Author: azba

Al-Sarraj : 그는 집의 수탁자이기 때문에 그가 램프를 빌렸다는 것을 보는 사람은 누구나 지식과 명성을 얻을 것 입니다. 그것은 그것이 꺼집니다 느꼈다 램프 가 무효화은이다 하는 사람이 상의 할 권리하지만,이 구절 무효화하지 않습니다 : ~ 그들은 Atefaa에 원하는 의 빛 과 알라 입을하지만 알라는 것입니다 빛 ~ , 그리고 톱 SE 에서 낮 동안 걷는 것처럼 , 그것은 매우 종교적인 방법 이 될 것입니다 . ~ 그리고 그는 당신이 함께 걸을 수있는 빛을 만들어 주실 것입니다 .~ 그가 밤에 등불 속에서 걷고있는 것처럼 본다면, 가족 중 한 명이라면 타 하즈 드를 수행해야하고, 그렇지 않으면 어두움이 혼란스럽고 빛이 인도이기 때문에 혼란 스러울 일로 인도된다 . 그리고 아마도 그는 죄를 지었을 것입니다. 그는 그것을 회개 할 것입니다. 그리고 그가 그의 손가락이나 그 구성원들 중 일부에서 등불이 피어나 는 것처럼 보인다면, 그가 분명한 증거로 그것을 확신 할 때까지 막연한 문제가 그에게 분명해집니다 그리고 그가 등불이있는 것을 본다면, 그 안에는 권능이나 학자 또는 축복받은 공급 물이 있고, 그가 등불을 가지고 있다고 본다면 그의 빛은 태양입니다. 그는 코란과 등불을 보존하고 해석하기 때문입니다. 종교에서 마음의 빛과 힘을 증가시키고 원하는 것을 얻습니다 . Siraj는 경건한 학자, 법학자 또는 관대 한 지출 상인이라고 말했습니다 . 그리고 그의 집에서 램프를 보는 사람은 그에게 무바라크라는 소년이 태어날 것 입니다. 그리고 그가 손에 등불이나 양초, 불이있는 것을 본 사람은 누구나 그것을 끄고, 그가 고립 된 술탄, 패배자, 상인, 주인이라면 그의 돈은 사라졌습니다. 전능하신 분은 이렇게 말씀하셨습니다 .“ 불에 타신 사람 의 비유 처럼 주변에 불이 붙으면 하나님 께서 그들의 빛에서 떠나 그들을 멸망 시키실 것 입니다. 그리고 집안의 램프는 독신 여성이 결혼 할 수있는 것이며 환자에게는 건강의 증거입니다 . 연료가 꺼지면 . 그것은 우울함을 나타냅니다 . 그리고 안장은 모두 숨겨진 것들의 모습을 나타냅니다 .                                            

Alemsrjh : 하우스는 그의 Beslaham을 소중히 여기며, 아마도 그의 아내와 남편 의 OS, 그리고 아마도 램프의 아내와 남편 의 심지 , 그리고 아마도 그녀의 뱃속에서 아이의 바깥 쪽, 그리고 아마도 Del OS를 보여주었습니다 . 그의 눈과 다른 사람들 로부터 그의 빛을 인도하고 Astdhae , 그는 램프 스위치가 꺼진 것을 보았습니다. 학자, 박애주 의자 또는 자신이 죽었거나 친구가 눈이 멀었거나 자신의 운명과 종교로 인해 종교에 시달렸습니다. 그의 혜택의 증가 . 집에서 불이 켜진 램프를 본다면 그의 아내 나 아들은 좋은 사람이 될 것 입니다.           

Ash : 그것으로부터 이익을 얻지 못하는 거짓 발언 . 술탄의 문에 불을 피우는 사람은 누구든지 소유와 권력을 얻게 될 것 입니다. 그가 사람들의 이익을 위해 큰 빛을 가진 높고 밝은 불을 본다면 그는 유익한 왕실 사람입니다 . 그가 그 주민들을 구하는 불에 대한 말로 앉아있는 것을 본다면 그것은 축복이자 축복이며 힘입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 “ 불 속에있는 자와 그 주위 사람들은 복이 있습니다 .” 라고 말씀하시기 때문 입니다. 그리고 그가 불을 본다면, 당신은 그의 집에서 끌려 나갔고, 그는 무역에서 국가, 무역 또는 권력을 얻을 것입니다. 그가 그의 머리에서 떨어지거나 그의 손에서 나오는 불을보고 그의 아내가 임신을했다면 그녀는 아이를 낳았고 그는 좋은 소식을 전할 것 입니다. 집 문에서 불길을 보았는데 연기가 없으면 Hajj를 수행해야합니다 . 집에서 그녀를 본다면 그는 그 집에서 결혼식을하고있는 것입니다 . 그가 어두운 밤에 불을 망치면 그는 힘과 승리와 쾌락과 은총과 권위를 얻습니다 . 모세의 이야기에 따르면 평화가 그에게 있습니다. 그리고 그의 치마에서 불타는 불을 보는 사람은 누구든지 그가 적합하다면 그의 아내가 그것을 가지고 다닐 것 입니다. 그가 하늘에서 내려 오는 불을보고 불에 태워도 불이 그에게 영향을 미치지 않는다면 군인들은 그의 집으로 내려갈 것 입니다. 손가락에서 불이 나오면 불의한 작가이고 입에서 불이 나오면 보조개 입니다. 손바닥에서 나온다면 그는 부당한 제작자 입니다. 그리고 파멸에 불을 지르고 사람들을 불 태우는 사람은 그들을 잘못된 인도와 이단으로 부르고 부상에서 그에게 대답합니다 . 그리고 그의 집이 불에 타는 것을 보는 사람은 그의 집이 곧 파괴 될 것 입니다. 그리고 Ibn Sirin이 한 남자에게 와서 말했습니다 . ~ 나는 두려움으로 불로기도하는 것처럼 보았습니다. 그래서 그들 중 하나가 불에 빠졌고 불에 탔고 다른 사람에게서 불이났습니다 . Ibn Sirin 은 다음과 같이 말했습니다 : 페르시아 땅에 소가 있습니다. 그 중 절반은 바뀌고 사라졌고 나머지 절반은 약간 타격을 받았습니다 . 너무 . 그리고 아브라함의 이야기에 따르면 자신 이 불 속에있는 것처럼보고 자유를 찾지 못하는 사람은 자애와 왕, 적에 대한 승리 를 얻을 것 입니다. 그리고 진화하는 불이나 화염이나 악을 본 사람은 그 불이 꺼진 곳에서 폭동과 분쟁과 고통 속에서 살 것입니다 . 그리고 집에서 불이 켜지는 것을 보는 사람은 누구든지 집에 불이 켜지고 꺼질 것입니다. 집의 가치가 죽을 것이고 그것이 한 나라에 있다면 그것은 세계 지도자의 죽음입니다 . 텃밭에서 꺼진다면 그것은 그의 죽음 또는 그의 가족의 죽음입니다 . 바람이 나가고 집에 바람이 불어 불을 켜면 도둑이 집에 들어갑니다 . 그가 불을 피우고 전쟁에서 깨어 난 것을 본다면, 그가 밖으로 나가면 압제되고, 그가 상인이라면 그는 이기지 못했습니다 .                                                       

Wick : Kahramana는 사람들에게 봉사하고, 그가 모든 것이 불에 타는 것을 본다면 Kahramana는 죽고, 불꽃이 솜으로 떨어져서 불에 타면 실수를하고 미끄러짐을 제거합니다 .   

Al-Manara : 하인이라서 방패 나 기둥, 의자에서 일어난 누군가가 본 것은 하인과 장비에서 해석 한 것이 그 분야에서 가장 영광스럽고 해석은 머리입니다 하인의 .   

지옥 : 그 아래에있는 것에 대한 권위와 그 아래에있는 것에 대한 권위의 표시, 그것의 해로움과 유익, 그리고 아마도 그것은 지옥 자체와 하나님의 형벌을 나타내며, 죄, 죄 및 금지 된 모든 것을 나타낼 수 있습니다. 그것에 더 가깝게 가져옵니다 . 말이나 행동에서 . 그것으로는 모세의 말과 함께 어둠 속에서 안내되어 있기 때문에 아마도 그것은, 인도, 이슬람, 지식과 코란을 표시 , 평화 그를 따라가 : ~ 화재에 대한 지침을 찾아 ~와 그가 발견 들었다 지도와 함께 전능하신 하나님의 말씀 . 전능하신 하나님 께서 “ 우리는 그것을 신자들에게 생각 나게하고 즐거움으로 만들었습니다 .”라고 말씀 하셨듯이 여행자와 현재를위한 연금에 선함 을 포함 하고 있기 때문에 생계, 혜택 및 부를 나타낼 수 있습니다 . 가난하거나 죽는 사람에게는 불이 꺼진다고합니다 . 아랍인들은 Ibn al-Sabil과 중단 된 손님에게 선물로 제공 되었기 때문에, 그녀를 인도하고 보호하기 위해 그녀의 존재를 관대함과 부, 비참함과 가난으로 인한 무 활동으로 표현할 수 있도록했습니다 . 아마도 그것은 유독 한 불에서 만들어 졌기 때문에 진을 나타내었을 것 입니다. 그리고 소리, 천둥, 방언, 연기가있는 경우 검과 선동을 나타낼 수 있습니다 . 아마도 그것은 권위의 고통을 나타내었을 것입니다. 왜냐하면 그것은 하나님의 고통이고 그는 두 세계의 권위이기 때문입니다 . 아마도 그것은 불모와 메뚜기를 나타 냈을 것 입니다. 그리고 그것은 질병, 천연두 및 전염병을 나타낼 수 있습니다 . 집과 상점에서 하늘에서 불이 떨어지는 것을 본 사람은 누구든지 방언과 연기가 있다면 그 자리에 머무르는 것은 진정제와 검이며, 특히 부자와 가난한 사람의 집에 있으면 더욱 그렇습니다. 애인은 특히 부자들의 집에있는 경우, 특히 방언이없는 석탄 인 경우 사람들에게 그것을 던집니다. 그들은 질병, 천연두 또는 전염병 입니다. 그러나 사구와 페단, 재배지와 식물에 불이 타 오르면 식물이나 메뚜기를 태우고 잡는 것은 불모지 입니다. 걸어가는 길에 불을 피우는 사람이나, 필요할 때 발견하면 그 길을 안내해 줄 사람은 지식과지도가되고, 아니면 방송하고 출판한다. 그렇지 않으면 그는 권위와 동반자 관계와 이익을 얻고 사람들은 그와 함께 이익을 얻습니다 . 도로가 아닌 다른 도로에 불이 났거나 지나가는 사람을 태우거나 불을 피우거나 연기로 사람을 해치거나 옷이나 몸을 태우거나 시력을 해치는 것은 이단입니다. 만들거나 감독, 또는 그에게 피난처를 취하거나 자신의 서비스 또는 이들의 탈출의 정도에 따라 그에게 불의 인 부당한 권한 . 그러나 그것이이 세상의 불과 닮지 않은 큰 불이라면, 그 불 속에 던져 지도록 불을 붙였고 , 많은 적들이 그를 괴롭 히고 싶어했기 때문에 그는 승리를 얻고 그들보다 우월 할 것입니다 , 그리고 그들이 그를 그 안에 던졌다면 그는 이브라힘을 구했을 것이고 그에게 평화가있을 것 입니다. 그리고 그것을 저지른 사람들이 그의 적이거나 그 안에있는 대상이 의로운 사람이라면 그 모든 것 . 그러나 그녀가 특히 그를 위협하는 것을 보거나 조명을 맡은 사람들이 그를 데이트하는 것을 본다면, 하나님이 그의 주님을 두려워하고 그가 그녀에게 오기 전에 지옥 사람들의 행위에서 그가 무엇인지 제거하십시오. 그는 그녀를 두려워했기 때문에 그녀를 꾸짖었다 . 용광로, 화덕, 정경 등에서 불을 본 사람은 그가 얻을 수있는 부와 이익이며, 특히 그의 생계가 불을위한 것이라면, 특히 겨울에도 그렇습니다 . 그리고 불이 꺼 지거나 꺼지는 것을 보거나 재로 변하거나 물이나 비가 꺼지는 것을 본다면 그는 그의 일과 산업에서 부족하고 정직 될 것입니다 . 그리고 음식과 어울리는 곳에서 살지 않는 사람이 돈이나 생계를 통치자 또는 그의 권위와 도움을 위해 봉사하거나 소송, 청지기 직분, 분쟁 및 중개로 봉사하기를 원합니다. 말과 악과 나쁜 말에 의해 공격받습니다 . 그것을 보는 사람은 음식, 기름 또는 판매로 인해 불에 타서 과장하고 아마도 술탄이 그를 요구할 것이고 사람들은 그와 함께 돈을 가져갈 것 입니다. 불을 먹는 죽음에 관해서는 그가 먹는 것은 금지 된 돈과 해로운 생계이며 코란에있는 것 때문에 고아의 돈에서 나온 것일 수도 있습니다. 그가 남자와 여자를 모두 나타내는 항아리 나 가방 또는 다른 그릇의 그릇에서 불이 말하는 것을 본다면, 그 그릇에 기인하는 것은 그가 그의 혀로 말할 때까지 진과 그 입구를 칠 것 입니다. 그들 중 일부는 다음과 같이 말했습니다 . 불은 화염과 소리가 있으면 전쟁이고, 당신이 보는 곳이 전쟁의 땅이 아니라면 그곳에서 발생하는 전염병, 고통, 천연두 또는 죽음입니다 . Abu Amr Al-Nakha’i가 하나님의 메신저에게 말했습니다 . 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다 . 나는 땅에서 나와 나와 내 아들 사이 를 돌이키는 불을 보았습니다 . 그는 평화 그를 따라가 말했다 그래서 시력과 눈 먼 하나의 불꽃, 당신의 모든 가족과 당신의 돈을 먹는 나를 먹이 이것은이다 : 것 재판 일이 그들의 앞에 사람들을 죽이고, 시간의 끝에서, 그런 다음 그들은 접시로 다투고 손가락으로 다투고 범인은 그가 박애주의 자라고 생각하고 신자의 피는 식수보다 신자들에게 낫습니다 . 그리고 그것을 태우기 위해 불을 피우는 사람은 추위가 가난이기 때문에 그의 가난을 채우기 위해 분노합니다 . Ibn Sirin은 엄지 손가락에 등불을 본 한 남자에 대해 질문을 받고 이렇게 말했습니다 . 이 사람은 그의 아들 중 일부가 이끄는 장님 입니다. 고기를 구울 때까지 저어 주면 사람들이 반박하고있는 것을 깨닫게 됩니다. 바비큐를 치면 슬픔에 잠긴 생계를 누릴 것 입니다. 그가 음식을 담은 냄비를 요리하기 위해 그것을 휘저었다면, 그는 자신의 집의 가치에서 도움이 될 무언가를 키 웠습니다 . 냄비에 음식이 없으면 말로 남자를 공격하고 불쾌한 일을하게해야합니다 . 불을 피우고 몸이나 옷에서 타는 것은 무엇이든 해와 재난 입니다. 그리고 불이 붙은 사람은 술탄에게서 금단의 돈을받을 것 입니다. 그리고 불의 빛에 맞으면 사람들은 그를 물릴 것 입니다.                                                                                          

숯 : 나무에서 위험한 사람, 금전이라고해서 술탄의 공급이라고 하던데요 . 그리고 재와 같은 방식으로 사용되지 않는 석탄은 문제에서 무효이며, 연료로 사용되는 석탄이라면 석탄이 사용되는 작업에서 인간의 키트 입니다. 혜택 . Saif bin Dhi Yazan은 마치 불이 하늘에서 에덴 땅으로 떨어진 것처럼보고 차례대로 모든 집에 석탄이 떨어져 나가서 석탄으로 변했습니다 . 그는 그것을 그의 왕국의 교차점에 대해 이야기했고 그들은 말했다 : Abyssinia가 당신의 나라를 점령하고 있습니다 . 너무 . 화산재는 금품이라고 말하고 술탄의 생계라고 전해진다 . 유골을 보는 사람 은 술탄의 일에 지쳐서 그에게 문제 만 일어날뿐 소용없는 과학이라고한다 . 그리고 그가 깨달음을 얻는 것을 보는 사람은 누구나 돈으로 이익을 얻고 자신에게 이익을 얻을 것 입니다. 그가 왕의 집에서 깨달음을 본다면, 왕이 깨달음과 인도의 문제인 문제를 가지고 있다면, 그리고 그에게 승리 할 적들이 있다면 . 그가 깨달음을 쌓고 있고 후견이 합당하다는 것을 알면 그는 명령과 권위를 얻게 될 것이며, 그가 적이 있다면 적으로부터 구원받을 것 입니다. 그리고 재없이 화덕을 치면, 그는 아무 소용이없는 여자와 결혼 할 것 입니다.                          

Qandeel : 그의 화려 함과 영광과 남성의 목소리와 이익을 낳았습니다. Osrj가 Msrja 였다면 그것은 집 또는 세계 가치 입니다. 그리고 모스크의 램프는 신심과 코란의 학자이자 소유자입니다. Abu Uyaynah는 다음과 같이 말했습니다 : 모스크의 램프가 꺼진 것을 보았 기 때문에 Mas’ar bin Kadam이 죽었습니다 .        

불로 다림질 : 나쁜 말 의 힌트 . 불꽃 : 나쁜 단어 . 그리고 불꽃에 흩어져있는 사람은 말에서 그가 싫어하는 것을 들었습니다 . 그리고 그의 손에서 불의 불꽃을 본 사람은 누구든지 술탄의 능력에 부딪 혔습니다 . 사람들에게 불을 붙이면 그들 사이에 적대감을 불러 일으키고 그들에게 해를 입히고 상인이 자신의 시장이나 상점에서 불이 떨어지는 것을 본 것은 그의 거래의 위선이지만 그가 소비 한 것은 금지되어 있습니다. 평범한 사람들은 이런 것이 사라지면 불이 붙을 것이라고 말합니다 .               

코란을 이해하지 못하는 동안 그에게 낭송되는 것을 보는 사람은 누구나 하나님이나 권위로부터 어떤 일이 일어날 것입니다 . 전능하신 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다 .“그리고 그들은 우리가 듣거나 추리했다면 우리는 낙타의 주인에 속하지 않을 것이라고 말했습니다 .”     

암송 자 중 한 사람이 마치 코란에서 종이를 잘라 불에 태우는 것처럼 잠자고있는 것을 보았고, 그들의 불꽃이 깃들 었다는 이야기가 나왔습니다 . 그래서 그는 그것을 몇몇 주석가들에게 제기했고, 그는 술탄의 권위에 대한 핏 나가있을 것이며 코란에 대한 당신의 독서와 함께있을 것이라고 말했습니다 . 그리고 꾸란을 읽는 사람은 누구든지 그의 권위가 강하고 그의 결과가 칭찬을 받고 가해자의 계략에서 벗어날 것입니다 . 전능하신 하나님 께서 말씀하셨습니다 .“ 당신이 꾸란을 읽을 때 우리는 당신과 내세를 믿지 않는 사람들 사이에 베일을 만들었습니다 .”         

Al-Hasan al-Basri, 하나님이 그에게 자비를 베푸시고, 마치 옷에 코란을 쓰는 것처럼 보였고, 그는 그의 비전을 Ibn Sirin에게 이야기했고, 그래서 그는 Fear God을 말하고 해석하지 않는다고 말했습니다. 당신의 비전이 그것을 나타 내기 때문입니다 . 그가 공정한 상태에서 코란을 읽는 것처럼 본다면 그는 변덕의 소유자입니다 .   

그리고 그가 고통의 구절을 낭송하고 있다는 것을 본 사람은 누구든지 자비의 구절에 도달하면 그것을 읽을 준비를하지 않고 고통 속에 남아 있습니다 . 

코란을 훔쳤다는 것을 알게되면기도를 잊어 버립니다 . 

그가 코란 신문을 먹는 것을 본다면 그는 코란을 유료로 쓰고 그없이 생계를 요청합니다 . 

그가 코란을 겉으로 낭송하는 것처럼 본다면 그는 진리를 똑바로 믿고 선을 옹호하고 잘못을 금하는 신탁을 수행하는 사람입니다. 왜냐하면 전능하신 하나님 께서 다음 과 같이 말씀하시기 때문입니다. , ” 그의 말에, “그들은 선을 명령하고 잘못된 것을 금합니다 .”        

그가 점토 나 조개 껍질로 꾸란을 쓰는 사람을 본다면 그는 꾸란에서 그의 의견을 말한다 . 

코란을 팔았다는 것을 본 사람은 누구든지 부도덕을 잡을 것 입니다. 

그리고 코란을 듣는 것처럼 보는 사람은 누구든지 그의 권위가 강하고 그의 결론은 괜찮을 것 입니다. 

그리고 누구든지 자신이 코란에 의해 쿠션 것을 보는 것은, 그는 그가, 평화와 하나님의 축복이 그를 따라가 있기 때문에, 그는 코란의이 일을하지 않는 사람이다, 말했다 ~ 음주 적용되지 코란과 함께 .”   

그리고 꾸란이 그에게서 빼앗긴 것을 보는 사람은 누구든지 그에게서 지식을 빼앗아이 세상에서 그의 일이 끊어 질 것 입니다. 

그가 불에 탔다는 것을 본다면 . 그의 종교를 타락시킨 코란 .   

그리고 자비를 본 사람이 고통의 구절에 도달하고 그것을 읽기가 어려워지면 그는 안심할 것 입니다. 

그리고 그가 꾸란을 완성하는 것을 보는 사람은 누구든지 자신의 의지로 승리 할 것이며 그의 선함이 풍성 할 것 입니다. 그리고 그녀가 다가 가자 무릎에 코란이 있다는 것을 한 여성이보고, 그의 글을 모두 다 먹었을 때까지 두 마리의 무리가 모든 글을 집 으러 왔다는 이야기가 나왔습니다. Ibn Sirin에 대한 비전, 그래서 그는 말했다 : 당신은 꾸란을 암기하는 두 아들을 낳을 것 입니다. 너무 .     

그가이 글을 지상에 쓰고있는 것을 본다면 그는 무신론자 입니다. 

그가 코란을 받아 들인다 고 생각한다면, 그는 자신의 의무를 다하는 데 실패하지 않습니다 . 

그가 손에 책이나 코란을보고 그것을 펼쳤을 때 책이 없었다면 그것은 그 내부와 겉으로보기에는 다르다는 것을 나타냅니다 . 

그가 코란을 산 것을 본다면 그의 지식은 종교와 사람들에 퍼져서 그에게 유익 할 것 입니다. 

그가 코란에서 읽는 것처럼 본다면 그는 지혜와 영광과 기억과 좋은 종교를 얻게 될 것 입니다. 꾸란은 해석의 지혜입니다 .   

그리고 그가 코란을 암기 한 것을 보았지만 그것을 암기하지 않은 사람은 누구나 소유 할 수 있습니다 . 전능하신 하나님이 말씀하시기를 : ~ 나는 묵직하고 지식이 풍부 합니다.~