대한 면제입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 방패를 쓰는 사람은 돈과 재산을 얻는다 . 방패는 두려움으로부터의 안전, 아내의 보호, 돈과 이익을 나타 냅니다. 그리고 여성을위한 방패는 그녀를 숨기는 niqab 또는 남편입니다 . 방패 Nawal Sultan은 훌륭 합니다. 방패를 쓴다는 것은 형제 Zuhair 또는 Ibn Shafiq을 나타냅니다 . 그것은 말했다 : 방패는 돈과 왕 이다. 그리고 그것은 말했다 : 장비, 달걀, 고쉬, 가슴, 다리와 같은 무기로 덮힌 것은 옷을 나타내며 철의 팔뚝은 그의 친척에게서 나온 것이므로 누구든지 그가 가지고 있다고 보는 사람은 두 팔뚝, 그는 친척 중 한 사람 의 손에 강화됩니다 . 그리고 그것은 말했다 : 그것은 두 명의 강하고 위대한 남자 가 동반했으며 해석은 그의 아들과 형제에게 떨어졌을 것입니다 . 그리고 그에게 철 팔뚝을 보는 사람은 누구나 어린 아이이자 여행의 힘입니다 ….

…그리고 태양이 술탄에게 넘어가는 것을 보면, 그가 소유하고 있거나 술탄에게서 얻을 수있는 것을 보는 사람은 누구나 그것을 얻습니다. 그리고 태양 광선없이 태양을 보는 사람은 술탄의 소유가 감소하고 그 타락이 나타납니다. 고립, 질병 또는 죽음, 그리고 축적 된 연기와 두꺼운 구름에 의해 가려 지거나 막혔거나 하늘에서 검게 변하거나 노랗게 변하거나 떨어 졌거나 그 범죄가 더 커지고, 작아 지거나, 더 멀어 지거나, 더 가까워 지거나, 밝아 지거나, 어두워지는 것을 본 사람은 누구나 고려했습니다. 그에게 적합한 방식으로 왕의 상태, 그리고 태양이 그에게 엎드린 것을 본 사람은 술탄이 그를 향하여 그에게 복종하거나 그의 편에서 넓은 정의가 일어나고 누구든지 그와 태양을 보는 사람 두 개의 태양이 충돌하는 것을 보는 사람은 두 천사가 만나고, 그가 태양이나 달에 항복하는 것을 보는 사람은 그가 큰 죄를 지었다는 것을 나타내는 정도로 술탄은 그를 논쟁합니다. 그와 그쪽으로 보는 사람에게서 태양이 그의 집에서 떠오르고 만약 그가 독신이라면 그는 술탄의 집 사람들과 결혼하여 그가 그 빛에서 본 것과 태양을 본 사람만큼 그의 권위를 얻었습니다. 선이나 악에서 구하거나 구한 문제가 지나갔고, 태양이 시작없이 떠오른 것을 보는 사람은 신호이며 사건이 발생하고 태양의 열기에 맞았다는 것을 보는 사람 , 그는 왕이나 그의 대리인으로부터 불의를 가지고 있으며, 술탄, 대통령 또는 아름다운 여성을위한 것이라면 태양도 아내에게 위임되며 국가에서 요구하는 바에 따라 금으로 해석됩니다. 그는 보이며 태양은 부모에 의해 달과 함께 움직일 수 있으며 그중 하나가 떨어지거나 그의 빛이 사라지면 부모 중 하나가 죽습니다…

…팔찌 남자가 손에 팔찌를 보면 꽉 조 입니다. 팔찌가 금색이나 은색이라면 그는 선행을 추구하는 데 적합한 사람입니다 . 그리고 그의 손에 금 팔찌를 보는 사람은 그의 손이 소중 할 것 입니다. 천사가 양 떼의 손의 벽을 본다면 그는 그들에게 친절하고 치료에 적응하며 그들은 이득과 축복을받을 것 입니다. 술탄의 손이 닫히면 유언장의 언급과 함께 그의 손에 열립니다 . 팔찌는 남성 또는 하인을 낳을 것입니다 . 여성을위한 팔찌는 축복이자 즐거움 입니다. 그리고은 팔찌를 보는 사람은 돈이 늘어날 것 입니다. 팔찌는 착용하는 남성용이며 여성용 장식입니다 . 팔찌가 죽은 자에 있으면 천국에 있습니다. 팔찌는 총각의 아내입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 은 팔찌는 낙원 사람들의 보석 중 하나이기 때문에 꿈에서 그것을 착용하는 사람들에게 종교와 경건함입니다 . 팔찌가 뼈나 상아로되어 있다면 이것은 노예 여성과 자유 남성을 가리킬 수 있습니다 . 그리고 팔찌는 슬픔과 절망을 나타낼 수 있습니다 . 그리고 팔찌는 그 나라에서 일어나고있는 일이나 그것을 들어 오거나 나가는 것을 나타낼 수 있습니다 ….

…Jaber al-Maghribi는 흰색과 녹색 여성을위한 최고의 shalwar 색상을 말했습니다 . 그리고 그가 shalwar를 팔고 그 가격을 취한 것을 본다면 이것은 공제를 나타냅니다 . 그리고 그 shalwara가 불에 타는 것을 보는 사람은 그의 하녀 또는 하인이 파괴되었음을 나타냅니다 . 그리고 Shalwarah가 잃어버린 것을 본 사람은 그의 하녀 나 하인이 남을 것임을 나타냅니다 . 그리고 그가 여성 샬와 르를 입은 것을 본 사람은 누구나 굴욕과 굴욕을 나타냅니다 ….

…암탉은 꿈속에서 아름다움을 가진 어리 석고 어리석은 여성입니다 . 그것은 말했다 : 그녀는 비밀 또는 종이다 . 그리고 닭을 도살하는 사람은 처녀 노예 소녀와 결혼하고, 그녀를 사냥하는 사람은 누구나 쉽고 용인 할 수있는 돈을받을 것이고, 그녀의 살을 먹는 사람은 누구나 비 아랍인의 포로로 돈을받을 것 입니다. 그리고 그의 집에서 닭이나 공작이 낭비되는 것을 보는 사람은 누구나 불행과 부도덕의 주인입니다 . 그리고 그것은 말했다 : 닭과 그 깃털은 유용한 돈 이다. 그리고 그가 검은 닭을 도살 한 것을 본 사람은 누구나 처녀와 결혼 할 것 입니다. 암탉은 고아를 키우고 구호품을 구하는 여성 일 수 있습니다 . 닭은 굴욕과 굴욕을당하는 여성 입니다. 잠자는 암탉은 활동적이고 독창성이 있으며 저지대 암탉은 기원이 낮고 그 병아리는 음행의 어린이입니다 . 암탉은 같은 아이들을 지칭 할 수 있으며, 환자에게 들어가는 것은 건강과 웰빙 입니다. 뿐만 아니라 육계와 닭 귀, 악, 고통 또는 죽음 . 아마도 그녀의 입장 은 질병에 대한 경고, 걱정과 기쁨의 사라짐, 번영과 축복의 척을 나타 냈을 것입니다 . Faraj는 괴로워하는 사람들을위한 아이 또는 행복한 드레스 또는 질입니다 . 그리고 집에서 닭을 많이 보는 사람은 리더십, 부, 두려움을 나타냅니다 ….

…아부 사에드는 상기 남성 여성이, 여성 남자는 말한다 설교자 셔츠, ~ 당신이 그들을 드레스 당신이 옷을 입고있다 ~ 와 그 -Cynomys을 위반하고 그들이 일반적인 빈곤 전화 , 위반 셔츠 주머니 빈곤 설명서를 그가 불구하고 있었다 보았다 많은 Qmassa 비전은 많은 것을 보여 주었다 이래 에서 얻은 이점 은 큰 보상이며, 셔츠는 사람의 수입, 생계, 종교, 아내 및 불륜으로 해석된다고합니다 ….

…비전의 예 : 이 나는 몇 가지의 예에 대해 이야기 할 부분 의 비전 예언자 평화 그를 따라와 일부 의 비전 동료 알라는 할 수있다 만족 그들 , 나는 시작한다 . 예언자 평화의 비전은 그에게 있습니다 : ( a ) 예언자 평화 의 비전은 그에게 있습니다 : 나는 여기 에서 그의 Saheeh 에서 Bukhari가 나레이션 한 동의 된 Aisha에 주목 합니다 : ( 첫 번째는 알라 평화 의 메신저의 시작입니다 의 계시에서 그에게 이 아침의 다리처럼, 그에게 와서하지 않는 수면에서 사실, 그는 비전을 보지 못했다. ) (1) 소설은 또 다른 좋은 비전에 와서 , 그리고 중 하나에 대한 진지하고 좋은 감각 선지자 의 권리 에있는 내세의 문제 . 마찬가지로 대한 것의 최소 , Valsalehh는 진지 다를 ; 좋은 싱글 아웃으로서 , Fraaa의 선지자는 모두 정직하고 , 유효 할 수 있고 , 가장 많으며 , 그가 비전을 보았을 때 그리고 소유자를 죽임으로써 비전 에 서명 한 최소한도 유효하지 않을 수 있습니다 . 그리고 비유 Pflq이없이 왁싱 다른 , 때문에 태양 예언이되었다 가, Mpadi 점등 비전 빛도 수용 할 수 있음을 여전히 태양 빛났다를, 그것은 노리아가 있었다 안쪽이었다 비준 Bakraa 카 내 맏아들 , 안쪽으로 어두운 있었다이었다 불신으로 Khvacha 아부 무지 , 그리고 의 나머지 그들 각각만큼 빛이 주어졌다이 두 상태 사이의 사람 . (2) 예언자 평화 의 환상의 예는 그에게 다음과 같은 예가 있습니다 . ( a -1) 아나 스에서, 알라가 예언자 평화 에서 그를 기뻐할 수 있기를 바랍니다. 그는 말했습니다 . ~ 파라다이스 공포가 황금 의 궁전에 들어갔습니다. . 나는 말했다 : 누구를 위해 . 그들은 말했다 : Quraysh의 한 청년을 위해 , 나는 그 사람이라고 생각했다. 그들은 말했다 : Omar bin Al-Khattab에게 . (3) 이 이야기는 다른 사람 의 소설 에서 나왔다 : ~ 나는 동안 한 수면, 낙원에서 저를보고 ~ 하고 말했다 :~ 그들은 말했다 : 오마르를, ~ 말 : 지브릴와 그의 물라 IKH는 ~ 에 온 으로부터 올바른 의 hadeeth에 , 아부 Hurayrah 말했다 알라 그와 함께 기쁘게 할 수있다 : 수도, 메신저 하나님이 하나님은 그를 축복하고 그에게 평화를 부여 : ~ 내가 잠 들어있는 동안, 당신은 천국에서 저를보고 하고 있었다 목욕 재계를하고 여자가 옆에 내 궁전 , 그래서 내가 말했듯이 , 이것은 누구를위한? 그들은 Omar가 그의 질투 Follette 파울 플레이를 말했다고 말했다 . ~ 울부 짖는 오마르는 알라가 그를 기뻐하고 말했다 : 당신은 알라의 메신저를 공격 했어, 그에게 평화가 있기를 ? 이맘 아마드 의 소설에서 : 아부 Hurayrah가 말했을 때 : 울었다 오마르 우리는 모두 알라 의 메신저 와 함께이 협의회에 있습니다 그에게 오마르는 말했다 : 아버지 여러분, 의 O 메신저 알라 , ? Oalik 공격하고 여기에 목욕 재계 Alaudhaeh 낙원으로 청결과 하산이 아닌 집 할당 , 한 아들이 말했다 돌 (4) 그 감시 여성 다음 사도 받는 궁전이있다 소리가 나 있었다 생존에 그는 그녀의 예언 평화가 함께 낙원에 그를 따라가 보았다 그가에서 넣어하여야한다 짧은 생애 의 사람들 낙원 때문에 예언자가이다 의 메신저 알라, 평화 그를 따라 , 그리고 존재 와 함께 짧은 인생 의 대상 이 있음을 나타냅니다 알고 자신의 계승하고 그렇게했다 . ( – 2 ) 하나님의 메신저의 권위에, 압둘라 빈 오마르의 권위에, 하나님의기도와 평화 그를 따라 수 , 그는 말했다 :“ 내가 자는 동안에 거기에 우유 , 나는 내 관개가 내 손톱에 흐르는 것을 볼 수 있도록 그것을 마셨다. ” 그런 다음 나는 Omar bin Al-Khattab 에게 부탁했습니다 . 그들은 말했다 : 오 하나님의 메신저, 당신은 그것을 무엇으로 해석 했습니까? 그는 ~ 과학 ~ 이라고 말했다 . (5) 여기 예언자 Wa’el 평화가 그에게 있습니다. 우유 과학 일부 과학자들은 다음과 같이 말 함으로써 우유와 과학을 연결합니다 : 우유 Rizk 는 어둠 속 에서 하나님이 보여주는 과학 빛 과 같은 혈액 Vrt 사이에서 하나님의 선 으로 창조되었습니다. 무지 , Vdob은 꿈 에서 우유를 결론 지은 사람들처럼 피와 피로 의심과 무지에서 지식을 창출하고 과실과 실수로부터 일을 보존 할 수 있습니다 . 에서 말하는 것을 의 과학 예언자의 평화에서 그를 따라 하나님은 학위에 도달하지 않습니다 를 , 그가 마신 때문에 그 때까지 의에서 관개를보고 사지 , 그에게 선호하는 연령을 제공하면서 것은 에 따라 무슨 일이 있었는지를 참조 받는 사람 의 연령 하나님 , 그래서 그는 Aeachzh 하나님을 비난합니다 . (6) ( – 3 ) 와 아이샤는, 알라 할 수있다 만족 그녀의 다음 의 메신저 알라의 평화 그를 따라 ~ A의 Aritk 꿈 사흘 밤, 나는 당신의 임금을받은 실크의 도난 말한다 : 이 Amrotk . Vokhv에서 . 당신의 얼굴은 당신이 경우 , 내가 말할 : 이 하나님으로부터 즉,이 전달됩니다 . 의 말에 동의 증기 ). (7) 과 의 의미 : 실크의 도난 : 드레스 실크 흰색 천으로 . 그것을 되어 주목 에서 첫 번째 예는 의 세 번째 예제 의 비전 예언자 평화는 것을 그를 따라가 예언자의 평화가 그에게하지 Aabarhama 오마르와 아이샤 수 , 만약 그들이 이해를 에서 비전의 비전은 그녀의 얼굴과 얼굴 값이다 표현하고 해석 할 필요가 없다 , 였다 아들은 말했다 이븐 오마르 어떤 비전을 더 표현이 필요 없다고 화재의 비전의 hadith에 대한 그의 설명에 돌 . (8) 의 비전을 관통 압둘라 빈 오마르했다 예언자 평화에 수 그에게 첫 마실 때 Omar ibn al- Khattab는 알라가 그에게 우유 과학을 기뻐할지도 모른다 ———— —– (1 ) Aisha가 동의했습니다 . 첫 번째 의 문 을 표현하기 위해 책 에서 Bukhari에 의해 내레이션 은 알라 평화 의 메신저의 시작이 그에게 진정한 꿈이 될 것입니다 (351 \ 12 ) , 그리고 무슬림이 지시 한 것과 같이 핵 에 대한 믿음 의 책에 설명 되어 있습니다. 알라 의 메신저 에게 Leptis 계시의 문 , 그에게 평화가 있기를 ( 2/197 )- 이전 참조 . (2 ) Fath al – op- (355/12 ) 참조. (3 ) 에 의해 서술 에서 카리 의 책 표현 은 A의 궁전 문 의 꿈 (416 \ 12 ) – 연산 – 나레이션 그의 Musnad에서 아마드 손바닥 아나 스 빈 말리크는 설명 예를 들어 Thiat 아메드 Saffarini를 참조 (739 \ 1 ) . 이전 참조 . – 그리고 Tirmidhi는 Sahih 순안 알에서 서술 책 캐릭터와의 Tirmidhi 의 문 의 미덕 오마르 이븐 알 – Khattab 알라는 그와 함께 기쁘게 할 수있다 – 다르 출판 아랍 전통을 부활 – 베이루트 . (4 ) Fath al- Bari • op- ( 12/416 ). (5 ) 나레이션 같이 카리 개구 (12 / 393) _ OP – 같이 이슬람교 핵 (15/16 ) OP . (6 ) 파스 알 – 바리 ((12) / (41) 0 ) – 연산 – 모하메드 압델 Halawi : 의 비전 예언자의 평화가 그와의 꿈에있을 동료 , 출판 다르 뱅가드 , 카이로 : 1412 의 R 5 . (7) Al-Fath (12/399), 이전 참고 문헌 및 (7/223)에서와 같이 Al-Bukhari에 의해 포함 되었으며, Book of Al-Nawawi (15/202) 에서 와 같이 무슬림에 의해 나레이션되었습니다. 동행자들의 미덕과 아이샤의 미덕으로 하나님 께서 그녀를 기뻐하시기를 바랍니다 . (8) 이븐하자 르 – 파스 알 바리 – 이전의 기준 (4백19분의 12). ** Fahd Al-Osaimi 박사 인용…

…Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) 옷 은이 세상과 미래 의 선을 나타냅니다 . 최고의 옷은 시원하고 혼란스럽고 양모보다 해석학에서 더 강합니다 . 그리고 종교의 차가운 줄무늬는이 세상보다 낫습니다 . 그리고 Albrism의 차가움은 금지 된 돈 입니다. 두 피조물은 옷이 흐려져서 두 개의 창조물을 입힌 것처럼 보이는 사람은 누구나 자신의 죽음을 나타냅니다 . 드레스는 자연스럽게 찢어졌고 너비는 찢어졌습니다 . 그리고 찢어진 드레스 길이는 생존과 결혼과 같은 외음부의 증거입니다 . 여성이 짧은 옷을 입은 셔츠를 보면 그녀는 갇히고 베일이 위반 됩니다. 그리고 자신의 셔츠를 찢는 사람은 가족과 다투고 생계를 무효화합니다. 서로 찢긴 셔츠를 입으면 이것이 그의 가난과 아들의 가난입니다 . 불신자에 대한 창조물을 본다면 그것은 그의 세상과 내세에서 그의 가난한 상태입니다 . 그리고 못생긴 패치 워크 옷은 손실과 실업을 의미한다고합니다 . 먼지는 옷, 몸 또는 머리카락에 있는지 여부 입니다. 그리고 뚱뚱하지 않은 옷의 흙은 종교의 타락과 죄의 풍성함을 나타내며, 뚱뚱하다면 세상의 타락, 흙에서 씻는 것은 회개, 정액에서 씻는 것은 음행으로 인한 회개, 씻는 것 피로부터의 회개는 살인으로부터의 회개이고, 동정에서 그것을 씻어내는 것은 불법적 인 이득으로부터의 회개입니다 . 그리고 더러운 옷을 제거하고 걱정을 제거하고 태우십시오 . 의복에 젖는 것은 여행이나 명령에 따라 옷이 마를 때까지 완료되지 않습니다 . 그리고 그가 새 헝겊을 가지고 있다는 것을 본 사람은 누구나 돈을 잃었을 것 입니다….

…황달은 꿈속에서 부적절한 드레스 또는 아내 입니다….

…Al-Kirmani는 다음과 같이 말했습니다. 만약 여성이 자신이 드레스없이 시장과 거리에있는 것을 본다면 그것은 그녀의 남편의 죽음입니다. 그리고 그가 훔쳐서 도둑이 남자에게 통역을하고 있다면 그는 도달 한 사람입니다. 그녀의 남편, 그리고 그것이 여성의 것으로 간주되면 그녀의 남편은 허용되는 여성에게 고통을 받고 있으며, 여성이 그녀의 머리에 쓴 것을 놓치면 드레스, 베일, 마스크 또는 이와 유사한 것을 착용하는 사람 그녀는 머리와 머리카락이 드러나지 않은 그를 찾지 못했습니다. 그것은 나쁜 평판, 또는 그녀의 남편과의 이혼, 그에게 일어난 재난, 그녀에게 나쁜 일, 또는 그녀의 누이, 어머니 또는 삼촌 등의 편에서 그녀를 방해하는 재난이었습니다. 그녀에게는 남편이 없기 때문에 남편에게 전해진 것은 그녀에게 돌아갈 것이고, 여자가 남자의 터번을 쓰고 있다는 것을 알게되면 그녀는 결혼하고 그녀가 취한 것을 보거나 무언가를 확신하면 특이한 경우 남편을 다른 사람으로 바꾸고, 남자가 어떤 옷을 입으면 여자가 머리에 쓰는 것을 비전으로 쓰고, 그 사람 사이의 여자 때문에 노출된다고한다 ….

…거북이 : 첫 번째 과학의 과학자 인 Abed Zahid는 그에게 잘 알려져 있습니다. 그가 거북이나 그 왕을 치거나 집에 들어간 것을 본 사람은 누구나 자신의 지식과 금욕주의 로 사람을 정복 하거나 그와 들어가거나 섞이며 그와 그 사이에는 이유가 있습니다. 그 보았다 . 그가 그 살을 먹는 것을 본다면 그가 그것을 안다면 그는 아플 것입니다 . 그가 길이나 쓰레기장에서 거북이를 본다면, 이것은 그가 그것을 본 곳에서 알려지지 않은 잃어버린 과학입니다 . 그리고 그가 그릇, 드레스 또는 위엄에서 거북이를 본다면, 그가 유지 보수에서 본 것만 큼 그의 미덕과 위험으로 알려진 지식이 소중하고 존경받습니다 ….